Pagrindinis diskusijų puslapis

Nacionalistas - Tautininkas - Patriotas - Žygeivis - Laisvės karys (Kalba - Istorija - Tauta - Valstybė)

"Diskusijų forumas" ir "Enciklopedija" (elektroninė virtuali duomenų bazė)
Pagrindinis diskusijų puslapis
Dabar yra 08 Geg 2024 13:48

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]




Naujos temos kūrimas Atsakyti į temą  [ 13 pranešimai(ų) ] 
Autorius Žinutė
StandartinėParašytas: 03 Vas 2007 20:29 
Atsijungęs
Svetainės tvarkdarys
Vartotojo avataras

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina

1902 m. Vilniuje; Karlas Marksas apie žydus; bolševikai - antisemitai; antisemitizmo istorija

Raudonai juodas etiudas


http://www.alfa.lt/print/13877681/

http://www.alfa.lt/straipsnis/13877681/ ... -24_07-19/

2012-02-24 07:19 Aras Lukšas | „Lietuvos žinios“

Paveikslėlis

Vilnietis advokatas M.Kozlowskis su Rusijos bolševikų vadu V.Leninu („Lietuvos žinių" nuotr.)

Lygiai prieš 110 metų, 1902-ųjų vasarį, Vilniuje vyko makabriškas teismo procesas. Galbūt šiandien ir nebūtų verta jo prisiminti, jei ne vienas proceso dalyvis - vilnietis advokatas Mieczyslawas Kozlowskis, kuris vėliau tapo Rusijos bolševikų vado Vladimiro Lenino kasininku.

Pradėkime nuo kelių citatų iš 110 metų senumo rusakalbės Vilniaus spaudos. 1902 metų sausio 28 dieną laikraštis „Vilenskij Vestnik“ rašė: „Reikia tikėtis, jog šį kartą bylos nagrinėjimas įvyks, susirinks visi prisiekusieji ir jie rimtai pažiūrės į bylą, kurios svarstymas skelbiamas jau penktą kartą. Laikas užbaigti šią savotišką „dreifusiadą“.“

Pirmąją vasario dieną valdžiai pataikaujančiame ir visiškai antisemitiniame laikraštyje „Novoje vremia“ galime perskaityti kitą tekstą: „Susirinko minia žydų, kad pamatytų Blondesą, nedidelio ūgio liesą ir menką akiniuotą žydelį aštriu smakru. Teisiamojo išvaizda nelabai pasikeitė.“

Ir pagaliau Peterburge leidžiamas žydų savaitraštis „Voschod“ savo skaitytojams pranešė: „Vilniuje vasario 1 dieną Blondeso byla baigėsi visišku kaltinamojo išteisinimu. Blondesas buvo kaltinamas pasikėsinimu nužudyti valstietę Vincentą Grudzinską. Visas procesas panėšėjo į viduramžišką ritualinį kaltinimą ir sukėlė didelį žydų bei krikščionių nerimą.“

Taigi šį mėnesį galime paminėti savotišką dar vieno vadinamojo „kraujo šmeižto“, kitaip tariant - mėginimo apkaltini žydus ritualiniu nužudymu, jubiliejų. Tačiau šiuo atveju mus domina ne pati Vilniaus kirpėjo Davido Blondeso byla, o tai, kad šiame procese pirmą kartą viešai pasireiškė M.Kozlowkis. Šiandien šį vilnietį mažai kas prisimena, nors lemtingaisiais 1917 metais jis buvo pirmo ryškumo bolševikų žvaigždė. Tačiau apie viską iš eilės.

Juodieji pradeda ir pralaimi


M.Kozlowskis gimė Vilniuje 1876 metų sausio 1 dieną, padorioje nuskurdusių šlėktų šeimoje. 1894 metais jis įstojo į Maskvos universiteto Teisės fakultetą, ir sėkmingai jį užbaigęs pradėjo advokato praktiką gimtajame mieste. Nuo to laiko jis - garbus ir orus ponas, priimtinas prakutusių vilniečių susibūrimuose. Labai greitai jis įsitaisė solidų pilvuką ir šeimą, užsiaugino barzdelę, o akinius ant jo veido pakeitė pensnė.

Tačiau jau nuo 1896 metų M.Kozlowskis pradėjo gyventi dvigubą gyvenimą. Dabar turėtume priminti, kad jau būdamas Vilniaus gimnazijos penktoje klasėje Mieczyslawas prisišliejo prie socialistų būrelio, studijavo Karlo Marxo ir Friedricho Engelso veikalus. Po poros metų jis pats ėmėsi vadovauti marksistų būreliams ir varė socialistinę propagandą tarp Vilniaus darbininkų. Tokią aktyvią veiklą valdžia netruko pastebėti, tad M.Kozlowskiui su gimnazija teko atsisveikinti. Beje, tai nesutrukdė jam eksternu išlaikius egzaminus gauti brandos atestatą ir 1894 metais įstoti į Maskvos universiteto Teisės fakultetą bei tapti advokatu.

1900-ieji - svarbi gairė M.Kozlowskio gyvenime. Drauge su vaikystės draugu Feliksu Dzeržinskiu, Edvardu Sokolovskiu ir kitais lenkų darbininkų judėjimo veikėjais M.Kozlowskis tais metais dalyvavo jungtiniame Lietuvos ir Lenkijos socialdemokratų suvažiavime. O suvažiavimas išrinko F.Dzeržinskį ir M.Kozlowskį į partijos Vyriausiąją valdybą (CK).

Būtent tais metais prasidėjo ir pasakojimo pradžioje minėta istorija. Vilniečio kirpyklos savininko žydo D.Blondeso tarnaitė Wincenta Grudzinska apkaltino savo šeimininką, esą šis mėginęs ją nužudyti, norėdamas atlikti ritualus. Kaip rašo to meto spauda, kaltinimą palaikė „garsus vietos lenkų advokatas Wrublewskis“, o jam talkino M.Kozlowskis. Atrodytų, nieko keista: lenkai teisininkai palaiko lenkę nukentėjusiąją. (Beje, D.Blondesą gynė žydas O.Gruzenbergas, rusas P.Mironovas ir lenkas V.Spasowiczius).

Vis dėlto šioje istorijoje yra vienas ypatingas momentas. Mat „žinomas advokatas Wrublevskis“ greičiausiai yra garsus Vilniaus masonas Tadeuszas Wrublevskis (Tadas Vrublevskis). O jo padėjėjas M.Kozlowskis - vienas iš madon įeinančios socialdemokratijos vadų, taigi - „internacionalistas“. Ir štai tau - masonas ir „internacionalistas“ drauge palaiko antisemitinį kaltinimą!

Kaip skaitytojai jau žino, masonas ir „internacionalistas“ teismo procesą pralaimėjo: tyrėjai neaptiko Grudzinskos kraujo pėdsakų Blondeso bute, o medicinos ekspertai - Peterburgo profesoriai Pavlovas ir Ivanovskis patvirtino, kad jos žaizdos (netgi ne žaizdos, o „odos pažeidimai“) galėjo būti padaryti ir tikriausiai buvo padaryti pačios „nukentėjusios“ ranka. Be to, medicinos ekspertai pažymėjo, kad sužalojimai buvo padaryti itin atsargiai. Todėl prisiekusieji pripažino D.Blondesą nekaltu ir teismas jį visiškai išteisino.

Nežinome, kas atvedė masoną T.Wrublewskį į šį gėdingą procesą, bet socialistas M.Kozlowskis dalyvavo šiame antisemitiniame farse, turėdamas solidų teorinį pasirengimą (ne veltui dar mokyklos laikais jis atkakliai studijavo marksizmo „klasikus“).

Žanro klasika


Vienas pirmųjų K.Marxo darbų buvo esė „Dėl žydų klausimo“. Reikėtų pažymėti, kad K.Marxo tėvas atsivertė į krikščionybę dar prieš gimstant Karlui. Tokiam žingsniui jį pastūmėjo siekis verstis teisine praktika. Pats „pirmasis marksistas“ buvo pakrikštytas liuteronų bažnyčioje, sulaukęs šešerių.

Ką tokio Vilniaus gimnazistas M.Kozlowskis (kaip ir tūkstančiai kitų gimnazistų ar net „sąmoningų darbininkų“) galėjo perskaityti apie žydus savo mokytojo darbuose?

Imkime kad ir tokį pavyzdį: „Pinigai - pavydus Izraelio dievas, šalia kurio negali būti jokio kito dievo.“ Arba: „Atsikratyti prekeivių ir pinigų - vadinasi, nuo praktinės, realios žydijos išlaisvinti mūsų laikmetį.“

Ir galiausiai: „Žydų išvadavimas galutine prasme reiškia žmonijos išsilaisvinimą nuo žydijos.“

Vėliau nacizmo pradininkas Adolfas Hitleris pripažins, kad taip pat studijavo šį K.Marxo straipsnį: „Gana to, kad mokslinis judaizmo pavojaus supratimas nuolat gilėja ir kad remdamasis šiuo supratimu kiekvienas žmogus pradeda atsikratyti savyje žydo. Tačiau mane labai gąsdina, kad šios nuostabios mintys priklauso ne kam kitam, o žydui.“

1891 metais, per Briuselyje vykusį Antrojo socialistų internacionalo kongresą, delegatas Abrahamas Kaganas paragino Internacionalo narius pasmerkti Europoje kylantį antisemitizmą.

Didžiausiam A.Kagano siaubui, delegatai (ir žydai, ir nežydai) atmetė antisemitizmą smerkiančią rezoliuciją.


Socialistai nusprendė, kad antisemitizmą galima įveikti tik tuomet, kai žydai nustos būti žydais ir visiškai susivienys su antisemitais (šiuo atveju - su socialistais).

Beje, patį žodį „antisemitizmas“ į viešą apyvartą 1879 metais paleido vokietis Wilhelmas Marras (iki tol šis reiškinys buvo vadinamas judofobija).

Kairiųjų pažiūrų W.Marrui labai rūpėjo pabrėžti naują šios sąvokos turinį: tradicinį religinį antijudaizmą turi pakeisti rasinio nesuderinamumo idėja.

1879 metais pasirodė garsioji W.Marro brošiūra „Žydijos pergalė prieš vokiškumą. Nekonfesinis požiūris“.

Kovai su „pasauline žydija“ 1879 metų rugsėjo 26 dieną Berlyne W.Marras įkūrė tarptautinę Antisemitų lygą (“Antisemitenliga“), kuriai priklausė apie 600 narių.

Viena sparnuotų šio kovotojo už visuotinę lygybę frazių skamba taip: „Negalima būti socialistu, nebūnant antisemitu.“

Pakartosime: svarbiausiu politinio antisemitizmo (vėliau pagimdžiusio nacizmą ir nacistus) ideologu tapo kairysis socialistas, propaguojantis komunistinius idealus.

Glaudų antisemitizmo ir socializmo ryšį įžvelgė ir kitų tų laikų veikėjai.

Žymus socialdemokratas vokietis Augustas Bebelis 1983 metais pasakė: „Antisemitizmas - kvailių ir neišmanėlių socializmas.“ Beje, ši frazė priskiriama ir Antrojo reicho „geležiniam kancleriui“ bei socializmo priešui Otto von Bismarkui.

Vėliau O.Bismarką reichskanclerio poste pakeitęs Leo von Caprivis tais pačiais metais pareiškė tą patį, ką ir A.Bebelis: „Antisemitizmas - puikus pasirengimas socialdemokratijai.“

Velnio advokatas


Bet grįžkime į praėjusio šimtmečio pradžios Vilnių.

Perkopęs dvidešimties metų amžiaus ribą, M.Kozlowskis - žinomas „Lietuvos ir Lenkijos socialdemokratijos“ veikėjas.

Tačiau Rusijos okupuotų Lietuvos ir Lenkijos likimas jo visiškai nejaudina. Partinėje konferencijoje Bialystoke (Balstogė) 1901 metais (pačiame „Blondeso bylos“ įkarštyje) jis įnirtingai agitavo savo vyresniuosius draugus už sąjungą su Rusijos socialistais. Taip prasidėjo jo bendradarbiavimas su vadinamųjų „Iskros“ leniniečių Vilniaus grupe. Viktoro (jo partinis pseudonimas) gyvenime neišvengiami atsirado ir tokios draugystės palydovai - kratos bei areštai.

Per 1905-1907 metų revoliuciją M.Kozlowskis vadovavo streikų komitetams Vilniuje, priklausė vietos karinei revoliucinei organizacijai.

„Kurier Warszawski“ 1906 metų kovo 10 dieną rašė: „Vilniaus teismo rūmų apskrityje laikomi suimti prisiekusieji arba jų padėjėjai: Zygmuntas Kruszewskis, Mieczyslawas Kozlowskis, Michalas Eljaszewas, Leonidas Agapitowas ir Mikolajus Radinas.“

Tų pačių metų balandį teismas skyrė M.Kozlowskiui 5 metus tremties Rusijos gilumoje. Po kurio laiko, dėl prastos sveikatos, jo tremtis buvo pakeista į išsiuntimą už imperijos ribų.

„Sunki liga“ netrukdė politiniam emigrantui tvarkyti savo asmeninio gyvenimo. Paryžiuje M.Kozlowskis susipažino su Sofija Vachtangova, garsaus armėnų kilmės aktoriaus ir režisieriaus, įkūrusio Maskvoje jo vardu vadinamą teatrą, seserimi.

Mieczyslawas ir Sofija dažnai klajodavo po Liuksemburgo sodą, o kalbėdavosi, suprantama, „apie Rusijos ateitį, apie tai, kad kada nors jų tėvynė bus laiminga ir laisva“.

Vilniuje M.Kozlowskio laukė žmona ir du vaikai, tačiau tai - ne kliūtis S.Vachtangovai grįžti iš Prancūzijos į Rusiją Kozlowskajos pavarde. Tuo metu pats jaunavedys skubėjo į Londoną, į Penktąjį Rusijos socialdemokratų darbininkų partijos suvažiavimą.

Dar iki suėmimo ir tremties M.Kozlowskis ir jo draugai - Vaclavas Borovskis, Juliuszas Marchelevskis, F.Dzeržinskis, Stanislavas Trucevičius, Bronislavas Veselovskis ir kiti „lietuvių bei lenkų socialdemokratai“ buvo tapę Rusijos socdemais, o jei dar tiksliau - bolševikais.

Štai vienas įdomiausių šio suvažiavimo dokumentų:

„Rusijos socialdemokratų partija. Londono suvažiavimas. Brolijos bažnyčia. Southgate Road, Londonas, 1907 metų gegužės 30 diena. Mes, žemiau pasirašę RSDDP penktojo suvažiavimo delegatai, šiuo įsipareigojame iki 1908 metų sausio 1 dienos arba anksčiau grąžinti ponui Josephui Felsui septyniolika šimtų svarų - paskolą, kurią jis maloningai sutiko suteikti mums be procentų.“ (Tuomečiu kursu vienas svaras prilygo dešimčiai aukso rublių).

Skolą grąžino Leonidas Krasinas, sovietų pasiuntinys Anglijoje, jau gerokai po vadinamosios Spalio revoliucijos. Patirtis rinkti pinigus užsienyje mūsų herojui pravers po dešimtmečio.

O dar iki šio suvažiavimo, 1907 metų vasarį, M.Kozlowskis buvo deleguotas į partijos teismą prieš Vladimirą Uljanovą kaip jo gynėjas. Vadinasi, pas V.Uljanovas gintis negalėjo - gal dėl prastos dikcijos, gal dėl teisinio išsilavinimo stokos, o gal dėl karštakošio būdo, neleisdavusio jam parinkti korektiškų frazių. (“Ši inteligentiška šunauja dažnai daro kiaulystes“, - taip 1905 metų sausį pasaulinis proletariato vadas atsiliepė apie savo kolegas.)

Kaip rašoma vienoje sovietinėje knygelėje, „talentingas marksistas Kozlowskis triuškina visus „kaltinimus“ asmenų, vadinančių save revoliucionieriais, nors jie tėra revoliucijos dezertyrai“.

Kas žino, jei tuomet prieš 105 metus menševikams būtų pavykę pasmerkti Leniną „už skaldomąją veiklą“ ir išmesti jį iš partijos - gal tuomet visa XX amžiaus istorija būtų pasisukusi visai kita kryptimi?

Piruetai


1909 metais M.Kozlowskis grįžo į Peterburgą. Tuo metu jis itin glaudžiai suartėjo su bolševikais - latviu Peteriu Stučka ir rusu Piotru Krasikovu. Apie šią trijulę vėliau bus pasakyta: „Tai buvo savotiška nelegali partinė kuopelė prie carinio apskrities teismo.“ O juk M.Kozlowskis ir jo draugeliai tuomet buvo viešai prižiūrimi policijos...

Iškart po 1917 metų Vasario revoliucijos M.Kozlowskis buvo išrinktas Petrogrado tarybos deputatu ir miesto Vykdomojo komiteto nariu. Bolševikai išrinko jį Petrogrado partijos komiteto nariu. Jis pirmininkavo Vyborgo rajono Dūmai, buvo pirmojo šaukimo Visos Rusijos centrinio vykdomojo komiteto nariu. Bolševikai įtraukė jį į Romanovų šeimos turto perėmimo komisiją. Tuo pačiu metu jis tapo ir svarbiausio bolševikų laikraščio „Pravda“ patarėju teisės klausimais.

1917 metų kovą bolševikų partijos Centro ir Peterburgo miesto komitetai užėmė buvusios caro favoritės balerinos Matildos Kšesinskajos namą. Štai kaip šį įvykį aprašo šiuolaikinis rusų autorius Aleksandras Levintovas.

„Ir štai į populiariosios balerinos M.Kšesinskajos namus ateina dailiai apsirengęs, toks padorus, mandagus ir netgi galantiškas Kozlowskis, turintis Petrogrado tarybos nario nuo lietuvių ir lenkų socialdemokratų grupės įgaliojimus. Jau vien pamačius kažkokiam lenkų ir lietuvių atstovui išduotą mandatą pasaulinio garso baleriną ištiko šokas. Ji puolė ieškoti užtarimo pas ką tik teisingumo ministru paskirtą Aleksandrą Kerenskį ir šis, pasipiktinęs apsišaukėlių perėjūnų išpuoliu, pažadėjo tuoj pat įvesti tvarką. Įsibrovėliai leido M.Kšesinskajai pasirašytinai pasiimti savo asmeninę korespondenciją (įskaitant susirašinėjimą su caro šeima), tačiau daugiau - nė vieno daikto, net brangenybių ir patalynės. Žvelgdamas į akis moteriai, teisininko išsilavinimą turintis M.Kozlowskis (be kita ko laikantis save dar ir teatralu, nes yra vedęs garsaus režisieriaus J.Vachtangovo seserį), jis atvirai tyčiojasi iš damos savo kabinete, kuris dar vakar buvo jos kambariu.

„Aš kreipsiuosi į teismą!“ - „Į kokį, leiskite paklausti?“ - „Kaip į kokį?“ - „Juk mes su buržuaziniu teismu nesiskaitysime.“ - „Nieko, advokatas išsiaiškins.“ -“Advokatas, miela ponia, sėdi priešais jus, taigi galiu ir konsultuoti, ir patarti. Bet tik iš marksistinių pozicijų.“ Taip mitrus dabita M.Kozlowskis užkariavo bolševikams vieną geriausių miesto pastatų. Šauniai ir elegantiškai.“

Vis dėlto, M.Kšesinskajos pavedimu, jos advokatas Vladimiras Chesinas iškėlė teisme civilinį ieškinį dėl neteisėto iškeldinimo. Kaip atsakovai šioje byloje buvo įvardyti: „1. Socialdemokratinės darbo partijos Petrogrado komitetas; 2. Tos pačios partijos Centro komitetas; 3. Centrinis profesinių sąjungų biuras; 4 Socialistų revoliucionierių partijos Petrogrado rajono komitetas; 5. Karinių organizacijų klubas; 6. Teisės kandidatas V.Uljanovas (literatūrinis pseudonimas - Leninas); 7. Prisiekusiojo patikėtinio padėjėjas S.Bagdatjevas (Bagtadianas); 8. Studentas G.Agagabovas (Agababianas).

Bolševikų organizacijų interesams teisme atstovavo Lietuvos socialdemokratas, prisiekusiojo patikėtinio padėjėjas M.Kozlowskis ir vienas Peterburgo komiteto sekretorių Sergejus Bagdatjevas, net tarp bolševikų garsėjęs kaip didžiausias „kairuolis“.

Jų „teisiniai argumentai“ buvo tikrų tikriausia bolševikinė propaganda.

S.Bagdatjevas: „Mes ne plėšikai. Mes didelė politinė organizacija. Kai tik rasime naujas patalpas, mes mielai išsikraustysime iš Kšesinskajos namų.“

M.Kozlowskis: „Revoliucinės organizacijos užėmė pastatą vasario 27 dieną, liaudies revoliucinio pakilimo dieną, kai įsiutusios masės niokojo Kšesinskajos namą, laikydamos jį kontrrevoliucijos lizdu, į kurį vedė visos gijos, siejusios su caro šeima Kšesinskają, kuri, masių supratimu, buvo jei ne caro šeimos narė, tai mažų mažiausia - nuverstojo caro favoritė. Apie kokią „teisėtą tvarką“ galima kalbėti tuomet, kai gatvėje vyksta revoliucija, lydima kulkų švilpesio ir artilerijos kanonadų?“

V.Chesinas ramiai atrėmė šiuos argumentus: „Čia teisme nereikalingi gandai ir gatvės kalbos. Ar maža, ką kalba minia? Minia kalba ir apie kelionę užplombuotame vagone per Vokietiją ir apie vokiečių auksą, atvežtą į mano ginamosios namus. Aš juk viso to teisme nekartoju. Aš apeliuoju į tvarką ir teisėtumą.“

Suprantama, kad teismas įpareigojo grobikus per 20 dienų palikti pastatą. Bet bolševikai teismo sprendimo vykdyti nė neketino. Tik 1917 metų liepos 6 dieną, likviduojant ginkluotą bolševikų pučą, vyriausybės pajėgos užėmė jų užgrobtą namą.

Kibus voratinklis


Beveik tuo pačiu metu, liepos 4-ąją, žurnalistas Grigorijus Aleksinskis paskelbė dokumentus, patvirtinančius tai, kad V.Leninas ir drauge su jo atvykę asmenys šnipinėjo Vokietijos naudai.

Liepos 5 dieną pasaulinio proletariato vadas perėjo į nelegalią padėtį.

Tomis dienomis laikraštis „Živoje slovo“ rašė: „Prisiekusysis patikėtinis advokatas M.Kozlowskis - svarbiausias gavėjas pinigų, atsiųstų iš Berlyno per „Diskonto-Geselschaft“ Stokholme, o iš ten - į Sibiro banką Petrograde. Ten einamojoje sąskaitoje dabar yra daugiau nei 20 milijonų rublių. Karo cenzūra užfiksavo sistemingą apsikeitimą politinio ir finansinio pobūdžio depešomis tarp vokiečių agentūros ir bolševikų lyderių.“ (Apie tai, kad bolševikus finansavo Vokietijos generalinis štabas, prirašyta kalnai knygų, tad prie šio epizodo neapsistosime. Tik pažymėsime, kad M.Kozlowskis buvo pagrindinis V.Lenino kasininkas).

Liepos 6 dieną M.Kozlowskis buvo suimtas savo bute Preobraženskaja gatvėje drauge su lenkų bolševikų laikraščio „Trybuna“ redakcijos darbuotojais.

Liepos 19 dieną buvo priimtas sprendimas pateikti kaltinimus ir pačiam V.Leninui. Šis leidosi į kojas, bet vis dėlto spėjo įkąsti savo persekiotojams. Tą pačią dieną leidinėlyje „Listok „Pravdy“, rašinuke, pavadintame „Kur valdžia ir kur kontrrevoliucija?“, jis rašė: „Pridursime, kad nei Ganeckis, nei Kozlowskis nėra bolševikai, jie priklauso lenkų socialdemokratų partijai. Jokių pinigų nei iš Ganeckio, nei iš Kozlowskio bolševikai negavo. Visa tai - tikrų tikriausias ir šiurkščiausias melas.“ (Dėl M.Kozlowskio narystės bolševikų partijoje, jau skaitėme. Štai jums ir pas „juodžiausias ir pats šiurkščiausias melas“. Lenino melas.)

Tuo tarpu Petrogrado darbininkų ir kareivių komitetų tarybos dienraštyje „Izvestija“ 1917 metų liepos 22 dienos numeryje pasirodė straipsnis pavadintas „Apie Lenino ir kitų bylą“. Joje kalbama apie baudžiamosios bylos, iškeltos po nepavykusio bolševikų sukilimo liepos 3-5 dienomis eigą.

Be kita ko čia aprašoma krata bolševikų Centro komiteto patalpose ir išvardijami rasti dokumentai. Tarp jų buvo:

„1. pastabos apie karinių dalinių ir „ginkluotų darbininkų“ išsidėstymą rajonuose;

2. bolševikų partijos miesto konferencijos 1917 liepos 3 dienos rezoliucija dėl ginkluoto puolimo gatvėse;

3. balandžio 20 d. telegrama iš Stokholmo, adresuota V.Leninui ir pasirašyta Ganeckio (Fruhstenbergo) apie galimybę gauti finansavimą;

ir (dėmesio!)

4. Rusų tautos sąjungos literatūra bei didelis kiekis žurnalo „Pauk“ egzempliorių, kuriuose atvaizduotos ritualinės žmogžudystės Vengrijoje 1882 metais“
.

Šis žurnalas buvo uždarytas 1913 metais, o pora metų iki tol jis buvo leidžiamas su lozungu „Visų šalių, visų tautų, genčių, religijų ir partijų antisemitai - vienykitės!“.

Tomis dienomis Rusijos invalidų ir karo veteranų sąjungos pirmininkas, M.Kšesinskajos namo išlaisvinimo dalyvis G.Zelenovas dienraštyje „Reč“ rašė: „Kas būtent saugojo šią pogromus kurstančią literatūrą - kol kas negalima pasakyti. Bet jei prisiminsime prisiekusiojo patikėtinio dabartinio bolševiko Kozlowskio, talkinusio Blondeso proceso kaltintojui Wrublewskui, pareiškimus, taps aišku, jog bolševikų terpėje įmanoma propaguoti pogromus.“

Taip, juodos ir raudonos bolševikų bei juodašimčių ruletės spalvos, besisukdamos šios keistos istorijos rate, susiliejo į vientisą juostą. O paties M.Kozlowskio likimas po Spalio perversmo prašosi dar vienos istorijos.

Alfa.lt

Komentarai
http://www.alfa.lt/komentarai/straipsni ... 2-24_07-19


*******************************************************************

Šaltinis - http://www.mn.ru/issue.php?2007-4-28

                                 
Кто "заказал" Сталина


    "Мы вышли на новый виток пересмотра истории?" - с этим вопросом "МН" обратились к Григорию Любомирову, автору и режиссеру сериала "Сталин.live".

    Откуда вы знаете, что Сталин читал Писание?

    - Люди, служившие в охране Сталина и работавшие в его обслуге, говорили о том, что в конце жизни он постоянно читал Библию. Они же рассказывали, что, в последний раз придя в сознание перед смертью, Сталин поднял руку и посмотрел вверх.

    Он показал на образ Божьей матери, висевший в только ему одному известном месте. И эти интересные детали - лишь малая часть фактов, ставших известными в последние годы.

    Взять хотя бы "дело врачей", долгие годы воспринимавшееся как "еврейское" дело. На самом деле это был "производственный конфликт". Тогда в медицине для диагностики сердечно-сосудистых заболеваний стали применять электрокардиограмму.

    На основе ЭКГ врач Лидия Тимашук диагностировала инфаркт у товарища Жданова.

    Инфаркт в те годы лечили полным покоем. Но старые кремлевские специалисты инфаркта не заметили и прописали Жданову лечебную физкультуру.

    Тимашук испугалась, что ее обвинят в смерти Жданова, и написала "телегу" на старших товарищей. В результате ее наградили орденом Ленина, а ее коллег обвинили в преступной халатности.

    Евреев среди арестованных было трое или четверо на 12 или 15 русских.

    Но западные СМИ сделали акцент на "еврейском вопросе" - исключительно для того, чтобы породить внутреннюю смуту в Советском Союзе, создать внутреннюю оппозицию Сталину.

    Доходило до абсурда: ничем не примечательному врачу Эттингеру Нобелевский комитет решил присудить премию по медицине!

    - Вы отрицаете то, что в послевоенные годы Сталин инициировал массовые репрессии в отношении евреев?

    - По моим данным, целенаправленного выбора евреев для репрессий не было.

    Было искусственное раздувание темы преследований евреев в СССР, которое велось израильскими спецслужбами. Только что образованное Государство Израиль надо было срочно заселить. В первые годы его существования евреи туда ехать не хотели.

    С 1948 по 1951 год в СССР было подано всего семь заявлений на выезд на Землю обетованную.

    Отношение советских евреев к Израилю было совсем не таким, каким оно стало потом - при Брежневе. Израиль воспринимали как республиканскую Испанию - на Ближнем Востоке.

   Прославленный фронтовик генерал Драгунский просил Сталина отправить его в Израиль, чтобы помочь борьбе еврейского народа против мирового империализма. И первые военные успехи Израиля были связаны с применением советского оружия, которое тогда туда поставлялось.

   Сталин хотел создать на Ближнем Востоке форпост мира и социализма, а получил "источник агрессии и империализма", как говорят сейчас в арабских странах.

    Израиль был перекуплен американцами. Сталин не был антисемитом. Он понимал, что спецслужбы ведут свою игру и могут использовать любого еврея как потенциального агента Израиля в Советском Союзе. Ему такая тактика была хорошо знакома. Во времена Коминтерна он точно так же использовал коммунистов в западных странах. У нас в это до сих пор не хотят поверить. И сейчас, посмотрев сериал, многие не верят, что Оппенгеймер, отец американской атомной бомбы, работал на СССР.

     - Эта история и впрямь выглядит невероятной. А что говорят факты?

    - Факты говорят о том, что Оппенгеймер в 39-м году действительно тайно посетил Москву. Об этом написано в мемуарах сына Берии - Серго. Оппенгеймер жил у Берии на даче. То, что в 38-м году Оппенгеймер вступил в Коммунистическую партию США, тоже факт.

    В эти же годы умер его отец, оставивший сыну довольно большое наследство. На эти деньги Оппенгеймер поддерживал испанских республиканцев.

    В 43-м году генерал Гроув - военный начальник Манхэттенского проекта - получил информацию о том, что Оппенгеймер - советский шпион. Этот факт есть во многих американских источниках. Но обойтись без Оппенгеймера американцы не могли, и Гроуву ничего другого не оставалось, как просить Оппенгеймера больше не помогать Советскому Союзу.

   Эта просьба была запротоколирована, как все их беседы. После этого к Оппенгеймеру американцами были подосланы двое "советских агентов" - для проверки, которых он тут же сдал Гроуву. Без Берии тут наверняка не обошлось. Лаврентий Павлович охранял Оппенгеймера и от немцев, и от американцев.

   На территории США у нас была разветвленная агентурная сеть.

   Есть сведения, что Берия не только помогал Оппенгеймеру в реализации Манхэттенского проекта, но и мешал немцам создать свою атомную бомбу. Через своих агентов он подбрасывал заведомо ложную научную информацию руководителю немецкого атомного проекта физику Гейзенбергу.

   - Ай да Берия, ай да сукин сын. А в сериале у вас он какой-то невзрачный исполнитель - чиновник средней руки.

   - В сериале он себя еще покажет. Берия был необыкновенно изобретательным исполнителем. Сам он считал себя самым верным учеником Сталина. И он был им до февраля 53-го года, когда понял, что против Сталина ведется очень большая игра, и хозяин в этой игре ему уже не поможет.

    Сталин ведь хотел передать власть молодым. Для этого в декабре 52-го он ввел в состав политбюро совершенно новых людей. Молодые должны были осуществить комплекс реформ, которые безуспешно пытался запустить Берия после смерти Сталина.

    Из-за чего и пострадал. А Хрущев, на целое десятилетие затормозивший принятие реформ, вошел в историю как реформатор и отец "оттепели"! На самом деле все было не так, как мы привыкли считать. Но это тема для следующего проекта. Даст бог, после "Сталина" будет и "Берия.live".

    - И откуда, по-вашему, пошли этот и другие мифы сталинской эпохи?

    - Все началось при Хрущеве. Те, кто пришел к власти после Сталина, выстраивали свое личное благополучие на преодолении сталинизма. Как и почему - мы показываем в сериале. В финале мы рассказываем о том, как умер Сталин, находившийся в неплохой физической форме.

    Он не был дряхлым старцем, каким рисует его в своих воспоминаниях известный гэбист генерал Судоплатов. Индийский посол, встречавшийся со Сталиным 15 февраля 1953 года, писал, что тот был очень бодр и не выглядел на свои 75 лет. Это к вопросу о том, почему у нас Сталин так молодо выглядит. Он был крепким кавказским мужчиной и вел вполне здоровый образ жизни - стабильный, скромный, без излишеств. Сталинскую скромность уже никто не ставит под сомнение. Когда он умер, у него практически не было денег, а в шкафу висели два заштопанных мундира.

    - Заштопанных любимой прислугой?

    - Валентина Истомина была не просто прислугой. На протяжении последних 18 лет жизни Сталина она была его гражданской женой - при наличии собственного законного мужа.

    Байки про Никашидзе и прочих любовниц Сталина - не более чем сплетни. По некоторым данным, в феврале 53-го года Истомина была беременна. И в том же году у нее родилась дочь. Умерла Валентина в 1995 году.

   - А дочь Истоминой и Сталина жива?

    - Эта женщина засекречена, как была засекречена ее мать, и получить о ней какую-либо информацию почти невозможно. Нет даже фотографий Валентины и ее дочери.


К истории русско-еврейского конфликта в СССР


Русские националисты, рождённые Русской партии 60-х и 70-х годов, обречены на поражение

Александр Самоваров
2007-10-19
http://www.apn.ru/publications/article18137.htm

Наша патриотическая публика обожает всякие разговоры о заговорах и тайновластии. Но вот что удивительно. Появляются потрясающие книги Александра Байгушева «Русская партия внутри КПСС» и «Партийная разведка», а адекватной реакции на них нет. Книги раскупаются, они имеют успех, но полноценного анализа — не видно.

А ведь речь в книгах идет не о выдуманном тайновластии, а о реальном. О том, как появилась на свет Русская партия в конце 60-х годов.

Напомним канву событий. В начале 60-х годов Байгушев попадает на работу в АПН (Агентство печати Новости), там он знакомится с дочерью Брежнева, Галиной. Она тоже работает в АПН, как и многие дети высокопоставленных родителей. Леонид Ильич еще не был генсеком, и Галина активно интриговала в его пользу. Через знакомство с Галиной Байгушев попадает в «узкий круг», а затем, после прихода Брежнева к власти, начинает работать на личную разведку Генерального секретаря.

У Генеральных секретарей в СССР всегда была проблема с информацией, очень уж заинтересованы были на всех этажах власти в том, чтобы к первым лицам доходила только «нужная», а значит искаженная информация. И Сталин создает свою личную разведку. Это ограниченной число лиц, которые работают в разных местах, но докладывают самому Сталину или начальнику этой личной разведки все, как оно есть. И Брежнев завел такую же сеть агентов. Байгушев встречался с Леонидом Ильичем или с Сусловым, иногда с Черненко, писал им свои докладные записки.

Но нас интересует не этот сюжет. А появление на свет Русской партии.

Каким образом русские националисты в конце 60-х годов получили «крышу» и создали свои Русские клубы, которые действовали практически открыто?

Меня этот вопрос мучил давно, и в 1998 году я опубликовал статью «Три смертных греха русских патриотов». В которой высказал предположение, что война между «еврейской» и Русской партией, была развязана руководством КПСС сознательно. Я помню, как один знакомый мне сказал: «Ты чего, старик, им бы в голову такое не пришло».

Так вот, в книгах Байгушева детально рассказано, как им «это в голову пришло».

Оказывается, все очень просто. После реформ Хрущева верхушка КПСС поняла, что интеллигенция начинает активно мыслить не за власть, а против нее. И было очевидно, что «базой» для инакомыслия стало еврейство. Это грозило катастрофическими последствиями. Вернуться вновь к репрессиям? Но кто тогда будет двигать вперед науку, и заниматься прочими важными делами?

Тогда решили, что интеллигенцию нужно расколоть, привнести в ее ряды гражданскую войну. И сделать это было тем проще, что появились молодые и талантливые русские писатели и ученые из гуманитарной среды, которым либеральный лагерь был противен, которые не хотели подчинения еврейству, не хотели видеть «гуру» в еврейских деятелях культуры. Именно в это время происходит осознание масштабов того побоища, которое устроили большевики. Когда русская интеллигенция была физически вырезана, выслана или поставлена в такие условия, что и пискнуть не могла.

Тот же Шафаревич вспоминал о том, что когда он рос, то практически не видел детей из русских интеллигентных семей: их просто не было. Кожанов рассказывал, как вступил в большую жизнь в 50-х годах, а вокруг пустота. Интеллигенты либо евреи, либо русские дураки и сталинисты.

Этот протест и жажду реванша со стороны русских руководители КПСС использовали в своих целях, и надо сказать, что сделали эту разводку гениально, хотя именно тогда создали и массу проблем, которую мучают страну и до сих пор.

Здесь я уточню, что не пересказываю книги Байгушева, каждый их может прочитать сам, уверяю вас, что это увлекательное для националистов чтение.

Давайте просто попытаемся поставить себя на место стратегов из КПСС. Какой они хотели видеть Русскую партию?

Ясно, что эта партия не должна стать реальной силой, ибо это уже конкурент для КПСС, но она должна верно служить государству и устрашать либералов. И этого добились.


Базой для этого послужил антисемитизм. Тут же появились перепечатки «Протоколов сионских мудрецов», ну и прочая литература, за ее распространение не наказывали, скорее поощряли. Врагом для Русской партии стал не большевизм, а евреи и масоны.

И опять же все было сделано гениально. Был хороший «русский Ленин» и плохой еврей Троцкий, к нему иногда добавляли Свердлова. От них и шло все зло. (Представляю, как скрипели зубами либералы, зная, кем был Ленин на самом деле). После смерти Ленина власть захватили евреи, но доблестный Сталин с ними разделался. Но и сейчас евреи имеют мощную поддержку наверху и нужно бдить.

Для того чтобы как-то объяснить, каким образом в СССР, где евреев во власть не пускали, они могут быть угрозой, реанимировали тему масонства. И вот в головах людей из Русской партии вырисовывается страшная угроза тайного заговора. А родину нужно защищать.

Таким образом, люди из КПСС и КГБ возродили неофициальный русский патриотизм. Защищая Советский Союз, ты же работаешь не на интернациональную КПСС, а на Россию.

Ну и пугало для либералов получилось то, что нужно. В итоге и либералы, и патриоты бегали к начальникам в КПСС и КГБ, а те им сочувствовали. Либералам говорили: «Да, одолели эти черносотенцы, прямо не знаем, что делать». А патриотам говорили: «Не знаем, куда деваться от засилья евреев, держимся из последних сил».

Получилось дешево и сердито.


Байгушев пишет, что Брежнев, начиная эту войну среди интеллигенции, сознательно следовал принципу: «Разделяй и властвуй».

Я лично примкнул к Русской партии по склонности душевной. Помню, как идеология заговора против России мгновенно проникала в сознание. Это притом, что учился я на истфаке, и можно о многом было догадаться. Я и догадывался, но фобии тем и хороши для манипулирования, что ослепляют человека. На уровне сознания ты понимаешь, что Маркс с Энгельсом были русофобами, что Ленин был их последователем, но теория еврейского заговора это нечто иррациональное. Ты в это просто веришь — и «русский Ленин», державник, тут свет в окошке.

Основой мифа было та, что февральскую революцию совершили евреи, а Ленин своим «Великим Октябрем» спас нас от еврейского заговора.

Тут возникает вопрос, как евреи умудрись совершить февральскую революцию? Алгоритм событий известен. Верхушка армии в феврале 1917 года, вместо того чтобы подавить волнения в Петроградском гарнизоне, изолировала Николая II, и его заставили отречься от престола. Может быть, евреи потом пришли к власти? Да нет, пришли всякие Львовы, Милюковы и Керенский. Где же евреи?

Но ведь все деятели Временного правительства были масонами. А главный у масонов якобы был некий еврей Браудо, скромный библиотекарь! К которому видно все эти деятели и бегали, чтобы спросить, что делать.

Бред? Бред. Но в это верили. И самое поразительное, многие до сих пор живут этими мифами.


Фобии подавляют способность к трезвому анализу.


И вот Ленин «Великим Октябрем» начинает спасать Россию, но евреи ему гадят изо всех сил, особенно старается Троцкий. Правда, не понятно зачем. Но ведь это и не важно. Добрый Ленин очень любит казачество, но злой Троцкий и Свердлов начинают казачество уничтожать. Но не всех успели дорезать, правда об этом дошла до доброго Ленина.

И еще злые евреи решили убить нашего доброго Ленина и подослали Фаину Каплан. Кстати, я думаю, что русские историки отдадут в будущем должное этой героической женщине, которая во имя интересов эсеровской партии пошла на смерть. А получись у нее, то попутно она спасла бы и Россию.

Любопытно, что антисемитизм был популярен в те годы, но СССР, самым парадоксальным образом, продолжал быть на редкость юдофильским обществом.


Но если разобраться, то трудно было чего-то ожидать иного.


В этом смысле умиляют нынешние советские патриоты, которые любят СССР, но при этом продолжают ненавидеть евреев. Как можно не понимать, что евреи и формировали то, за что они так любят СССР?

Именно евреи дали этому государству свою силу, наглость и свое стремление господствовать. Они начали прививать советскому народу привычку к внутренней солидарности. То есть они дали то, о чем тоскуют нынешние советские патриоты.

Русским националистам СССР совершенно не симпатичен. Они понимают, что Россия до революции входила в пятерку великих держав мира, что победа в первой мировой войне делала ее гегемоном в Европе, а затем и в мире.

Почему «проклятый» Керенский не шел на мир с Германией? Да ведь и Николая II свергли, чтобы ему не доставалась победа над Германией. В 1917 году стало ясно, что Германия войну неизбежно проиграет, а это давало России больше, чем дала потом победа в 1945.

Был бы повержен исторический противник России Австро-Венгрия, и часть ее территорий отошла бы России. Россия становилась гегемоном на Балканах. Была повержена Турция. И от этого был бы большой прок. Но главное, после поражения Германии у России не было бы конкурентов по силе в континентальной Европе. США к этому времени не стали еще сверхдержавой. Все это прекрасно понимали русские политики.

А Ленин, опираясь на революционную братву, добил русское государство. Он действовал именно в тот момент, когда государство было безмерно слабо, но страна находилась в шаге от великой победы. В русской истории нет политика, который нанес бы России больший и сознательный вред, чем Ленин.

Но все, кто хоть как-то знаком с этой исторической личностью, понимают, что действовал он отнюдь не в интересах евреев. Как и не было «еврейской власти» даже в 20-е годы. К 1927 году стараниями русской троицы «правых» — Бухарина, Рыкова и Томского (плюс, примкнувший к ним Сталин) были фактически лишены реальной власти «леваки» — Троцкий и Зиновьев. Всякий, кто хоть опять же имеет представление, как функционировал СССР, понимает, что с этого момента евреи не имели потенциальных лоббистов в руководстве страны. Да и Троцкий с Зиновьевым собственно еврейские интересы никогда и не защищали.

Но еврейство используется верхами ВКП (б) вовсю: более страстных сторонников построения безнационального общества найти было трудно.

Вот тогда-то евреи вложились по полной программе в дело строительства СССР. Но каких либо попыток со стороны партийных евреев выдвинуть своего еврейского вождя не было. Партийных евреев вполне устраивает Сталин, они голосуют за него, так как он не еврей, но нацмен. То, что и нужно для братства всех народов.

В 20-30 годах евреев не так много в партийных органах, мало в армии. В силу каких-то предпочтений они концентрируются в верхушке НКВД, в торговле. И прилагают свои усилия в области строительства советской науки, идеологии и искусства.

И когда говорят о еврейском мировом заговоре, то заговор если и был, то в поддержку СССР.

Среди патриотов много специалистов по истории евреев, может быть, они знают другую страну, кроме СССР, которую так бы поддерживали евреи, но я не знаю. Коминтерн замечательно активизировал мировые еврейские ресурсы, и они во многом работали на СССР.

Даже после бойни 1937 евреи, служившие в НКВД, разрабатывают по приказу Сталина и Берия операцию и убирают Троцкого. Еврейский антифашистский комитет, который будет почти в полном составе расстрелян потом, работает в США во время войны и после нее во имя интересов СССР. Евреи участвовали в краже атомных секретов в США.

Но к моменту создания Русской партии в конце 60-х годов ситуация зеркально поменялась. Евреи уже не очень вспоминают о своих заслугах в деле революции и строительства СССР. Каждый, кто до 1991 года общался с евреями, знает, что при первом же знакомстве четверо из пяти евреев обязательно расскажут тебе о репрессированных родственниках, о невозможности поступить в МГУ и МФТИ и о прочих страданиях. Евреи в общественном сознании уже не создатели СССР, они его жертвы.

Русские националисты, напротив, чувствуют СССР своим государством, в котором следует кое-что чуть-чуть подправить и все будет хорошо.


Все свою деятельность Русская партия выстраивает на борьбе с еврейством.


В свое время поэт Иосиф Бродский сказал, что если Евтушенко будет против колхозов, то он, Бродский, будет за колхозы. Так вот и Русская партия, если евреи против Сталина, то значит, он был правильный политик. Если они за то чтобы ввести в России капитализм, значит надо совершенствовать социализм.

Но я, конечно, утрирую… отчасти.

При всем том русские националисты отвоевывали себе место под солнцем. В Русскую партию входило множество талантливейших людей. Ее вершинами в культуре были Шолохов, Леонид Леонов, Бондарчук, русским националистом был великий композитор Свиридов. Можно назвать и многие другие яркие имена. Откровенным покровителем Русской партии в самом начале был первый секретарь ЦК ВЛКСМ Павлов со своими комсомольцами. Идеологами и теоретиками движения стали такие незаурядные личности, как Палиевский, Лобанов, Кожанов и другие литераторы, позднее к ним добавился выдающийся русский историк Аполлон Кузьмин.

Русская партия расчищала пространство для своих. Она заговорила о том, что у русских есть свои национальные интересы. Для русских в СССР это было революцией.

В области реальной политики думаю, самым выдающимся деятелем Русской партии был Сергей Семанов. И на этой фигуре стоит остановиться подробнее. Семанова поддерживал и выдвигал помощник Суслова Воронцов. Сначала Семанов возглавляет в издательстве «Молодая Гвардия» серию «ЖЗЛ» и начинает публиковать огромными тиражами патриотических авторов. Затем его делают главным редактором журнала «Человек и закон». Тираж журнала — пять миллионов. Журнал опекает министр МВД Щелоков, в редколлегию входит зять Брежнева Чурбанов. Журнал публикует в числе прочего самые яростные статьи против сионизма. Все понимают, что это замаскированная борьба против либералов (читай евреев), и никто против этого не возражает.

Но опасен для противника Семанов не этим. Он начинает быть вхожим в самые верхи. Он приносит, к примеру, председателю Верховного Суда СССР экземпляры запрещенного националистического журнала «Вече». Т.е. идеология русского национализма постепенно становится легитимной.

И не случайно, что Семанова останавливает лично Андропов. Проводится замечательно ловкая операция. Сначала Семанова натравили на Медунова, партийного руководителя Краснодарского края. Якобы он жулик и взяточник. Семанов начинает силами своего журнала, как сейчас принято говорить, журналистское расследование. Но против Медунова так и ничего не нашли, что признает и сам Семанов. Зато Брежнев ставит на Семанове крест, т.к. Медунов был другом Леонида Ильича.

Функционеры в Политбюро понимают (и не только на примере с Семановым), что для русских националистов первичны интересы народа, а не обязательства перед номенклатурой. Думаю, что это понимание и было одной из причин того, что русский национализм не был принят верхушкой КПСС, и это опять же одна из причин, по которой русских националистов не спешат вводить во власть сейчас.

Вот после этого Андропов обращается в Политбюро с запиской «Об антисоветской деятельности С.Н. Семанова», где говорит о вредоносной деятельности «русистов». Эта была ложь, Семанов как раз был советским патриотом. Но Семанова снимают с поста главного редактора, и предают опале без объяснения причин. Интересно, что записка Андропова была опубликована только в 1994 году! То есть все делалось в полнейшей тайне. Это очень любопытно. Но старцы из Политбюро отдали Семанова, но не позволили тронуть Русскую партию в целом.

Незадолго до этого опале подвергается другой функционер от Русской партии В. Ганичев, который был главным редактором «Комсомольской правды».

Семанов и Ганичев были ключевыми фигурами в сфере аппаратной борьбы. И с их уходом связь Русской партии с верхами заметно ослабла.

А тут грянула Перестройка. И скоро выяснилось, что Горбачев может взять либо либеральную идеологию, либо опереться на русский национализм, а ничего третьего ему не дано. То есть, своей игрой в патриотов и либералов лидеры КПСС привели к тому, что фактически раскололи общество. У самой же КПСС никакой идеологии уже не было. И это был крах. Ибо ни либеральная, ни националистическая идеология в том виде, в каком они формулировались, не могли объединить общество.

Либеральная идеология предполагала вхождение в «цивилизованный мир» за счет громадных потерь и сдачи державой своих позиций. Национализм вообще мало чего предлагал в сфере преобразований, так как главным вопрос для националистов был «еврейский», но Горбачев-то знал, что такого вопроса в реальности не существует, ибо нет никакого еврейского заговора в СССР.

У русских националистов к этому времени не нашлось лидеров, они не могли действовать за что-то, могли только против чего-то. И еще они были мастера навешивать ярлыки, хотя делали это искренне. Они после начала перемен почему-то решили, что Горбачев за евреев, а значит он враг.

И в этой связи любопытно опять сослаться на Байгушева. Александр Иннокентьевич работал в это время в Российском фонде культуры. Во главе его с подачи жены Горбачева стоял русский националист, писатель Петр Проскурин, к которому Раиса Максимовна хорошо относилась. Однажды она приехала в Фонд в гости к Проскурину. А Байгушев знал ее еще по совместной учебе в МГУ. Все трое выпили коньячку и писатели спросили Раису Максимовну, что же это Михаил Сергеевич одних либералов выдвигает? И эта достойная женщина возмутилась. Она сказала, что не верит либералам, те продадут Мишу. Но ведь Миша сделал вторым человеком в стране Лигачева! Он поставил во главе ТВ людей симпатизирующих Русской партии. А толку?

Раиса Максимовна была абсолютно права. Руководители ТВ Ненашев, а за ним Кравченко были людьми, которые принадлежали к Русской партии. Но они ничего не сделали. Они не провели чистку на ТВ, где работали на 99% либералы.

Тот же Лигачев подбирал руководящие кадры для все страны. До определенного момента он мог все. Но кого он подбирал? Чтобы понять, каким был Егор Кузьмич нужно принять во внимание только одну деталь. В 1990 году на Политбюро он поднял вопрос о том, что на демонстрациях нужно вернуться к лозунгу «пролетарии всех стран соединяйтесь».

Любопытно вот что. Понимал ли Горбачев, что, вводя гласность, он начинает холодную гражданскую войну? Или был уверен, что все под контролем? Но как только он дал возможность писать и говорить открыто, как тут же война между Русской партией и либералами перекинулась на все общество.

Самое интересно, что на стороне Русской партии было громадное превосходство. Психологически близки к этой партии были многие партийные функционеры, это партия имела полную поддержку в руководстве армии, в структурах ВПК с его огромными ресурсами. Да и народ в большинстве своем не был расположен менять социализм на капитализм.

На стороне либералов был одинокий Александр Николаевич Яковлев. Но в информационной войне он переиграл Русскую партию, имея сначала за душой всего-то «Огонек» и «Московские новости». И поддержку ряда толстых журналов.

Любопытно, что «буревестник перестройки» Коротич, главный редактор тогдашнего «Огонька» признавал, что они не справились с ситуацией. Т.е. задачи разваливать страну у них не было. Но была логика гражданской войны. Логика борьбы за влияние на власть.

Итак, Горбачев мог выбрать или идеи либералов или идеи Русской партии. И это был страшный выбор, ибо идея державная, и идея отстаивания национальных интересов русских оказалась противопоставленной идее демократии и либерализации общества.

В это время появляется общество «Память», первая легальная организация русских националистов, дитя Русской партии. Дитя это получилось такое, что разумным людям в Русской партии было за него не очень удобно, но иным оно получиться и не могло. «Бей, спасай, кругом одни сионисты, заговоры и враги!»

Между тем, евреев, которые играли хоть какую-то заметную роль в тогдашней политической борьбе я вот так с ходу и не вспомню. Вспомнил некого Шаббада, а кто такой уже не помню. Еврейство в целом не играло никакой самостоятельной роли, часть евреев была в панике и ожидала погромов, многие бежали из СССР. Либералов возглавляли в основном русские. И мозговым штабом там были не евреи. Если взять «Межрегиональную группу», которая во многом сыграла ключевую роль, то это: Сахаров, Афанасьев, Гавриил Попов, Собчак, Старовойтова, Станкевич. В этом списке нет ни одного еврея.

С какого-то момента мощную поддержку либералам стали оказывать «комсомольцы» и их пресса. Лидеры ВЛКСМ первыми поняли, как можно общенародную собственность взять и поделить между собой.

Когда стало ясно, что гибель СССР приближается, Горбачев сделал три попытки спасти страну. Он был мягкий и гуманный человек, таких нельзя ставить во главе государства. Но, тем не менее, он пошел на создание КПРФ, т.е. в России появилась своя организующая сила. В итоге — ноль. Полозков, Зюганов и Купцов сделать ничего не смогли, хотя ресурсы у них, в том числе и денежные, были колоссальные.

Горабачев знал о заговоре будущих членов ГКЧП, он развязал им руки и уехал в Форос. В итоге — ноль. Байгушев вспоминал, как члены Русской партии встречались с министром обороны Язовым накануне появления ГКЧП, и Язов сказал, что не станет русским Пиночетом. Тогда, спрашивается, зачем нужен был путч?

Заговорщики напились, как свиньи, а потом побежали к тому же Горбачеву.

Интересно, что Язов летел от Горбачева в самолете, но армия продолжала подчиняться ему. Огромная армия готова была выполнить любой его приказ. Маршал вышел из самолета и добровольно сел в тюрьму.

И уже после падения КГЧП, когда стало ясно, что участь СССР решена, Горбачев собрал военных и прямо предложил им брать все в свои руки. Те отказались.


Не оправдываю Горбачева, речь не о нем, а о Русской партии.


Так помощник Генсека Черняев вспоминал, что у Горбачева появилась идея отдать второй канал ТВ русским патриотам. Но чтобы он услышал по этому каналу? В первый же день сказали бы, что Михаила Сергеевича нужно повесить.

И никакие евреи со своим заговором против России тут не проглядываются в упор. Русская партия не смогла состояться, как реальная политическая сила и здесь никто не виноват, кроме нее самой. Это признают в большой степени и сами лидеры Русской партии те же Байгушев и Семанов. Русская партия не имела программы, но самое главное ее лидеры боялись власти и ответственности. Психологически оказалось легче отдать власть проклятым либералам, чем самим переступить черту. На пороге маячила великая кровь и смута.

Александр Иннокентьевич Байгушев утверждает, что в роковые дни с 19 по 21 августа 1991 года у Русской партии были боевики, и они без всякой «Альфы» могли взять Белый дом и Ельцина. Но в какой-то момент поняли, что происходит великая подстава и провокация.

А пойти ва-банк и попытаться в хаосе взять власть — это в голову не пришло. В СССР все делалось по приказу начальников. А начальники в те августовские дни куда-то попрятались.

Ну и взяли бы патриоты Белый дом, а дальше что? Что они могли предложить народу? Борьбу с мировым сионизмом?

Читатель вправе спросить — а сам автор и тогда был такой умный? Идти в «толпе» и быть свободным от ее эмоций и идей не возможно.

Я был абсолютно зависим от всех фобий Русской партии, какие тогда существовали. Вот, к примеру, незадолго до путча 1991 года я попал на ТВ. Там была такая «патриотическая» дама, назовем ее Н.Я. С ней мы идем в столовую в телецентре, там она мило улыбается международному обозревателю Зорину, он улыбается в ответ и готов познакомиться со мной, но я от него отшатываюсь, как от черта. Ведь еврей!

Мы садимся за столик, Н.Я смущенно говорит, что профессор Зорин «наш». Я пытаюсь уточнить, как это наш? Она говорит: «Ну, русский патриот». И видя, как у меня отвисает челюсть от удивления, добавляет, что в жизни всякое бывает.

Эта же Н.Я. привела к нам в группу еврея-режиссера, который быстро сделал фильм о крупном журналисте (русском националисте). Хороший фильм получился. И этого еврея Н.Я. представила, как «нашего». И вот сидим, что-то вроде фуршета, еврей-режиссер пьет водку рюмку за рюмкой. А это было уже после путча, кто-то отмечает, что участь Горбачева теперь будет жалкой. И еврей этот говорит, вдруг, с ледяной ненавистью о Горбачеве: «Нам бы так взлетать, как они падают». И я с удивлением понимаю, что он действительно наш.

Надо учитывать, что на ТВ, которое во многом сыграло ключевую роль в тех событиях, громадное большинство составляли русские, и любить Россию и свой народ им никто не запрещал. Более того, 1990-1991 годы были самыми свободными для работников ТВ в смысле выражения своих мыслей и идей. Но более 90% работников ТВ осознано встали на сторону противников Русской партии.

Что касается поражения Русской партии, то тут хотелось бы кое-что уточнить. Сколько издевательства мы услышали на свой счет: «Вы, русские ни на что не способны!» Ребята, а вы уверены, что действительно хотите, чтобы было по-другому? Да, Бог нас увел от югославского варианта. Но если это слабость, то спасительная для всех. Поставить опять на коряки «лагерь социализма» труда не составляло, вопрос заключался в том, во имя чего это делать?

У русских сработала подсознательная память о Гражданской войне и сталинизме. Людей, принимающих решения, охватывал ужас от мысли, что придется проливать кровь. Этого никто не хотел.

Ведь как оно бывает всегда в таких случаях? Первыми идут сумасшедшие, которые не чувствуют боли и страха, за ними психопаты и невротики, которых объединяет «идея», за ними толпой валит «народ», а потом идут мародеры и подбирают все, что осталось после побоища.

Среди русских всегда есть крутые, были они и тогда. Но русские не чувствовали до конца, что они правы. И русские в этих условиях не стали действовать, и хоть кто бы сказал спасибо, ведь реально русским народом в целом было проявлено благородство. В тех же странах СНГ до сих пор этого не понимают?

Вот сейчас чувство собственной правоты у русского народа постепенно появляется. И Русская партия победит в России при любых обстоятельствах. Вопрос только в том, кто будут конкретными носителями национальных идей.

Русские националисты, которые рождены матрицей Русской партии 60-х и 70-х годов, обречены на поражение в этой конкурентной борьбе. И выбор для них сегодня очень непростой. Собственно, это вопрос самоидентификации. Если нет ненависти к евреям, если нет постоянных заговоров, против которых нужно бороться, если я в это не верю, то тогда какой я русский националист? При отказе от прошлых ценностей и само Я может разрушиться. Как говорил один герой Достоевского: «Если Бога нет, то какой я капитан?» И если мной не движет ненависть к евреям, то какой я националист?

На самом деле национализм не тождественен ксенофобии. Ксенофобия это реакция на внешние раздражители. Национализм — это решение проблем внутри русского мира, выстраивание новых отношений, возникновение новой иерархии ценностей.

И ведь не случайно «русский мир» за последние восемь лет породил огромное количество книг, в которых авторы неистово размышляют о судьбе России, часто от Рюрика до наших дней. Идет колоссальная, интеллектуальная работа по самоидентификации, равной которой в нашей истории не было. Идет поиск новых идей, новых мифов, которые могут придти на смену тем, что не сработали. И такие книги, как книги Байгушева дают возможность почувствовать твердую почву под ногами. Он во многом рассказывает, как оно было на самом деле, правда, ярким писательским пером.

Кстати, основная тема у Байгушева — это русско-еврейское противостояние. Так вот, после 1991 года эту тему, в принципе, можно было закрывать. Русская партия потерпела поражение, но еще большее поражение потерпели либералы. К власти пришли не они, власть как была у номенклатуры, так и осталась. Номенклатура взяла на вооружение идеи либералов, но сами они карьеры политической (кроме Собчака) не сделали. Практически все они были отторгнуты властью, хотя и пригреты, и денег им перепало. Но в последнее время номенклатура начала вовсю использовать патриотическую риторику.

А собственно, российское еврейство никакой организованной и осмысленной силы собой не представляет. И теперь довольно ясно, как появились те же олигархи. Они не могут быть самостоятельной силой.

У советских евреев положение было куда более прочным. Но рухнул СССР, а вместе с ним и резко понизилось влияние евреев. Русский советский человек зависел от эмоций евреев, нынешний русский человек не зависит от них никак.

Скажем, в Самиздате в 80-е годы ходило стихотворение, написанное каким-то еврейским поэтом, который эмигрировал в Израиль. И он там обращается к русским людям, говорит, что все для счастья есть в России, но русские несчастливы и вся жизнь их через ж… И ведь русские читали и задумывались: что-то не так у нас. Ну кому сейчас придет в голову обращать внимание на это?

Мы знаем, в чем наше русское счастье. Это иметь свой дом, там, где был дом наших предков, сидеть на веранде и пить чай с медом. А кто придет к нам с марксизмом-ленинизмом или еще с чем, тому в морду!

Евреи всегда стремятся к максимальной самореализации в предлагаемых условиях. В любых предлагаемых условиях, если быть точным. И если им придется реализовывать себя в русском национальном государстве, то они, в большинстве своем, будут работать на это государство, как работают на другие национальные государства..

Что-то происходит в русско-еврейских отношениях. Не берусь ставить диагноз, но, скажем, читаю о том, что в Израиле гастролировал ансамбль ВДВ «Голубые береты», и на его концерт евреи, ветераны ВДВ, пришли в форме, включая тех, кто служил еще в Великую Отечественную. Этот факт сам по себе ни о чем не говорит. Но я читаю и верю сразу, но если прочитаю, что ветераны ВДВ в Узбекистане или латыши в Латвии пришли на такой концерт в форме, то не поверю, пока сам не увижу.

Думается, что умные евреи как раз понимают, что Россия с неизбежностью станет национальным государством. К тому же очевиден и другой процесс. Россия как была мировым центром силы, так им и остается. Спад прошел, Россия будет набирать силу, и останется мировым центром, одним из немногих, который будет определять лицо человечества в 21 веке. Россия будет богатой страной, причем это вопрос не отдаленного будущего, а ближайших десяти лет.

По поводу русско-еврейских отношений один мой знакомый сказал: «Это что же, власть наймет евреев, и они начнут создавать русское национальное государство, как создавали СССР?» Но раз эта перспектива кого-то страшит, уместно спросить — а русским-то кто мешает создавать это новое общество?

Вернемся в 90- е годы. У русских бизнесменов, которые считали себя русскими патриотами, полно денег. А талантливых русских журналистов в Москве, которые отстаивали интересы русского народа, было-то всего человек двадцать-тридцать, и жили они в нищете. Кто мешал дать им денег? Кто мешал создавать русские интеллектуальные центры? Я здесь даже не о политике говорю. Года два назад появился бизнесмен, который учредил премию и стал награждать русских историков и литераторов, авторов всяких исследований по русской истории. Я обрадовался — пошел процесс! Как же! Бизнесмен этот оказался грузином.

Или не так давно встречаюсь с крутым предпринимателем, «русским националистом», он владеет совместно еще с тремя такими же «патриотами» оборонным предприятием. Деньжищ у него полно. И джип размером с троллейбус.

И он сходу мне начинает, захлебываясь рассказывать, что ему скоро достанут книгу 1952 года издания, где Сталин все про евреев сказал! Ну не идиот? Я говорю ему: «Ты денег дай на сайт просветительский, тебя за это никто не накажет». Он отвечает, что денег не даст, т.к. проект не коммерческий, а ему нужна прибыль, и опять начинает про евреев, которые ну все везде захватили и вредят. Это классический продукт Русской партии 70-х годов. Ведь с его точки зрения он не просто болтает о евреях, он борется! Еще ведь и разоблачать начинает «тайных врагов» во стане русском, которые все делают не так.

Если ты не понимаешь до сих пор, что деньги это самое эффективное оружие в отстаивание национальных интересов, то тогда читай Сталина, сиди и смотри, как тебе будут строить новое государство. Но не плачь потом, что с тобой и в этом государстве никто считаться не будет.

Но почему-то кажется, что процесс понимания, что старыми представлениями уже жить нельзя, затронул многих. Победить сегодня с идеологией Русской партией образца 1970 года — нельзя. Отсюда и все выводы.

Начиная с 1989 года были и есть разнообразные национал-большевики, потом густо пошли национал-социалисты, сторонники белой расы, православные патриоты, православные консерваторы и так далее.

Но почему-то когда переходит все в русло реальных дел, то всегда получается модифицированное общество «Память». Т.е. матрицей всех этих движение все равно оставалась Русская партия образца 1970 года.

Но сейчас положение будет меняться. Почти любое социальное движение в нынешней России будет работать на национальную идею, и наоборот, национальные требования упираются в социальную политику. В итоге вместо общества советских людей, живущих в РФ, возникнет общество русских граждан. Это сложный процесс, но по историческим меркам он идет очень быстро. Будут пересмотрены и уже пересматриваются многие фундаментальные вещи.

Русские постепенно будут становиться полноценными гражданами, а национализм всегда востребован именно гражданами, свободными людьми, это их идеология по защите собственных интересов.

Русских националистов хотят по-прежнему держать в подполье, прежде всего, психологическом. Но чувство хозяина возвращается к русским.

Комментарии (358, 2007-10-21)

http://www.apn.ru/publications/comments ... m#comments

Андрей:

"Россия с неизбежностью станет национальным государством" после распада Российской империи. Конечно, хочется надеяться, что "Россия как была мировым центром силы, так им и остается", что "спад прошел, Россия будет набирать силу, и останется мировым центром, одним из немногих, который будет определять лицо человечества в 21 веке", что "Россия будет богатой страной, причем это вопрос не отдаленного будущего, а ближайших десяти лет".

Но это все может быть только в том случае, когда будут "ампутированы" сырьевые регионы, а Россия слезет с нефтегазовой иглы. Теоретически это возможно... На деле - посмотрим.

Вольфганг:

Совершенно не нужно чтоб Россия опять превратилась в какой-то там центр мировой силы, определяла чье-то там лицок и т.п. Никогда не станет она и богатой в западном понимании этого слова. Никаких предпосылок для такого рода амбиций больше не существует и слава Богу.

А вот зажиточным государством с изрядным весом в региональном масштабе она может стать вполне. Не в богатстве счастье, а в стабильности - это как раз то, чего так и не смогла обеспечить своим обитателям империя, но вполне по силам русскому государству.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.


Paskutinį kartą redagavo Žygeivis 18 Sau 2012 16:46. Iš viso redaguota 3 kartus.

Į viršų
 Aprašymas Siųsti asmeninę žinutę  
Atsakyti cituojant  
 Pranešimo tema:
StandartinėParašytas: 06 Sau 2008 17:42 
Atsijungęs
Svetainės tvarkdarys
Vartotojo avataras

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina
Источник - http://socintegrum.ru/forum/viewtopic.php?p=4184#4184

ЛЕБЕДЕВ В Н rašė:
  Центр Визенталя: Прибалтика стала благодатным местом для доживающих свой век нацистов

    По словам директора центра Симона Визенталя Эфраима Зурова, с момента обретения независимости, власти прибалтийских республик фактически не предпринимают усилий по разоблачению нацистских преступников. В Эстонии, например, до сих пор спокойно себя чувствует гестаповец Михаил Горшков, а нацистский пособник, ныне миллионер Харри Мяннил, беспрепятственно курсирует между   Таллином и Латинской Америкой, где долгое время скрывался.

    В другом случае Вильнюсский окружной суд признал бывшего полицая Альгимантаса Дайлиде виновным в совершении военных преступлений, но, учитывая его преклонный возраст, избавил от уголовной ответственности и оставил на свободе. Об этом со ссылкой на радиостанцию "Немецкая волна", сообщает эстонское телевидение.

    Прибалтийские страны, говорит Зуров, стали благодатным местом для доживающих свой век нацистов: "Самый сложный момент в юридическом преследовании нацистов состоит в том, чтобы убедить власть предержащих передать их в руки правосудия. Разыскать нацистов вовсе не так сложно, поверьте мне. Мы очень хорошо умеем это делать".

    По данным Центра Визенталя, с момента начала проведения программы "Операция "Последний шанс" (поиск и разоблачение нацистских преступников) пять лет назад было обнаружено около 500 бывших нацистов в 17 странах мира. В настоящий момент во многих из этих государств заведены уголовные дела против 99 подозреваемых. За прошедший год был вынесен 21 обвинительный приговор, в основном в Италии.

    Постоянный адрес новости: http://www.regnum.ru/news/939260.html
12:04 04.01.2008


ЛЕБЕДЕВ В Н rašė:
Центр Визенталя: Прибалтика стала благодатным местом для доживающих свой век нацистов


    Уважаемый Лебедев, мне интересно, какое отношение это сообщение имеет к нашей теме "Российско-балтийские отношения"?

    Тут ведь тема "Еврейско-балтийские отношения"?

     Вообще то, по этим вопросам я уже писал - в том числе и о том, что Израиль, в отличие от Литвы, к примеру, еще не осудил ни одного еврея, участника геноцида на территории бывшего СССР - хотя прокуратура Литвы много раз передавала нужные документы Израильскому правосудию.

     А таких палачей литовского народа (и других народов, в том числе и русского) в Израиле живет еще не одна сотня (а то и больше).

    В Литве их вина полностью доказана судами - и выжившими свидетелями, и фотодокументами, и документами из архивов КГБ, где "истребители" (такое было у них официальное название) сами описывают, как пытали и растреливали мирных людей, проводя "спец. операции".

    В том числе и такие "спец. операции", как особо жестокие расправы над обычными крестьянами и их семьями с очень конкретной целью - свалить эти преступления на литовских партизан и так подорвать доверие народа к ним.

    Таких отчетов со всеми подписями руководителей и участников этих "акций" в архиве КГБ сотни. Я сам их читал.

    Но Израиль наотрез отказывается даже обсуждать эту тему.


ЛЕБЕДЕВ В Н rašė:
    ув. кестас ... вам  логика отказала .. напрочь

    к названию темы . именно израиль никакого отношения не имеет ... и это другая песня... не надо вам-кестас наводить тень на ясный плетень. это вам просто бессмысленно

    а вот к балтии  центр визенталя имеет  громадные притензии по праву  их в этой части правых

    а  процессы  реабилитации фашизма . плодоносящие в балтии  к РОССИИ  имеют прямое отношение..

    и поэтому  наши взаимоотношения  естественным образом зависят  от  фашиствующих действий   прибалтики


    Вообще то вы в некотором смысле правы - ведь так называемый Центр Визенталя был создан при прямой поддержке КГБ (как одна из спец. операций по дискредитации организаций и людей, боровшихся против советской оккупации). Но сейчас об этом предпочитают помалкивать.

     Ведь все свои "материалы" Центр Визенталя получал из КГБ - например, в Литве в архиве КГБ найдено множество таких спецами КГБ подготовленных "справок" специально для этого центра. В этих справках масса ложных сведений, умело смешанных с настоящими фактами.

    Интересно и другое - не секрет, что в Центре Визенталя активно действовало (и сейчас там они имеются) несколько "агентов влияния", работавших на КГБ.

    Именно поэтому некоторые активные участники геноцида евреев никогда не привлекались к ответственности (ни в СССР, ни Центром Визенталя) - причина элементарная, они были завербованы КГБ и посланы для внедрения в разные эмигрантские организации (литовские, латышские, польские, эстонские, украинские, даже в русские). Некоторые из этих агентов были завербованные еще перед войной - даже в 1920-1922 году.

     Все это постепенно проясняется, при внимательном изучении архивов КГБ, сохранившихся в государствах Балтии и Центральной Европы (особенно в бывшей ГДР, Чехии, Польше,..).

******************************************************************

     Во время правления Сталина в СССР было растреляно, замучено, или томились в концлагерях несколько милионов евреев.  К примеру, евреи, сбежавшие из Польши, почти все были уничтожены в Сталинских лагерях.

     Это прекрасно известные всему миру факты (например и полное уничтожение в  1948 году Советского еврейского антифашисткого комитета, в который входили все известнейшие евреи СССР - деятели культуры и науки).

     Но Центр Визенталя никогда ни при каких обстоятельствах не поднимал этот вопрос.

     Сталин ведь был ярым антисемитом и евреев считал своими главными конкурентами в борьбе за власть, и поэтому при всех чистках именно евреев уничтожалось больше чем других народностей (конечно, евреи и составляли костяк большевистской партии до этих чисток).

     С другой стороны - Сталин был намного изворотливей и хитрей, чем Гитлер, и для "всемирной показухи" держал вблизи себя на "побегушках" нескольких евреев (таких, как Молотов, Каганович и другие, а их жены сидели в лагерях).

     А Сталинская пропаганда во всем мире трубила о прекрасной жизни евреев в СССР (даже часто в еврейской среде говорили, что СССР на самом деле - это и есть еврейское государство, так как им управляют евреи, что потом очень умело в своей пропаганде использовал Гебельс).

      Именно поэтому во всем мире евреи активно помогали и НКВД, и позже КГБ (секреты атомной бомбы для СССР передавало несколько десятков именно евреев, в том числе работавших и в разведках Британии и США).

     В 1939-1940 году японский дипломат (и двойной агент - Японии и СССР) Сугихара, в Литве, в Каунасе, не взирая на приказ Японии не выдавать виз, секретно выдал свыше 6 тысяч японских паспортов и транзитных виз для евреев (или мнимых евреев), среди которых не менее половины были агенты НКВД (ОГПУ), для поездки через СССР по Транссибирской магистрали в Японию. Часть этих евреев (настоящих) по дороге в СССР были и "подменены". Многие эти агенты (которые уже известны) активно действовали вплоть до самого развала СССР.

     А Сталин их отблагодарил, создав Израиль - ведь именно по его воле Британия должна была уступить и согласиться на создание Израиля.

     Мало кто сейчас знает, что именно СССР обеспечил Израиль оружием и боеприпасами, которыми евреи воевали и победили арабов в своей первой войне (очень помогли и советские военспецы, которых там было не мало). Сталин думал из Израиля создать свой "непотопающий авианосец" на Ближнем Востоке, и оттуда начать захват прилегающих нефтяных районов и Суецкого канала.

     Это очень активное сотрудничество между СССР и евреями продолжалось вплоть до 1948-49 годов, когда Израиль повернул в сторону США, и Сталин тогда принял решение об "окончательном решении еврейского вопроса" и в Биробиджане начали возводить сотни новых бараков.

-----------------------------------------------------------------------------------

Еврейская автономная область


   * 28 марта 1928 — Президиум ЦИК СССР принимает постановление «О закреплении за КОМЗЕТом для нужд сплошного заселения трудящимися евреями свободных земель в приамурской полосе Дальневосточного края».

   * 20 августа 1930 — ЦИК РСФСР принимает постановление «Об образовании в составе Дальневосточного края Биро-Биджанского национального района».

    Население 188,7 тыс. чел. (на 1 января 2005); ЕАО — один из самых малонаселённых субъектов РФ. По данным Всероссийской переписи 2002 года проживают:

  1. Русские — 171697 чел. (89,93 %)
  2. Украинцы — 8483 чел. (4,44 %)
  3. Евреи — 2327 чел. (1,22 %)
  4. Татары — 1196 чел. (0,63 %)
  5. Белорусы — 1182 чел. (0,62 %)
http://lt.wikipedia.org/wiki/%C5%BDyd%C ... %97_sritis

http://lt.wikipedia.org/wiki/Vaizdas:Ru ... 007-01.png

Paveikslėlis

--------------------------------------------------------------------
http://www.languages-study.com/yiddish/eak.html

ЕВРЕЙСКИЙ АНТИФАШИСТСКИЙ КОМИТЕТ В СССР

     Осенью 1941 года при участии наркома внутренних дел Лаврентия Берии была одобрена идея о создании Еврейского антигитлеровского комитета, призванного информировать международную общественность о злодеяниях против евреев и способствовать открытию Второго фронта.

     Однако подготовившие это предложение лидеры польского Бунда В.Альтер и Г.Эрлих были арестованы НКВД в декабре 1941 г. (первый из них был казнен в феврале 1943 г., а второй покончил самоубийством в мае 1942 г.).

     Сталин решил, что эти функции должен взять на себя Еврейский антифашистский комитет в СССР (далее - ЕАК), состоящий исключительно из советских граждан.

     О создании ЕАК было официально объявлено в феврале 1942 г. Он наряду с другими антифашистскими комитетами - славянским, ученых, молодежи и женщин - был создан при Совинформбюро. Возглавил ЕАК художественный руководитель Государственного еврейского театра Соломон Михоэлс.

     В его президиум вошли выдающиеся представители советской еврейской культуры: поэты и писатели Перец Маркиш,Ицик Фефер, Самуил Галкин, Давид Бергельсон, Давид Гофштейн, Лев Квитко; первая в СССР женщина-академик Лина Штерн, заведующий Боткинской больницей Борис Шимелиович, актер Вениамин Зускин. Непосредственно курировал деятельность ЕАК, как и других антифашистских комитетов, заместитель наркома иностранных дел и начальника Совинформбюро Соломон Лозовский.

------------------------------------------------------------------------

ЕВРЕЙСКИЙ АНТИФАШИСТСКИЙ КОМИТЕТ.
О его разгоне и репрессиях властей.

http://www.ort.spb.ru/nesh/jewworld/eak.htm

      Разгон ЕАК был осуществлен на основе постановления ЦК ВКП(б). Приведем его текст:

Гриф <1054> СТРОГО СЕКРЕТНО
Выписка из протокола заседания Политбюро ЦК ВКП(б).
РЕШЕНИЕ от 20 ноября 1948.
... Об Еврейском антифашистском комитете.

     Утвердить следующее решение Бюро СовМина СССР:

     <Бюро Совета Министров СССР поручает Министерству Государственной Безопасности СССР немедля распустить ЕАК, т.к., как показывают факты, этот комитет является центром антисоветской пропаганды и регулярно поставляет антисоветскую информацию органам иностранной разведки.

     В соответствии с этим органы печати этого комитета закрыть, дела комитета забрать.....  

***********************************************************

http://www.languages-study.com/yiddish/ ... zhina.html

МАТЕРИАЛЫ О ПОЛИНЕ ЖЕМЧУЖИНОЙ (ПЕРЛ КАРПОВСКОЙ) -
ЖЕНЕ В.М.МОЛОТОВА, ПОСТРАДАВШЕЙ ОТ СТАЛИНСКИХ АНТИСЕМИТСКИХ РЕПРЕССИЙ

БИОГРАФИЧЕСКАЯ СПРАВКА


(источник - http://www.hrono.ru)

    Жемчужина Полина Семеновна (настоящие имя и фамилия - Перл Семеновна Карповская) (27.2.1897, село Пологи Александровского уезда Екатеринославской губ. - 1.5.1960, Москва), государственный деятель. Дочь портного. Сестра Жемчужиной в годы Гражданской войны репатриировалась в Эрец-Исраэль.

    Образование Полина получила на рабфаках 2-го МГУ (1923) и 1-го МГК (1925). Училась на экономическом факультете Московского института народного хозяйства имени Г.В.Плеханова (1925-26).
С 1910 работала папиросницей на табачной фабрике (Екатеринослав), в 1917-18 кассир в аптеке. В 1918 вступила в РКП(б) и в Красную армию. В 1918-19 работала политработником в частях 12-й армии, заведовала клубом, а в 1919 была направлена на подпольную работу в Киев. В 1919-20 инструктор по работе среди женщин ЦК КП(б) Украины. В 1920-21 заведующая женским отделом Запорожского горкома, в 1921-22 инструктор Рогожско-Симоновского райкома РКП(б) г.Москвы.

    В 1921 вышла замуж за В.М.Молотова.
   
    Стала близким другом жены И.В.Сталина Надежды Аллилуевой. В 1927-29 секретарь партячейки, а в 1930-32 директор парфюмерной фабрики "Новая заря". В 1929-30 инструктор Замоскворецкого райкома ВКП(б). В 1932-36 управляющая трестом высшей парфюмерии (ТЭЖЭ). После гибели Аллилуевой Жемчужина как супруга Молотова претендовала на роль "первой леди" СССР. С 1936 занимала руководящие посты в Наркомате пищевой промышленности СССР: с июля 1936 начальник Главного управления парфюмерно-косметической, синтетической и мыловаренной промышленности, с ноября 1937 зам.наркома.

     19.1.1939 из наркомата выделен самостоятельный Наркомат рыбной промышленности СССР, во главе которого поставлена Жемчужина С марта 1939 кандидат в члены ЦК ВКП(б). Однако самостоятельный пост был не для Жемчужиной, и 21.11.1939 она была переведена в Наркомат легкой промышленности РСФСР нач. Главка текстильно-галантерейной промышленности.

     В феврале 1941 на XVIII партконференции выведена из состава кандидатов в члены ЦК.

     С 1942 активно работала в Еврейском антифашистском комитете (ЕАК). В начале 1948 ЕАК был разогнан, а в мае 1948 Жемчужина выведена в резерв Министерства легкой промышленности РСФСР.

    29.01.1949 арестована и обвинена в том, что "на протяжении ряда лет находилась в преступной связи с еврейскими националистами", а через два месяца ее муж был освобожден от должности министра иностранных дел и потерял большую часть своего влияния. 29.12.1949 Особым совещанием при МГБ СССР приговорена к 5 годам ссылки в Кустанайскую область.

     В январе 1953, при подготовке к новому открытому процессу, арестована в ссылке и переведена в Москву. На следствии к ней применялись пытки. Сразу же после смерти Сталина, когда ее муж вновь занял руководящие позиции в стране, была освобождена по приказу Л.П.Берии и реабилитирована.

==============================================

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.


Į viršų
 Aprašymas Siųsti asmeninę žinutę  
Atsakyti cituojant  
StandartinėParašytas: 08 Kov 2009 00:22 
Atsijungęs
Svetainės tvarkdarys
Vartotojo avataras

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina

Sovietų Sąjunga, NKVD ir "žydų klausimas"


   Štai  labai įdomi informacija:

Кремль, НКВД и Холокост

(šitas straipsnis, beje, jau išvalytas - liko Interne tik jo kopija)
http://209.85.129.132/search?q=cache:n3 ... cd=5&gl=lt

Автор: Семен Чарный    
25.04.2006 г.

    20 апреля в Центре восточной литературы РГБ в рамках научных чтений, проводимых Международным исследовательским центром российского и восточноевропейского еврейства состоялась лекция сопредседателя Научно-просветительного Центра «Холокост» Ильи Альтмана «Кремль, НКВД и Холокост».

    В начале лекции И. Альтман заметил, что говоря о политике советского руководства в отношении евреев в период Холокоста обычно подразумевают под «руководством» Сталина, хотя на самом деле политику по отношению к еврейскому населению определяло сразу несколько центров, одним из которых был НКВД.

    Первым эпизодом, на котором остановился И. Альтман, было предложение нацисткой Германии (а точнее Бюро по еврейской эмиграции из Берлина и Вены, которые возглавляли соответственно Адольф Эйхман и Рейхард Гейдрих) о переселении «евреев Рейха» на советскую территорию в рамках обмена населением на территориях, присоединенных согласно секретным протоколам к Пакту Молотова-Риббентропа.

    Переселенческий комитет, куда поступило это обращение, ответил отказом по формальным основаниям. Лектор справедливо заметил, что этот отказ стал переломным моментом в истории Холокоста.

    Нацисты обращались с этим предложением в полной уверенности, что они получат положительный ответ, поскольку в СССР, по их мнению, была «еврейская власть».

    Эту уверенность питало и то, что главой комиссии по разграничению с советской стороны был назначен бывший нарком иностранных дел М. Литвинов, чье отстранение в мае 1939 иногда считается уступкой Гитлеру и актом государственного антисемитизма. На возможную переправку евреев дальше в СССР был рассчитан и нацистский «проект Нийско», когда под Люблином, буквально в нескольких километрах от советско-германской границы была организована «еврейская резервация», где было заключено примерно 6-8 тысяч евреев, часть узников которой смогла сбежать в СССР, пока советские власти не закрыли границу.

    При этом, похоже что решение не допускать евреев-беженцев было принято задолго до того.

    И. Альтман обратил внимание на то, что советский делегат отсутствовал на конференции по беженцам во французском Эвиане в 1938, а советский полпред в Болгарии Ф. Раскольников, порвавший со Сталиным в сентябре 1939, писал в одной из статей о том, что Сталин «бросил на произвол судьбы европейских евреев».

    По словам И. Альтмана отказ в приеме беженцев был обусловлен опасением, что в их составе в СССР прибудет потенциальная «пятая колонна», которую в эти годы искали повсюду, хотя Еврейская автономная область в те годы буквально задыхалась от нехватки рабочих рук и была готова принимать по 30-40 тысяч человек ежегодно.

    Впрочем, когда советским спецслужбам это требовалось, из общего правила делались исключения. Так было в знаменитой истории спасения нескольких тысяч литовских евреев, главным героем которой считается японский дипломат Сугихара. Не отрицая мужества самого Сугихары, И. Альтман осветил некоторые малоизвестные подробности этой истории.

    После того, как Вильнюс и его окрестности были осенью 1939 переданы СССР, там оказалось несколько тысяч польских евреев, имевших визы в Палестину и желавших уехать. МИД Литвы обратился с запросом к сменившему Литвинова В. Молотову с просьбой разрешить проезд этих евреев через территорию СССР и дальнейшее следование по морю в Хайфу. В этом было отказано, под предлогом опасности потопления английскими подлодками советских пароходов. Однако после того, как в рамках подготовки присоединения Литвы к СССР туда в качестве представителя Сталина прибыл один из соратников Сталина В. Деканозов, срочно произведенный в замнаркома иностранных дел, это предложение в новь всплыло в августе 1940.

    Деканозов сообщил Молотову, что международные еврейские организации готовы заплатить за выезд «палестинцев» 1 миллион инвалютных рублей. Сам выезд предполагался транзитом через Японию, причем часть евреев должна была проследовать через Маньчжоу-Го, марионеточное государство, созданное японцами в Маньчжурии.

    Естественно, советская разведка не могла не воспользоваться подобным шансом, и вскоре в Москву поступил запрос от японцев – все ли выезжающие – евреи? Наркоминдел ответил, что не все, но советские дипломаты добились того, что японцы приняли всех, даже тех, у кого были просроченные визы, или вообще не было документов.

    Коснувшись мифа о том, что советские евреи часто не эвакуировались, потому, что не знали о том, что среди нацистов процветает антисемитизм, И. Альтман заметил, что до 1939 советские СМИ очень подробно освещали нацистский антисемитизм, Кроме того, о порядках, царивших на территориях под властью Гитлера, могли рассказать и 300 000 евреев, бежавших в «восточную зону» Польши в 1939. А в центральных газетах уже в первые дни появилась информация о положении Варшавского гетто.

    Сразу после начала войны в составе НКВД было создано подразделение под командованием знаменитого разведчика и диверсанта П. Судоплатова, первоначально занимавшееся диверсиями, а потом подключившееся к сбору информации о ситуации на оккупированной территории, в том числе и информации о судьбе евреев. А позже оно получило наименование «Четвертого управления» (по иронии судьбы в нацистском аналоге НКВД – РСХА в состав Четвертого управления тоже входил отдел, собиравший информацию о евреях – отдел А.Эйхмана).

    Именно подразделение Судоплатова было основным поставщиком информации о зверствах нацистов в отношении евреев, хотя количество жертв там часто было недостоверным, а для пропагандистского украшения туда добавляли несуществующие зверства – особенно в отношении детей.

    Помимо НКВД сведения о ситуации на оккупированной территории предоставляли и бывшие партийные лидеры. Среди прочих И. Альтман выделил сводки первого секретаря ЦК КП Белоруссии П. Пономаренко, писавшего уже 25 июня 1941 о «паническом бегстве евреев» (сам П. Пономаренко, кстати, первым бежал из Минска) и употребившем неслыханный в те годы оборот о пропаганде немцев, направленной против «коммунистов и жидов», а в августе 1941 представившего подробную сводку о расправах нацистов с евреями в различных городах Белоруссии.

    До февраля 1943 сведения о расправах нацистов над евреями публиковались в советской печати, причем не только в центральной, но и в местной (в газете «Московский большевик» в начале 1942 были опубликованы подробные материалы о Калужском гетто). Но начиная с февраля 1943 во всех сообщениях слово «евреи» стало заменяться термином «мирные советские граждане». С другой стороны И. Эренбург в октябре 1944 писал о 6 миллионах уничтоженных евреев, в «Правде» появилась большая статья Алексея Толстого о трагедии евреев Северного Кавказа.

    Но при этом даже публикуя данные о расправах над евреями власти не делали ни малейшей попытки помочь узникам гетто и лагерей, хотя бы с помощью партизанского движения. Самым ярким примером этого «неделания» служит история освобождения Освенцима в январе 1945.

    Еще за полгода до того, он был упомянут в публикациях К. Симонова, посвященных концлагерю Майданек. А недавно были обнаружены спецсообщения НКГБ Украины с показаниями двух военнопленных, бежавших в августе 1944 из Освенцима и перешедших фронт. Несмотря на все это, при подготовке операции маршал Конев, командовавший фронтом, не получил никаких данных о том, что придется освобождать лагерь смерти. «Надо отдать ему должное, узнав об этом в ходе операции, Конев повернул танковую армию и спас 6000 узников лагеря смерти. Если бы об этом знали при планировании операции, то можно было бы спасти больше людей. В начале января там находилось свыше 60 000 заключенных, в том числе и Анна Франк» - подчеркнул И. Альтман.

     С другой стороны, именно расправы над евреями часто становились основным обвинительным материалом на процессах над коллаборационистами и военными преступниками, массово проходившими в СССР и его вассалах после войны.

     Подытоживая сказанное сопредседатель Центра «Холокост» специально подчеркнул, что нынешняя интерпретация тех или иных действий Кремля в те годы, как антисемитских, не всегда правильна, поскольку эти действия зависели от многих событий и было бы упрощением сводить их к антисемитской политике. По его словам, еще до конца не открыта документальная база, и потому исследователей вполне возможно ждет множество открытий.

     Академический директор МИЦРВЕ Олег Будницкий со своей стороны заметил, что во многом массовой гибели мирного населения (включая и евреев) способствовала безалаберность мелких чиновников, их страх быть объявленными «паникерами» в случае преждевременного начала эвакуации. В качестве примера он привел историю своей бабушки, жены офицера, которую сотрудники военкомата до последнего момента уверяли в июне 1942, что Ростову-на-Дону не грозит опасность быть захваченным, и которая чудом вырвалась из города на последнем эшелоне.

    А узник гетто Семен Додик, встретивший войну в одной из западных областей Украины, рассказал, что из 5-6 тысяч евреев города Бар, смогли эвакуироваться лишь 10%. Для остальных просто не хватило транспорта.

Sem40

Sugihara - keliagubas agentas


    Jau dabar žinomi faktai rodo, kad tas Sugihara nebuvo nei labai garbingas, nei tuo labiau Lietuvos Valstybės draugas.

    Visų pirma reikia aiškiai pasakyti, kad jis dirbo Japonijos užsienio žvalgyboje, o Sovietų duomenys (tie, kur jau paskelbti) leidžia daryti gana pagrįstą prielaidą, kad jis bendradarbiavo ir su NKVD.

    Beje, tarp asmenų, kurie su jo vizomis išvyko per Japoniją į Vakarus buvo keli šimtai (pagal kai kuriuos duomenis apie 600) sovietų įvairių tarnybų agentų. Šie agentai (bent jau tie, apie kuriuos jau žinoma), padarė milžinišką žalą ne tik Vakarų šalims, bet ir Lietuvai bei Lietuvių partizanams.

    Štai tai, kas paskelbta net Vikipedijoje:

    "Čijunė Sugihara,; jap. 杉原千畝, angl. Chiune Sugihara (g. 1900 m. sausio 1 d. Yaotsu, Gifu prefektūra – 1986 m. liepos 31 d. Fujisawa) – Japonijos diplomatas, konsulinis pareigūnas, 1939–1940 m. rezidavęs Kaune kaip Japonijos imperijos vicekonsulas. Antrojo pasaulinio karo metais išgelbėjo apie 10 000 Lietuvos, Lenkijos ir Vokietijos žydų gyvybių; išdavinėjo vad. „gyvenimo vizas“ į Japoniją, oficialiai tam neturėdamas Japonijos vyriausybės pritarimo."

    "1939 m. Čijūnė Sugihara iš Helsinkio atvyko į Kauną ir profesoriaus Juozo Tonkūno išnuomotame name įsteigė Japonijos konsulatą. Oficialiai jis tapo ambasados Rygoje filialo konsulu ekonominiams ryšiams su Lietuvos įmonėmis plėtoti, o neoficialiai diplomatiniais ir žvalgybos tikslais rinko informaciją apie padėtį pasienyje, sovietų kariuomenės dislokaciją."

   "Č.Sugihara susitarė su SSRS tarnautojais dėl žydų kelionės Transsibo geležinkeliu penkiaguba kaina nei buvo įprasta. "

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1% ... 0%BD%D1%8D

   "В 1919 прошел экзамен на стипендию министерства иностранных дел. Сугихара был отправлен в Харбин, в то время центр русской эмиграции, для изучения русского языка.

   В 1924 начал работу в японском посольстве в Харбине. В 1924 году женился на Клавдии Семёновне Аполлоновой, для чего перешёл в православие.
Они развелись в 1935. После окончания учёбы Сугихара работал в МИДе Японии, а затем в МИДе Маньчжоу-го, достигнув поста заместителя министра иностранных дел. Вел переговоры с СССР о покупке КВЖД японцами."

   Spėjama, kad sovietų žvalgyba jį užverbavo dar Charbine, nes vėliau jo ryšiai su NKVD buvo labai geri ir tamprūs:

   "Несколькими людьми была выработана следующая схема спасения евреев. Голландский бизнесмен (торговавший электротоварами компании Philips) Ян Цвантердейк, бывший почётным консулом Нидерландов выдавал евреям свидетельства о том, что для въезда в голландскую колонию Кюрасао въездная виза не требуется, которые служили неким заменителем визы.

   Советские дипломаты согласились пропускать людей с такими псевдовизами через СССР, но только при условии, что они получат и японскую транзитную визу, так как на Дальнем Востоке они могли выехать из СССР только через Японию.

   Японские транзитные визы выдавал Тиунэ Сугихара."

   "После занятия советскими войсками Бухареста в 1945 Сугихара был интернирован в СССР. В конце 1946 ему разрешили выехать в Японию, но во Владивостоке его задержали ещё на несколько месяцев, и он вернулся в Японию весной 1947 года, вместе со своей семьёй."

   (Pvz. palyginkite Sugiharos padėtį su kitu žydų gelbėtoju - švedu Valenbergu, kurio iki šiol neranda, kur jis dingo SSSR kalėjimuose. O juk Sugihara buvo ne kokios neutralios Švedijos eilinis diplomatas, o Japonijos labai aukšto rango pareigūnas - net buvęs Mančžou-Go (japonų okupacinės armijos įkurtos marionetinės valstybės Šiaurės Kinijoje) ministro pavaduotojas).

   O ir po karo Sugihara palaikė ryšius su sovietais, vėliau ten net gyveno:

   "Сугихара работал в торговой компании. В 1960—1975 он жил в СССР, работая представителем японской компании. В этот период он изменил своё имя на Сэмпо Сугивара, чтобы в нём не узнали бывшего заместителя министра иностранных дел Маньчжоу-го."

-----------------------------------------------------------------------------

    Viešai žinoma informacija rodo, kad Sugihara buvo ne tik Japonijos žvalgybos pareigūnas, bet ir aktyviai bendradarbiavo su Lenkijos žvalgyba (naivu būtų manyti, kas SSSR žvalgyba apie tai nežinojo):

http://www.jewniverse.ru/forum/lofivers ... t1004.html

    "Капитан Хиуне Сугихара был асом японской разведки.

    Он приехал в Литву в ноябре 1939 года и сразу же открыл консульство в Каунасе. Формально Литва еще оставалась независимым государством, и в Каунасе продолжали действовать дипломатические представительства. Кроме польского. Его ликвидация произошла согласно советско-литовскому договору «о взаимной помощи», благодаря которому Литва получила в подарок от товарища Сталина Вильно и часть Виленского края, одновременно предоставив свою территорию для советских военных баз.

    До этого польский военный атташе помогал соотечественникам, было организовано несколько побегов из лагерей, где содержались интернированные польские офицеры и солдаты. После вынужденного отъезда дипломатов эту работу продолжили сотрудники действовавшей в Литве польской разведывательной сети «Двойка», непосредственно связанной с Генеральным штабом Войска Польского.

    Они старались переправлять беженцев во Францию, где формировались части польской армии. Руководил работой «Двойки», зашифрованной как «Верба», инженер Людвик Гринцевич.

    Гринцевич и завязал контакты с Сугихарой, остро нуждавшимся в информации относительно концентрации немецких войск на западных границах СССР, в которой более чем было заинтересовано японское правительство.

    Польская и японская разведки оказывали взаимные услуги с 1919 года, поэтому сотрудничество между японским консулом и поляками развивалось, можно сказать, стремительно, чему содействовала, конечно, и сложнейшая политическая ситуация.

    По рекомендации Гринцевича Сугихара принял на должности секретарей консульства офицеров польской разведки, капитана Альфонса Якубанца и поручика Лешека Дашкевича, которым были выданы японские служебные паспорта. В обмен на информацию о германских приготовлениях к войне с Советским Союзом Сугихара позволил полякам использовать каналы японской дипломатической почты для высылки секретных сведений резиденту польской спецслужбы в Стокгольм.

    Но главным — истинно человеческим — делом для Сугихары и его польских помощников стало спасение людей. Сначала консул попытался добиться у своего начальства согласия на выдачу виз с правом пребывания в Японии. И получил отказ. Было получено разрешение на выдачу только 600 транзитных виз. Сугихара связался с почетным голландским консулом в Каунасе Натаном Гудвилом, подтвердившим возможность выезда за соответствующую плату в Кюрасао (часть побережья Венесуэлы, принадлежавшая тогда Голландии).

    И самое существенное: согласие на выдачу японских транзитных виз дали советские органы.

    Казалось, путь в Японию был открыт. Увы, воспользоваться им смогли всего несколько сот польских офицеров и солдат. В начале августа 1940 года состоялась аннексия Литвы, вошедшая в советские учебники истории как добровольное вхождение в состав СССР. Польских военных стали отправлять в советские лагеря на восток. Впрочем, шли в том же направлении и эшелоны с гражданским населением — поляками, литовцами, евреями.

    ... Сугихара и его помощники спешили. Очень скоро лимит в 600 транзитных виз был исчерпан. На просьбу об увеличении квоты Токио отказал. С другой стороны, Москва добивалась прекращения деятельности японского консульства в Каунасе. Тысячи евреев буквально умоляли японского консула спасти их семьи. И Сугихара принял решение выдавать визы без ограничений всем, кто в них нуждается.

    Началась поистине каторжная работа. Вместе со своими польскими помощниками Сугихара сутками не покидал кабинета, были выданы тысячи виз. Дашкевичу пришлось заказать знакомому граверу еще одну консульскую печать, были в точности скопированы текст визы и почерк Сугихары. Эта вторая печать и выручила, когда Сугихара вынужден был оставить Каунас 1 сентября 1940 года. Японский консул брал символическую сумму за визу — 2 лита. Подделки стоили дороже, но здесь учитывались «технические расходы».

    Сколько виз было выдано? Сам Сугихара первоначально зарегистрировал 3500, потом уже не было времени у него на ведение регистрационного журнала. Неизвестно и число виз, выданных польскими помощниками японского консула. Во всяком случае, количество спасенных ими евреев в несколько раз превосходит число уцелевших благодаря немецкому предпринимателю, чье имя получило мировую известность из-за необычайного успеха (премия «Оскар») фильма американского режиссера Стивена Спилберга «Список Шиндлера».

    В последнее время все чаще называют такую цифру — 10 тыс. человек."

-----------------------------------------------

   O apie jo vardo fondą, tai geriau apskritai patylėsiu - akivaizdus Sorosistų projektas.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.


Į viršų
 Aprašymas Siųsti asmeninę žinutę  
Atsakyti cituojant  
 Pranešimo tema:
StandartinėParašytas: 18 Sau 2012 16:34 
Atsijungęs
Svetainės tvarkdarys
Vartotojo avataras

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina
СТАНИСЛАВ ГРИБАНОВ

СТАЛИН И ЕВРЕИ

Глава из книги “Полюбил Россию...”

Москва · 2001 г.

http://rus-sky.com/history/library/gribanov.htm

Paveikslėlis

Иосиф Сталин. 1902 год


   В самом деле, что это за народ! Мартов, Дан, Аксельрод — жиды обрезанные...
   Поди и работай с ними. Ни на борьбу с ними не пойдешь, ни на пиру не повеселишься. Трусы и торгаши.
   И. Сталин
   (1905 год. Из выступления перед батумскими рабочими)

ОГЛАВЛЕНИЕ

       ОТ АВТОРА

       ПРОЛОГ

       СТАЛИН И ЕВРЕИ

       ЭПИЛОГ

       ДНЕВНИКОВАЯ ПРОЗА

ОТ АВТОРА

Жил да был на святой Руси некий “инженер человеческих душ” по фамилии Ваксберг. Писал он о всяких страшных делах, судах-пересудах, а после нашей знаменитой перестройки купил билет в сторону Парижа, прикатил туда и зажил под французские шансоны, словно в родной деревне. Ещё у нас был один такой “инженер”, по фамилии Алексин, — тот тоже к чужим берегам отчалил — на свою историческую родину, в знойную страну под названием Израиль. Словом, как выразился некий поэт из евреев: “О, Прости нас, мачеха Россия...” Прости и прощай, “клён, ты мой кудрявый”! Прощайте, белые берёзы, равнины русские и все-то твои поля, Россия, — бородинские ли, куликовские... Пусть на них поборются нынче за счастье-то народное Борис Абрамович с Абрамом Борисычем, господа гусинские да смоленские, Чубайсы да хакамады, Гайдары да Немцовы и прочая, прочая...

Но вот загадка: в Париже, по Елисейским-то полям ходючи да у иерусалимской-то стены Плача плачущи, отчего иным никак не даёт покоя “мачеха Россия”? “Я прочитал книгу Аркадия Ваксберга “Сталин против евреев”, — делится с одной московской газетой израильтянин Алексин и тут узнаём, что в этой книге документально доказано, будто после “дела врачей” Сталин задумывал начать дело “писателей-сионистов”.

Мать честная, вот это новость! Но, признаюсь, в душе тотчас всколыхнулся протест: Сталин то “дело”, выходит, только задумал, а как быть с делом Гаухмана-Свердлова — по невинно убиенным царевнам и наследнику, по жесточайшему геноциду казачества — 2,5 миллиона были расстреляны! — разве оно закрыто? А дело Тухачевского — губителя тамбовских крестьян и расстрельщика кронштадтских матросов, а дела палачей России — комиссаров Льва Бронштейна, Моисея Урицкого, Розы Залкинд, чекистки Соньки — “золотой ножки” — разве забыты? Или тот холокост лишь издержки истории и ни в Израиле, ни на Елисейских полях никого не колышит?

Конечно, открытие нового дела — Сталина и писателей — абсолютно беспроигрышно. Уже лет пятнадцать по книжным страницам и на всех телеэкранах кочует грузин, попыхивая трубкой. По утрам, просыпаясь в кремлёвской квартире, тот злой старик напяливает сапожищи со скрипом и бродит по царским палатам с одной лишь думой в голове — кого бы ещё зарезать...

Усатый старик с телеэкранов уже давно всех притомил. Так что, чего греха таить, захотелось мне прочитать книгу Ваксберга и узнать доподлинно — был ли Сталин против евреев. Если был, то как же его соратники — Каганович, Берия, Мехлис? А жёны-еврейки, которые охомутали почти всех членов Политбюро?..

К сожалению, в Москве книгу Ваксберга найти не удалось. В “ленинке” её разыскивали работники главной библиотеки страны даже с помощью компьютеров — всё попусту. И тогда изведанными тропами различных спецхранов, архивных тайников, в строках тысяч секретных документов, сухих протоколов и донесений, в воспоминаниях и письмах старых большевиков начался поиск истины, которую так категорически обозначил юрист Ваксберг названием своей книги: “Сталин против евреев”!

Мы не будем спешить с выводами. Прислушаемся, что рассказывают современники кремлевского властелина, о чем свидетельствуют сохранившиеся материалы и документальные факты из его жизни. Наконец, интересно знать, что думал и как оценивал роль евреев и еврейства в истории России сам осуждаемый — Сталин.

Обозначим для начала, хотя бы бегло, диспозицию сторон.

Итак, год 1920-й. Еще жив вождь мирового пролетариата Ульянов-Ленин. Сталин при нем комиссар по делам национальностей. А рядом комиссары высших ступеней руководства Россией: Бронштейн-Троцкий, Апфельбаум-Зиновьев, Розенфельд-Каменев, Гаухман-Свердлов, Нахамкес-Стеклов, Гольдштейн-Володарский, Радек-Собельсон, Лурье-Ларин, Гольдман-Горев, Кац-Камков, Гольденбах-Рязанов, Натансон-Бобров, Рейн-Абрамович, Черномордник-Черноморский, Розенблюм-Маклаковский, Блейхман-Солнцев, Губельман-Ярославский.

Не прячась за чужие фамилии, элиту рабоче-крестьянской республики представляют господа-товарищи Аранович, Рабинович, Рафалович, Смидович, Кальманович, Ривкин, Хейнкин, Фрумкин, Фридкин, Малкин, Хаскин, Кауфман, Фейерман, Глузман, Шенкман, Берман, Гахман, Шушман, Шотман, Шпицберг, Штейнберг, Гронберг, Ландер, Познер, Шнейдер, Ливенсон, Либерзон, Михельсон, Мартинсон, Фенигштейн, Шлихтер, Шредер, Розенталь, Бек, Воровский, Ландау, Слуцкий, Дретлинг, Ширвин, Хайтис, Закхейм, Шмуклер, Рутгаузен, Бриллиант, Розенгольц, Крейнис, Альперович, Гольдблат, Лифшиц...

“Согласно этому списку, главных большевистских вожаков, владычествующих полновластно и бесконтрольно над Россией, состоит 545 человек, — пишет Ф. Винберг, автор книги “Крестный путь”, изданной в 1922 году в Мюнхене, и тут же отмечает: — Из них 447 — евреев...” В число владычествующих вошли, понятно, и специалисты, без которых не обходится ни одна власть. Их по-разному называют, стараются скрывать от народа, но они верой и правдой служат любой власти. После Октября 1917-го православному люду их явили в черных кожаных куртках, при маузерах на ремнях, с горящими глазами — бойцов “чрезвычаек”.

В белокаменной, по списку, увидевшему свет в Нью-Йорке в 1920 году, значились члены Чрезвычайной Комиссии во главе с Дзержинским: Ривкин, Циткин, Блюмкин, Лентович, Размирович, Александрович, Хайкина, Шкловский, Кнейфис, Цейстин, Кронберг, Бизенский, Рейтенберг, Финес, Закс, Гольдин, Гальперштейн, Книггисен, Либерт, Шилленкус, Модель, Г. Свердлов.

В сборнике “На чужой стороне” /выпуск XI, 1925 г./ опубликованы материалы “Особой Следственной Комиссии на Юге России”, где приводится список командных должностей в Киевской “чрезвычайке”:

Блувштейн — председатель.
Дехтяренко — зам. председателя и заведующий секретным отделом.
Шуб — секретарь комиссии.
Цвибак Самуил — заведующий юридическим отделом.
Цвибак Михаил — заместитель заведующего оперативным отделом /заведующим был Яков Лифшиц/.
Фаерман — комендант.
Кац — заведующий тюремным отделом.
Каган — заведующий хозяйством.
Ганиотский — заведующий общей канцелярией.
Финкельштейн — командир Особого отряда при Че-Ка.
Мотя Гринштейн — заведующий спекулятивным подотделом.
Рабичев — бухгалтер.
Шварцман — заместитель заведующего секретным отделом.
Манькин — заместитель заведующего юридическим отделом...

Отметим унылое однообразие специалистов этой организации. В середине 30-х годов видными работниками ОГПУ-НКВД считались: Л. Залин, М. Трилиссер, Л. Мейер, 3. Кацнельсон, Ф. Курмин, Л. Вуль, С. Розенберг, А. Минкин, Ф. Кац, А. Шапиро, Л. Шпигельман, М. Патер, Н. Френкель, С. Гиндин, А. Дорфман, М. Берман, В. Зайдман, Я. Вольфзон, Я. Дымент, Г. Абрампольский, И. Вейцман, М. Вейцман, Б. Гинзбург, В. Баумгарт, Е. Володарский, А. Абрамович, А. Вайнштейн, Л. Кудрик, М. Лебель, И. Путилик, К. Гольдштейн, М, Госкин, М. Курин, М. Иезуитов... Читаешь — и словно всё тот же “надежды маленький оркестрик”...

Но в середине 30-х годов, если верить понаписанному за время от царя Никиты до царя Бориса, Иосиф Сталин был уже полновластным “хозяином” страны. Так, что же получается? Ну, допустим, что в борьбе за мировую революцию в подвалах ЧК, ОГПУ и НКВД не нашлось специалистов круче и непримиримей того же Рабиновича, с Финкельштейном. Кто же ещё стоял тогда рядом со Сталиным? Кто уцелел из старой “гвардии” за спиной нового “хозяина”?

“Гвардейцам” несть числа! Похоже, с годами их ряды даже расширились, окрепли. И вот тут невольно, неотвратимо вкрадывается сомненье: “Да сам-то Сталин не из евреев ли?..”

...Комиссариат внутренних дел. Он в руках Гершеля Ягоды. Помощником у Гершеля его соплеменник — Агранов-Сорензон. Дела сыска — их ведёт Лев Беленький. Тюрьмы страны — ими ведает Хаим Апетер. Концлагерями — товарищи Берман, Коган, Финкельштейн, Фирин, Мезнер, Пиляр, Сабо, Волин, Фридберг, Погребинский, Абрампольский, Райский, Заковский, Круковский, Серпу-ховский, Белицкий, Леплевский, Зелигман, Айвилович...

Наркомат иностранных дел. Им правит Мейер Валлах-Финкельштейн, он же — Литвинов. У него куча заместителей, секретарей, заведующих различными отделами с множеством помощников, референтов. Вот, к примеру, люди из той команды: Л. Карахан, В. Цукерман, Б. Розенблюм, Р. Флигельбаум. Я. Подольский, К. Уманский, А. Заславский, В. Браун, В. Левин, В. Дымент, Я. Ротштейн, Б. Бурштейн, С. Эпштейн, А. Рафаловская, Н. Ривкина, В. Блюменфельд, Е. Айзенштадт, Д. Штерн, С. Кантер, X. Вейнберг, Ф. Грикман, Е. Кониц, Л. Гайдис, Л. Мартинзон, Л. Гашкель, М. Плоткин, Е. Гальперин, М. Морштинер, Г. Сокольников-Бриллиант, Б. Шмох-Бронская, Е. Шмулевич.

За границей рабоче-крестьянскую республику представляют не менее достойные сыны малого народа — А. Беркман, Г. Гохман, А. Фридман, С. Каган, Л. Карахан, И. Майский, С. Бродовский-Брайтман, М. Карский-Бекман, А. Петровский, М. Кобецкий, Е. Гиршфельд, X. Залкинд, Б. Свирский, Г. Шейнин, А. Минкин, М. Розенберг, Б. Гордон, Л. Каплан, С. Кранц, Я. Суриц, Б. Штейн, К. Юренев-Ганфман, П. Кушнер, П. Фридгут, Н. Райвид, И. Морштин, Л. Фридрихзон, А. Файнштейн, Л. Шнитман, Л. Гельфанд, Б. Шапиро, П. Гольдштейн, С. Кофман, И. Златкин, Я. Горский. И так далее, и тому подобное. Все на хороших местах, в уютных кабинетах — живи да радуйся жизни! “Хозяин” — лицо грузинской национальности — никого не тревожит...

А вот и внешняя торговля — весёленькое дело! Оно под управлением бывшего начальника Воздушного флота РККА Арона Розенгольца. Членами коллегии хозяйства “Товар — деньги — товар” лихие мастера по этой части господа М. Фрумкин, Ф. Рабинович, С. Брон, Я. Янсон, М. Гуревич, И. Вейцер, А. Кисин, Б. Плавник, Б. Беленький, Б. Краевский, И. Кацнельсон и др.

Был в те годы ещё один такой волнительный комиссариат — снабжения. Им управлял товарищ А. Микоян, а членами коллегии при нём состояли Б. Гибер, Г. Дукор, А. Розит, Н. Гуревич, П. Розенталь, С. Гинзбург, С. Гроссман, М. Левитан, Л. Николаевский, М. Беленький, М. Бельский, а ещё Гольман, Инденбаум, Яглом и другие.

Не столь тёплое местечко, как у товарища Розенгольца, однако на той же основополагающей марксовой формуле /товар — деньги.../, оказалось у товарища И. Вейцера. Он на просторах святой Руси руководил так называемой внутренней торговлей. Кооперация была в ведении И. Зеленского. Государственный Банк и все оставшиеся от российской империи ценности находились в распоряжении Льва Мариазина, продукты питания — у Моисея Калмановича. Место наркома транспорта, и путей сообщения досталось Лазарю Кагановичу. Управление строительными материалами — Самуилу Гинзбургу. Вся металлургия страны была в руках А. Гуревича, “экспортхлеб” — у Абрама Кисина, “экспортлес” — у Бориса Краевского. Торговой палатой СССР правил Самуил Брон.

Ещё оставались не столь захватывающие, но не менее важные направления в жизни и деятельности страны — такие, скажем, как борьба с религией. В этом деле непревзойдённым специалистом оказался некто Губельман-Ярославский. Вот уж поработал огнём и мечом! Периодической печатью управлял Собельсон-Радек. Правительственное телеграфное агентство /ТАСС/ держали в руках Вайсберг, Гинзбург, Шацкий, Цехер, Хейфец и ещё ряд собратьев по перу.

Конечно, не без внимания в жизни республики была её рабоче-крестьянская армия. Кто же в 30-х годах командовал ею, стоял в высших генеральских эшелонах? Ну, наркомом обороны, известно, был соратник Сталина Клим Ворошилов. А первым заместителем его и начальником Политуправления РККА — Янкель Гамарник. Начальниками секторов и инспекторами у Гамарника трудились политрабочие Раскин, Райхман, Рейзин, Булин, Россет, Озол, Гринберг, Кацнельсон. Специалистом для особых поручений при наркоме значился Григорий Исаакович Штерн. Ступеньки высшей армейской иерархии по разным направлениям занимали соответственно:

Геккер Самуил Аронович — начальник отдела внешних сношений Наркомата обороны.
Славин Илья Ефимович — начальник военно-учебных заведений.
Казанский Евгений Семёнович — начальник Главного учётно-мобилизационного управления РККА.
Кучинский Давид Абрамович — начальник Главного санитарного управления РККА.
Ашлей Пётр Моисеевич — начальник финансового управления РККА.
Роговский Наум Исаевич — начальник военно-хозяйственного управления.
Фишман Яков Моисеевич — начальник химического управления РККА.
Иппо Борис Миронович — начальник военно-политической академии.
Шифрес Аркадий Львович — начальник военно-хозяйственной академии.
Ланда Моисей Моисеевич — ответственный редактор “Красной Звезды”.
Фельдман Борис Михайлович — начальник физической подготовки РККА.

Помощниками командующих военными округами по политической части были:

Московского — Вейсман /Величев/ Григорий Исаакович.
Ленинградского — Смирнов-Ратайчик Пётр Аркадьевич.
Белорусского — Булин Абрам Савельевич.
Киевского — Амелин Максим Петрович.
Северо-Кавказского — Германович Моисей Яковлевич.
Закавказского — Урицкий Соломон Борисович.
Сибирского — Таиров Григорий Аркадьевич.
Приволжского — Мезис Аркадий Иванович.
Особой Дальневосточной армии — Аронштам Лазарь Наумович.

Здесь следует назвать, конечно, высших армейских начальников, среди которых М. Тухачевский, И. Якир, И. Уборевич, А. Корк, Р. Эйдеман, Б. Фельдман, В. Примаков, В. Путна. Пройдёт совсем немного времени, и 2 июня 1937 года на заседании Военного совета Иосиф Сталин назовёт их “марионетками и куклами в руках рейхсвера”. И скажет, как отрубит: “Рейхсвер хочет, чтобы у нас был заговор, и эти господа взялись за заговор. Рейхсвер хочет, чтобы эти господа систематически доставляли им военные секреты, и эти господа сообщали им военные секреты. Рейхсвер хочет, чтобы существующее правительство было перебито, и они взялись за это дело, но не удалось. Рейхсвер хотел, чтобы в случае войны всё было готово, чтобы армия перешла к вредительству, с тем, чтобы армия не была готова к обороне, этого хотел рейхсвер, и они это дело готовили”.

Этих военачальников, известно, военная коллегия Верховного суда СССР приговорила к смерти. Есть суждение, что десница Господня по справедливости покарала и красных генералов во главе с Тухачевским, и тайных заговорщиков-троцкистов, что меч Немизиды обрушился на них за то, что они творили сами с Россией и русским народом.

“С искренней безграничной радостью встречали известия о казнях большевиков, совершавшихся в Москве, — писал старый русский революционер В.Л. Бурцев. — Все радовались, что наконец-то казнены эти палачи, и были счастливы, что могут открыто на площадях и на собраниях кричать анафему казнённым, о которых они до сих пор принуждены были молчать...” А по поводу Сталина Владимир Львович заметит: “Мы с полным правом можем сказать в защиту Сталина, что в бывших троцкистско-зиновьевско-бухаринских процессах он не проявил никакого особенного зверства, какого бы все большевики, в том числе и сами ныне казнённые Зиновьев, Бухарин, Пятаков, не делали раньше — всё время после 1917 г. со своими политическими врагами — небольшевиками...”

Такая вот выходит диспозиция в противостоянии сторон — скажем, всемирного Интернационала и одного человека в одной отдельно взятой стране.

Однако, Сталин и евреи. Хроника давних лет — без комментариев.



ПРОЛОГ

Вообще большим недостатком, который я видел у Сталина, было неприязненное отношение к еврейской нации. Он вождь, он теоретик, и поэтому в своих трудах и в своих выступлениях он не давал и намёка на это. Боже упаси, если бы кто-то сослался на его разговоры, на его высказывания, от которых явно несло антисемитизмом.

Когда ему приходилось говорить о еврее, он всегда разговаривал от имени еврея со знакомым мне утрированным произношением. Так говорили несознательные, отсталые люди, которые с презрением относились к евреям, коверкали язык, выпячивали еврейские отрицательные черты. Сталин это тоже очень любил, и у него выходило неплохо.

/Никита Хрущёв. Воспоминания/.



Сталин не был антисемитом, как его порой пытаются изобразить. Он отмечал в еврейском народе многие качества: работоспособность, спаянность, политическую активность. У них активность выше средней, безусловно. Поэтому есть очень горячие в одну сторону и очень горячие в другую. В условиях хрущёвского периода эти, вторые, подняли голову, они к Сталину относятся с лютой ненавистью.

Однако в царских тюрьмах и ссылках их не так много было, а когда взяли власть, многие сразу стали большевиками, хотя большинство из них были меньшевиками.

/Вячеслав Молотов. Из дневника Ф. Чуева/.



Дело зашло так далеко, что Сталин оказался вынужден выступить с печатным заявлением, которое гласило: “Мы боремся против Троцкого, Зиновьева и Каменева не потому, что они евреи, а потому, что они оппозиционеры и пр.”. Для всякого политически мыслящего человека было совершенно ясно, что это сознательно двусмысленное заявление, направленное против “эксцессов” антисемитизма, в то же время совершенно преднамеренно питало его. “Не забывайте, что вожди оппозиции — евреи”, таков был смысл заявления Сталина...

/Лейба Троцкий. Термидор и антисемитизм/.



Обвинения Троцким в антисемитизме Сталина, якобы опирающегося на “антисемитские тенденции в стране”, — конечно же, не что иное, как миф. Какую поддержку могло оказать противнику Льва Давидовича в “еврейском вопросе” население, затерроризированное введённой Лениным и Троцким судебной статьёй, ставящей вне закона каждого, в ком при желании можно усмотреть /даже за слово еврей/ антисемита...

Как-то странно забыто, что “антисемит” Сталин был инициатором создания государства. Израиль. Сколько написано, наговорено о гибели в конце сороковых годов члена еврейского Антифашистского комитета, актёра Михоэлса, и мало кто знает, вспоминает о “ленинградском деле”, о расстреле в конце тех же сороковых годов выдающихся русских государственных деятелей Вознесенского, Кузнецова, Родионова, обвинённых в “русском национализме”, намерении создать компартию России...

При Сталине такой палач, как Землячка /Роза Залкинд — С.Г./, в гражданскую войну наводившая ужас своей жестокостью даже на “своих”, красных командиров такой преступник, как Мехлис, главный виновник керченской катастрофы в войну, повлекшей гибель сотен тысяч людей — были торжественно похоронены на Красной площади.

/Михаил Лобанов, известный русский литературовед, критик/.



Трудно обрядить Сталина в антисемитское рубище. Тут сразу вспоминаются /а из песни слова не выкинешь/ такие вот его слова, сказанные в 1931 году: “Антисемитизм, как крайняя форма расового шовинизма, является наиболее опасным пережитком каннибализма... Активные антисемиты караются по законам СССР смертной казнью” /Соч., т. 13, с. 28/.

/Сергей Васильцов, доктор исторических наук.
Сергей Обухов, кандидат экономических наук/.



Я читал “дело” своего отца, кадрового рабочего, ударника, рационализатора, делегата трудящихся города на похороны Ленина, читал и “дела” других работников паровозоремонтного завода в г. Запорожье, арестованных 19 сентября 1937 года на территории завода. В них нет ни указаний Сталина, ни распоряжений из Москвы. Это была местная самодеятельность. Затем забрали и тех, кто это натворил... Это троцкистская, зиновьевская и прочая сволочь, оставшаяся после идейного и организационного разгрома руководства оппозиции в конце 30-х годов. Замаскировавшись в партийных, советских, государственных органах, в военном ведомстве, особенно в НКВД, где их было полно, они мстили за своё поражение, создавая клеветнические “дела” на лучших людей страны. Обстановка для этого была подходящая: шла борьба с подлинными врагами, которые были. Массовые репрессии 1937 года, после разоблачения деятельности оппозиционеров, вышедшей за рамки закона и Устава партии, — это их работа, это прокладывание дороги к захвату власти в государстве, в партии, к осуществлению того, что им не удалось в первые годы революции и что им не позволил сделать Сталин. Этим и объясняется сейчас его всестороннее оплевывание, а вместе с тем и извращение всей нашей истории их последышами, не оставляющими мысли о реванше.

/Г.В. Матвеец, кандидат философских наук/



Писатель Л. Разгон в своих воспоминаниях рассказывает о встрече в Бутырках с неким Рошаковским, членом старой дворянской фамилии, находившимся до революции в дружеских отношениях с Николаем II. В начале 30-х годов Рошаковскому по его просьбе было разрешено вернуться из эмиграции на родину, где он был принят с почётом, осыпан привилегиями и часто встречался со Сталиным и Ворошиловым. В 1937 году он был арестован, но даже в тюрьме говорил Разгону, что чувствует себя счастливым, наблюдая тюрьмы, “набитые коммунистами, евреями, всеми политиканами, которые так ничего совершенно не понимают, что же с ними происходит”. По мнению Рошаковского, осуществлявшееся Сталиным уничтожение коммунистов предвещало “становление русского национального государства с его великими национальными идеями”.

/Яков Айзенштат, доктор юридических наук/.



Борис Бажанов в своих “Воспоминаниях бывшего секретаря Сталина” подробно пишет о сталинском антисемитизме. Он приводит такой факт. Сталин выходит из своего кабинета и в присутствии Бажанова Мехлис рассказывает Сталину о критическом письме, полученном от секретаря ЦК комсомола Файвиловича. Сталин говорит: “Что этот паршивый жидёнок себе воображает?”

Сталин допускал антисемитские высказывания и во время частых застолий, на которые почти каждую неделю приглашались его соратники. За трапезой на даче Сталина происходило воспевание союза славян, раздавались выпады против евреев, — всё как в добрые царские времена.

/Яков Айзенштат. О подготовке Сталиным геноцида евреев. Иерусалим, 1994/.



Раздражённая тирада Сталина против двойных фамилий: “Зачем это подчёркивать? Зачем это делать? Зачем насаждать антисемитизм? Кому это надо?” — на меня лично произвела сильное впечатление. По разным поводам я сталкивался в разговорах с людьми разных поколений с мнением, что Сталин не любит или, во всяком случае, недолюбливает евреев; сталкивался и с попытками объяснить это многими причинами, начиная с его отношения к Бунду и кончая приведением списка его основных политических противников, с которыми он в разное время покончил разными способами, списка, во главе которого стояли Троцкий, Зиновьев, Каменев и многие другие сторонники Троцкого и левые оппозиционеры.

/Константин Симонов. Глазами человека моего поколения. 1988/.



Сталин уничтожил почти всю “ленинскую гвардию”, начиная с тех, кто прибыл в Россию в “пломбированных вагонах” и вместе с Троцким на пароходе из Америки, и кончая выдвиженцами революции и “героями гражданской войны” во главе с Тухачевским, подлая жестокость которого при подавлении тамбовского крестьянского восстания не поддаётся пониманию чистого разума, зато получает сакральное объяснение, если вспомним, что свою собаку он называл /прости меня, Господи/ “исусиком”. Кстати, достал в Мексике и Троцкого — того самого “вождя”, который до конца своих дней переживал, что не смог превратить Россию в вязанку хвороста, чтобы бросить её в огонь мировой революции.

Скажите, кто, кроме Сталина, смог бы избавить страну от этой чумы, этих бесов, наводнивших Россию, уничтоживших сословия, надругавшихся над нашими святынями, помышлявших уничтожить семью /И. Арманд, Л. Рейснер, скрестить с евреями Ульянова-Елизарова/ и т.д., и т.д., и т.д. Ни белоэмигранты, так и не поднявшие во время гражданской войны монархическое знамя, ни, тем более, отправленные за границу Бердяевы-Булгаковы на такое не способны. А Сталин сознательно, планово и целеустремлённо основную массу “вождей”, прорабов, мастеров и архитекторов революции уничтожил. При полной и единодушной поддержке населения /если не считать деток Арбата, запамятовавших о том, что поселились они в этом районе дворянских особняков в результате уничтожения дворянства их революционными родителями. Они скукожились от ужаса до лучших для них хрущёвских времён/.

Воздаяние за бесовство было адекватным, хотя, к моему большому сожалению, не всеобщим и не окончательным. Как оценивать эти действия Сталина? Морально, юридически? Можно, нужно и даже уже делалось, и будет делаться. Но в силу того, что уничтожение инфернального воинства было, без сомнения, сакральным действом, то позволю и здесь в очередной раз написать, что Сталин, хотел он того или не хотел, осознанно или неосознанно стал бичом Божьим, покаравшим сатанинское воинство, извергов, изуродовавших страну и обескровивших народ. И в этом историческое значение и личный подвиг Сталина.

/Эдуард Володин, доктор философских наук/.



СТАЛИН И ЕВРЕИ

Революционер Коба своё откровенное суждение о соратниках из “малого народа” — демократах-меньшевиках — высказал ещё в начале века, в 1905 году, на встрече с бакинскими рабочими. “В самом деле, что это за народ! Мартов, Дан, Аксельрод — жиды обрезанные. Да старая баба В. Засулич. Поди и работай с ними. Ни на борьбу с ними не пойдёшь, ни на пиру не повеселишься. Трусы и торгаши”, — возмущался “пламенный колхидец”, ничуть не предполагая, что евреи пройдут через всю его судьбу, до конца жизни — то друзья-единомышленники, то скрытая пятая колонна, то коварные нескрываемые враги — его и России...

/Станислав Грибанов. “Полюбил Россию”/.



Ссылаясь на преобладание евреев в меньшевистской фракции Лондонского съезда 1907 года, он /Сталин/ писал шутя, что меньшевики — еврейская фракция, большевики — истинно русская, стало быть, не мешало бы нам, большевикам, устроить в партии погром.

В сибирской ссылке Сталин был вместе со Свердловым, который жаловался на его крайний антисемитизм. Суд чести вынес Сталину по этому поводу порицание.

/Яков Айзенштат. О подготовке Сталиным геноцида евреев. Иерусалим, 1994/.

Сталин хорошо разбирался в еврейском вопросе. Ещё в 1913 году в статье “Марксизм и национальный вопрос” он писал: “...вопрос о национальной автономии для русских евреев принимает несколько курьёзный характер — предлагают автономию для нации, будущность которой отрицается, существование которой нужно ещё доказать!” Сталин помнил слова русского Плеханова, сказанные молодому еврею-интернационалисту Ленину во время их встречи в Женеве ещё в 1890 году: “Евреи — сплошь шовинисты и националисты. Русская партия должна быть русской, а не давать себя в пленение “колену гадову”... У вас, господин Ульянов, просто недостаёт знаний еврейства и жизненного опыта в ведении дел с евреями”.

/А. Игнатьев. Пятая колонна. 1996/.



В тридцатые годы устанавливаются чёткие параметры освещения ленинской темы в литературе и искусстве. В конце 1932 года А.И. Ульянова-Елизарова передаёт через М.И. Ульянову большое письмо генсеку, где рассказывается о её изысканиях в генеалогии семьи Ульяновых. Дед Ленина по материнской линии происходил из бедной еврейской семьи. Этот факт, по мнению Анны Ильиничны, “может сослужить большую службу в борьбе с антисемитизмом”. В письме утверждалось, что “Ильич высоко ставил всегда евреев”. Прочитав послание, Сталин сказал М. Ульяновой: “Молчать о письме абсолютно!” Безуспешным оказалось и второе обращение: к генсеку.

/Е. Громов, искусствовед. Сталин: власть и искусство, 1998/.



Коба уже не подпольщик, а нарком по делам национальностей, одновременно он нарком РКИ — Рабоче-крестьянской инспекции... Как-то Ильич поручил Сталину проверить одно запутанное дело — по части инспекции. Сталин потом вспоминал: “Я, как нарком, пришёл и говорю: я назначаю такую-то комиссию. Перечисляю ему — того-то, того-то... Он мне говорит: “Ни одного еврейчика? Нет, ничего не выйдет!” Сталин был весёлый человек, любил посмеяться, пошутить, премило имитировал он и разговор местечковых евреев.

/Станислав Грибанов. Заложники времени 1992/.



Я думаю, всем, в конце концов, должно стать ясно: если бы не Сталин, то к власти в 1924 году пришёл бы Троцкий /как известно, В.И. Ленин в своём “Письме к съезду” только Сталина и Троцкого назвал “выдающимися вождями современного ЦК”/, и тогда мы вообще не имели бы сейчас никакой возможности дискутировать на эту тему, нас просто не существовало бы на свете. Ни нас, ни России. Всё то, что с нашей страной и нашим народом хотел сделать Гитлер, Троцкий сделал бы задолго до него...

Троцкий мечтал превратить Россию в военно-феодальное государство, чтобы с его помощью осуществить мировую революцию, встав во главе этой революции и тем самым — во главе мирового правительства. То есть, он на практике мечтал легализовать масонскую идею — власть над всем миром. Главным препятствием на пути Троцкого был Сталин, который, по всей вероятности, видел и понимал безнадёжную авантюрность этого масонско-сионистского заговора против человечества.

/Валерий Хатюшин, известный поэт и критик. Кровная связь. 1990/.



Как же произошло, что Сталин, продолжая осуществлять предначертания и планы, уже разработанные до него, и разрабатывая новые планы глобальной революции, то есть интернациональные, антироссийские идеи, заслужил в конце концов не благодарность, а ненависть людей, произведших революцию или, во всяком случае, воспользовавшихся её плодами. Что же произошло после смерти Ленина?

К моменту смерти Ленина всё было сделано, всё расставлено по местам. Основные государственные органы подавления, руководства, власти находились в руках Интернационала. ЧК /в дальнейшем ОГПУ, НКВД, КГБ/, армию и ЦК возглавляли и не только возглавляли, но и контролировали на всех средних инстанциях интернационалисты. К моменту смерти Ленина в этих трёх основных государственных институтах в центре, то есть особенно в ЦК, ЧК и генеральном штабе, на уровне высшего руководства, средних руководителей, а равно и на местах, в губерниях, позднее в областях, равно и в военных округах, все руководящие нити находились, мягко сказать, не в русских руках. В тех же самых руках и все средства массовой информации, все газеты, журналы, книжные издательства, от главного редактора до заведующего хозяйственной частью, от Мехлисов, Авербахов, Кольцовых, Стекловых до Богорадов вся пресса, литературная критика, радио, все второстепенные государственные институты вроде профсоюзов, министерств, главков, трестов, торговли, медицины, педагогики — всё было занято и захвачено, всё было пронизано, всё крепко держалось в руках.

/Владимир Солоухин, русский писатель. Последняя ступень. 1995/.



Сталин с подозрением присматривался к активной и громадной деятельности Коминтерна /слишком изобильно были там представлены евреи/. С его языка, в кругу своих, часто срывалось презрительное слово “лавочка”. Радек в этой лавочке был самым проворным, самым заметным.

Однажды, выступив в своих любимых “Известиях”, он разнежено признался: “Мы, коммунисты еврейского происхождения, гордимся своими правами в России. В Москве, Ленинграде, Минске ничто не ограничивает деятельность евреев, развитие их жизни в европейских городах…” И на Россию смотрел, как на плантацию. Сталина постоянно возмущало лёгкое отношение коминтерновцев к русским деньгам. Радек, постоянный перевозчик громадных сумм “братьям по классу”, однажды умудрился прокутить в публичных домах Стамбула и Каира более трёх миллионов франков.

/Николай Кузьмин, писатель. Возмездие. 1998/.



Сталин был и стратег и психолог. Он понимал, в каком окружении находится. И он выбрал, пожалуй, единственно верный путь: столкнул две сионистские группировки — верных троцкистов и верных ленинцев.

На вопрос, что же дальше, Сталин ответил так:

“Дальше некуда идти, товарищи, ибо пройдены все пределы допустимого в партии. Нельзя больше болтаться в двух партиях одновременно, и в старой ленинской партии, и в новой, троцкистской партии...”

Увы, в наше время партия не разглядела, что её лидеры фактически находились в двух партиях: в КПСС и троцкистской оппозиции в КПСС, с помощью которой пришли к власти. Сейчас эта троцкистская партия именует себя “Движением демократических реформ”.

/Герман Назаров, публицист. Большевики большевикам рознь/.



После перехода Зиновьева и Каменева в оппозицию положение резко изменилось к худшему. Теперь открылась полная возможность говорить рабочим, что во главе оппозиции стоят три “недовольных еврейских интеллигента”. По директиве Сталина Угланов в Москве и Киров в Ленинграде проводили эту линию систематически и почти совершенно открыто. Чтоб легче демонстрировать перед рабочими различие между “старым” курсом и “новым”, евреи, хотя бы и беззаветно преданные генеральной линии, снимались с ответственных постов. Не только в деревне, но даже на московских заводах травля оппозиции уже в 1926 году принимала нередко совершенно явный антисемитский характер. Многие агитаторы прямо говорили: “Бунтуют жиды”.

/Л. Троцкий. Термидор и антисемитизм/.



Во второй половине 1927 года, когда, подготавливались исключения оппозиционеров из партии, их аресты и высылки, антисемитская агитация против оппозиции приняла совершенно разнузданный характер. Лозунг “Бей оппозицию!” нередко окрашивался старым лозунгом “Бей жидов, спасай Россию!”

/Я. Айзенштат. О подготовке Сталиным геноцида евреев. Иерусалим, 1994/.



Мы стоим и разговариваем с Мехлисом /Мехлис — еврей/. Выходит из своего кабинета Сталин и подходит к нам. Мехлис говорит: “Вот, товарищ Сталин, получено письмо от товарища Файвиловича. Товарищ Файвилович очень недоволен поведением ЦК. Он протестует, ставит ЦК на вид, требует, считает политику ЦК ошибочной и т.д. /Надо пояснить: товарищ Файвилович — четвёртый секретарь ЦК комсомола.../.

Сталин вспыхивает: “Что этот паршивый жидёнок себе воображает!” Тут же товарищ Сталин соображает, что он сказал что-то лишнее. Он поворачивается и уходит к себе в кабинет. Я смотрю на Мехлиса с любопытством: “Ну, как, Лёвка, проглотил?” — “Что? Что? – делает вид, что удивляется, Мехлис. — В чём дело?” — “Как в чём?.. — говорю я. — Ты всё ж таки еврей”. — “Нет, говорит Мехлис, — я не еврей, я — коммунист”.

Это удобная позиция. Она позволит Мехлису до конца его дней быть верным и преданным сталинцом, и оказывать Сталину незаменимые услуги.

/Б. Бажанов. Воспоминания бывшего секретаря Сталина/.



Вовсе не Троцкий страшен, но — троцкисты. Вовсе не евреи, но — сионисты. Как пример того, что не все евреи сионисты, Сталин указывал на поведение Альберта Эйнштейна. Уже после первого открытого процесса /Зиновьева — Каменева/ за границей раздался истошный вопль: “Наших бьют!” В Советский Союз пошёл поток протестов, возмущений. Подписать протест предложили и Эйнштейну. Седовласый маститый учёный ответил решительным отказом. Отчего же не судить еврея, если он заведомый преступник? Национальность — не мандат на преступления.

/Николай Кузьмин. Возмездие, 1998/.



В России и до революции проживала самая большая часть еврейского народа. Вместе с разрушением иудаизма и сионизма, параллельно с этим процессом, наступила после революции такая свобода, которую евреи не пробовали, не испытали ни в одной стране мира. Лазарь Каганович, этот скромный рабочий-кожевенник, еврей. Именно, в силу своих природных способностей, при новом режиме смог занять такое место — стать в окружении Сталина лидером коммунистов России. Россия есть уникальная страна во всём мире, где антисемитизм есть уголовное преступление.

/“Бнай Брит Магазин”, 1934, № 5/.

Закон предписывал кондукторам останавливать троллейбусы и звать милицию, если кто-либо из пассажиров высказывал антисемитскую клевету.

/Бюллетень Спартаковцев, 1992, № 3/.



...За слово “жид” давали десять лет лагерей.

/Виктор Острецов, историк. Масонство, культура и русская история. 1998/.

В общем, уничтожение так называемой ленинской гвардии было закономерно и исторически неизбежно. Масштабы и методы его определялись численностью и составом партийного и советского аппарата, подавляющую массу которого составляли нерусские и, прежде всего евреи...

Вина старых большевиков перед русским народом была столь огромна, что этого не требовалось доказывать. Большинство русских людей, в самом деле, восприняло эти процессы, как должный порядок вещей, как справедливое возмездие... Лагеря, построенные еврейскими большевиками /к ним принадлежали все руководители ГУЛАГа/ для уничтожения русских людей, широко открыли ворота для своих творцов.

/Олег Платонов, известный русский историк, публицист. Тайная история России. XX век. Эпоха Сталина. 1996/.



Работники ГУЛАГА /начальники крупных лагерей/.

Фирин, Коган.

Евреи в главном управлении лагерей и поселений НКВД

Начальник — Берман Яков Матвеевич.
Заместитель и начальник вольно-поселенческого управления НКВД СССР — Фирин Самуил Яковлевич.
Начальник лагерей и поселений на территории Карельской АССР, одновременно начальник беломорского политического лагеря — Коган Самуил Леонидович.
Начальник лагерей и поселений Северного края — Финкельштейн.
Начальник лагерей и поселений Свердловской области — Погребинский.
Начальник лагерей и поселений Западной Сибири — Сабо.
Начальник лагерей и поселений Казахстана — Волин.
Начальник СЛОН /Соловецкого лагеря особого назначения/ — Серпуховский.
Начальник Верхне-Уральского политического изолятора особого назначения — Мезнер.

Евреи — начальники управления НКВД на местах

Московская область — Реденс.
Ленинградская область — Заковский.
Западная область — Блат.
Северный край — Ритковский.
Азовско-Черноморский край — Фридберг.
Саратовский край — Раппопорт.
Оренбургская область — Райский.
Горьковская область — Абрампольский.
Северо-кавказский край — Файвилович.
Свердловская область — Шкляр.
Башкирская АССР — Зеликман.
Западная Сибирь — Гоголь.
Восточная Сибирь — Троцкий.
Дальне-Восточный край — Дерибас.

/Андрей Дикий, историк. Евреи в России и в СССР. Нью-Йорк, 1967/.



“Троцкие делают революцию, а Бронштейны расплачиваются за неё”. Это цитата из книги Сони Марголиной “Конец лжи”, посвящённой судьбам еврейства в русской революции и в наши дни, книги умной и откровенной, достойной того, чтобы её перевели на русский, и издали у нас.

Еврейская “гегемония”, считает Марголина, продолжалась два десятилетия. В середине тридцатых годов Сталин расправился со всеми оппозициями и стал единовластным тираном. Особенно “после окончания войны количество высокопоставленных евреев решительно упало, они потеряли влияние в политике и на политику. Правда, оставалось непропорционально высокое число высокообразованных евреев на хороших местах. Но по сравнению с прежней “счастливой эпохой” это был значительный спад”.

И тут новый вопрос: можно ли считать сталинские злодейства чем-то новым, принципиально отличным от того, что творилось в эпоху “еврейского счастья”, “еврейской гегемонии”?..

Впечатляет такой факт: художественный кумир двадцатых годов Мейерхольд, стремившийся приблизить искусство к жизни, предлагал устраивать расстрелы “врагов народа” прямо на сцене его театра...

Если при царе были типичными офицеры и дворяне-чиновники в мундирах, то теперь лицо революционной власти представлял говоривший зачастую на ломаном русском языке еврейский /латышский/ комиссар в кожаной куртке и с маузером. Важная и почти неизученная глава еврейско-русских отношений — активное участие евреев в карательных инстанциях — ЧеКа, ГПУ и НКВД.

/Искра Андреева, профессор, доктор философских наук о книге С. Марголиной “Конец лжи”, изд. Берлин, 1992/.



В целом, евреи-большевики верой и правдой служили ВКП/б/, способствуя её авторитету и власти над советским народом. Трудно сказать, как без них сложилась бы диктатура Сталина. Во всяком случае, они были ему нужны как воздух, как ступенька наверх. Существовали целые пласты общества, где влияние евреев было особенно важно для Сталина и правящей партии. Это, прежде всего, сфера идеологии: политуправление армии и флота, культпросвет с важнейшим из искусств — кино, коммунистические университеты и академии. Здесь они были непревзойдёнными в марксизме-ленинизме говорунами...

/А. Кац. Евреи. Христианство. Россия. 1997/.



При рассмотрении состава политических органов Красной Армии Сталин грубо заметил, что “тут было много сволочи”. А между тем известно, что в Политуправлении из 51 человека 50 являлись лицами еврейской национальности. Вот уж действительно — “цвет” российского офицерства! Однако такое соотношение в кадровом составе армии не должно вызывать удивление. Состав партийных и государственных органов в 1936-1939 годах в среднем на 80% состоял из тех же самых лиц.

/Станислав Кузьмин, профессор Академии МВД/.



Во-первых, совершенно ясно, что многие евреи играли громадную роль в репрессиях 1937 года; во-вторых, репрессируемые руководящие деятели еврейского происхождения нередко тут же “заменялись” такими же что опрокидывает версию об “антисемитизме”. Так, пост начальника Политуправления РККА и зам. наркома обороны еврея Гамарника, покончившего с собой 31 мая 1937 года в предвидении неизбежного скорого ареста, занял бывший член национальной еврейской партии “Рабочие Сиона” — Мехлис; пост репрессированного наркома оборонной промышленности Рухимовича — еврей же Ванников, на место арестованного начальника Спецотдела ГУГБ НКВД Бокия пришёл Шапиро и т.п.

/Вадим Кожинов, известный историк, публицист.
Россия. Век ХХ-й. — 1999 г./



Троцкий вспоминал, что Ленин предлагал ему должность министра внутренних дел: “... мы Вас сделаем наркомвнуделом. Вы будете давить буржуазию и дворянство”. Троцкий, по его словам, резко возражал: “Я говорил, что, по моему мнению, нельзя давать такого козыря в руки врагам; я считал, что гораздо лучше, если в первом революционном Советском правительстве не будет ни одного еврея”. Владимир Ильич говорил: “Ерунда. Всё это пустяки”.

Конечно, пустяки! И, что касается Красной Армии, в те годы евреи занимали самые высокие должности. Командные — И. Якир, С. Туровский /заместитель командующего Харьковского военного округа/, С. Урицкий /начальник разведки РККА/, А. Шифрес /начальник Военно-хозяйственной академии/, Я. Фишман /начальник Химического управления/ и прочие. Политические — Я. Гамарник, Л. Аронштам /начальник ПУ Особой Краснознамённой Дальневосточной Армии/, Б. Иппо /начальник Военно-политической академии/, М. Ланда /редактор “Красной звезды”/, И, Славин /начальник управления вузов РККА/ и прочие.

Можно вспомнить фамилии Г. Штерна /для особо важных поручений при народном комиссаре обороны/, Р. Хмельницкого /адъютанта наркома/, А. Вольпе /начальника административно-мобилизационного управления РККА/, Н. Розовского /заместителя Главного прокурора/, С. Шапиро /начальника Особого строительства Центрального театра Красной Армии/, Л. Байтина /начальника и военного комиссара военно-ветеринарной школы/ и многих других.

Действительно, большинство этих людей сгинуло во время “большого террора”. Действительно, один из первых арестованных — комдив Д. Шмидт на самом деле являлся Д. Гутманом, действительно, из осуждённых совместно с Тухачевским восьми человек трое были евреями. Но... и среди работников НКВД, непосредственно занимавшихся арестами, пытками, фабрикацией дел, также имелось огромное число евреев!

/Владимир Галайко, известный военный публицист/.



3 мая 1939 года ночью в здание Наркоминдела на Кузнецком мосту прибыли Берия, Молотов и Маленков с поручением Сталина сместить Литвинова с поста народного комиссара иностранных дел. Литвинов был вызван с дачи и ему было объявлено решение Политбюро о его смещении с поста. Привозили вытащенных из постелей сотрудников Наркоминдела по списку, который продиктовал Молотов. В списке были главным образом еврейские фамилии. Многих вскоре арестовали. На следующий день своё обращение к сотрудникам Наркоминдела Молотов начал ясно и недвусмысленно: — Мы навсегда покончим здесь с синагогой.

/Я. Айзенштат. О подготовке Сталиным геноцида евреев. Иерусалим, 1994/.



В 1939 году, когда сняли Литвинова, и я пришёл на иностранные дела, Сталин сказал мне: “Убери из наркомата евреев”. Слава богу, что сказал! Дело в том, что евреи составляли там абсолютное большинство в руководстве и среди послов. Это, конечно, неправильно. Латыши и евреи... И каждый за собой целый хвост тащил.

Причём, свысока смотрели, когда я пришёл, издевались над теми мерами, которые я начал проводить...

/В. Молотов. Из бесед с Ф. Чуевым/.



Преобладание евреев в этом комиссариате в годы моего пребывания в России /с 1922 по 1934 — С. Г./ было почти смехотворным; русские были представлены седым швейцаром и пожилыми, опустившегося вида женщинами, разносившими чай.

/У.Г. Чемберлен, английский журналист/.



В глубоко противоречивой личности Сталина выразился дух самой эпохи с её социально-историческими конфликтами, потрясениями внутри страны, мировыми войнами, противостоянием разрушительных и созидательных сил. Он прекрасно понимал, что главной задачей империалистов Запада, которые в конечном итоге выполняли волю Закулисы — еврейских миллиардеров, было столкнуть Германию и СССР, разжечь пожар мировой войны, после которой два народа, себя уничтожив, позволят им безраздельно править миром...

Он прекрасно был осведомлён, что гитлеровский режим вскормлен еврейскими банкирами, как и десанты тех еврейских революционеров из Швейцарии, США и других стран, которые нахлынули в 1917 году в Россию для создания на территории бывшей империи плацдарма, с которого они устремятся завоёвывать мировое пространство.

/Георгий Литвин, разведчик, профессор Международной Славянской Академии, кавалер орденов Славы. На развалинах третьего рейха, или маятник войны. Франкфурт-на-Майне, 1998/.

Молотов /не еврей [ 1 ]/ считается “наиболее близким другом и ближайшим соратником” Сталина...

/В. Типпельскирх, советник германского посольства в СССР. 4 мая 1939 года/.



Обратимся теперь к возникшему во время войны недовольству сложившимся после 1917 года “еврейским засильем” во многих областях жизни страны. Например, 17 августа 1942 года в Секретариат ЦК поступила записка, информирующая о том, что из 12 руководителей Большого театра /директор, дирижёры, режиссёры и т.п./ 10 человек — евреи и только 1 русский... В 1943 году секретарь парткома МГУ В.Ф. Ноздрёв направил в ЦК письмо, в котором сообщал, что в предшествующем, 1942-м “пропорция окончивших физический факультет Университета евреев и русских составляла 98% и 2%” /!/...

Едва ли есть основания считать упомянутые “заявления” противоеврейскими, дело шло, говоря попросту, не о том, что евреи — это “плохо”, а о том, что их слишком “много”...

/Вадим Кожинов. Загадочные страницы XX века. “Наш современник”. 1999, № 9/.



В годы войны по-новому обострился еврейский вопрос. Связано это было преимущественно с двумя факторами. Во-первых, по сравнению с другими национальностями СССР евреи составляли непропорционально большую часть состава тыловых и медицинских служб и старших офицеров. Количество евреев в зоне боевых действиях было очень незначительно, что вызывало раздражительную реакцию у части русских солдат. Во-вторых, не меньшее раздражение вызывали попытки некоторой части еврейских националистов представить еврейский народ, как особо пострадавший в войне и внесший особый вклад в победу над врагом. Немало евреев предпочитало “воевать” против врага в составе различных комитетов и других гражданских организаций, старательно избегая поездок на фронт [ 2 ]. В связи с этим нередко возникали конфликты, среди которых весьма характерными были стычки между русским писателем М. Шолоховым и рядом еврейских национальных деятелей “антифашистского комитета”.

Организация эта была создана кавказским евреем Л.П. Берией совместно с сионистом Михоэлсом для установления контактов с международными еврейскими организациями, фактически для сотрудничества с сионизмом [ 3 ], В результате в работе этой организации главное место занимала не борьба с фашизмом, а установление солидарных связей советских евреев с сионистскими вождями.

Во время встречи с американской делегацией, состоявшейся исключительно из евреев и заявившей об особой роли евреев во второй мировой войне, М. Шолохов встал и гневно опроверг это, сообщив, что в этой войне гибли в основном русские, а не евреи [ 4 ]. По-видимому, после этого случая еврейский писатель И. Оренбург распространяет лживые слухи о том, что М. Шолохов хотел перейти на сторону немцев [ 5 ].

В другой раз, рассказывал М. Шолохов: “Прихожу и вижу во главе стола — Илью Григорьевича Оренбурга, а вокруг него пятнадцать евреев. А я в военной, не очень свежей, форме, с пистолетом, в сапогах. Я вижу сидит ближе всех ко мне, качается в качалке американский еврей Леонид Первомайский, протягивает мне качающуюся руку и говорит: “Здравствуйте, Михаил Александрович!” Я как заору на него: “Встань, сволочь!” Он вскочил и за спину Ильи Григорьевича. А тот суровым голосом обращается ко мне: “Надеюсь, мы находимся в интеллигентном обществе, и я прошу вас, Михаил Александрович”. “А идите вы все... Борцы за мир! Я же один среди вас русский” [ 6 ].

После этого конфликта у Шолохова был разговор со Сталиным, из которого писатель понял, что и на этот раз Сталину пришлась по душе его отповедь людям, стремившимся бороться за победу чужими руками...

Именно русский, а не какой-либо другой народ /даже в пропорциональном отношении/ испил самую большую чашу страданий во вторую мировую войну и спас всё человечество от кошмара “нового мирового порядка”...

Сталин как-то рассказывал М. Шолохову, что перед войной у него на даче были два юных корреспондента. “Два таких щупленьких еврейчика вошли ко мне, и вот один озирается и говорит: “Плохо живёте, товарищ Сталин, мой папа живёт лучше”.

/Олег Платонов, известный историк. Тайная история России. XX век. Эпоха Сталина 1996/.



“3 марта утром, когда я собиралась в школу, неожиданно домой приехал отец, что было совершенно необычайно... Я ещё никогда не видела отца таким. Обычно сдержанный и на слова, и на эмоции, он задыхался от гнева, он едва мог говорить: “Где, где это всё? — выговорил он. — Где все эти письма твоего писателя?”

Нельзя передать, с каким презрением выговаривал он слово “писатели” “Мне всё известно! Все твои телефонные разговоры — вот они, здесь! — он похлопал себя по карману. — Ну! Давай сюда! Твой Каплер английский шпион, он арестован!”

Отец рвал и бросал в корзину письма и фотографии. “Писатель, — бормотал он. — Не умеет толком писать по-русски! Уж не могла себе русского найти!” То, что Каплер еврей, раздражало его, кажется, больше всего...

/Светлана Аллилуева. “Двадцать писем к другу”/.



Не будет преувеличением утверждать, что почти каждый /или уж, по крайней мере, подавлявшее большинство/ человек с “кавказским менталитетом”, окажись они на месте Сталина, — то есть в ситуации “совращения” дочери-школьницы сорокалетним мужчиной и при наличии безграничной власти — поступил бы гораздо более жестоко! В разгар своего “романа” Каплер выезжал в Сталинград /откуда прислал в “Правду” любовное письмо “лейтенанта Л.” — то есть “Люси”, — вполне очевидно обращённое к Светлане/, И Сталину ничего не стоило отдать тайный приказ пристрелить Каплера в прифронтовой обстановке, — хотя, конечно и в Москве для этого годился любой “несчастный случай”... Тем не менее, сталинская “всепожирающая месть” /по выражению А.В. Антонова-Овсеенко/ не пошла дальше “административной высылки” Каплера, которая в те суровые времена явно была редким исключением, а не правилом...

/Вадим Кожинов, известный историк, публицист.
Россия. Век ХХ-й. 1999 г./.



Пока великовозрастный ухажёр по командировке “Правды” изучает фронтовую жизнь где-то под Сталинградом, а успокоившаяся Светлана прилежно занимается в московской школе № 175, получая заслуженные “пятёрки”, самое время сказать о том вреде, который причинил многим людям, миллионам людей, Каплер своим необдуманным поведением. У таких деятелей как Сталин, личное неразрывно связано с общественным. Хотел того Каплер или нет, скорее всего, не хотел но он спровоцировал Иосифа Виссарионовича на новую вспышку антисемитизма, которая не угаснет до самой смерти, превратив интернационалиста Сталина в убежденного активного “жидоеда”. Увы, это так.

Пунктирно проследим предысторию. Сразу после Октябрьской революции Сталин становится Наркомом по делам национальностей и лучше других видит удиви тельную аномалию. В стране, где евреев всего два-три процента, они захватывают почти все руководящие посты в партии, в государстве, в карательных органах. Нагло осуществляют местечковый лозунг: “Дайте нам равные права, а остальное мы возьмём сами”. И берут, отбрасывая тех, кто мешает. Свердлов и Троцкий приступают к уничтожению казачества — Сталин, Ворошилов, Будённый срывают их замыслы, к середине тридцатых годов вообще восстанавливая донскую и кубанскую конницу, даже с её особой традиционной формой. Далее. В ответ на “белый террор” объявляется “красный террор”. Только в Петрограде под руководством Зиновьева при одобрении Троцкого без суда и следствия ликвидировано около десяти тысяч лучших представителей русской интеллигенции. В этом огромном трагическом списке нет ни одной еврейской фамилии. Зато освободившиеся квартиры и должности сразу же были заняты новыми лицами, понятно какими. Сталин в ту пору ещё не имел такого влияния, чтобы остановить расправу...

К концу тридцатых годов, когда был уничтожен Троцкий, смещены с высоких постов его последователи, установлена в руководящих звеньях некая национальная пропорциональность, пресловутый “еврейский вопрос” начал затухать сам собой. Наверно, он вообще исчез бы, если бы представители еврейской нации не будировали его. Они действительно стучали во все двери, лезли во все щели, требуя особых преимуществ. Добились же, что создан был у нас Еврейский антифашистский комитет, единственный такой комитет по национальному признаку. “Триумвират” соорганизовался — ну, не могли они жить спокойно, как все. Одни неприятности от их претензий...

Характерная деталь. На первом же после скандала с Каплером Пленуме ЦК Иосиф Виссарионович произнёс /цитирую по памяти/ такие фразы: “Необходимо опять заняться проклятым вопросом, которым я занимался всю жизнь, но, как видно, немногого достиг. Это национальный вопрос... Некоторые товарищи еврейского происхождения думают, что эта война ведётся за спасение еврейской нации. Эти товарищи ошибаются. Великая Отечественная война ведётся за спасение, за свободу и независимость нашей Родины во главе с великим русским народом”.

/Владимир Успенский. Тайный советник вождя. 1996/.



Весной 1944 года я вышла замуж. Мой первый муж, студент, как и я, был знакомый мне ещё давно, — мы учились в одной школе. Он был еврей, и это не устраивало моего отца. Но он как-то смирился с этим, ему не хотелось опять перегибать палку, — и поэтому он дал мне согласие на этот брак. Я ездила к отцу специально для разговора об этом шаге. С ним вообще стало трудно говорить. Он был раз и навсегда мной недоволен, он был во мне разочарован.

Был май, всё цвело у него на даче — кипела черёмуха, было тихо, пчёлы жужжали... “Значит, замуж хочешь?” — сказал он. Потом долго молчал, смотрел на деревья... — “Да, весна...”, — сказал он вдруг. И добавил: “Чёрт с тобой, делай, что хочешь...”.

...Только на одном отец настоял — чтобы мой муж не появлялся у него в доме. Нам дали квартиру в городе, — да мы были и довольны этим... И лишь одного он нас лишил — своего радушия, любви, человеческого отношения. Он ни разу не встретился с моим первым мужем и твердо сказал, что этого не будет. “Слишком он расчётлив, твой молодой человек”... — говорил он мне. — “Смотри-ка, на фронте ведь страшно, там стреляют, а он, видишь, в тылу окопался...”. Я молчала и не настаивала на встрече, она плохо бы кончилась...

/Светлана Аллилуева. Из воспоминаний/.



Будущий сват “вождя народов” занимался коммерцией. В 1922 году он открыл собственную аптеку в Москве.

Но за дачу взятки должностному лицу в 1924 году попал на один год в тюрьму. Выйдя на свободу, Морозов бросил ставшую небезопасной частнопредпринимательскую деятельность и перешёл на государственную службу. Когда его сын женился на дочери Сталина, И.Г. Морозов работал скромным бухгалтером на одном из московских предприятий. Однако с этого момента жизнь незаметного советского служащего чудесным образом переменилась. Он стал частым гостем в правительственном санатории “Барвиха”. Представляясь там старым большевиком и профессором, он вошёл в круг влиятельной советской элиты, познакомившись наряду с прочими с П.С. Жемчужиной, Р.С. Землячкой и с директором Института физиологии АН СССР академиком Л.С. Штерн. В 1945 году последняя взяла его к себе заместителем по административно-хозяйственной части.

Оказавшись в новом положении, сулившем захватывающие перспективы, И.Г. Морозов совершенно упустил из виду, что его особа превратилась в объект повышенного внимания МГБ. В разговорах с родственниками и знакомыми он, не задумываясь о последствиях, хвастался новыми связями в правительственных структурах, не забывая при этом небрежно упомянуть, что вхож к Сталину, который приглашает его на приёмы в Кремль. Расплата за столь беспечные, сколь и опасные выдумки наступила в начале 1948 года, когда И.Г. Морозова препроводили на Лубянку, инкриминировав ему “проведение антисоветской работы и распространение клеветнических измышлений против главы Советского государства”.

/Г. Костырченко. В плену у красного фараона. 1994/.



Осенью 1944 года Сталин созвал в Кремле расширенное совещание, на которое были приглашены члены Политбюро и Секретариата ЦК, первые секретари республиканских и областных комитетов партии, руководители оборонной промышленности, армии и государственной безопасности. Речь шла о “еврейской проблеме”. Сталин во вступительном слове высказался за “более осторожное” назначение евреев на должности в государственных и партийных органах. Было ясно, что речь идёт о постепенном вытеснении евреев. Наиболее подробным на этом совещании было выступление Маленкова, который обосновал необходимость “повышения бдительности” по отношению к еврейским кадрам. Вскоре после этого совещания было разослано директивное письмо /его подписал Маленков/. В нём указывались должности, на которые не следовало назначать евреев...

Было произведено “очищение” от евреев аппаратов ЦК, МК, МГК, райкомов партии, газеты “Правда”, органов МВД, военных организаций, Министерства внешней торговли и других учреждений.

/Я. Айзенштат. О подготовке Сталиным геноцида евреев, Иерусалим, 1994/.



Когда Сталин произносил свой знаменитый тост за русский народ, “патриарх космополитов” И. Эренбург вдруг заплакал. Как пишет очевидец, Эренбургу это показалось обидным [ 7 ]. Эренбург выражал чувства многих советских евреев, не желавших признать эту очевидную для всего мира истину и уступить русским людям большую часть тех мест, которые евреи несправедливо заняли, а точнее, отняли у русских во время господства их кровожадных соплеменников — еврейских большевиков с 1917 по 1930-е годы.

...В 1945 году в одном из немецких замков Нижней Силезии Советская армия захватила десятки вагонов архивов, содержащие самые секретные сведения Западной Европы, и, прежде всего, тайные архивы масонских организаций Германии, Франции, Бельгии, Голландии, Люксембурга, Польши, Чехословакии. Эти архивы были свезены сюда по приказу Гитлера после его победоносного шествия по Европе.

Собранные документы давали глубочайшие представления о механизме тайной власти и подрывной заговорщической деятельности “вольных каменщиков” во всём мире. Переписка, личные досье, списки масонских функционеров и агентов, циркулярные письма, финансовые документы, протоколы собраний давали полную информацию о технологии “незаметной” работы мировой закулисы...

Захваченные документы подтвердили ранее известные факты о связи масонства и сионизма и о господствующем положении последнего в рядах “вольных каменщиков”. Факты, о финансировании масонства еврейскими кругами и сионистскими организациями, усилили беспокойство Сталина в период образования “еврейского государства” в Палестине и при попытке создать такое “государство” в Крыму. По-видимому, именно это подтолкнуло его на политику борьбы против космополитов, главное в которой было противостояние масонству и сионизму.

Есть определённые основания говорить о том, что Сталин готовился разоблачить старые преступления еврейских большевиков. По свидетельству бывшего личного секретаря писателя М. Шолохова Ф.Ф. Шахмагонова, в 1952 году Сталин просил писателя в очередном издании “Тихого Дона” по-новому раскрыть фигуру Свердлова как организатора убийств русского народа.

/Олег Платонов, историк. Тайная история России. XX век/.



Ещё в декабре 1947 г. в американской печати была опубликована статья о личной жизни Сталина. МГБ познакомил вождя с её содержанием. Сталин приказал найти виновных. 16 декабря 1947 г. была арестована К.А. Аллилуева. В ходе допросов она указала на старшего научного сотрудника Института экономики АН СССР И.И. Гольдштейна, который был критически настроен по отношению к советской действительности. В январе 1948 г. арестованный Гольдштейн показал, что личной жизнью Сталина интересовался великий артист и руководитель Еврейского антифашистского комитета /ЕАК/ С.М. Михоэлс, что он пытался воспользоваться браком Светланы Аллилуевой с Г. Морозовым, чтобы повлиять на отношение Сталина к евреям.

/Юрий Бокарев. “Россия XXI”. 1995/.



С. Михоэлс тогда был одержим идеей создания в СССР Еврейской Автономной Республики. Биробиджан, считал он, интеллигенцию ни за что не привлечёт, а куда народу без своей интеллигенции! Сам ли он додумался до этого или кто-то ему “подкинул идею” организовать такую Республику в Крыму, утверждать не собираюсь. Однако отказ его не обескуражил, не здесь, так где-нибудь в другом месте организуем — например, в Центральной России, считал он. С. Михоэлс решил двигать свою идею, используя в этих целях брак Светланы с Григорием Морозовым. По его словам, к этому браку был проявлен большой интерес со стороны еврейской общественности США.

/Владимир Аллилуев. Хроника одной семьи. 1995/.



По словам Д.Н. Гофштейна: “В Куйбышеве я встретился с Бергельсоном, который, пересказывая мысль Михоэлса, настойчиво доказывал, что еврейское государство надо создавать не в Палестине, а у нас в Советском Союзе, так как это, по его мнению, наиболее реально. Ссылаясь на свою осведомленность о влиянии американских евреев на правительственные круги США, Бергельсон утверждал, что если нам удастся заручиться их поддержкой, то они сумеют через правительство США оказать давление на Советский Союз, при котором Советское правительство вынуждено будет пойти нам на уступки”.

/Юрий Бокарев. “Россия XXI”. 1995/.



Как позднее показало следствие, разработка идеи создания еврейской республики в Крыму осуществлялась уже в 1943 году совместно советскими и американскими сионистами, хотя инициатива, по-видимому, принадлежала последним. Американских сионистов в этом вопросе поддерживало правительство США. Руководитель сионистской организации “Джойнт” Д. Розенберг заявил, что “...Крым интересует нас не только как евреев, но и как американцев, поскольку Крым — это Черное море, Балканы и Турция”...

15 февраля 1944 года на имя Сталина поступило письмо с предложением о создании на территории Крыма Еврейской социалистической республики, подписанное руководством Еврейского антифашистского комитета: С.М. Михоэлсом, Ш. Эпштейном, И.С. Фефером /под редакцией С.А. Лозовского/.

Однако Сталин отклонил это посягательство еврейских националистов на суверенные права Русского Народа. Как позднее вспоминал Н.С. Хрущёв, “когда из Крыма выселили татар, тогда некоторые евреи начали развивать идею о переселении туда евреев, чтобы создать в Крыму еврейское государство. А что это было бы за государство? Это был бы американский плацдарм на юге нашей страна. Я был против идеи и полностью соглашался в этом вопросе со Сталиным. Нельзя идти на поводу у даллесов, которые не прочь бы создать плацдарм против нас”.

/Олег Платонов, известный русский историк/.

Русский народ не имел настоящей базы отдыха, кроме Крыма. Активисты еврейского движения просят отдать этот лучший в природном отношении уголок им, евреям. Нет, они не ходатайствуют, скажем, о “земле в Карелии или на Северном Урале, где живут и работают русские, — их интересует именно тот клочок земли, который по климату мало чем отличается от Лазурного берега Франции. А русский народ? Да пусть сажает картофель или пасет скот по своим деревням. Эта земля ему ни к чему. А ведь она была в истории России особой землёй. Отсюда на протяжении веков татары совершали набеги, грабя народ и сжигая русские города, в том числе и Москву еще при Иване Грозном. Замирены они были силой оружия, но никто их не тронул. Татары остались в Крыму. О роли и значении Черного моря, Севастополя и упоминать не стоит. Каждый клочок этой земли полит русской кровью. И вот еврейские активисты ходатайствуют о передаче этой земли в распоряжение евреев Советского Союза — образовать, так сказать, филиал будущего Израиля.

Однако это ведь только ничтожная часть бесстыдной просьбы.

Крым будет освобождён весной 1944 года. Следовательно, никто не смел и предположить тогда, в феврале 1944-го, об изгнании татар. Таким образом, евреи просят отдать земли, занятые другим народом. Следовательно, они предлагают выселить, изгнать это народ, а освободившееся место отдать им /всё закручивалось по совпадающим признакам будущей палестинской трагедии, но на землю Палестины у евреев имелись хотя бы библейские права, а Крым — с какого бока?/. Это типично сионистская постановка вопроса: учёт только своих интересов, а всё прочее, в том числе и народы, да пусть хоть в преисподню!.. Таковы факты, что там ни толкуй, ни пиши, а под документом три подписи; среди них... Михоэлса, воплощения иудейской чистоты и талантливости.

И уже совершенно иной предстаёт деятельность Еврейского антифашистского комитета, и его разгон с последующими репрессиями. Тот, кто звал на изгнание другого народа, иначе говоря, подавление его — без этого так просто целый народ не выселить — сам оказался в положении тех, от кого намеревался “очистить” благословенный край...

/Юрий Власов, известный публицист, писатель. Русь без вождя. 1995 г./.



После редактирования записки Лозовским она была послана 12 февраля 1944 г. Сталину и Молотову. Видимо, всё-таки её авторы не учли ряд критических замечаний Лозовского. Я, например, не могу себе представить, чтобы старый партиец, заместитель наркома иностранных дел, мог пропустить тот её пассаж, где говорится, что “...антисемитизм в СССР, у себя на родине, зачастую действует на отдельные прослойки евреев более гнетуще, чем истребление немцами более 4 млн. евреев и гибель своих близких и родных” [ 8 ]. В конце концов, не всю правду можно было говорить в лицо социалистическим лидерам. Тем более это неуместно в докладной записке, обосновывающей целесообразность заселения Крыма евреями.

/Юрий Бокарев. “Россия XXI”, 1995/.



Осенью 1948 года Сталин понял огромные масштабы сионистского подполья в СССР, угрожающего самим основам Русского государства. В условиях холодной войны, которую западный мир вёл против России, еврейские националистические организации, ненавидевшие русских и симпатизирующие Америке, представляли собой “пятую колонну” Запада, готовую ударить в спину Русского Народа.

/Олег Платонов. “Тайная история России. XX век”, 1996/.



Еврейский поэт Е. Евтушенко выпустил первую книгу стихов, в которых воспевал Сталина /естественно, неискренне/, впоследствии подвизался на обличении американского империализма, хотя на самом деле был ярым поклонником американского образа жизни. Как справедливо отмечала С. Аллилуева о западнических стихах Евтушенко, от них несёт “за версту провинциальностью и допотопными реверансами перед каждым французским парикмахером”.

/Олег Платонов. “Терновый венец России”, 1997/.



“Дорогой Иосиф Виссарионович!

Мы, представители еврейского народа, шлём Вам, родному отцу и вождю народов... наш пламенный привет и провозглашаем Вам нашу народную здравицу “Яшер-коах”... Плечом к плечу со всеми другими советскими народами, во главе с великим русским народом, в решающие бои за счастье Родины... идёт и наш еврейский народ, полный энтузиазма и самоотверженности...

Примите, дорогой Иосиф Виссарионович, чувства глубочайшей любви и благодарности еврейского народа, который в Советском Союзе возродился к новой свободной жизни, обрёл неограниченные возможности для развития своей национальной культуры и строительства своей советской государственности, как полноправный член великой семьи братских народов”.

/Из приветствия товарищу Сталину на Третьем пленуме Еврейского антифашистского комитета СССР. 2 апреля 1944 г./.



В 1949-1952 годах — то есть вроде бы во время разгула “антисемитизма” — лауреатами Сталинской премии по литературе стали евреи А. Барто, Б.Я. Брайнина, М.Д. Вольпин, Б.Л. Горбатов, Е.А. Долматовский, Э.Г. Казакевич, Л.А. Кассиль, С.И. Кирсанов /Корчик/, П.Г. Маляревский, С.Я. Маршак, Л.В. Никулин, В.Н. Орлов /Шапиро/, М.Л. Поляновский. А.Н. Рыбаков /Аронов/, П.Л. Рыжей, Л.Д. Тубельский. И.А. Халифман, А.Б. Чаковский, Л.Р. Шейнин, А.П. Штейн, Я.Е. Эльсберг — притом они составляли около трети общего числа удостоенных Сталинских премий в эти годы авторов, пишущих на русском языке! Не слишком ли много высоко превознесённых литераторов-евреев для диктатора-“антисемита”?! Притом дело ведь шло отнюдь не о каких-либо действительных корифеях литературы, чьи творения, мол, просто неловко, неприлично было бы не увенчать званием лауреата; напротив, ряд выдающихся писателей и поэтов, таких, как Михаил Пришвин, Андрей Платонов, Николай Заболоцкий, Ярослав Смеляков, премий “не удостоился”... В 1949-1952 годах Сталинских премий удостоился вместе с Роммом целый ряд кинорежиссёров еврейского происхождения — Р.Л. Кармен, Л.Д. Луков, Ю.Я. Райзман, А.М. Ромм, Г.Л. Рошаль, А.Б. Столпер, А.М. Файнциммер, Ф.М. Эрмлер, которым, между прочим, предоставлялись к тому же огромные государственные средства для их кинематографический деятельности, и взгляд на них как на “исключения” из якобы проводимой тогда “расовой” политики, как говорится, не выдерживает критики. Напротив, это были самые прославленные деятели кино. Притом рядом с ними работали намного более значительные Довженко, Пудовкин, Эйзенштейн /последнего подчас ошибочно считают евреем/, но их критиковали гораздо больше и суровее, нежели перечисленных кинорежиссёров еврейского происхождения! И в конце концов показателен то факт, что эти трое наиболее выдающиеся получили за всё время их деятельности всего по 2 Сталинские премии, между тем как Эрмлер — 4, Ромм — 5, Райзман — 6! Как можно, зная это, говорить о притеснении евреев, как евреев.

/Вадим Кожинов. Загадочные страницы истории XX века. “Наш современник”. 1999, № 9/.



Многие из еврейских писателей буржуазных стран едут в Биробиджан, многие палестинские рабочие удирают из этой так называемой “Родины” на свою подлинную родину — в Советский Союз... И Бялик, и Фруг, заливший своими слезами всю еврейскую литературу, много писали о разрушенном Иерусалиме и о потерянной родной земле, но это была буржуазная ложь, потому что Палестина никогда не была родиной еврейских трудящихся масс. Палестина была родиной еврейских эксплуататоров... Советский Союз поднял всех нас, еврейских писателей, из заброшенных уголков и местечек... Еврейские писатели... все свои силы отдадут великой партии Ленина и Сталина.

/Исаак Фефер. Из выступления, на Первом Всесоюзном съезде советских писателей. 1934/.



Да, здесь, в стране социализма, каждый из нас, сынов еврейского народа-скитальца, обрёл чувство родины, чувство социалистического отечества. Я призываю вас подчинить своё искусство огромным требованиям этой невиданной замечательной эпохи — эпохи Сталина, эпохи братства народов, эпохи вступления в обетованный мир коммунизма... Пример тому, как нужно бесстрашно дерзать и идти вперёд, показывает наш великий вождь народа, поэт свободы товарищ Сталин.

/Соломон Михоэлс, руководитель Еврейского антифашистского комитета/.



“Дорогой Саша!

Когда я прочёл в “Правде” твою статью “О гуманизме Сталина”, мне захотелось написать тебе. Мне подумалось, что облегчение от чувств, теснящихся во мне всю последнюю неделю, я мог бы найти в письме к тебе. Как поразительна была сломившая все границы очевидность этого события и его необозримость! Это тело в гробу с такими исполненными мысли и впервые отдыхающими руками вдруг покинуло рамки отдельного явления и заняло место какого-то как бы олицетворенного начала, широчайшей общности, рядом с могуществом смерти и муки, могуществом подытожившего себя века и могуществом пришедшего ко гробу народа... Какое счастье и гордость, что из всех стран мира именно наша земля стала родиной чистой мысли, всемирно признанным местом осушенных слез и смытых обид!”

/Б. Пастернак — А. Фадееву. 14.3.1953/.



В 1924 году критик и агрессивный литдеятель Г. Лелевич /Кальмансон/ “кипел ненавистью”, обличая: “Насквозь пропитана кровь Мандельштама известью старого мира”. Влиятельный литератор Абрам Ефрос “был организатором фельетона” Давида Заславского /в 1929 году в “Литературной газете”/, ставившего задачу дискредитации поэта. Уже говорилось об С. Розентале, который в 1933 году с санкции Л. Мехлиса обвинил поэта в “великодержавном шовинизме” /до ареста Мандельштама оставалось тогда меньше года.../. Далее, вероятным доносчиком, передавшим в ОГПУ текст мандельштамовской эпиграммы на Сталина, был еврей Л. Длигач, а “подсадной уткой”, помогавшей аресту поэта, Надежда Яковлевна называет Давида Бродского. Наконец, приказ об аресте отдал в мае 1934 года зампред ОГПУ еврей Я. Агранов /Сорензон/...

Чрезвычайно показательна и ситуация после ареста поэта. Н.Я. Мандельштам вспоминала, что перед отправлением мужа /вместе с нею/ в ссылку 28 мая 1934 года было решено собрать какое-то количество денег:

“Анна Андреевна /Ахматова. — В.К./ пошла к Булгаковым /нельзя не сказать, что Булгакова, как и Клычкова с Васильевым, “принято” считать “антисемитом”. — В.К./, которая заплакала, услыхав о высылке, и буквально вывернула свои карманы. Сима Нарбут /жена поэта-акмеиста. — В.К./ бросилась к Бабелю, но не вернулась”... И это вполне понятно: Бабель никак не мог сочувствовать поэту, выступившему против Сталина...

/Вадим Кожинов, известный публицист, критик, историк, литературовед. “Загадочные страницы истории XX века”/.



Ночью раздался телефонный звонок в квартире Пастернака:

— С вами говорит некий Сталин. Борис Леонидович, что вы думаете о поэте Мандельштаме?

Пастернак знал, что Мандельштам арестован и сказал:

— Иосиф Виссарионович, давайте поговорим о чём-нибудь другом.

— Товарищ Пастернак, — ответил Сталин, — в своё время мы лучше защищали своих друзей! — И повесил трубку. Говорят, после гибели Мандельштама, совесть мучила Пастернака всю жизнь...

/Феликс Чуев, русский поэт/.

10 августа 1939 г. Политбюро приняло секретное постановление /под грифом “особая папка”/, в котором говорилось, что Жемчужина “проявила неосмотрительность и неразборчивость в отношении своих связей, в силу чего в окружении тов. Жемчужины оказалось немало враждебных шпионских элементов, чем невольно облегчалась их шпионская работа”... В последующие недели в НКВД были получены показания о её причастности к “вредительской и шпионской работе”. Теперь всё зависело от того, захочет ли Сталин дать ход этим показаниям. По каким-то причинам Сталин на этот раз решил не доводить дело до ареста. 24 октября для рассмотрения вопроса о Жемчужиной было собрано Политбюро /присутствовали все члены и кандидаты Политбюро за исключением Хрущёва/. Скорее всего, по инициативе Сталина /во всяком случае, именно его рукой написано соответствующее постановление Политбюро/ Жемчужину наполовину оправдали.

/О. Хлевнюк. “Политбюро. Механизмы политической
власти в 30-е годы”. 1996/.



В то время как Соединённые Штаты отказали в приёме кораблям с еврейскими беженцами, спасавшимися от Гитлера, а Британия в годы войны отправляла их в концлагеря в Австралии, Советский Союз был единственной страной, открывшей свои границы для беглецов от фашистского террора в сколько-нибудь серьёзном масштабе. После немецкой оккупации Западной Польши за советскую границу бежало около 500 000 евреев. Более двух миллионов советских евреев были перевезены из западных областей Советского Союза в Среднюю Азию, чтобы не попасть в руки нацистских захватчиков...

Не кто иной, как крайне правый сионист Менахем Бегин, бывший премьер-министр Израиля, признал: “Я не могу забыть, и ни один еврей не должен забывать этого... Благодаря Советскому Союзу сотни тысяч евреев были спасены от рук нацистов”. На самом деле число советских и восточноевропейских евреев, переживавших нацистский геноцид благодаря Советскому Союзу, было намного выше, возможно, около трёх миллионов...

И в то же время именно Сталин наряду с США был главным международным инициатором создания сионистского государства в Палестине.

/Бюллетень Спартаковцев № 3,1992/.



После конфликта с Троцким руководитель Советского государства начал очищать партию и правительство от сионистов, поняв, как опасна их идеология и игры. К сожалению, началась вторая мировая война, во время и после окончания которой Сталин не мог продолжать эту борьбу, каждую минуту занимаясь проблемами армии, экономики, ликвидацией разрухи. Но, понимая всю разрушительность сионизма, Сталин, тем не менее, признал Израиль, видимо, желая, чтобы евреев в России стало меньше.

/Доктор Шаабан Хафез Шаабан. “Кто освободит эти страны от сионистских мудрецов”. 1998/.



Если вы откроете энциклопедию “Великая Отечественная война 1941 — 1945 гг., вышедшую к 40-летию Победы над фашизмом, и начнёте выписывать из неё фамилии всех наркомов, на плечи которых легли все тяготы войны, то вы не можете не быть поражены следующим фактом: из 47 наркомов большинство составляют русские, белорусы, украинцы. То есть еврейских наркомов образца 1934-1935 годов сменили славяне образца 1938-1940 годов... Просто при Сталине некомпетентные евреи вынуждены были уйти со своих постов, а те, кто был сторонником Троцкого и плёл заговоры, были посажены в концлагеря или уничтожены. Ведь терять свои посты и привилегии они не хотели. Поэтому и шло яростное сопротивление. Они теряли власть над Россией.

/Полковник Евгений Джугашвили. “Эпоха борьбы и побед”. 1991/.



Не вычеркнуть из истории выдающуюся роль Сталина в спасении еврейской национальности от гитлеровского геноцида, в основании государства Израиль. “Но, — скажут нам, — Сталин одновременно громил гнёзда местечково-меньшевистской групповщины в различных ведомствах СССР, был нетерпим к концепции “богоизбранного” народа, не уступил Крым для учреждения там Еврейской автономии и т.п.”. На такой довод следует ответить вопросом: разве это было неверно с государственной точки зрения? Многие критики Сталина, в том числе те, кто выдумывает его “антисемитизм”, обходят как раз эту позицию, а значит, и лишаются права на объективность.

/Ричард Косолапов, доктор философских наук, профессор/.



Несмотря на все преступления Сталина, необходимо упомянуть о судьбе тех двух с половиной миллионов евреев, которые были по его приказу перемещены с территорий, подвергшихся оккупации, во внутренние районы России, и таким образом спасены от нацистских концентрационных лагерей. Об этом еврейская националистическая и сионистская печать часто забывает.

/Исаак Дойчер, функционер Коминтерна, сторонник Троцкого/.



Однажды приходит ко мне Гольдберг [ 9 ] в сопровождении Котляра. Должен заметить, что Котляр не технический работник Совинформбюро, он был председателем Центрального Союза советских служащих, это ответственный работник. Лозовский его приставил к Гольдбергу, считая, что поэты народ легкомысленный. Гольдберг показал мне доверенность за подписью трёх дочерей Шолом Алейхема, там была ссылка, что во время своего пребывания в Москве жена Шолом Алейхема написала письмо в правительство... было сказано, что дочери Шолом Алейхема доверяют Гольдбергу получить гонорар за произведения Шолом Алейхема.

В присутствии Гольдберга и Котляра я позвонил Стронгину [ 10 ] и просил его поговорить по этому вопросу с Гольдбергом. Гольдберг и Котляр направились к Стронгину, Стронгин был тоже ответственный работник, он обратился к Грачёву и т.д., и, в конце концов, было решение Совета Министров выдать наследникам 9 тысяч долларов.

Я не знаю, чем руководствовалось Советское правительство, но постановление было подписано И.В. Сталиным.

/Исаак Фефер, член Еврейского антифашистского комитета/.



17 и 18 мая 1948 г. Т. Хейфиц направил две записки в ЦК ВКП/б/, в которых сообщал, что в ЕАК во всё возрастающих количествах обращаются люди с просьбой поехать в Палестину “...для участия в борьбе с агрессорами и фашистами”... Предлагалось на добровольные пожертвования построить эскадрилью самолётов и назвать её “Иосиф Сталин”. В некоторых случаях аналогичные письма, поступавшие из провинции, стали пересылать “в УМГБ по месту жительства”.

С приездом в СССР в сентябре 1948 г. первого израильского посла Голды Меир, её появления на улицах Москвы, посещения синагоги, Госета превращались в демонстрации тысяч советских евреев. Именно в это время И. Фефер сказал жене: “Они нам этого никогда не простят”.

/А. Вайсберг. “Новые источники по истории Еврейского антифашистского комитета в СССР”. 1992/.



Уже в начале января 1948 г., не дожидаясь, пока Броверман [ 11 ] оформит, как следует, протокол, “Инстанцию” уведомили: арестованный Гольдштейн [ 12 ] “вынужден признать, что ещё в 1946 г. его знакомый Гринберг Захар Григорьевич /работник аппарата президиума ЕАК. — А.В./ сообщил ему, что Еврейский антифашистский комитет проводит антисоветскую националистическую работу, что возглавляет всю эту работу Михоэлс, который завязал широкие связи с еврейскими буржуазными националистами в США и пользуется полной поддержкой у американских сионистов”.

/Аркадий Ваксберг. “Нераскрытые тайны”. 1993/.



Гринберг сообщил также, что Михоэлс и руководимый им Еврейский антифашистский комитет ставит перед собой задачу создания на территории СССР Еврейской республики, а для разрешения “еврейского вопроса” и пресечения антисемитизма в стране они намерены использовать брак Светланы Сталиной с Г. Морозовым, надеясь соответствующим образом обработать Морозова и через него информировать Сталина по “еврейскому вопросу”.

/В. Наумов, профессор/.

Сейчас общепринятой является версия, что Михоэлс был убит сотрудниками МГБ по личному распоряжению Сталина. Не обошлись без нее и издатели стенограммы суда над еврейским антифашистским комитетом. /Единственными источниками, подтверждающими эту версию, являются протоколы допросов Л. Берии и В. Абакумова. Условия этих допросов были таковы, что многие показания подследственных оказались недостоверными./... Из показаний художественного руководителя Московского Государственного Еврейского театра В.Д. Зускина выясняется, что как только труп Михоэлса прибыл в Москву, стало ясно, что хоронить его в таком виде нельзя. Поработать над трупом вызвался друг Михоэлса академик Б.И. Збарский, который взял его в свой институт для обработки. Збарский неофициально обследовал трупы и установил, что Михоэлс и Голубев, несомненно, стали жертвой дорожной катастрофы. Конечно, она могла быть подстроена сотрудниками МГБ. Но вот что интересно: Збарский говорил сотрудникам Еврейского театра, что смерть Михоэлса наступила не от полученных повреждений, а от переохлаждения тела в результате многочасового пребывания в сугробе. Можно ли представить себе, что сотрудники МГБ оставили Михоэлса на улице, не удостоверившись в его смерти? По итогам допроса других членов еврейского антифашистского комитета видно, что результаты работы Збарского не вышли за пределы Еврейского театра.

/Юрий Бокарев. “Остров Крым. Загадка проекта еврейской автономии в Крыму”. 1995/.



...И.И. Гольдштейн в ходе следствия показал, что в 1943 году С.М. Михоэлс, находясь в США, вступил в контакт с сионистскими кругами, которые впоследствии проявили большой интерес к браку Светланы с Григорием Морозовым, почему, в сущности, Михоэлс и появился на нашем горизонте. После этих показаний арест Соломона Моисеевича был бы неизбежен. Трагическая гибель в январе 1948 года спасла его от тюрьмы. Но вот кому эта гибель была нужна, это не пустой вопрос. Думаю, Сталин в этом был абсолютно не заинтересован. Скорее всего, опасались живого Михоэлса сионистские круги, которые могли быть засвечены в ходе неизбежного следствия. Тем более, что распад брака Светланы и Григория показал бесплодность их усилий.

/Владимир Аллилуев. “Хроника одной семьи”. 1995/.



— Вы служите верно великому Вождю и Учителю всех народов. Я не обижаюсь на вас. Сталин ещё увидится с вами. Я в этом не сомневаюсь. А на память о нашей встрече я дам указание повысить вашу концертную ставку.

— У меня высшая ставка, — сказал Мессинг.

— Дадим персональную! — проявил удивительную осведомлённость в концертных бухгалтерских делах Берия. — Ещё дадим гастрольную надбавку!

— Надбавку платят.

— Тогда получите ещё пятьдесят процентов за мастерство! — с видом благодетеля произнёс Берия. — Но если заметите явное отклонение в здоровье Вождя, то тут же передайте мне.

— У Сталина свои врачи, — заметил Мессинг.

— Сегодня — врачи, а завтра — убийцы! Шутка! — криво улыбнулся Берия и проводил Мессинга до первого караульного, — доставьте его домой в моей машине...

/Варлен Стронгин. “Сталин и ясновидящий Вольф Мессинг”. 1999/.



Однажды едем в машине. Сталин говорит: “Что делать? Умерли один за другим Жданов, Димитров, Чойбалсан, а ранее — Менжинский, Горький... Не может такого быть, чтобы так внезапно умирали государственные деятели! Видимо, надо заменить старых кремлёвских врачей и подобрать молодых”. Я сказал: “Товарищ Сталин, старые врачи имеют большую врачебную практику, а молодые — одна зелень, без опыта”. Сталин: “Нет, надо заменить... поступают сообщения об отравлении лекарствами соратников, из кремлёвской больницы. НКВД настаивает на аресте некоторых старых врачей, лечивших Димитрова, Жданова и других”.

/Подполковник В. Туков, сотрудник для поручений И.В. Сталина/.



...В МГБ поступило заявление ординаторного врача Кремлёвской больницы Л.Ф. Тимашук о внушающих глубокие сомнения действиях медицинских светил, лечивших как самого И.В. Сталина, так и членов Политбюро, военное руководство страны.

С соблюдением глубочайшей секретности проверка заявления была поручена следственной части по особо важным делам МГБ СССР. С амбулаторных карт всех высших руководителей партии, государства и вооружённых сил страны, являющихся пациентами московских эскулапов, были сделаны 12 копий. Каждая карта получила специальный шифр. По специально разработанной схеме анонимные или с вымышленными фамилиями копии амбулаторных карт были разосланы фельдсвязью в различные города страны. Проверка материалов шла в Ленинграде, Омске, Киеве, Владивостоке, Ярославле, Орле, Курске. Копии историй болезни консультировали рядовые врачи городских и районных больниц, не подозревавшие о том, какая опасность грозила бы им в случае обнаружения намеренной ошибки. Проверка шла по правильности диагноза заболеваний, методам лечения и профилактики.

В результате перекрёстного изучения всех проверявшихся амбулаторных карт было установлено, что имеет место целенаправленная работа по расшатыванию здоровья и обострению имеющихся заболеваний всех пациентов без исключения. В частности, установлено явное расхождение данных объективного обследования пациентов и поставленных диагнозов, которые не соответствовали характеру или остроте заболеваний. В ходе негласного расследования были установлены факты неправильного назначения лекарственных препаратов для данного больного, что имело очень тяжёлые последствия для больного, который одновременно подвергался длительному психологическому воздействию с целью подавления потенциала сопротивляемости организма.

Было установлено, что жертвами лечащего персонала Кремлёвской больницы были в прошлом М. Горький и его сын, Фрунзе и Куйбышев, Димитров, Готвальд, Жданов, Щербаков... Только установив факты, следствие доложило руководству страны суть заявления Л. Тимашук, после чего было принято решение об аресте “белых халатов”.

...Змеиный клубок был очень большим. Связи в нём держались на родстве и плановости. Так, Вовси М.С. был братом Соломона Михоэлса. Другой его брат жил в это время в Израиле, где занимался разработкой бактериологического оружия.

В прессе было сообщено, что арестованные давно и прочно связаны тайными узами с международным сионизмом, зарубежными спецслужбами. И опять здесь не было ничего необычайного. События 70-х и 80-х годов показали, что с сионистами связаны многие еврейские семьи в СССР через так называемых “родственников”, живущих на Западе.

/В. Евсеев. “Борьба”, № 6. 1992/.



Всем нам ясно, что мы стоим перед опасностью физического уничтожения 2,5 миллионов евреев, и, хотим мы того или нет, мы обязаны действовать как можно быстрее, так как это касается и нас. Неизвестно, возымеет ли действие буря общественного мнения, но у нас нет выбора: мы должны бить тревогу, мы обязаны взбудоражить мировое общественное мнение. Вместо царя Николая Александровича появились Иосиф Виссарионович и его сподвижники, преисполненные застарелой ненависти к Израилю...

/Раввин Ицхак-Меир Левин.
Выступление в Кнессете 19 января 1953/.



Казнь врачей и широкий разворот антисемитской пропаганды против “убийц в белых халатах”, митинги на крупнейших промышленных предприятиях должны были привести к погромным действиям, к расправам с евреями по всей стране.

По замыслу Сталина в этот момент должно было быть обнародовано письмо виднейших евреев, адресованное Сталину, с осуждением врачей-убийц и с просьбой депортировать евреев в Сибирь и на Дальний Восток для их спасения от всенародного гнева. Такое письмо было подготовлено заранее. В нем гневно обличались “изверги рода человеческого”, содержалось решительное требование для них самой суровой кары и просьба к Сталину переселить всех евреев поскорее в отдалённые районы страны с целью спасти от насильственных действий со стороны окружающих.

Письмо было подготовлено генеральным директором ТАСС Я.С. Хавинсоном. Позже он был обозревателем в газете “Правда”, печатался под псевдонимом К. Маринин. В составлении письма участвовали, кроме Я.С. Хавинсона, академик М.Б. Митин и академик И.И. Минц. Эти трое позже собирали подписи под письмом. Письмо должны были подписать виднейшие представители советской науки, литературы, искусства, культуры еврейского происхождения. Под письмом поставили свои подписи почти все, от кого это требовалось...

/Яков Айзенштат, доктор юридических наук. “О подготовке Сталиным геноцида евреев”. Иерусалим, 1994/.



...публицист А.И. Ваксберг в 1993 году /!/ пишет о Тимашук: “Донос заурядной стукачки, утверждавшей, что Жданова умертвили лечащие врачи /в действительности Тимашук направила свою записку ещё при жизни Жданова! — В.К./ ...Вряд ли когда-нибудь мы узнаем, была ли Тимашук подсуетившейся одиночкой... или выполняла чьё-то секретное поручение /напомню, что диагноз Тимашук был полностью подтверждён вскрытием. В.К.) Так или иначе... схема будущих событий.., — продолжает Ваксберг, — разработана и утверждена: пропагандистская кампания завершается публичным процессом, где выносятся, разумеется, всем без исключения смертные приговоры. Казнь совершается на Красной площади. Осуждённых вешают на Лобном месте. Немедленно вслед за этим повсеместно начинаются еврейские погромы... радио передаёт обращение знаменитостей еврейского происхождения Сталину — просьбу спасти их соплеменников от справедливого народного гнева депортацией в безлюдные районы Дальнего Востока...

Между прочим, хорошо помню мою встречу с Ваксбергом в том самом 1949 году, когда началась “антиеврейская кампания”. Мы шли с моей будущей /с 1950 года/ женой, Л.А. Рускол, мимо юридического факультета Московского университета, где она тогда училась вместе с Ваксбергом. Людмила Александровна предложила зайти на факультет, так как ей нужно было обсудить что-то с Ваксбергом. Но разговор не получился, ибо, как оказалось, на факультете только что закончилась лекция самого А.Я. Вышинского. Когда мы вошли, он спускался по лестнице, вдоль которой выстроились восторженные слушатели, стремясь поближе взглянуть на легендарного человека. Среди них стоял с сияющим лицом и Ваксберг, который просто не смог говорить с Рускол из-за владевшего им восторга Он только непонимающе улыбался, и меня крайне удивил столь безудержный культ Вышинского. А через сорок лет Ваксберг опубликовал сочинения, в которых с проклятиями и презрением писал об Андрее Януарьевиче, ни словом, разумеется, не обмолвившись о том, что в молодости боготворил этого деятеля. Ныне же Ваксберг утверждает, что Вышинский, который в то уже давнее время был его кумиром, “готовился теоретически обосновать” акт “растерзания” евреев.

/Вадим Кожинов. “Загадочные страницы истории XX века”. “Наш современник” 1999, № 9/.



...“Кремлёвские евреи решительно отмежевались от своих соплеменников — врачей, обвинённых в участии в антиправительственном заговоре. Письмо подписали десятки известных еврейских имён, в том числе литератор Д. Заславский, историк И. Минц, философ М. Митин, генерал Д. Драгунский, композитор М. Блантер, писатель В. Гроссман...

/Олег Платонов. “Тайная история России”. 1996/.



т. Маленкову Г.М.
т. Берия Л.П.
т. Булганину Н.А.
т. Хрущёву Н.С.

Докладываем Вам о реагировании военнослужащих и вольнонаёмных Советской Армии и Военно-морского Флота на болезнь т. И.В. Сталина.

...Вольнонаёмная работница военной базы Московского военного округа: “Как жаль, что он так тяжело заболел! Не приложили ли руку к его здоровью евреи?”

Сотрудник Управления Коменданта Московского Кремля: “Вполне возможно, что тут врачи замешаны. Если это дело подтвердится, у народа ещё больше будет возмущения против евреев”.

Слесарь эксплуатационно-технического отдела: “...Настанет время, они /евреи/ нам /русским/ скажут: “Ну-ка, долой, хватит вам сидеть у власти”. Это будет так. Наши органы всё проморгали. Если не выздоровеет т. Сталин, как бы рабочие не устроили погром еврейских палаток и магазинов. Если не выздоровеет т. Сталин, то нам надо пойти на Израиль и громить евреев”...

Министр госбезопасности С. Игнатьев
5 марта 1953 г.

/Из отчётов МГБ СССР о настроениях в армии весной 1953 г./.



За железным занавесом евреи всего мира отмечали весёлый праздник Пурим. В Нью-Йорке, в центральной синагоге Хабада, шёл праздничный фарбренген. Ребе говорил слова Торы. Неожиданно, без всякой связи с предыдущим, Ребе стал рассказывать историю об одном еврее, который, как-то приехав в Петербург по делам, очутился в толпе в тот момент, когда по улице проезжал царь Павел I. Народ, приветствуя царя, громко кричал “ура! ура!”. Герой рассказа был простым человеком из местечка, плохо понимал русский язык и не знал, что такое “ура”. Он подумал, что кричат “гу ра”, означающее “он — плохой”, и, дабы не выделяться из толпы, стал вместе со всеми громко кричать “гу ра! гу ра!”. А через несколько дней царь Павел умер. На него было совершено покушение. “Поэтому, — предложил Ребе, — давайте и мы сегодня, как тот еврей, вместе прокричим: “гу ра!”. Присутствовавшие были в полном недоумении. Какая странная история. Почему Ребе рассказал её сейчас? Никто ничего не понимал, но Ребе просит — и тысячи хасидов и гостей, собравшихся на фарбренген, громко скандировали “гу ра! гу ра!..”.

Сталин умер через 3 дня после Пурима. Удар случился с ним в Пурим...

/“Лехаим”. Московская религиозная еврейская община
“Марьина роща”. 1994, № 27/.



В ночь на 2 марта 1953 г., в иудейский праздник Пурим, И.В. Сталина умертвили, вплоть до утра 6 марта обманывая партию и народы “внезапной и тяжёлой болезнью товарища Сталина”. Уже 5 марта врач, анатомировавший тело Сталина /Русаков/ был уничтожен. А 1 мая 1953 г. на трибуне мавзолея Ленина-Сталина Берия сказал Молотову: “Его убрал я. Я вас всех спас” /подробнее см. Т. Виттлин. “Лаврентий Павлович Берия”, Лондон, 1973, на англ. и рус. яз./.

/Алексей Чичкин, публицист/.



Дорогой Никита Сергеевич!

Считая Вас после незабвенного товарища Сталина наиболее близким нам человеком и питая некоторую надежду, что это письмо всё же попадёт к Вам, в эти трудные дни решила высказать Вам откровенно, как член партии, то, что меня, как и тысячи других, волнует.

1. Правдой является то, что 90 процентов нашего народа не верит в то, что товарищ Сталин умер естественной смертью. Народ считает, что это дело рук подлых убийц, так искусно совершивших своё злодеяние, что даже медицинские эксперты не смогли ничего открыть. От этого факта нельзя отмахнуться...

2. Уберите из правительства евреев, народ им не верит, ибо имеет на это все основания. Их дальнейшее пребывание у власти погубит ещё не одного дорогого для нас человека. Большинству нашего народа чужд антисемитизм, но деятельность абсолютного большинства евреев поневоле вызывает возмущение. Отрицать это — значит закрывать глаза на действительные факты, что не к лицу партийным руководителям сталинского типа.

Из письма Е.П. Петренко.
г. Нежин, Черниговская область.
9 марта 1953 г.

/По материалам, находящимся в Центре хранения современной документации, бывшем Архиве ЦК КПСС/.



Евреи всегда мутят воду, потому что они меньше зависят от традиций страны и больше поддерживают узы с зарубежными сородичами. Мы вполне разгромили еврейский буржуазный национализм, все эти сионистские организации ещё в 1920-е годы. Однако, после войны, когда Красная Армия спасла евреев от Гитлера, и когда советское правительство помогло евреям, пережившим трагедию гитлеровского геноцида, образовать государство Израиль в Палестине, еврейский буржуазный национализм в нашей стране снова поднял голову. Хорошо зная психологию и тактику сионистов, я обеспокоился и сообщил о своей тревоге Сталину. Иосиф Виссарионович согласился с моими доводами о том, что целесообразно свернуть деятельность еврейского антифашистского комитета, слишком тесно связанного с зарубежными сионистскими центрами в США, Израиле и Европе, и нанести удар по “космополитизму”, прежде всего по космополитично настроенной советской еврейской интеллигенции. Я считаю, это была тогда правильная мера, она оздоровила идеологическую обстановку в партии и государстве. Сейчас же, в годы крушения коммунистических идеалов, нет ничего удивительного, что еврейские “возмутители спокойствия” снова в первых рядах.

/Лазарь Каганович. Из бесед с Зоей Касаткиной. 1988 г./.



Однажды один из родственников Полины Жемчужиной за столом стал осуждать Сталина. Она его быстро поставила на своё место: “Молодой человек, вы ничего не понимаете ни в Сталине, ни в его времени. Если б вы знали, как ему было трудно сидеть в его кресле!”

/Феликс Чуев. “Сто сорок бесед с Молотовым”. 1991 г./.



9 марта мы вместе со всей страной провожали в последний путь товарища Сталина. Всё население села собралось на маленькой площади перед трибуной, слушали траурный митинг на Красной площади, и Москва была близко, как никогда. Всем было очень грустно, многие плакали, особенно во время речи Молотова. Странным казалось всё это, нереальным, и эти траурные знамена, и имя Сталина в сочетании со словом “смерть” — взаимоисключающие слова!..

/Из письма А.С. Эфрон. Туруханский район Красноярского края, место ссылки. 16 марта 1953 г./



Что же сделал Сталин? За, что его люто ненавидят сегодняшние демократы? Сталин отнял у их предков-троцкистов власть! Сталин очистил строящийся социализм от просионизированного партаппарата. И его неоспоримая заслуга состоит в том, что он построил основы социализма. Нет, это был не “казарменный социализм”, как любят утверждать демократы, это был народный социализм с опорой на русский народ. Именно этот социализм и защищали народы Советского Союза в Великой Отечественной войне.

Сталина как выдающегося государственного деятеля XX века облепили грязью со всех сторон, ему приклеили множество ярлыков, на которые наши демократы большие мастера — почерк сионистов виден сразу...

Можно коротко осветить основные заслуги Сталина. Троцкисты создали на территории России сеть концлагерей и начали массовые репрессии против русского народа. Сталин остановил репрессии и загнал в эти лагеря тех, кто их создал. А всех начальников концлагерей расстрелял...

Троцкисты уничтожали офицеров старой армии, упразднили офицерские званиями погоны. Сталин уцелевшие кадры старой армии вызволил из концлагерей, привлёк их к строительству новой рабоче-крестьянской армии, многим присвоил звания генералов Советской Армии, ввёл ношение погонов. Сталин восстановил гвардию.

Троцкисты уничтожили казачество как опору государства. Сталин восстановил казачество. В годы войны на фронтах действовало 17 казачьих кавалерийских корпусов, многие из которых были удостоены звания гвардейских.

К числу наиболее выдающихся заслуг Сталина следует отнести воссоздание российского государства под названием СССР. Троцкисты разрушили Российскую империю. От неё отпали Финляндия, Польша, Прибалтика, Украина и Белоруссия, Закавказье. Оставшуюся территорию стали дробить на автономии по национальному признаку...

В декабре 1922 года Сталин, оценив обстановку, собирает Х Всероссийский съезд Советов, который признал своевременным объединение отторгнутых от России территорий в единое союзное государство. Так в урезанном виде была восстановлена Российская империя под названием СССР. В 1939-1940 годах Сталин присоединил к России Западную Украину и Западную Белоруссию, Бесарабию, Прибалтику, а в 1945 году — Южный Сахалин и Курильские острова, потерянные в результате русско-японской войны 1905 года.

Сионисты, пробравшись в руководство партии и государства, ликвидировали СССР, начали ликвидировать оставшуюся территорию под названием РФ. Тогдашние их планы по расчленению СССР были прерваны Сталиным. Поэтому планы новых троцкистов-демократов должны быть сорваны, а на знамени всех патриотов России должно засверкать имя Сталина...

/Герман Назаров, публицист. “Враги”, 2000 г./.



ЭПИЛОГ

Такой вот расклад о Сталине и евреях. Был ли против них державный властелин, имелись ли на то основания у руководителя великим царством-государством — рассудит время. Впрочем, может, уже рассудило?..

Пример тому, как нужно бесстрашно дерзать и идти вперёд, показывает наш великий вождь народа, поэт свободы товарищ Сталин.

Соломон Михоэлс, руководитель Еврейского антифашистского комитета



Видеть его — просто видеть — для всех было счастьем... Каждый его жест воспринимали с благоговением. Никогда я даже не считал себя способным на такие чувства... Пастернак шептал мне всё время о нём восторженные слова... Домой мы шли с Пастернаком, и оба упивались нашей радостью...

Вчера слушал в Москве по радио речь Сталина с докладом о проекте /Конституции СССР — С.Г./. Эта речь на века.

Корней Чуковский



Лозовский [ 13 ] говорил и о Сталине и о Молотове всегда с чувством большого благоговения.

И. Юэефович, член Еврейского антифашистского комитета



Полина [ 14 ] говорила мне: “Твой отец был гений. Он уничтожил в нашей стране пятую колонну, и когда началась война — партия и народ были едины. Теперь больше нет революционного духа, везде оппортунизм”.

Светлана Аллилуева



В размахе строительства, и в этих огнях, и в отступающей тайге я ещё сильнее почувствовала Москву, Кремль, волю и ум вождя.

Ариадна Эфрон [ 15 ]

Дневниковая проза [ 16 ]

Левит: — Вы изволили выразиться про идейную жертву — жид?! [ 17 ] Кузнецов: — Да вы, товарищ, потише, я сам член Коммунистической партии, а что жид сказал — у меня привычка такая!

Теща — Левиту: — Да что ж это вы, голубчик, всхорохорились? Подумаешь — “жид”. Да у нас вся Москва жидом выражается, — и никакие ваши декреты запретные не помогут! Потому и жид, что Христа распял!

— Хрисс-та-а?!!

Как хлыст полоснул. Как хлыстом полоснул. Как хлыстом полоснули. Вскакивает. Ноздри горбатого носа пляшут.

— Так вы вот каких убеждений, мадам? Так вот за какими продуктами по губерниям ездите! — Это и к вам, товарищ, относится! — Пропаганду вести? Погромы подстраивать? Советскую власть раскачивать? Да я вас в одну сотую долю секунды...

Марина Цветаева
Москва, сентябрь 1918 г.



Я — еврей. Убил Урицкого за то, что он жестоко и зверски издевался над лучшими русскими людьми и желал гибели моей родине.

Л. Каннегиссер
1918 г.



Мы же, русские солдаты, верные мировой солдатской традиции поклонения героям, почтим светлую память Доры Каплан и Леонида Каннегиссера.

Журнал ”Часовой”
Париж. 1934 г.

ПРИМЕЧАНИЯ:

   [ 1 ] По поводу национальности нового наркоминдела германский советник заметил, видимо, не случайно. На посту наркома Молотов сменил Литвинова /Мейер-Валлах-Финкельштейн/, у которого полпредами Советской России /по данным на 1936 год/ были:
   Англия — Майский /Штейман/ Иван Михайлович, еврей.
   Германия — Суриц Яков Захарович, еврей.
   Бельгия — Рубинин Евгений Владимирович, еврей.
   Норвегия — Якубович Игнатий Моисеевич, еврей.
   Финляндия — Аслус Эрик Адольфович, еврей.
   Латвия — Бродовский Леон Борисович, еврей.
   Литва — Карский /Брейтман/ Александр Алексеевич, еврей.
   Австрия — Лоренц Аркадий Иванович, еврей.
   Италия — Штейн Борис Ефимович, еврей.
   Румыния — Островский Моисей Семёнович, еврей.
   Греция — Кобецкий Михаил Вениаминович, еврей.
   Внешняя Монголия — Таиров Борис Исаевич, еврей.
   Маньчжоу-Ди-Го — Славуцкий, еврей.
   Япония — Юренев /Ганфман/ Константин Константинович, еврей.
   США — Трояновский — женат на еврейке.
   Франция — Потёмкин Владимир Петрович, русский.
   /Станислав Грибанов “Аз воздам”, 1998/.
   [ 2 ] Конечно, это не относится ко всем евреям. Можно назвать целый ряд евреев, храбро воевавших и даже погибших за Россию /генералы Д. Драгунский, Л. Доватор, майор Ц. Кунников/. Честь им и хвала!
   [ 3 ] Позднее сын Л.П. Берии писал: “Отец действительно был инициатором создания Еврейского антифашистского комитета. Целый ряд видных деятелей, связанных с сионизмом, были связаны — я этого не отрицаю — и с моим отцом”
   /Берия С. Мой отец Лаврентий Берия. М., 1995. с. 338/.
   [ 4 ] После этой стычки Сталин попросил своего секретаря передать Шолохову: “Правильно сделал”.
   /Сообщение писателя Ф.Ф. Шахмагонова/.
   [ 5 ] Чивилихин В. Дневники... с. 180.
   [ 6 ] Там же с. 181.
   [ 7 ] Чуковский К. Дневник 1930-1969. М. 1994. с. 214.
   [ 8 ] В “Энциклопедии холокоста”, например, сообщается, что в германских лагерях было убито 3 миллиона евреев, а также “десятки тысяч цыган и советских военнопленных”. На самом деле число только советских военнопленных, погибших в немецких лагерях до 1944 года составляло около 3,3 миллиона человек. Действительное же число евреев, погибших в войну, составляет около 500 тысяч, из них на советских евреев приходится около 200 тысяч.
   /О. Платонов. “Тайная история России. XX век”. 1996/.
   [ 9 ] Гольдберг Бенцион — гражданин США, зять писателя Шолома Алейхема.
   [ 10 ] Стронгин Лев Израилевич — директор издательства литературы на еврейском языке “Дёр Эмес”, член редколлегии газеты “Эйникайт” /“Единство”/, член редколлегии альманаха “Геймланд”.
   [ 11 ] Броверман — работник секретариата Абакумова.
   [ 12 ] На И.И. Гольдштейна показала К.А. Аллилуева. В декабре 1947 года она подписала протокол допроса, в котором утверждалось, что Гольдштейн — близкий знакомый её семьи, что он враждебно настроен к советской власти.
   [ 13 ] Лозовский Соломон Абрамович — заместитель наркома иностранных дел СССР, начальник Совинформбюро.
   [ 14 ] Жемчужина Полина Семёновна /Карповская Перл/ — жена Молотова. В 1949 г. была арестована и осуждена за связи с сионистской организацией.
   [ 15 ] Эфрон Ариадна Сергеевна — дочь Марины Цветаевой, в 1939 г. была арестована и осуждена на 8 лет исправительно-трудовых лагерей.
   [ 16 ] Очерк М. Цветаевой “Вольный проезд”, по сути — отрывок из дневника, впервые был напечатан в Париже в 1924 г. С тех пор на нем лежал запрет. В конце 80-х очерк с большими купюрами прошел в журнале “Простор” (Казахстан).
   [ 17 ] Речь о шефе Петроградского ЧК М. Урицком. “Ничтожество и проходимец, невежда и болтун, — пишет о нем историк А. Кац. — Он практически бесконтрольно распоряжался жизнью и свободой миллионов людей”. Застрелен 31 августа 1918 года поэтом Л. Каннегиссером, другом С. Есенина.

RUS-SKY (Русское Небо) Последние изменения: 01.10.07

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.


Į viršų
 Aprašymas Siųsti asmeninę žinutę  
Atsakyti cituojant  
 Pranešimo tema:
StandartinėParašytas: 18 Sau 2012 16:39 
Atsijungęs
Svetainės tvarkdarys
Vartotojo avataras

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina


http://scepsis.ru/library/id_1632.html

Жорес Медведев

Проект создания еврейской советской социалистической республики в Крыму


На последнем при жизни Сталина заседании Пленума ЦК КПСС, избранного в октябре 1952 года XIX съездом КПСС, Сталин, как известно, в своей, как принято считать, «завещательной» речи особенно резко критиковал именно Молотова и Микояна и не включил их в состав более узкого Бюро Президиума, осуществлявшего, как прежде Политбюро, оперативное руководство страной. Практически Молотов и Микоян были удалены от руководства партийными и государственными делами.

Заседания этого пленума не стенографировались, и характер критики Сталиным Молотова и Микояна в последующем восстанавливался по воспоминаниям отдельных его участников. Большинство таких воспоминаний обращало внимание на критику Сталиным внешнеполитической линии Молотова, в которой отсутствовала необходимая СССР твердость позиций [51]

Леонид Ефремов, впервые избранный в ЦК КПСС как секретарь обкома Курской области, в своих воспоминаниях обратил внимание и на «еврейский» вопрос в речи Сталина:


«Молотов — преданный нашему делу человек, — говорил Сталин. — Позови, и, я не сомневаюсь, он, не колеблясь, отдаст жизнь за партию. Но нельзя пройти мимо его недостойных поступков... Чего стоит предложение Молотова передать Крым евреям? Это грубая политическая ошибка товарища Молотова... На каком основании товарищ Молотов высказал такое предложение? У нас есть еврейская автономия. Разве этого недостаточно? Пусть развивается эта республика. А товарищу Молотову не следует быть адвокатом незаконных еврейских претензий на наш Советский Крым...» [52]

Далеко не все члены ЦК КПСС понимали, о чем в данном случае идет речь. Участие Молотова в обсуждении этой проблемы Крыма относилось к периоду 1943—1944 годов. Проект еврейской автономии в Крыму обсуждался к тому же в очень узком кругу и в глубокой тайне. Он был отвергнут и в последующие годы забыт. Неожиданно, уже в конце 1948 года, этот проект был извлечен из архивов, но уже как главный аргумент в пользу существования заговора среди членов ЕАК и для обоснования начавшихся арестов.

Идея создания еврейской автономии на основе еврейских сельскохозяйственных коммун в малонаселенной северной части Крыма возникла еще в 20-е годы. Несколько еврейских коммун были тогда действительно организованы, и зарубежные сионистские организации частично субсидировали этот проект. В последующем эти коммуны были реорганизованы в совхозы.

В 1939 году еврейское население Крыма составляло около 60 тысяч человек. По переписи населения 1939 года в Крыму постоянно проживало 1 126 429 человек, среди которых 218 879, или 19,4%, принадлежали к крымско-татарскому меньшинству [53] Крым, с территорией в 26,5 тысяч квадратных километров, был автономной республикой (Крымская АССР) в составе РСФСР, и этот автономный статус в значительной степени определялся именно крымскими татарами как исторически коренной нацией.


Идея о создании в Крыму Еврейской автономной республики вновь возникла поздней весной 1943 года, когда Красная Армия, разгромив противника под Сталинградом и на Северном Кавказе, освободила Ростов-на-Дону и вступила на территорию Украины.

В 1941 году с этих территорий бежали или эвакуировались в более организованном порядке около 5—6 миллионов человек. Среди них более миллиона были евреями, Пропорция евреев среди беженцев была, по понятным причинам, очень высокой. К середине 1943 года большая часть эвакуированных жила в восточных районах СССР — в Средней Азии, на Урале и в Закавказье. Перед многими из них возник вопрос о возвращении в родные края.

Здесь я с определенным основанием могу прибегнуть к воспоминаниям, так как и наша семья, состоявшая из пяти человек (мать, брат, тетя и ее дочь), решала для себя тот же вопрос. К началу войны мы жили в Ростове-на-Дону. В сентябре 1941 года, перед первой оккупацией Ростова немцами, мы уехали в Тбилиси, где жили у родственников. Нас с братом в Тбилиси призвали в армию, но в конце сентября 1943 года я после ранения и госпиталя был демобилизован из армии и, побыв месяц в Тбилиси, отправился в Ростов, чтобы узнать о судьбе оставленной нами квартиры, имущества и, главное, большой библиотеки нашего отца, погибшего в период террора 30-х годов в одном из лагерей Колымы. Наш дом на Пушкинской, 78 уцелел, но в квартире жили две или даже три семьи из тех переживших оккупацию, чьи дома были разрушены. Библиотека отца, состоявшая из книг по философии, истории и экономике, исчезла бесследно. В СССР в городах не было частной собственности на квартиры, только прописка. Поэтому вопрос о возвращении прежних квартир беженцам не возникал. Никто не собирался выселять людей, которые здесь уже жили, так как переселять их было некуда. Ростов-на-Дону не был сильно разрушен, но другим городам, особенно Харькову, повезло меньше. Почти всем беженцам — русским, украинцам и евреям, которые хотели вернуться в родные места, нужно было начинать все сначала и работать, прежде всего, по восстановлению разрушенного. Моя мать, работавшая до войны виолончелисткой в Ростовском театре оперетты, для освобожденного Ростова была не нужна — никаких театров здесь в 1943 году не было. Поэтому она решила остаться в Тбилиси, где у нее была работа в детском театре.

Я лично видел, что для еврейских беженцев, конкретно из Ростова, трудности возвращения определялись не психологическими факторами, а профессиональными. В Ростове-на-Дону, подвергавшемся оккупации дважды, осенью 1941 и летом 1942 годов, после окончательного освобождения в феврале 1943 года еврейского населения не было. Все евреи, не успевшие уйти или уехать на восток, были расстреляны нацистами в 1942 году. Когда в 1943 году началось восстановление нормальной жизни, беженцы, и еврейские беженцы, может быть, в первую очередь, стали быстро возвращаться в этот красивый и большой южный город. Отсутствие в городе еврейской общины создавало после освобождения множество специфических проблем именно для восстановления «советской» инфраструктуры. В большом городе не было практически ни одного работающего зубоврачебного кабинета, не работали детские больницы, эпидемиологическая служба и многие другие медицинские учреждения. Было невозможно восстановить работу высших учебных заведений и даже обычных школ. Профессионалы евреи — врачи, преподаватели вузов, учителя, инженерно-технические работники могли быстро получить работу и соответственно жилье, часто путем «уплотнения» других. Жизнь для них в Ростове была все же предпочтительнее, чем в Караганде, Ашхабаде или Ташкенте, и они достаточно быстро возвращались.

Поэтому аргументы, которые начали обсуждаться именно в это время в руководстве ЕАК о создании еврейской крымской автономии, и об особых трудностях возвращения на освобождаемые Красной Армией территории именно для евреев, являются несерьезными. В Крыму эвакуированным на восток евреям предлагалось по проекту занятие главным образом сельскохозяйственным трудом. Возвращение в Ростов, в Харьков, в Одессу, в Киев и другие города могло обеспечить беженцев значительно более квалифицированной работой.

В практическом плане вопрос о создании еврей-ской крымской автономии возник при подготовке пропагандистской и деловой поездки Михоэлса и Фефера в США летом 1943 года. Предполагалось, что американские евреи воспримут эту идею с энтузиазмом и согласятся финансировать все связанные с ней расходы. Поэтому отправлявшаяся в США делегация ЕАК из двух человек получила разрешение на обсуждение этого проекта в сионистских организациях.

Как утверждает Г.В. Костырченко, изучавший все сохранившиеся архивы ЕАК, «...прибыв летом 1943 года в США, Михоэлс и Фефер располагали санкцией Молотова на ведение переговоров с американскими сионистами о материальной поддержке еврейского переселения в Крым после изгнания оттуда нацистов» [54]

Генерал-лейтенант Павел Судоплатов, который в 1943 году был начальником 4-го Управления НКВД, ответственного за «спецоперации» на оккупированных территориях всей Европы, в своих воспоминаниях свидетельствует о несколько иных задачах поездки представителей ЕАК в США:

«Сразу же после образования Еврейского антифашистского комитета советская разведка решила использовать связи еврейской интеллигенции для выяснения возможностей получить дополнительную экономическую помощь в борьбе с фашистской Германией через сионистские круги... С этой целью Михоэлсу и Феферу, нашему проверенному агенту, было поручено прозондировать реакцию влиятельных зарубежных сионистских организаций на создание еврейской республики в Крыму. Эта задача специального разведывательного зондажа — установление под руководством нашей резидентуры в США контактов с американским сионистским движением в 1943—1944 годах — была успешно выполнена» [55]


В 1943 году все подобные вопросы могли серьезно обсуждаться и решаться лишь одним органом власти — Государственным Комитетом Обороны (ГКО). Никаких документов о том, что ГКО рассматривал этот вопрос в любой форме, не существует.

Но этот проект имел безусловную ценность и для советской разведки, обеспечивая легитимные контакты разведки с влиятельными зарубежными сионистскими организациями. Он представлял интерес и для служб контрразведки и госбезопасности, так как без этих служб даже предварительные шаги для реализации проекта были невозможны. Неизбежная отмена проекта на той или иной стадии его развития создавала возможности для обвинений тех энтузиастов, которые «клюнули» на эту приманку или даже проглотили ее вместе с крючком.

Энтузиазм многих членов ЕАК, в который входили в основном еврейские литераторы, артисты или музыканты, не имевшие политического опыта, можно объяснить.

Однако положительную реакцию на этот явно утопический и провокационный проект со стороны Лозовского, Жемчужины и даже Молотова понять значительно труднее. Лозовский и Жемчужина, по-видимому, очень тяжело переживали нацистский геноцид евреев. Молотов, как заместитель председателя ГКО и нарком иностранных дел, возможно, рассматривал крымский проект как один из вариантов решения очень сложной проблемы о судьбе еврейских беженцев из Польши, Венгрии, Румынии, Болгарии и некоторых других стран Европы.

В 1943 году в восточных районах СССР оказалось около одногo миллиона евреев-иностранцев, спасавшихся от нацистского геноцида. Многие из них надеялись переехать в США или в Палестину, но правительства США и Великобритании этому всячески препятствовали.
Советское правительство предоставляло им советское гражданство и возможность трудоустройства. Однако перспектива жизни в Средней Азии, на Урале или в Биробиджане «европейских» евреев не устраивала и не воодушевляла. Решение их проблем ложилось, прежде всего, на плечи Молотова, и он, возможно, именно с этой точки зрения хотел зондировать и крымский проект. Американская сионистская организация «Джойнт» («Американский объединенный еврейский комитет по распределению помощи» — American Jewish Joint Distribution Committee) также в основном была озабочена судьбой сотен тысяч еврейских беженцев из восточноевропейских стран, которые рассматривали СССР как временное пристанище. «Джойнт» хотел финансировать переселение этих еврейских беженцев в Палестину, бывшую в то время подмандатной британской территорией. Однако Великобритания отказывалась увеличить очень скромные квоты на иммиграцию евреев в Палестину.

Молотов, как член ГКО, безусловно, знал о тогда еще секретном плане депортации крымских татар в Среднюю Азию и Казахстана Депортации мусульманских народов из южных областей начались в ноябре 1943 года с карачаевцев. В декабре за ними последовали и калмыки. Эти депортации оформлялись решениями ГКО.

В январе 1944 года Эпштейном и Фефером был составлен проект докладной записки Сталину, текст которой был одобрен Лозовские и Михоэлсом. Эпштейн и Фефер, как сотрудники госбезопасности, консультировались и со своими шефами по этой линии. Фефер, как уже отмечалось раньше, по свидетельству генерала Павла Судоплатова, несколько раз обсуждал крымский проект с Берией.

Как утверждается в английской версии книги Судоплатова, подготовленной и напечатанной на несколько лет раньше русской, Берия «ободрял» Фефера на реализацию крымской идеи [56] «Записка о Крыме» была передана в канцелярию Сталина 15 февраля 1944 года. Однако руководители ЕАК не были уверены, что их записка Сталину попадет к нему на стол. По всему фронту, приближавшемуся к государственной границе СССР, шли бои, и Сталин просто не имел достаточно времени для решения не слишком срочных проблем. Крым к тому же был еще оккупирован немецкой и румынской армиями.

Через неделю руководители ЕАК решили ту же самую «Записку о Крыме» адресовать Молотову. Они предполагали, что Молотов также может поставить этот вопрос на решение Политбюро, СНК или ГКО. Для создания новых административных областей необходимо было и принятие соответствующего Указа Президиума Верховного Совета СССР. Молотову «Записка о Крыме» была передана Лозовским через Полину Жемчужину.

В архивах в 1991 году был первым найден текст, адресованный Молотову. Он был полностью опубликован в журнале «Родина» с комментариями историков Сергея Козлова и Геннадия Костырченко [57] Через несколько лет в архивах был найден и экземпляр «Записки о Крыме», направленный Сталину [58] Молотов прочитал «Записку о Крыме» и познакомил с ее содержанием Маленкова, Микояна, Щербакова и Вознесенского. Однако вывод об этом был сделан лишь по наличию резолюции Молотова на тексте записки. Судя по пометкам, «Записку о Крыме» прочитал только Александр Щербаков, кандидат в члены Политбюро, бывший в 1944 году председателем Совета военно-политической пропаганды и начальником Совинформбюро. Молотов получил «Записку о Крыме» 21 февраля 1944 года, и уже 23 февраля на тексте записки появилась резолюция «В архив. Тов. Щербаков ознакомлен»[59] На экземпляре «Записки о Крыме», которая была 15 февраля направлена Сталину, не было никаких пометок. Г.В. Костырченко предполагает, что Сталин все же прочитал обращение ЕАК, но предпочел не фиксировать своего мнения [60] Считаю целесообразным привести здесь записку ЕАК (с купюрами), направленную В.М. Молотову, так как именно этот документ привел через несколько лет к трагическому концу и этого комитета, и его членов. От «дела ЕАК» отпочковалось в 1951 году и знаменитое «дело врачей».
ЗАПИСКА О КРЫМЕ

   Зам. Председателя Совета
   Народных Комиссаров СССР
   тов. Молотову В.М.

   Дорогой Вячеслав Михайлович!

   В ходе Отечественной войны возник ряд вопросов, связанных с жизнью и устройством еврейских масс Советского Союза.

   До войны в СССР было до 5 миллионов евреев, в том числе приблизительно полтора млн. евреев из западных областей Украины и Белоруссии, Прибалтики, Бессарабии и Буковины, а также из Польши. Во временно захваченных фашистами советских районах, надо полагать, истреблено не менее 1 1/2 млн. евреев.

   За исключением сотен тысяч бойцов, самоотверженно сражающихся в рядах Красной Армии, все остальное еврейское население СССР распылено по среднеазиатским республикам, Сибири, на берегах Волги и в некоторых центральных областях РСФСР.

   В первую очередь, естественно, ставится и для эвакуированных еврейских масс, равно как и для всех эвакуированных, вопрос о возвращении в родные места. Однако в свете той трагедии, которую еврейский народ переживает в настоящее время, это не разрешает во всем объеме проблемы устройства еврейского населения СССР

   Во-первых, в силу необычайных фашистских зверств, в особенности в отношении еврейского населения, поголовного его истребления во временно оккупированных советских районах, родные места для многих эвакуированных евреев потеряли свое материальное и психологическое значение. Речь идет не о разрушенных очагах - это касается всех возвращающихся на родные места. Для огромной части еврейского населения, члены семей которого не успели эвакуироваться, речь идет о том, что родные места превращены фашистами в массовое кладбище этих семей, родных и близких, которое оживить невозможно. Для евреев же из Польши и Румынии, ставших советскими гражданами, вопрос о возвращении вообще не стоит. Оставшиеся там родственники их истреблены, и стерты с лица земли все следы еврейской культуры <...>

   <...> весь еврейский народ переживает величайшую трагедию в своей истории, потеряв от фашистских зверств в Европе около 4 миллионов человек, т.е. 1/4 своего состава. Советский Союз же единственная страна, которая сохранила жизнь почти половине еврейского населения Европы. С другой стороны, факты антисемитизма, в сочетании с фашистскими зверствами, способствуют росту националистических и шовинистических настроений среди некоторых слоев еврейского населения.

   С целью нормализации экономического роста и развития еврейской советской культуры, с целью максимальной мобилизации всех сил еврейского населения на благо Советской Родины, с целью полного уравнения положения еврейских масс среди братских народов, мы считаем своевременной и целесообразной, в порядке решения послевоенных проблем, постановку вопроса о созданий еврейской советской социалистической республики. <...>

   Нам кажется, что одной из наиболее подходящих областей явилась бы территория Крыма, которая в наибольшей степени соответствует требованиям как в отношении вместительности для переселения, так и вследствие имеющегося успешного опыта в развитии там еврейских национальных районов. <...>

   Создание еврейской советской республики раз навсегда разрешило бы по-большевистски, в духе ленинско-сталинской национальной политики проблему государственно-правового положения еврейского народа и дальнейшего развития его вековой культуры. Эту проблему никто не в состоянии был разрешить на протяжении многих столетий, и она может быть разрешена только в вашей Великой социалистической стране. <...>

   В строительстве еврейской советской республики оказали бы нам существенную помощь и еврейские народные массы всех стран мира, где бы они ни находились.

   

   Исходя из вышеизложенного предлагаем:

   1. Создать еврейскую советскую социалистическую республику на территории Крыма.

   2. Заблаговременно, до освобождения Крыма, назначить правительственную комиссию с целью разработки этого вопроса.

   Мы надеемся, что Вы уделите должное внимание нашему предложению, от осуществления которого зависит судьба целого народа.

   С.М. МИХОЭЛС
   ШАХНО ЭПШТЭН
   ИЦИК ФЕФЕР
   Москва, 21 февраля 1944 года [61]

«Записка о Крыме» была быстро отправлена в архив без всякого рассмотрения. Сделанные в ней предложения ЕАК были нереальными, и даже непродуманными. Формулировать их еще до освобождения Крыма от немецкой оккупации было крайне преждевременно. Предложение ЕАК подразумевало создание в Крыму не «автономной», а «союзной» республики, ЕССР, что требовало переселения в Крым более миллиона евреев для создания здесь еврейского этнического большинства. Зонами расселения могли быть лишь засушливые северные степные районы Крыма. Заставлять городских жителей распахивать здесь целину можно было бы лишь путем принуждения. Борис Борщаговский, литератор и театральный критик, изучавший послевоенные проблемы евреев в СССР, считает, что «Записка о Крыме» была заговором госбезопасности и прежде всего Берии, причем не только против ЕАК, но и всего мирового еврейского сообщества. По его мнению, этот заговор был направлен и против Молотова. «...Есть основания полагать, что эта переадресовка Молотову если не сталинская затея («поглядим, как поведет себя Вячеслав...»), то Маленкова, Берии или Жданова, кого-нибудь из тех, кто завидовал так давно и прочно занятому Молотовым месту при Сталине» [62]

Крым был освобожден Красной Армией в апреле 1944 года. Через Перекоп с территории Украины Крымский полуостров штурмовали армии 4-го Украинского фронта под командованием генерала армии Федора Толбухина. Одновременно армия под командованием генерала Андрея Еременко захватила Керченский полуостров десантом через пролив. Операция была быстрой и успешной. Более 110 тысяч немецких и румынских солдат и офицеров были убиты, 25 тысяч взяты в плен. Но уже 17—18 мая сменившие в Крыму боевые части соединения внутренних войск НКВД провели также быструю операцию по выселению с полуострова всех крымских татар. Для развития экономики Крыма эта «этническая чистка» имела тяжелые последствия, добавив проблем к тем разрушениям, которые были связаны с немецкой оккупацией, боями и партизанской войной. Все еврейское население Крыма, около 67 тысяч человек, было уничтожено нацистами.

Создание в Крыму, столь сильно пострадавшем в войне, еврейской советской республики было, конечно, невозможно даже на деньги американских сионистских организаций. Главной задачей после выселения из Крыма более 200 тысяч татар было сохранение здесь обширных виноградных и табачных плантаций и больших фруктовых садов. Опустевшие татарские деревни стали быстро заселять белорусскими, русскими и украинскими крестьянами из разрушенных деревень в освобожденных от оккупации областях. ЕАК и в 1945 году пытался реанимировать крымский проект. Но было уже поздно.

Возвращение еврейских беженцев в украинские и белорусские города происходило очень быстро.

«Западные» евреи из Польши, Румынии, Венгрии, Чехословакии и Болгарии возвращались к себе на родину. Многие из них стремились затем уехать в Палестину.

Именно за счет этих беженцев, совершивших в 1941 году трудный путь в Азию и в 1945 году не менее тяжелое возвращение в Европу, еврейское население Палестины в 1945-1946 годах почти утроилось, достигнув 600 тысяч человек.

Это была «критическая масса», позволившая вместо еврейской республики в Крыму начать борьбу за создание еврейского независимого государства в Палестине.


51. Симонов Константин. Глазами человека моего поколения. Размышления о Сталине. - М.: Книга, 1990. - С. 211-213; Шепилов Д.Т. Воспоминания // Вопросы истории. - 1998. - № 7. - С 30.

52. Ефремов Д.Н. Дорогами борьбы и труда. - Ставрополь, 1998. -С. 12-14; Цит. по: Костырчепко Г.В. Указ. соч. - С. 684.

53. Всесоюзная перепись населения 1939 года. Основные итоги, - М.:Наука, 1992.

54. Костырченко Г.В. Указ. соч. - С. 429.

55. Судоплатов Павел. Указ. соч. - С. 339-340. Этого параграфа нет в более раннем английском издании книги.

56. Sudoplatov Pavel and Sudoplatov Апаtolу. Special Tasks. - P. 291.

57. Из секретных архивов ЦК КПСС. Лакомый полуостров. Записка о Крыме / Комментарии Козлова Сергея и Костырченко Геннадия//Родина. - 1991.-№11-12. - С. 15-17.

58. Еврейский антифашистский комитет в СССР. 1941-1948. Документированная история/ Ред. Редлих Ш. и Костырченко Г. - М: Международные отношения, 1996. - С. 136-139.

59. Из секретных архивов ЦК КПСС... - С. 15.

60. Костырченко Г.В. Указ. соч. - С. 432.

61. Из секретных архивов ЦК КПСС... - С. 16-17.

62. Борщаговский Александр. Указ. соч. - С. 357.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.


Į viršų
 Aprašymas Siųsti asmeninę žinutę  
Atsakyti cituojant  
 Pranešimo tema:
StandartinėParašytas: 18 Sau 2012 17:12 
Atsijungęs
Svetainės tvarkdarys
Vartotojo avataras

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina

Visas dokumentas
Šaltinis - http://www.alexanderyakovlev.org/fond/issues-doc/68391

ГОСУДАРСТВЕННЫЙ АНТИСЕМИТИЗМ СССР
Инициативы еврейского антифашистского комитета

Документ №15
Руководство ЕАК - в правительство СССР с предложением создать еврейскую республику в Крыму


21.02.1944
Зам. Председателя Совета Народных Комиссаров СССР

тов. МОЛОТОВУ В.М.

Дорогой Вячеслав Михайлович!

В ходе Отечественной войны возник ряд вопросов, связанных с жизнью и устройством еврейских масс Советского Союза. До войны в СССР было до 5 миллионов евреев, в том числе приблизительно полтора миллиона евреев из западных областей Украины и Белоруссии, Прибалтики, Бессарабии и Буковины, а также из Польши. Во временно захваченных фашистами советских районах, надо полагать, истреблено не менее 1,5 млн. евреев.

За исключением сотен тысяч бойцов, самоотверженно сражающихся в рядах Красной Армии, все остальное еврейское население СССР распылено по среднеазиатским республикам, Сибири, на берегах Волги и в некоторых центральных областях РСФСР.

В первую очередь, естественно, ставится для эвакуированных еврейских масс, равно как и для всех эвакуированных, вопрос о возвращении на родные места. Однако в свете той трагедии, которую еврейский народ переживает в настоящей войне, это не разрешает во всем объеме проблемы устройства еврейского населения СССР.

Во-первых, в силу необычайных фашистских зверств, в особенности в отношении еврейского населения, поголовного его истребления во временно оккупированных советских районах, родные места для многих эвакуированных евреев потеряли свое материальное и психологическое значение. Речь идет не только о разрушенных очагах — это касается всех возвращающихся на родные места. Для огромной части еврейского населения, члены семей которого не успели эвакуироваться, речь идет о том, что родные места превращены фашистами в массовое кладбище этих семей, родных и близких, которых оживить невозможно. Для евреев же из Польши и Румынии, ставших советскими гражданами, вопрос о возвращении вообще не стоит. Оставшиеся же родственники их истреблены, и стерты с лица земли все следы еврейской культуры.

Во-вторых, ввиду необычного роста среди братских народов национальных кадров, строящих свою культуру, значительная часть интеллигенции еврейской национальности, ранее работавшей в различных областях национальной культуры братских народов, находит все меньшее применение своим силам, что приводит к дисквалификации большого круга этой интеллигенции.

Накопленную веками культурную энергию интеллигенция еврейской национальности могла бы с огромной пользой применить в строительстве еврейской советской культуры, которая имеет большие достижения. Но распыленность еврейского населения, составляющего во всех республиках незначительное меньшинство, не дает возможности это осуществить.

Фактически прекратилась политико-воспитательная и культурно-просветительная работа среди еврейских масс на родном языке. Имеющееся незначительное количество культурных еврейских учреждений (несколько театров, одно издательство и одна единственная еженедельная газета) не в состоянии удовлетворить культурные нужды и потребности более чем 3-миллионного еврейского населения.

Оставление огромной массы населения в распыленном виде, без политического и культурного воспитания на родном языке, создает свободное поле для происков чуждых и враждебных влияний.

В ходе войны обострились некоторые капиталистические пережитки в психике отдельных прослоек различных народностей, включая и часть их интеллигенции. Одним из наиболее ярких выражений этих пережитков являются новые вспышки антисемитизма. Эти вспышки всячески разжигаются фашистскими агентами и притаившимися вражескими элементами с целью подрыва важнейшего достижения советской власти — дружбы народов.

Эти нездоровые явления воспринимаются крайне болезненно всеми слоями еврейского населения СССР, которые показали себя подлинными патриотами родины героизмом своих лучших сынов и дочерей на фронтах Отечественной войны и в тылу. Проявление антисемитизма вызывает острую реакцию в душе каждого советского еврея без исключения еще и потому, что весь еврейский народ переживает величайшую трагедию в своей истории, потеряв от фашистских зверств в Европе около 4 млн. человек, т.е. около своего состава. Советский Союз — единственная же страна, которая сохранила жизнь почти половине еврейского населения Европы. С другой стороны, факты антисемитизма в сочетании с фашистскими зверствами способствуют росту националистических и шовинистических настроений среди некоторых слоев еврейского населения.

С целью нормализации экономического положения всех слоев еврейского населения и дальнейшего роста и развития еврейской советской культуры, с целью максимальной мобилизации всех сил еврейского населения на благо советской родины, с целью полного уравнения положения еврейских масс среди братских народов мы считаем своевременной и целесообразной в порядке решения послевоенных проблем постановку вопроса о создании Еврейской Советской Социалистической Республики.

В свое время была создана Еврейская автономная область в Биробиджане с перспективой превращения ее в Еврейскую Советскую Республику, чтобы таким образом разрешить государственно-правовую проблему и для еврейского народа. Необходимо признать, что опыт Биробиджана вследствие ряда причин, в первую очередь вследствие недостаточной мобилизованности всех возможностей, а также ввиду крайней его отдаленности от места нахождения основных еврейских трудовых масс, не дал должного эффекта. Но невзирая на все трудности, еврейская автономная область стала одной из самых передовых областей в Дальневосточном крае, что доказывает способность еврейских масс строить свою советскую государственность. Еще более эта способность проявлена в развитии созданных еврейских национальных районов в Крыму.

В силу всего вышеизложенного мы бы считали целесообразным создание еврейской советской республики в одной из областей, где это по политическим соображениям возможно. Нам кажется, что одной из наиболее подходящих областей явилась бы территория Крыма, которая в наибольшей степени соответствует требованиям как в отношении вместительности для переселения, так и вследствие успешного опыта развития там еврейских национальных районов.

Создание еврейской советской республики раз и навсегда разрешило бы по-большевистски, в духе ленинско-сталинской национальной политики проблему государственно-правового положения еврейского народа и дальнейшего развития его вековой культуры. Эту проблему никто не в состоянии был разрешить на протяжении многих столетий, и она может быть разрешена только в нашей великой социалистической стране.

Идея создания еврейской советской республики пользуется исключительной популярностью среди широчайших еврейских масс Советского Союза и среди лучших представителей братских народов.

В строительстве еврейской советской республики оказали бы нам существенную помощь и еврейские народные массы всех стран мира, где бы они ни находились.

Исходя из вышеизложенного, мы предлагаем:

1. Создать еврейскую советскую социалистическую республику на территории Крыма.

2. Заблаговременно, до освобождения Крыма, назначить правительственную комиссию с целью разработки этого вопроса.

Мы надеемся, что Вы уделите должное внимание нашему предложению, от осуществления которого зависит судьба целого народа.

С.М. МИХОЭЛС

ШАХНО ЭПШТЕЙН

ИЦИК ФЕФЕР

Тт. Маленкову, Микояну, Щербакову, Вознесенскому.

В.М. Молотов, 24 февраля 1944 г.

В архив. Тов. Щербаков ознакомлен. 28 февраля 1944 г.

РГАСПИ. Ф. 17. Оп. 125. Д. 246. Л. 169—172. Копия.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.


Į viršų
 Aprašymas Siųsti asmeninę žinutę  
Atsakyti cituojant  
 Pranešimo tema:
StandartinėParašytas: 18 Sau 2012 17:35 
Atsijungęs
Svetainės tvarkdarys
Vartotojo avataras

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina

Крымская Калифорния


http://www.ok.archipelag.ru/part1/krims ... orniya.htm

Сергей ГОРБАЧЕВ

1948 год. Возвращаясь из Севастополя на дачу, Сталин перебирает в памяти все, что в последнее время связано с Крымом. Как главному теоретику в области национальных проблем, ему было очевидно: если их не решить на полуострове должным образом, эти проблемы станут в перспективе миной огромной разрушительной силы.

В последние десятилетия именно национальный вопрос, наряду с победной поступью его антипода — идеи пролетарского интернационализма, был основой и движущей силой процессов мирового масштаба. Он, конечно, не сравним с мощью марксистско-ленинской идеологии в целом. Но...


На Крымском полуострове обычно либо существовало несколько небольших государственных образований, либо весь Крым или его часть входили в состав иных государств. Потому ни одно из исторических явлений в Крыму нельзя рассматривать изолированно, без связи с судьбами не только Северного Причерноморья, но и всей Европы, а главное — Советского Союза (России).

— Хотя... — Сталин задумался, — сейчас Крым — всего лишь область в составе РСФСР.

Крым — российский, как и положено, как и должно быть, ибо это — исторически предопределенная данность. Только так, иначе найдется много охочих до этой земли. Взять, к примеру, проекты по созданию здесь «Калифорнии» — «Крымской Калифорнии»...

Эти факты и сегодня мало известны не только широким кругам общественности, но и заинтересованным лицам. Недоступность документов порождает множество противоречивых слухов и домыслов, но тайна скрыта надежно...

Во второй половине XIX века Крым, как и юг Украины в целом, представлял собой малозаселенный регион. К началу ХХ века переселенцем на полуострове был каждый четвертый житель. Некоторым национальным группам царское правительство оказывало материальную помощь, предоставляло ряд привилегий. Преимуществами пользовались в основном немецкие колонисты и некоторые другие, в том числе еврейские, переселенцы. Выражались привилегии в больших земельных наделах, налоговых льготах, ссудах на особых условиях и освобождении от воинской службы. Потому-то указанные группы впоследствии и составили основу сил, стремившихся создать в Крыму независимое национальное государство.

В 1920 году, после освобождения Крыма от Врангеля и установления Советской власти, привилегированные национальные группы колонистов лишились всех льгот, а их планы по созданию собственного государства стали вполне призрачными. В целях усиления влияния они использовали энергичные методы, создавая общества и союзы. Так, в 1921 году возник союз под названием «Бунде-строй»; в 1922 году активно действовал еврейский потребительский кооператив «Самодеятельность».

В начале 1920-х годов, пользуясь крайне тяжелым положением молодой Советской республики, ряд иностранных фирм вступил с Советским правительством в переговоры о предоставлении экономической помощи, выдвигая при этом соответствующие условия: сдача в концессию ряда разработок на территории Крыма и создание еврейской автономии. Именно в голодные 1921-22 годы на полуострове впервые узнали о благотворительной еврейской организации «Джойнт».

В 1920-30-е гг. в Крыму уже активно действовал обосновавшийся в США «Агро-Джойнт», опиравшийся на крымских колонистов-евреев. С 1922 года в Симферополе функционировал филиал банка «Агро-Джойнт», финансировавший перемещения новых еврейских переселенцев, а также подготовку национальных кадров в учебных заведениях Крыма. В Джанкое обосновался крупнейший филиал фирмы «Агро-Джойнт». Именно в это время в степном Крыму появилось более 150 поселков, которые заселялись исключительно «лицами еврейской национальности».

Деятельность эта вскоре приобрела масштабы межгосударственных отношений. В 1923 году в СССР и США почти одновременно начали обсуждать идею создания национальной автономии и переселения евреев из Белоруссии, Украины, России на земли в район Черного моря. Согласно найденным в архивных собраниях Крыма документам, а также другим источникам, сейчас можно отчасти восстановить ход тех давних событий.

...О переселении евреев в Крым активно заговорили в элитарных кругах столичной интеллигенции. Из Америки прибыл один из руководителей «Джойнта», выходец из России Розен, убеждавший председателя КрымЦИК Гавена выделить в качестве эксперимента пустующие земли для переселения 1000 еврейских семей в обмен на финансовую и техническую помощь. Катастрофическая ситуация в Крыму, сложившаяся после голода 1921-22 гг., отсутствие помощи из Центра не оставляли руководителям Крыма возможности для выбора.

Одним из главных идеологов реализации идеи стал видный член Советского правительства Юрий Ларин (Михаил Лурье), уроженец Симферополя, будущий тесть Н.И.Бухарина. Им разрабатывался план создания еврейской республики в Крыму и расселения на его территории 280 тысяч евреев. В то же время через близкого Марии Ульяновой и Николаю Бухарину по редакции газеты «Правда» Абрама Брагина, руководителя еврейской секции РКП(б), была поднята пропагандистская шумиха вокруг «Еврейского павильона» на Всесоюзной сельхозвыставке 1923 года. Финансировал его все тот же «Джойнт». Примечательно, что в свой последний приезд в Москву в октябре 1923 года полупарализованный Ленин объехал еврейскую экспозицию на Всесоюзной сельскохозяйственной выставке. Анализ заказываемой в то время литературы для Ленина свидетельствует о повышенном его внимании к еврейскому вопросу и Крыму.

В ноябре 1923 года Брагин подготовил проект документа, в соответствии с которым к 10-летию Октябрьской революции предлагалось образовать автономную область евреев на территории Северного Крыма, южной степной части Украины и Черноморского побережья вплоть до границ Абхазии, общей площадью 10 млн. десятин, с целью переселения сюда 500 тысяч евреев. На его основе Брагин, Розен и замнаркомнаца Бройдо представили через Льва Каменева в Политбюро докладную записку, в которой подчеркивалось, что образование еврейской государственности «окажется политически выгодным для Советской власти». В случае реализации замысла авторы записки гарантировали поступление десятков миллионов долларов «через посредство еврейских, американских и международных организаций», так как это «вызовет небывалый интерес всех экономически и политически мощных организаций в Америке и Европе».

Политбюро неоднократно обсуждало проект. Активными его сторонниками выступали Троцкий, Каменев, Зиновьев, Бухарин, Рыков, а также Цюрупа и Чичерин. В ходе обсуждения акцент постепенно сместился на использование Крыма, так как на Украине еще свежи были воспоминания о еврейских погромах времен гражданской войны и не исчезла опасность повторения тех трагических событий.

В январе 1924 года речь уже шла об «автономном еврейском правительстве, федерированном с Россией», был подготовлен проект декрета о создании в северной части Крыма Еврейской Автономной ССР. Еврейское телеграфное агентство (ЕТА) 20 февраля 1924 г. распространило за рубежом соответствующее сообщение.

Для решения вопросов, поднимаемых в обращениях Ларина и Брагина по поводу переселения евреев из «местечек» Украины и Белоруссии, Президиум ЦИК СССР на заседании 29 августа 1924 г. постановил образовать Комитет по земельному устройству еврейских трудящихся (КомЗЕТ) и Общественный комитет по земельному устройству еврейских трудящихся (ОЗЕТ). КомЗЕТ возглавил П.Г.Смидович, ОЗЕТ — Ларин.

КомЗЕТ сориентировал свою деятельность на переселение 500-600 тысяч человек. Необходимость этого обосновывалась тем, что «экономическая структура еврейского населения совершенно не приспособлена к Советскому строю, с его курсом на госторговлю, кооперацию и концентрацию промышленности, и если не будет принято экстренных мер по переводу еврейского населения на производственный труд, то значительная часть его будет поставлена перед перспективой вымирания и вырождения...».

В мае 1926 г. был определен перспективный план переселения евреев по СССР на 10 лет — 100 тысяч семей. В июне того же года утверждается план на ближайшие 3 года — 18 тысяч семей. В соответствии с решением ЦК ВКП(б) от 26 июля 1928 г. Крымская АССР наряду с Биробиджаном становилась основной базой еврейского переселения. К октябрю-ноябрю 1928 г. под эти цели в Крыму было выделено 131.901,24 га земель.

В Крыму же с 1921 года существовала автономная республика, действовала своя Конституция. Постепенно преодолевались последствия голода, началась «ликвидация безземелья» среди крымских татар путем их переселения из горного Крыма в степные районы. Более 200 тысяч татар-эмигрантов из Болгарии и Румынии получили официальное разрешение вернуться в Крым с предоставлением им льгот (соответствующее решение ВЦИК РСФСР не отменено до сих пор).

21 апреля 1926 г. выездное заседание Бюро ОК ВКП(б) в Бахчисарае одобрило перспективный переселенческий план по республике, но оказалось, что переселение евреев в Крым противоречило установкам местных властей в отношении земельного устройства татарского крестьянства. Неизбежно это привело к конфликту между руководством крымских государственных и партийных органов и Москвой. В столице за дело взялись высшие чиновники. В поддержку «крымского проекта» и с призывом к Западу о сборе средств выступили 49 известных писателей и поэтов. В Америку и Европу отправился ряд делегаций с целью агитации за создание еврейской республики в Крыму. В Берлине на встрече с представителями финансово-политических кругов Европы народный комиссар иностранных дел Чичерин заверил, что правительство СССР «очень серьезно» относится к «крымскому проекту», и в его воплощении «не предвидится ни малейшего затруднения».

Характерной представляется реакция лидеров Всемирной сионистской организации, включивших вопрос о «Крымском проекте» в повестку дня Еврейского конгресса Америки, проходившего в Филадельфии. С обращением к участникам о сборе средств на «Крымский проект» выступили 200 богатейших людей Америки. Обсуждение вопроса приветствовали будущие президенты Г.Гувер и Ф.Рузвельт, а жена последнего, Элеонора, приняла личное участие в его работе. Накануне конгресса от имени Советского правительства Смидович еще раз заверил, что в обмен на финансовую помощь «будет осуществляться колонизация Крыма евреями». Конгресс постановил поддержать «Крымский проект» и выделить 15 млн. долларов.

В ходе работы конгресса некоторые его влиятельные участники выступили категорически против проекта, расценив его как ловкий ход большевиков с целью получения доступа к международным финансовым ресурсам. Однако ситуацию переломил Л.Маршалл, позитивно охарактеризовавший положение в СССР и значение «Крымского проекта». Таким образом, несмотря на отсутствие дипломатических отношений между СССР и США, конгресс решил через «Джойнт» начать инвестиции в Крым.

Политбюро приняло соответствующее постановление, в котором ставилась задача «держать курс на возможность организации автономной еврейской единицы при благоприятных результатах переселения» в Крыму. В это же время одновременно в СССР и США — вероятно, не без посредничества еврейских кругов — началось зондирование почвы с целью установления дипломатических отношений между странами. Так, во время переговоров с одним из лидеров «Джойнта» Розенбергом Ларин и бывший бундовец Вайнштейн от имени советского руководства заявили, что реализация «Крымского проекта» «будет вестись до успешного конца при всех обстоятельствах», но в связи с «непризнанием американским правительством Советского правительства, американская еврейская общественность должна выйти из состояния нейтралитета и оказать соответствующее давление на правительство Соединенных Штатов». Розенберг пообещал оказать необходимое содействие. Об этом же вел переговоры в Москве и Варбург. Их усилия произвели должное воздействие на Рузвельта, вскоре после его избрания на пост президента США установившего дипломатические отношения с СССР.

Все решения по Крыму принимались в обстановке повышенной секретности. О них не знал даже присланный из Москвы секретарь Крымского обкома партии Петропавловский. А заместитель Менжинского по ГПУ Трилиссер на совещании в ЦК РКП(б) по антисемитизму с удивлением констатировал появление в еврейских кругах СССР слухов о создании в Крыму еврейской республики. Ситуацию неожиданно «взорвал» председатель Украинского ЦИК Петровский, допустивший утечку информации о решении Политбюро в интервью корреспонденту «Известий».

7 апреля 1926 г. в Симферополе открылась Всекрымская еврейская конференция, в связи с которой случился неприятный для КомЗЕТа инцидент. В номере от 11 апреля «Красного Крыма» были опубликованы основные положения прозвучавшего на идиш выступления представителя Отдела национальностей ВЦИК И.М.Рашкеса: «Мы стремимся создать сплошную земельную площадь с автономией в перспективе не для концентрации всемирного еврейства, а в целях устройства на земле трех миллионов евреев СССР». Обстановка в Крыму сразу накалилась: заволновались крымские татары и немцы. Однако через три дня редакция опубликовала письмо Рашкеса, в котором он отказывался от своих слов, называя напечатанное «явно нелепой мыслью». Сославшись на недостаточное знание своим сотрудником еврейского языка, редакция принесла извинения столичному товарищу...

В противовес проекту переселения евреев у крымскотатарских коммунистов возникла идея создания на севере Крыма немецкой автономной республики. Одним из главных противников массового переселения евреев в Крым стал председатель Крымского ЦИК Вели Ибраимов. Когда ситуация на полуострове вышла из-под контроля, он выступил со статьей в крымскотатарской газете «Ени-Дунья»: «От нас требуют земли на переселение в Крым 8000 еврейских хозяйств, однако ...наши излишки не удовлетворяют даже своих внутренних нужд, а поэтому крымское правительство нашло невозможным удовлетворение данного требования. Недавно этот вопрос мы поставили в Москве и надеемся, что он будет решен в нашу пользу». Ибраимова поддержала национальная интеллигенция, входившая ранее в партию «Милли-Фирка».

Paveikslėlis

Виноградарство было одной из основных специализаций еврейских хозяйств

26 сентября 1927 г. Ларин предложил комплекс мероприятий по обустройству еврейских переселенцев в Крыму, согласно которому основной специализацией их хозяйств должно было стать производство виноградного спирта для снабжения крымских винзаводов. Одним из важных пунктов явилось предложение НКВД Крымской АССР «разработать... план разделения на сельсоветы отводимых для еврейского земледелия площадей с учреждением соответствующих сельсоветов по мере фактического заселения и с признанием в них языками делопроизводства русского и еврейского на равных правах».

Предложение встретило сопротивление руководителей Крымской АССР, прежде всего Вели Ибраимова. Обеспокоенный развитием событий, Ларин направил письмо Сталину, в котором обвинил Ибраимова «в возбуждении полутемных татарских масс». Отчаянные телеграммы посылал Сталину и Молотову вконец растерявшийся Петропавловский. В конце концов, Ибраимов был вызван в Москву, где в начале 1928 г. арестован и обвинен в уголовных преступлениях в годы гражданской войны. Принужденный под давлением признаться в организации убийства одного из татарских активистов и сокрытии бандитов, он был расстрелян.

Тогда же ГПУ подготовило закрытый «процесс 63»: так был выслан на Соловки цвет татарской национальной интеллигенции. Жестоко были подавлены и волнения среди крымских немцев, но примерно тысяче из них удалось покинуть СССР.

С целью освобождения земель под переселение евреев Президиум ЦИК СССР утвердил закон, признающий северокрымские территории землями всесоюзного значения. Решительные действия Москвы убедили американцев перейти от отдельных вложений к масштабной акции, рассчитанной на длительный срок. Началась разработка договора о займе между «Джойнтом» и правительством СССР, который и был подписан 19 февраля 1929 года. По договору «Джойнт» выделял по 900 тысяч долларов в год в течение 10 лет под 5% годовых. В случае успешной реализации проекта предполагалась выплата так называемых добавочных сумм до 500 тысяч долларов в год. Выплата долга должна была начаться в 1945 году и завершиться в 1954-м (когда и произошла передача Крыма из состава России Украине!). В случае нарушения советской стороной своих обязательств финансирование прекращалось. «Джойнт» оставлял за собой исключительное право без объяснений уменьшить сумму займа с 9 до 7 млн. долларов.

Особенность проекта заключалась в том, что правительство СССР выпускало на всю сумму займа и передавало «Джойнту» облигации, которые распространялись по подписке. Таким образом держателями акций земель в Крыму стали крупнейшие финансовые и политические фамилии Америки — Рокфеллер, Маршалл, Варбург, Рузвельт, Гувер и др.

5 сентября 1930 г. решением Крымского ЦИКа Фрайдорф становится центром еврейского национального района. В 1931 г. ОК ВКП(б) и Крымское правительство констатировали, что «еврейское переселение в Крым себя политически и хозяйственно оправдало». В республике были созданы еврейский национальный Фрайдорфский район, 32 еврейских национальных сельсовета, учреждена газета «Ленин Вег» на идиш.

Переселение евреев совпало с «раскулачиванием» и насильственным выселением из Крыма крестьян. ГПУ развернуло сеть лагерей по всему полуострову (только в Симферопольском районе их было четыре). Согласно докладу сотрудника Крымского ОГПУ Салынь, на 26 марта 1930 г. было «раскулачено» и определено к выселению 16 тысяч человек, а общее число выселенных достигало 25-30 тысяч.


Региональные власти по-разному реагировали на эти события. Так, в феврале 1931 г. председатель ЦИК Крымской АССР Мемет Исмаил Кубаев на партконференции Джанкойского района заявил, что Москва проводит политику великодержавного шовинизма, разоряет трудовые массы Крыма, прежде всего татар. На бюро ОК это выступление было расценено как «контрреволюционное», и Кубаев был немедленно снят с поста.

Paveikslėlis

Члены одного из еврейских колхозов в Крыму

Переселение евреев порой встречало неприятие и со стороны местного населения. Земельные, экономические конфликты перерастали в национальные, в связи с чем с июля 1928 г. стал наблюдаться отток переселенцев (по отдельным колхозам текучесть достигала 60-70%). По переписи 1926 г. из 39.921 еврея в сельской местности проживало 4.083 человека. На 1 января 1930 г. из 49.100 крымских евреев лишь 10.140 проживали в селе. К 1941 г. число евреев увеличилось, по некоторым данным, до 70 тысяч, из которых в 86 еврейских колхозах проживали только 17 тысяч человек.

После установления дипломатических отношений с Америкой при активном содействии президента США Рузвельта стало наблюдаться уменьшение активности в колонизации Крыма. Одновременно усилились негативные настроения, подогреваемые разоблачениями «врагов народа». Отказ американцев заключить новое соглашение о займе до полного выполнения условий договора привел к тому, что вместо еврейской республики в Крыму учредили два еврейских района. В них, согласно общим принципам национальной политики СССР, все административные учреждения, суд, учебные заведения имели в качестве официального языка идиш, а общественные и просветительные учреждения содержались за государственный счет.

Деятельность националистических сил в Крыму, подпитываемая из-за рубежа, не прекращалась вплоть до 1934 года, но в более поздних источниках трудно найти даже упоминание о ней, видимо, потому, что 7 мая 1934 г. была образована Еврейская автономная область в Хабаровском крае. Отделение «Джойнт» в СССР было ликвидировано Постановлением Политбюро ВКП(б) от 4 мая 1938 г. К этому времени Д.Розенберг израсходовал на мероприятия по созданию еврейских колоний в Крыму 30 миллионов долларов.

С началом Великой Отечественной войны одним из важнейших вопросов стало пропагандистское и общественно-политическое обеспечение обороны страны. Одновременно с Антифашистским комитетом ученых, Славянским, Женским и Молодежным антифашистскими комитетами был создан Еврейский антифашистский комитет (ЕАК). Председателем его президиума стал кавалер ордена Ленина, народный артист СССР, член Художественного совета Комитета по делам искусств при СНК СССР, художественный руководитель Государственного еврейского театра (ГОСЕТ) Соломон Михайлович Михоэлс (Вовси). Ответственным секретарем — редактор газеты «Эйникайт» («Единство»), журналист и театральный критик Шахно Эпштейн, а заместителем председателя — поэт и драматург Ицик Фефер (Исаак Соломонович).

Во избежание роста еврейского национализма в стране, ЕАК изначально был сориентирован на заграницу, имея своей задачей (1) просоветски настраивать мировую общественность, устанавливая контакты с еврейскими международными организациями, и (2) привлекать в СССР западную помощь. По предложению Берия в 1943 году Сталин разрешил поездку руководителей ЕАК за океан.

Официально считается, что поездка Михоэлса и Фефера состоялась по инициативе Альберта Эйнштейна, однако миссия преследовала вполне конкретные прагматические цели: вызвать симпатии к СССР у евреев США и других стран и тем самым воздействовать на общественное мнение, склоняя его к мысли о необходимости открытия второго фронта. Пропагандистский аппарат Ф.Рузвельта превратно представлял вклад каждого из союзников в войну. Более того, в Штатах мало кто знал о зверствах фашизма: сколь парадоксальным это ни покажется, средства массовой информации Северной Америки замалчивали многое из того, что творилось в оккупированной Европе.

Американцы же, принимая делегацию ЕАК, преследовали свои цели. Хотя Михоэлс и Фефер выступали как представители Советского Союза, их воспринимали как посланцев всех русских евреев (отметим, что к началу 1-й мировой войны на территории Российской империи проживало 5,5 млн. евреев, а с 80-х гг. XIX века их эмиграция в Америку превысила 1,5 млн. По оценкам, накануне 2-й мировой войны на территории СССР проживало не менее 3 млн. евреев). Такому отношению к делегации ЕАК соответствовал и уровень приема Михоэлса за рубежом.

В ходе пребывания в США (три месяца), Канаде (два месяца), Мексике (две недели) и Англии (три недели) Михоэлс встречался с Альбертом Эйнштейном, председателем административного комитета Всемирного еврейского конгресса Н.Гольдманом, являвшимся лидером масонской ложи «Сыны Сиона», сенатором Д.Лименом, юристом-миллионером Д.Розенбергом, писателями Ш.Ашем, Э.Синклером, Л.Фейхтвангером, художником Марком Шагалом, Чарли Чаплиным, председателем Всемирного еврейского конгресса, главным раввином США доктором Стифеном Уайзом, президентом Американской федерации труда В.Грином, с Оппенгеймерами, многими видными банкирами и финансистами. В Англии по случаю приезда Михоэлса был организован Почетный комитет, включавший и жену Черчилля, и политиков, и деятелей рабочих комитетов Уитмена. Личность Михоэлса рассматривалась как связующая «между лучшим и прекраснейшим старого еврейского мира и всем лучшим и прекраснейшим нового».

На публичных митингах в ходе поездки Михоэлса побывало в общей сложности более 500 тысяч человек, а в фонд Красной Армии было собрано около 32 миллионов американских долларов. Казалось, вся Америка жаждала заполучить к себе в гости Михоэлса, так что доходило до курьезов (в результате одного из них часть путешествия Михоэлсу пришлось совершать на костылях: на одном из выступлений возбужденная публика смела деревянную трибуну, на которой стоял и от обломков которой и пострадал Михоэлс).

«Крымская проблема» обсуждалась практически на каждой серьезной встрече. Речь шла о проекте «Крымская Калифорния», не осуществившемся до войны, но реанимированном в 1943 году. Так, Д.Розенберг признался во время беседы: «Крым интересует нас не только как евреев, но и как американцев, поскольку Крым — это Черное море, Балканы и Турция». Судя по всему, делегации ЕАК дали понять, что приближается время выплаты долга СССР, но ситуацию можно изменить в случае возвращения к идее создания в Крыму еврейской республики. Речь шла о поддержке на фантастическую сумму — 10 млрд. долларов.

Политическое руководство США и ФБР сделали свои выводы по итогам поездки Михоэлса: промышленно-финансовые круги и деятели американской культуры, а также руководители еврейских организаций глубоко заинтересованы в предоставлении Крыма евреям не только СССР, но и всей диаспоры, посему создание еврейской республики в Крыму виделось достаточно удачной идеей. В долгосрочной перспективе это было, несомненно, выгодно США, в том числе для реализации их военно-стратегических и геополитических задач.

После возвращения Михоэлса в Москву проект «Крымская Калифорния» перешел на новую стадию. В феврале 1944-го — года блестяще проведенных стратегических операций, года «десяти сталинских ударов» — на стол Молотова ложится документ, написанный в Москве, в доме на Кропоткинской, 10, штаб-квартире Еврейского антифашистского комитета:

«В ходе Отечественной войны возник ряд вопросов, связанных с жизнью и устройством еврейских масс Советского Союза.

До войны в СССР было до 5 миллионов евреев из западных областей Украины и Белоруссии, Прибалтики, Бессарабии и Буковины, а также из Польши. Во временно захваченных фашистами советских районах, надо полагать, истреблено не менее 1,5 миллиона евреев.

...В свое время была создана Еврейская автономная область в Биробиджане с перспективой превращения ее в Еврейскую Советскую республику, чтобы таким образом разрешить государственно-правовую проблему и для еврейского народа. Необходимо признать, что опыт Биробиджана, вследствие ряда причин, в первую очередь недостаточной мобилизованности всех возможностей, а также ввиду крайней его отдаленности от места нахождения основных еврейских трудовых масс, не дал должного эффекта. Но, невзирая на все трудности, Еврейская автономная область стала одной из самых передовых областей в Дальневосточном крае, что доказывает способность еврейских масс строить свою государственность. Еще более эта способность проявлена в развитии созданных еврейских национальных районов в Крыму.

В силу всего вышеизложенного мы бы считали целесообразным создание Еврейской Советской республики в одной из областей, где это по политическим соображениям возможно. Нам кажется, что одной из наиболее подходящих областей являлась бы территория Крыма, которая в наибольшей степени соответствует требованиям как в отношении вместительности для переселения, так и вследствие успешного опыта в развитии там еврейских национальных районов.

Создание Еврейской Советской республики раз и навсегда разрешило бы по-большевистски, в духе ленинско-сталинской национальной политики, проблему государственно-правового положения еврейского народа и дальнейшего развития его вековой культуры. Эту проблему никто не в состоянии был разрешить на протяжении многих столетий, и она может быть разрешена только в нашей великой социалистической стране.

Идея создания Еврейской Советской республики пользуется исключительной популярностью среди широчайших еврейских масс Советского Союза и лучших представителей братских народов.

В строительстве Еврейской Советской республики оказали бы нам существенную помощь и еврейские народные массы всех стран мира, где бы они ни находились...

Исходя из вышеизложенного, мы предлагаем:

1. Создать еврейскую советскую социалистическую республику на территории Крыма.

2. Заблаговременно, до освобождения Крыма назначить правительственную комиссию с целью разработки этого вопроса.

Мы надеемся, что Вы уделите должное внимание этому вопросу, от осуществления которого зависит судьба целого народа.

Председатель президиума
Еврейского антифашистского
комитета СССР С.Михоэлс

Ответственный секретарь Ш.Эпштейн

Заместитель председателя
президиума И.Фефер

15 февраля 1944 г., Москва»

Примечательно, что попытка перевести решение вопроса в практическую плоскость предпринималась, когда Крым был еще оккупирован и до «третьего сталинского удара» оставалось два месяца. Жизненно важная проблема решалась «с заднего крыльца» — закулисно, кулуарно. И в 20-е, и в 40-е годы сам факт существования Крымской автономной республики будто игнорировался. В отличие же от 20-х, в 1944-м вопрос ставился не только о северной части Крыма, но обо всем полуострове.

Молотов отправил в архив письмо ЕАК — но не саму идею. В июне 1944 года в Москве состоялась встреча Эрика Джонстона и американского посла Аверелла Гарримана со Сталиным и Молотовым. Американцы предложили инвестировать в экономику Крыма 10 млрд. долларов, а также создать там республику, куда могли бы переселяться евреи со всего мира. Шла речь и о Михоэлсе как возможном руководителе этой республики. Сталин настаивал, чтобы инвестиции направлялись не только в Крым, но и другие районы СССР, пострадавшие в результате войны, и, в свою очередь, предложил фигуру Кагановича на пост лидера республики.

До июня 1945 года «Крымский проект», казалось, оставался в силе и в перспективе мог стать ключевым условием распространения на СССР «плана Маршалла». Идея создания в Крыму еврейской республики при поддержке США получала все более широкое хождение и среди советских евреев. Центром этих настроений по-прежнему являлся ЕАК во главе с Михоэлсом. Отдельные его руководители начали неосторожно распределять между собой высшие посты в будущей республике...

30 июня 1945 г. Президиум Верховного Совета СССР принял Указ о преобразовании Крымской АССР в Крымскую область РСФСР. Когда в ноябре 1945 года Гарриман попытался связаться со Сталиным через Молотова, чтобы обсудить вопросы экономического сотрудничества, его просьба о личной встрече была отклонена: Сталин уже выбрал иную политическую линию. СССР стал активно выступать в поддержку создания государства Израиль на части территории Палестины.

15 мая 1948 г. было провозглашено создание Израиля. Новое государство де-факто сразу было признано США и Советским Союзом, а 18 мая 1948 г. СССР первым установил с Израилем дипломатические отношения.

Американцы же, в частности Гарриман, продолжали настойчиво выяснять: как далеко Советы готовы пойти в политических уступках в обмен на помощь в рамках участия СССР в реализации «плана Маршалла»? Является ли «Крымский проект» для Москвы по-прежнему практической программой? Какие выгоды можно извлечь, посулив России кредиты?

«Сугубо конфиденциально.

Министру торговли США

А.Гарриману

Дорогой Аверелл!

Президент одобряет Ваши планы. Он добавил к ним следующее. Сосуществование на территории Крыма базы советского Черноморского флота и еврейской республики, открытой для свободного въезда евреев со всего мира, представляется несообразностью, чреватой непредсказуемыми последствиями. Это с самого начала вызывало его сомнения в реальности «Крымского проекта». Крым должен стать демилитаризованной зоной. Дайте знать Сталину, что он должен быть готов к тому, чтобы перебазировать флот из Севастополя в Одессу и на Черноморское побережье Кавказа. Тогда мы поверим, что Крымская еврейская республика — реальность, а не пропагандистский миф.

Дж.Маршалл»

Получив информацию из Вашингтона, Генсек вызвал начальника отдела «С» МГБ СССР генерал-лейтенанта Павла Судоплатова, участвовавшего в переговорах с Гарриманом, и поручил ему перепроверить данные. Через две недели тот доложил: американцы действительно готовятся выдвинуть предложения об отказе от репараций; информация же по Севастополю не подтвердилась...

«ОК», №5
август-сентябрь 1999 г.

...Из вопросов «инородческих» два самых важных — «еврейский» и «польский». Рассмотрим их с точки зрения проблемы русского могущества.

По отношению к вопросу «еврейскому» власть держится «политики страуса». Центр тяжести политического решения еврейского вопроса заключается в упразднении т.н. черты оседлости. С точки зрения проблемы русского могущества, «еврейский вопрос» вовсе не так несуществен, как принято думать в наших soit-disant [якобы (фр.)] консервативных кругах, пропитанных «нововременством».

Если верно, что проблема Великой России сводится к нашему военному «расширению» в бассейне Черного моря, то для осуществления этой задачи и вообще для хозяйственного подъема России евреи представляют элемент весьма ценный. В том экономическом завоевании Ближнего Востока, без которого не быть создано Великой России, преданные русской государственности и привязанные к русской культуре евреи прямо незаменимы в качестве пионеров и посредников. Таким образом, ради Великой России нужно создавать таких евреев и шире ими пользоваться. Очевидно, что единственным способом для этого является последовательное и лояльное осуществление «эмансипации» евреев. По существу, среди всех «инородцев» России — несмотря на все антисемитические вопли — нет элемента, который мог бы быть легче, чем евреи, поставлен на службу русской государственности и ассимилирован с русской культурой.

С другой стороны, нельзя закрывать себе глаза на то, что такая реформа, как «эмансипация» евреев, может совершиться только в атмосфере общего хозяйственного подъема страны. Нужно, чтобы создался в стране экономический простор, при котором все чувствовали бы, что им находится место «на пиру жизни». Разрешение «еврейского вопроса», таким образом, неразрывно связано с экономической стороной проблемы Великой России: «эмансипация» евреев предполагает хозяйственное возрождение России, с другой стороны, явится одним из орудий создания хозяйственной мощи страны...

Петр Струве
Великая Россия.

Из размышлений о проблеме русского могущества
1907 г.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.


Į viršų
 Aprašymas Siųsti asmeninę žinutę  
Atsakyti cituojant  
 Pranešimo tema:
StandartinėParašytas: 18 Sau 2012 17:42 
Atsijungęs
Svetainės tvarkdarys
Vartotojo avataras

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina
Plačiau apie planus įkurti Žydų Sovietinę respubliką Kryme (ir kitur) žiūrėti interne:

http://www.google.lt/#pq=%D0%B2+%D1%85% ... 24&bih=601

http://www.google.lt/#sclient=psy-ab&hl ... 24&bih=601

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.


Į viršų
 Aprašymas Siųsti asmeninę žinutę  
Atsakyti cituojant  
StandartinėParašytas: 14 Kov 2012 16:41 
Atsijungęs
Svetainės tvarkdarys
Vartotojo avataras

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina

Sovietų Sąjunga, NKVD ir "žydų klausimas"


Štai labai įdomi informacija:

Кремль, НКВД и Холокост

(šitas straipsnis, beje, jau išvalytas - liko Interne tik jo kopija)
http://209.85.129.132/search?q=cache:n3 ... cd=5&gl=lt

Автор: Семен Чарный
25.04.2006 г.

20 апреля в Центре восточной литературы РГБ в рамках научных чтений, проводимых Международным исследовательским центром российского и восточноевропейского еврейства состоялась лекция сопредседателя Научно-просветительного Центра «Холокост» Ильи Альтмана «Кремль, НКВД и Холокост».

В начале лекции И. Альтман заметил, что говоря о политике советского руководства в отношении евреев в период Холокоста обычно подразумевают под «руководством» Сталина, хотя на самом деле политику по отношению к еврейскому населению определяло сразу несколько центров, одним из которых был НКВД.

Первым эпизодом, на котором остановился И. Альтман, было предложение нацисткой Германии (а точнее Бюро по еврейской эмиграции из Берлина и Вены, которые возглавляли соответственно Адольф Эйхман и Рейхард Гейдрих) о переселении «евреев Рейха» на советскую территорию в рамках обмена населением на территориях, присоединенных согласно секретным протоколам к Пакту Молотова-Риббентропа.

Переселенческий комитет, куда поступило это обращение, ответил отказом по формальным основаниям. Лектор справедливо заметил, что этот отказ стал переломным моментом в истории Холокоста.

Нацисты обращались с этим предложением в полной уверенности, что они получат положительный ответ, поскольку в СССР, по их мнению, была «еврейская власть».

Эту уверенность питало и то, что главой комиссии по разграничению с советской стороны был назначен бывший нарком иностранных дел М. Литвинов, чье отстранение в мае 1939 иногда считается уступкой Гитлеру и актом государственного антисемитизма. На возможную переправку евреев дальше в СССР был рассчитан и нацистский «проект Нийско», когда под Люблином, буквально в нескольких километрах от советско-германской границы была организована «еврейская резервация», где было заключено примерно 6-8 тысяч евреев, часть узников которой смогла сбежать в СССР, пока советские власти не закрыли границу.

При этом, похоже что решение не допускать евреев-беженцев было принято задолго до того.

И. Альтман обратил внимание на то, что советский делегат отсутствовал на конференции по беженцам во французском Эвиане в 1938, а советский полпред в Болгарии Ф. Раскольников, порвавший со Сталиным в сентябре 1939, писал в одной из статей о том, что Сталин «бросил на произвол судьбы европейских евреев».

По словам И. Альтмана отказ в приеме беженцев был обусловлен опасением, что в их составе в СССР прибудет потенциальная «пятая колонна», которую в эти годы искали повсюду, хотя Еврейская автономная область в те годы буквально задыхалась от нехватки рабочих рук и была готова принимать по 30-40 тысяч человек ежегодно.

Впрочем, когда советским спецслужбам это требовалось, из общего правила делались исключения. Так было в знаменитой истории спасения нескольких тысяч литовских евреев, главным героем которой считается японский дипломат Сугихара. Не отрицая мужества самого Сугихары, И. Альтман осветил некоторые малоизвестные подробности этой истории.

После того, как Вильнюс и его окрестности были осенью 1939 переданы СССР, там оказалось несколько тысяч польских евреев, имевших визы в Палестину и желавших уехать. МИД Литвы обратился с запросом к сменившему Литвинова В. Молотову с просьбой разрешить проезд этих евреев через территорию СССР и дальнейшее следование по морю в Хайфу. В этом было отказано, под предлогом опасности потопления английскими подлодками советских пароходов. Однако после того, как в рамках подготовки присоединения Литвы к СССР туда в качестве представителя Сталина прибыл один из соратников Сталина В. Деканозов, срочно произведенный в замнаркома иностранных дел, это предложение в новь всплыло в августе 1940.

Деканозов сообщил Молотову, что международные еврейские организации готовы заплатить за выезд «палестинцев» 1 миллион инвалютных рублей. Сам выезд предполагался транзитом через Японию, причем часть евреев должна была проследовать через Маньчжоу-Го, марионеточное государство, созданное японцами в Маньчжурии.

Естественно, советская разведка не могла не воспользоваться подобным шансом, и вскоре в Москву поступил запрос от японцев – все ли выезжающие – евреи? Наркоминдел ответил, что не все, но советские дипломаты добились того, что японцы приняли всех, даже тех, у кого были просроченные визы, или вообще не было документов.

Коснувшись мифа о том, что советские евреи часто не эвакуировались, потому, что не знали о том, что среди нацистов процветает антисемитизм, И. Альтман заметил, что до 1939 советские СМИ очень подробно освещали нацистский антисемитизм, Кроме того, о порядках, царивших на территориях под властью Гитлера, могли рассказать и 300 000 евреев, бежавших в «восточную зону» Польши в 1939. А в центральных газетах уже в первые дни появилась информация о положении Варшавского гетто.

Сразу после начала войны в составе НКВД было создано подразделение под командованием знаменитого разведчика и диверсанта П. Судоплатова, первоначально занимавшееся диверсиями, а потом подключившееся к сбору информации о ситуации на оккупированной территории, в том числе и информации о судьбе евреев. А позже оно получило наименование «Четвертого управления» (по иронии судьбы в нацистском аналоге НКВД – РСХА в состав Четвертого управления тоже входил отдел, собиравший информацию о евреях – отдел А.Эйхмана).

Именно подразделение Судоплатова было основным поставщиком информации о зверствах нацистов в отношении евреев, хотя количество жертв там часто было недостоверным, а для пропагандистского украшения туда добавляли несуществующие зверства – особенно в отношении детей.

Помимо НКВД сведения о ситуации на оккупированной территории предоставляли и бывшие партийные лидеры. Среди прочих И. Альтман выделил сводки первого секретаря ЦК КП Белоруссии П. Пономаренко, писавшего уже 25 июня 1941 о «паническом бегстве евреев» (сам П. Пономаренко, кстати, первым бежал из Минска) и употребившем неслыханный в те годы оборот о пропаганде немцев, направленной против «коммунистов и жидов», а в августе 1941 представившего подробную сводку о расправах нацистов с евреями в различных городах Белоруссии.

До февраля 1943 сведения о расправах нацистов над евреями публиковались в советской печати, причем не только в центральной, но и в местной (в газете «Московский большевик» в начале 1942 были опубликованы подробные материалы о Калужском гетто). Но начиная с февраля 1943 во всех сообщениях слово «евреи» стало заменяться термином «мирные советские граждане». С другой стороны И. Эренбург в октябре 1944 писал о 6 миллионах уничтоженных евреев, в «Правде» появилась большая статья Алексея Толстого о трагедии евреев Северного Кавказа.

Но при этом даже публикуя данные о расправах над евреями власти не делали ни малейшей попытки помочь узникам гетто и лагерей, хотя бы с помощью партизанского движения. Самым ярким примером этого «неделания» служит история освобождения Освенцима в январе 1945.

Еще за полгода до того, он был упомянут в публикациях К. Симонова, посвященных концлагерю Майданек. А недавно были обнаружены спецсообщения НКГБ Украины с показаниями двух военнопленных, бежавших в августе 1944 из Освенцима и перешедших фронт. Несмотря на все это, при подготовке операции маршал Конев, командовавший фронтом, не получил никаких данных о том, что придется освобождать лагерь смерти. «Надо отдать ему должное, узнав об этом в ходе операции, Конев повернул танковую армию и спас 6000 узников лагеря смерти. Если бы об этом знали при планировании операции, то можно было бы спасти больше людей. В начале января там находилось свыше 60 000 заключенных, в том числе и Анна Франк» - подчеркнул И. Альтман.

С другой стороны, именно расправы над евреями часто становились основным обвинительным материалом на процессах над коллаборационистами и военными преступниками, массово проходившими в СССР и его вассалах после войны.

Подытоживая сказанное сопредседатель Центра «Холокост» специально подчеркнул, что нынешняя интерпретация тех или иных действий Кремля в те годы, как антисемитских, не всегда правильна, поскольку эти действия зависели от многих событий и было бы упрощением сводить их к антисемитской политике. По его словам, еще до конца не открыта документальная база, и потому исследователей вполне возможно ждет множество открытий.

Академический директор МИЦРВЕ Олег Будницкий со своей стороны заметил, что во многом массовой гибели мирного населения (включая и евреев) способствовала безалаберность мелких чиновников, их страх быть объявленными «паникерами» в случае преждевременного начала эвакуации. В качестве примера он привел историю своей бабушки, жены офицера, которую сотрудники военкомата до последнего момента уверяли в июне 1942, что Ростову-на-Дону не грозит опасность быть захваченным, и которая чудом вырвалась из города на последнем эшелоне.

А узник гетто Семен Додик, встретивший войну в одной из западных областей Украины, рассказал, что из 5-6 тысяч евреев города Бар, смогли эвакуироваться лишь 10%. Для остальных просто не хватило транспорта.

Sem40

Sugihara - keliagubas agentas


Jau dabar žinomi faktai rodo, kad tas Sugihara nebuvo nei labai garbingas, nei tuo labiau Lietuvos Valstybės draugas.

Visų pirma reikia aiškiai pasakyti, kad jis dirbo Japonijos užsienio žvalgyboje, o Sovietų duomenys (tie, kur jau paskelbti) leidžia daryti gana pagrįstą prielaidą, kad jis bendradarbiavo ir su NKVD.

Beje, tarp asmenų, kurie su jo vizomis išvyko per Japoniją į Vakarus buvo keli šimtai (pagal kai kuriuos duomenis apie 600) sovietų įvairių tarnybų agentų. Šie agentai (bent jau tie, apie kuriuos jau žinoma), padarė milžinišką žalą ne tik Vakarų šalims, bet ir Lietuvai bei Lietuvių partizanams.

Štai tai, kas paskelbta net Vikipedijoje:

"Čijunė Sugihara,; jap. 杉原千畝, angl. Chiune Sugihara (g. 1900 m. sausio 1 d. Yaotsu, Gifu prefektūra – 1986 m. liepos 31 d. Fujisawa) – Japonijos diplomatas, konsulinis pareigūnas, 1939–1940 m. rezidavęs Kaune kaip Japonijos imperijos vicekonsulas. Antrojo pasaulinio karo metais išgelbėjo apie 10 000 Lietuvos, Lenkijos ir Vokietijos žydų gyvybių; išdavinėjo vad. „gyvenimo vizas“ į Japoniją, oficialiai tam neturėdamas Japonijos vyriausybės pritarimo."

"1939 m. Čijūnė Sugihara iš Helsinkio atvyko į Kauną ir profesoriaus Juozo Tonkūno išnuomotame name įsteigė Japonijos konsulatą. Oficialiai jis tapo ambasados Rygoje filialo konsulu ekonominiams ryšiams su Lietuvos įmonėmis plėtoti, o neoficialiai diplomatiniais ir žvalgybos tikslais rinko informaciją apie padėtį pasienyje, sovietų kariuomenės dislokaciją."

"Č.Sugihara susitarė su SSRS tarnautojais dėl žydų kelionės Transsibo geležinkeliu penkiaguba kaina nei buvo įprasta. "

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1%D1% ... 0%BD%D1%8D

"В 1919 прошел экзамен на стипендию министерства иностранных дел. Сугихара был отправлен в Харбин, в то время центр русской эмиграции, для изучения русского языка.

В 1924 начал работу в японском посольстве в Харбине. В 1924 году женился на Клавдии Семёновне Аполлоновой, для чего перешёл в православие.
Они развелись в 1935. После окончания учёбы Сугихара работал в МИДе Японии, а затем в МИДе Маньчжоу-го, достигнув поста заместителя министра иностранных дел. Вел переговоры с СССР о покупке КВЖД японцами."

Spėjama, kad sovietų žvalgyba jį užverbavo dar Charbine, nes vėliau jo ryšiai su NKVD buvo labai geri ir tamprūs:

"Несколькими людьми была выработана следующая схема спасения евреев. Голландский бизнесмен (торговавший электротоварами компании Philips) Ян Цвантердейк, бывший почётным консулом Нидерландов выдавал евреям свидетельства о том, что для въезда в голландскую колонию Кюрасао въездная виза не требуется, которые служили неким заменителем визы.

Советские дипломаты согласились пропускать людей с такими псевдовизами через СССР, но только при условии, что они получат и японскую транзитную визу, так как на Дальнем Востоке они могли выехать из СССР только через Японию.

Японские транзитные визы выдавал Тиунэ Сугихара."

"После занятия советскими войсками Бухареста в 1945 Сугихара был интернирован в СССР. В конце 1946 ему разрешили выехать в Японию, но во Владивостоке его задержали ещё на несколько месяцев, и он вернулся в Японию весной 1947 года, вместе со своей семьёй."

(Pvz. palyginkite Sugiharos padėtį su kitu žydų gelbėtoju - švedu Valenbergu, kurio iki šiol neranda, kur jis dingo SSSR kalėjimuose. O juk Sugihara buvo ne kokios neutralios Švedijos eilinis diplomatas, o Japonijos labai aukšto rango pareigūnas - net buvęs Mančžou-Go (japonų okupacinės armijos įkurtos marionetinės valstybės Šiaurės Kinijoje) ministro pavaduotojas).

O ir po karo Sugihara palaikė ryšius su sovietais, vėliau ten net gyveno:

"Сугихара работал в торговой компании. В 1960—1975 он жил в СССР, работая представителем японской компании. В этот период он изменил своё имя на Сэмпо Сугивара, чтобы в нём не узнали бывшего заместителя министра иностранных дел Маньчжоу-го."

-----------------------------------------------------------------------------

Viešai žinoma informacija rodo, kad Sugihara buvo ne tik Japonijos žvalgybos pareigūnas, bet ir aktyviai bendradarbiavo su Lenkijos žvalgyba (naivu būtų manyti, kas SSSR žvalgyba apie tai nežinojo):

http://www.jewniverse.ru/forum/lofivers ... t1004.html

"Капитан Хиуне Сугихара был асом японской разведки.

Он приехал в Литву в ноябре 1939 года и сразу же открыл консульство в Каунасе. Формально Литва еще оставалась независимым государством, и в Каунасе продолжали действовать дипломатические представительства. Кроме польского. Его ликвидация произошла согласно советско-литовскому договору «о взаимной помощи», благодаря которому Литва получила в подарок от товарища Сталина Вильно и часть Виленского края, одновременно предоставив свою территорию для советских военных баз.

До этого польский военный атташе помогал соотечественникам, было организовано несколько побегов из лагерей, где содержались интернированные польские офицеры и солдаты. После вынужденного отъезда дипломатов эту работу продолжили сотрудники действовавшей в Литве польской разведывательной сети «Двойка», непосредственно связанной с Генеральным штабом Войска Польского.

Они старались переправлять беженцев во Францию, где формировались части польской армии. Руководил работой «Двойки», зашифрованной как «Верба», инженер Людвик Гринцевич.

Гринцевич и завязал контакты с Сугихарой, остро нуждавшимся в информации относительно концентрации немецких войск на западных границах СССР, в которой более чем было заинтересовано японское правительство.

Польская и японская разведки оказывали взаимные услуги с 1919 года, поэтому сотрудничество между японским консулом и поляками развивалось, можно сказать, стремительно, чему содействовала, конечно, и сложнейшая политическая ситуация.

По рекомендации Гринцевича Сугихара принял на должности секретарей консульства офицеров польской разведки, капитана Альфонса Якубанца и поручика Лешека Дашкевича, которым были выданы японские служебные паспорта. В обмен на информацию о германских приготовлениях к войне с Советским Союзом Сугихара позволил полякам использовать каналы японской дипломатической почты для высылки секретных сведений резиденту польской спецслужбы в Стокгольм.

Но главным — истинно человеческим — делом для Сугихары и его польских помощников стало спасение людей. Сначала консул попытался добиться у своего начальства согласия на выдачу виз с правом пребывания в Японии. И получил отказ. Было получено разрешение на выдачу только 600 транзитных виз. Сугихара связался с почетным голландским консулом в Каунасе Натаном Гудвилом, подтвердившим возможность выезда за соответствующую плату в Кюрасао (часть побережья Венесуэлы, принадлежавшая тогда Голландии).

И самое существенное: согласие на выдачу японских транзитных виз дали советские органы.

Казалось, путь в Японию был открыт. Увы, воспользоваться им смогли всего несколько сот польских офицеров и солдат. В начале августа 1940 года состоялась аннексия Литвы, вошедшая в советские учебники истории как добровольное вхождение в состав СССР. Польских военных стали отправлять в советские лагеря на восток. Впрочем, шли в том же направлении и эшелоны с гражданским населением — поляками, литовцами, евреями.

... Сугихара и его помощники спешили. Очень скоро лимит в 600 транзитных виз был исчерпан. На просьбу об увеличении квоты Токио отказал. С другой стороны, Москва добивалась прекращения деятельности японского консульства в Каунасе. Тысячи евреев буквально умоляли японского консула спасти их семьи. И Сугихара принял решение выдавать визы без ограничений всем, кто в них нуждается.

Началась поистине каторжная работа. Вместе со своими польскими помощниками Сугихара сутками не покидал кабинета, были выданы тысячи виз. Дашкевичу пришлось заказать знакомому граверу еще одну консульскую печать, были в точности скопированы текст визы и почерк Сугихары. Эта вторая печать и выручила, когда Сугихара вынужден был оставить Каунас 1 сентября 1940 года. Японский консул брал символическую сумму за визу — 2 лита. Подделки стоили дороже, но здесь учитывались «технические расходы».

Сколько виз было выдано? Сам Сугихара первоначально зарегистрировал 3500, потом уже не было времени у него на ведение регистрационного журнала. Неизвестно и число виз, выданных польскими помощниками японского консула. Во всяком случае, количество спасенных ими евреев в несколько раз превосходит число уцелевших благодаря немецкому предпринимателю, чье имя получило мировую известность из-за необычайного успеха (премия «Оскар») фильма американского режиссера Стивена Спилберга «Список Шиндлера».

В последнее время все чаще называют такую цифру — 10 тыс. человек."

-----------------------------------------------

O apie jo vardo fondą, tai geriau apskritai patylėsiu - akivaizdus Sorosistų projektas.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.


Į viršų
 Aprašymas Siųsti asmeninę žinutę  
Atsakyti cituojant  
StandartinėParašytas: 14 Kov 2012 16:55 
Atsijungęs
Svetainės tvarkdarys
Vartotojo avataras

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina
Kova prieš kosmopolitizmą Sovietų Sąjungoje 1946 –1951 m. : priežastys, eiga, ideologinis pagrindimas


http://ramunas1970.blogas.lt/kova-pries ... s-164.html

Ramūnas Labanauskas
BLOGas.lt internetinis dienoraštis

Tekstas rašytas 2004 m. Vilniaus universitete

Įvadas

Sovietinių laikų filosofijos žodyne apie kosmopolitizmą rašoma: „tai buržuazinė teorija, raginanti atsisakyti patriotinių jausmų, nacionalinės kultūros ir tradicijų vardan „žmonių giminės vienybės”. K[osmopolitizmas] … atspindi imperializmo siekimą viešpatauti pasaulyje. K[osmopolitizmo] propagavimas silpnina tautų kovą dėl nacionalinės nepriklausomybės … . K[osmopolitizmas] nesuderinamas su internacionalizmu”1. Čia pateiktuose kosmopolitizmo apibrėžimuose nusakyti arba lengvai numanomi svarbiausi antikosmopolitinės kampanijos Sovietų Sąjungoje 1946 -1951 m. ideologiniai akcentai - antivakarietiškumas, rusiškojo patriotizmo ir komunistinės ideologijos propagavimas, tačiau neatskleidžiamas pačios kampanijos eigoje išryškėjęs antisemitinis tos kampanijos kryptingumas. Šiame darbe ir bus stengiamasi atskleisti kiek kovos prieš kosmopolitizmą kampanijos antisemitizmas buvo subjektyviai siektas (o jei ir siektas - ar jis buvo trakuojamas kaip tikslas savaime ar tik kaip priemonė kitiems tikslams) ir kiek jis buvo objektyviai neišvengiamas užsibrėžus pasiekti tokius ideologinius tikslus. Tuo pačiu turėtų paaiškėti ir šios kampanijos tikrieji tikslai, kurie neatsiejami nuo tarptautinės situacijos ir Stalino planų demokratinio Vakarų pasaulio atžvilgiu.

Kartu išryškėja kovos prieš kosmopolitizmą sąsajos su būdingiausiais stalinizmo bruožais - socializmo kūrimo vienoje šalyje doktrina bei jos santykis su Stalino požiūriu į pasaulinę proletariato revoliuciją, o taip pat klasių kovos stiprėjimo socializmo kūrimo eigoje doktrina. Bus bandoma nustatyti rusiškojo nacionalizmo ir marksizmo - leninizmo santykį oficialiojoje Sovietų Sąjungos ideologijoje.

Šiame darbe visa panašiais ideologiniais akcentais grindžiamos 1946-1950 m. valdžios akcijos prieš provakarietiškai nusiteikusią ideologinėse institucijose (redakcijos, mokslo institutai, aukštosios mokyklos, meno institucijos ir pan.) dirbančią inteligentiją bus vadinamos kova prieš kosmopolitizmą. Jos periodizacija šiame darbe bus grindžiama ideologinių akcentų bei antisemitinio pobūdžio veiksmų intensyvumo kaitos analizės rezultatais.

Šaltinių ir istoriografijos apžvalga

Šiame darbe panaudoti šaltiniai skirstytini į dvi grupes: antikosmopolitines akcijas inicijavę „Pravdos” redakciniai straipsniai (3, 5, 7 šalt - čia ir toliau nuoroda į šaltinių sąrašą), VKP (b) 1948 m. vasario 10 d.nutarimas „Apie V.Muradeli operą Didžioji draugystė”, bei 1946 m. rugsėjo 4 d. SSRS Rašytojų Sąjungos prezidiumo rezoliucija ir atsiminimus (D.Šepilovo, S.Berijos, M.Džilo, N.Chruščiovo, S.Allilujevos, genetikų J.Polianskio, D.Lebedevo, D.Šacholskio, I.Rapoporto, V.Kirpičnikovo, B.Babkovo (1,2, 4, 9-11 šalt).

Apie kovą su kosmopolitizmu nemažai yra rašęs G.Kostyrčenka - šiame darbe panaudotos dvi jo monografijos ir du straipsniai (10 - 13 lit - čia ir toliau nuoroda į literatūros sąrašą). Daug šia tema yra rašę žydų istorikai (manytina, kad jų pažiūras gerai perteikia L.Liukso straipsnis (16 lit). Minėtini rinkinyje „Surovaja drama naroda”pasirodę istorikų O.Volobujevo ir S.Kulešovo esė pobūdžio pamąstymai apie Stalino požiūrį į istoriją (7 lit), A.Ogurcovo straipsnis apie antikosmopolitinę kampaniją filosofijos baruose (19 lit). A.Jakovlevas pateikia buvusiam partiniam veikėjui neįprastą radikaliai demokratinį vėlyvojo stalinizmo represijų vertinimą (4 lit). Kova su kosmopolitizmu negalėjo būti apeita ir Rusijos istorijos sintezėse (šiame darbe pasitelkiamos trys tokios sintezės: Gellerio - Nekričo (9 lit), Dž.Boffo (5 lit) ir Rusijos istorijos nuo XIX amžiaus pradžios iki XXI amžiaus pradžios mokymo įstaigoms (10 lit). Jų autoriai gana plačiai aprašė antikosmopolitinės kampanijos aplinkybes, bandė periodizuoti, nusakyti ideologines šios kampanijos prielaidas ir gilesnes priežastis.

Kitoms temoms skirtuose darbuose taip pat pateikiami antikosmopolitinės kampanijos vertinimai arba nušviečiamos kitos svarbios šiai kampanijai SSRS vidaus ir užsienio politikos aplinkybės (Stalino nacionalinės doktrinos santykis su marksizmu - leninizmu, jo geopolitiniai siekiai po karo, grupuočių kova dėl valdžios Stalino aplinkoje). Tarp tokių minėtini Rojaus ir Žoreso Medvedevų (pastarasis savo įdomia hipoteze, kad Stalinas savo įpėdiniu buvo pasirinkęs M.Suslovą, dar kartą patvirtina, koks svarbus Stalinui buvo marksistinės ideologijos išmanymas, jog net ir savo įpėdiniu rinkosi ideologą, kokiu jis laikė ir save) (17,18 lit), D.Volkogonovo (6 lit), V.Lelčiuko (jo straipsnyje esama vertingų duomenų apie karo su JAV ir Anglija planus) (16 lit), M.Džilo (8 lit), R.Paipso (20), H.Arrendt (1 lit), V.Hoffmano (3 lit) darbai.

Visuose šių autorių darbuose galima įžvelgti kelias su kova prieš kosmopolitizmą susijusias kontraversijas: dėl antikosmopolitinės kampanijos periodizacijos, dėl antisemitinio jos pobūdžio laipsnio ir dėl Staliną supusių asmenų įtakos jo sprendimams antikosmopolitinės kampanijos atžvilgiu. Žydų autoriai (ir šiame darbe pristatomas L.Liuksas konkrečiai) visas sovietinių ideologinių institucijų inspiruotas antipatriotines kampanijas, pasiremdami nukentėjusiųjų tautinės priklausomybės duomenimis, traktuoja kaip antižydiškas. Panašią poziciją užima ir G.Kostyrčenko, tik jis nelinkęs sutikti su žydų istorikais, kad Stalinas siekė represuoti visus žydus, ištremdamas juos į Sibirą. Tačiau ir jis laikosi nuomonės, jog Stalinui visada buvo būdingas latentinis antisemitizmas, kuris po karo, esant palankioms sąlygoms (psichologinė Stalino degradacija, JAV - SSRS ideologinė - politinė konfrontacija), oficialiai SSRS politikai suteikė ryškų antisemitinį pobūdį ir tik „sumenkusi jo fizinė kondicija bei trečiojo pasaulinio karo grėsmė sulaikė jį nuo galutinio žydų klausimo sprendimo”2. Charakteringa, kad Kostyrčenko antisemitizmą laiko totalitarinio sovietinio režimo sugriežtėjimo indikatoriumi3 ir todėl nelinkęs akcentuoti jokių objektyvių Stalino posūkio į antisemitizmą priežasčių. Tokia tiek žydų, tiek ir G.Kostyrčenkos pozicija nulemia ir jų požiūrį į kovos su kosmopolitizmu periodizavimą. - jie nelinkę įžvelgti jokio kokybinių permainų valdžios rusiškojo patriotizmo diegimo ir jos priešininkų varžymo politikoje nuo pat Antrojo pasaulinio karo pradžios. Jie pastebi tik tos politikos intensyvumo svyravimus ir konkrečiai jos ryškų griežtėjimą, susijusį su represinių organų pasitelkimu nuo 1949 metų (tiesa, savo straipsnyje rinkinyje „Sovetskoje obščestvo”, Kostyrčenko kosmopolitinės kampanijos pradžią datuoja Kliujevos - Roskino užsipuolimu, 1949 metus laikydamas apogėjumi4. Analogiškas traktavimas būdingas ir knygos „Utopija valdžioje” autoriams. Tuo tarpu kiti autoriai linkę kovos su kosmopolitizmu pradžią datuoti 1949 m.5 (t.y. manytume, ją šiek tiek paviršutiniškai siedami tik su sąvokos „kosmopolitas” vartojimo padažnėjimu). Ryškesnį antisemitizmą jie įžiūri irgi tik nuo tų metų, o kiti nukelia į 1950-1953 m., siedami jį su MGB sufalsifikuotomis bylomis, iš kurių odioziškiausia vadinamoji gydytoja byla.

Duomenų Stalino antisemitizmui suvokti duoda atsiminimai. Jie pateikia prieštaringą vaizdą: N.Chruščiovo, S.Alilujevos atsimimuose Stalinas vaizduojamas kaip neabejotinas antisemitas, tikintis sionistinio sąmokslo realumu, tačiau tai slepiantis6, tuo tarpu Sergo Berija jo nelaiko antisemitu7.

Atsiminimai (Šepilovo, Sergo Berijos, M.Džilo, Chruščiovo) padeda reljefiškiau įsivaizduoti to meto jėgų santykį valdžios viršūnėse, Stalino sprendimų priėmimo motyvus. Persekiojimus patyrę genetikai J.Polianskis, D.Lebedevas, D.Šacholskis, I.Rapoportas, V.Kirpičnikovas, B.Babkovas prisimena padėtį biologijos moksle šėlstant lysenkovščinai. M.Džilo, R.Paipso, H.Arrendt, V.Hoffmano darbai padeda suvokti stalinizmo kaip marksizmo teorijos realizavimo problematiškumo mastą.

Kovos prieš kosmopolitizmą prielaidos

Kampanija vyko pergalės prieš Vokietiją sukelto sovietinės liaudies entuziazmo ir provakarietiškai nusiteikusios, savo kultūrinę galią pajutusios inteligentijos (nors sprendžiant iš didžiulio Ždanovo autoriteto liaudyje ne itin populiarios8) vilčių apie režimo suliberalėjimą ir stiprėjančios buvusių sąjungininkų konfrontacijos fone.

Ta konfrontacija grėsė peraugti į karą. Esama nemaža duomenų, liudijančių, kad Stalinas rengėsi naujam karui su savo buvusiais sąjungininkais. Dar 1944 - 1945 Generaliniame štabe buvo svarstomi įsiveržimo į Prancūziją ir Italiją, Gibraltaro sąsiaurio užėmimo planai9. Žukovas atsakydamas į MA darbuotojų klausimus sakė, kad „kiekvienas mėnuo uždelsiant antrojo fronto atidarymą būtų reiškęs tolesnį skverbimąsi į Vakarų Europą be tiesioginio sąjungininkų iš antihitlerinės koalicijos palaikymo”10. Sutrukdė JAV atominės bombos monopolis. Tačiau 1952 m. šalis, anot Sergo Berijos, jau buvo ant karo ribos: ruoštasi trečiajam pasauliniam karui, kuriame turėjo būti panaudotas branduolinis ginklas11. Tokios pat nuomonės laikosi „Utopija valdžioje” autoriai12 bei garsi prancūzų politologė Fransuaza Tom13.

Jei prielaidos apie rengiamą karą teisingos, antivakarietiškos ir antikosmopolitinės kampanijų surengimas visiškai logiškas - Stalinas siekė psichologiškai ir ideologiškai parengti visuomenę būsimajam karui.

Tam reikėjo darnios, praktiškos sistemos, kuri maksimaliai patenkindama laimėjusios visuomenės lūkesčius, būtų galėjusi ją palenkti Stalino tikslams. Ja tapo rusiškojo nacionlizmo ir marksizmo - leninizmo derinys. Pergalės skonį pajutusiai rusų tautai buvo palikta galimybė laisvai puoselėti rusiškojo valstybingumo tradicijas, tačiau pripažįstant komunistinės ideologijos viršenybę. Stalinas pats davė ženklą, kad jis tokį rusiškųjų tradicijų puoselėjimą palaikys iki tam tikrų ribų: Agitpropo vadovui Aleksandrovui duota suprasti, kad jis persistengė, kai pasiūlė rusų carų kulto atgaivinimą14. Pirmaisias pokario metais (iki 1946 m.) daugiau spontaniškai propaguotas rusiškasis patriotizmas ir nesiafišuojnt atleidinėti žydų inteligentai ir valdininkai. Per daug nevairuojant Agitpropui, buvo visaip aukštinami rusų mokslininkai, išradėjai, menininkai, rašytojai, kompozitoriai ir pan. Koneveiktas žavėjimasis vakarietiška kultūra, kuris visgi dar neįvardintas keliaklupsčiavimu (tai Ždanovo išradimas).

Kovos prieš kosmopolitizmą periodizacijos kriterijai

Manytume, jog galima išskirti dvi grupes periodizacijos kriterijų: ideologiniai (viešai pristatomi, propagandiniai) ir antižydiškų priemonių (viešai neafišuojamų) intensyvumo. Detalesnis šių kriterijų pagrindimas bus pateiktas žemiau. Dabar gi norėtųsi tik pabrėžti, kad per visą pokarį kaltinimų vakarietiškos orientacijos inteligentijai turinys iš esmės nesikeitė. Vienos ar kitos kampanijos metu labiau buvo pamėgti skirtingi atributai, bet nuo to prasmė nesikeitė. Galime sutikti, kad nuo 1949 m. sausio 28 d. gerokai dažniau nei anksčiau vartotas „kosmopolito” terminas (kaltinimas kosmopolitizmu išniro bent jau nuo karo metų), iki tol mėgta kaltinti beidėjiškumu, apolitiškumu, keliaklupsčiavimu prieš buržuazinius vakarus, antiliaudiškumu, individualizmu, bet esmė nuo to nesikeičia - iš esmės turima galvoje simpatijos vakarams, pasidavimaas jų kultūrinei įtakai, meilės sovietinei rusiškajai Tėvynei stoka, antivisuomeniškumas, kitaip sakant neištikimybė partijai, nenoras aktyviai dalyvauti komunizmo statyboje. Todėl galima būtų į pokarinį laikotarpį žiūrėti kaip į vieną vientisą kovos su liberaliomis inteligentijos nuotaikomis laikotarpį. Tačiau dėl dviejų priežasčių nebūtų teisinga tai daryti: pirma, nors svarbiausios ideologinių kampanijų organizavimo institucijos - Agitpropo - kampanijos prieš ideologines institucijas veikla buvo įgavusi rutininį pobūdį - laikraščių, žurnalų redakcijos, mokslo, mokymosi institucijos buvo nuolat „skalbiamos”, bet aiškiai išskirtinos didžiosios kampanijos, kurių iniciatoriumi buvo pats Stalinas (1946 m. rugpjūčio mėn. prieš žurnalus „Zvezda” ir „Leningrad” bei filmą „Didysis gyvenimas”, 1948 m. prieš operą „Didžioji draugystė”, ir 1949 m. sausio mėn. prieš kosmopolitus teatro kritikus). T.y. šios kampanijos peržengė rutininės žinybinės veiklos darbo rėmus, nes jų užsakovas - Stalinas - turėdavo žymiai toliau siekiančius planus ir jų tiesioginės pasekmės inteligentijai būdavo žymiai skaudesnės. Antra, skyrėsi kampanijų tikslai ir objektai: 1946 m. kampanija skirta visai inteligentijai, siekiant parodyti, kad partija nebesitaikstys su pokariniu liberalumu, beidėjiškumu (nors tuo pat metu partinis aparatas aiškiai suvokė, kad jų kampanijos taikinyje atsidurs daugiausia žydai), gi 1949 m. kampanija turėjo dar ir kitą tikslą - nuslėpti nuo visuomenės tuo pat metu vykdomą žydų kultūros židinių likvidavimą ir kovą su žydų buržuaziniais nacionalistais. Todėl išliekant tai pačiai ideologinei motyvacijai, kampanijos skyrėsi puolimo prieš pagrindinį adresatą (asimiliuotą žydų inteligentiją) slėpimo laipsniu ir pasekmėmis: ar vien tik beatodairiška kritika, ar ir atleidimai iš darbo. Šiuo požiūriu kovoje prieš kosmopolitizmą galima išskirti dvi stadijas: pirmąją sąlyginai galima pavadinti antivakarietiškų akcijų laikotarpiu (sporadiški antivakarietiški išpuoliai iki 1946 m., 1946 m. Ždanovo antivakarietiška kampanija, garbės teismų veikla 1947-1948 m., Kliujevos - Roskino byla bei Lysenkos veikla prieš genetikus), antroji vadintina antikosmopolitine kampanija. Jos aukščiausias pakilimas - 1949 m. sausio - balandžio mėn. susijęs su jos išsamiu nušvietimu masinėse informacijos priemonėse rėksmingų straipsnių forma, (siekiant ne tik inteligentijos, bet ir plačiųjų masių ideloginio apdorojimo), tačiau ji vyko ir vėliau, ypač mokslo ir mokymo institucijose, bent jau iki 1951 pradžios).

Antivakarietiškos akcijos 1946 - 1948 m.

Pirma stambi ideologinė valdžios kampanija (gavusi ždanovščinos vardą) buvo surengta 1946 rugpjūčio mėn. Ją sąlygojo valdžios siekis pažaboti provakarietiškų nuotaikų ir vadinamojo beidėjiškumo, apolitiškumo plitimą inteligentijos tarpe (būta nusiteikimo: reikia stengtis gerai gyventi, ilsėtis, o politika teprasmenga15). Stalinas nebegalėjo ilgiau taikstytis su visuomenės ideologiniu atsipalaidavimu. Jis pats pareiškė pageidavimą, kad būtų patikrinta kelių žurnalų ideologinis lojalumas, o kampanijos eigą asmeniškai kontroliavo.

Pagal CK agitacijos ir propagandos valdybos vadovo Aleksandrovo pažymą 1946 m. rugpjūčio 9 d. CK Orgbiuras parengtė CK nutarimą „Apie nepatenkinamą žurnalų „Zvezda” ir „Leningrad” būklę”. Jame paminėta 15 autorių, bet daugiausia kliuvo Achmatovai ir Zoščenko. Achmatovai nenorėta demonstratyvaus atsisakymo dalyvauti viešajame literatūriniame gyvenime16, o Zoščenko užsipultas dėl sovietinės tikrovės juodinimo satyroje Beždžionės nuotykiai. Nė vienas iš paminėtų nutarime nebuvo suimtas, Stalinui šį karetą užteko propagandinio akcijos rezonanso. Inteligentijai buvo parodyta, kad partija daugiau nebesitaikstys su jų kultūrine autonomija.

1946- 1948 m. antipatriotus smerkiančių kampanijų banga nusirito per daugelį mokslo ir meno institucijų. Plačiai nuskambėjo vadinamoji garsių mikrobiologų sutuoktinių Kliujevos ir Roskino byla. 1946 m. kovo mėn. jie pareiškė, kad jiems pavyko sukurti preparatą prieš vėžį17. Tuomet, dar palyginti liberalioje atmosferoje, jų atradimas susilaukė entuziastingo valdžios pritarimo: jis buvo įvertintas kaip dar vienas rusų mokslo pranašumo įrodymas. Nedaryta jokių kliūčių ir dėl kontaktų su amerikiečių mokslininkais. Žinoma, pasitarnavo ir tai, kad Stalinas mainais už branduolinio ginklo paslaptį amerikiečiams buvo sutikęs perduoti preparatą prieš vėžį. Tačiau sandėriui nepavykus, pradėta eskaluoti bjauri kampanija prieš Kliujevą ir jos vyrą, kaltinant juos šnipinėjimu. Jiems pasmerkti sveikatos apsaugos ministerijoje 1947 06 05, dalyvaujant žymiausiems šalies medikams, įvyko pirmasis vadinamasis garbės teismas (tokie teismai pagal 1947 03 28 MT ir CK nutarimą turėjo būti įkurti ministerijose ir centrinėse žinybose; jie veikė iki 1948 m. antros pusės18).

1947 m. nukentėjo Pasaulio ekonomikos ir pasaulio politikos institutas. Instituto direktorius E.Varga, iki tol buvęs privilegijuotu ekonomikos teoretiku, buvo apkaltintas revizionistinių teorijų skleidimu. Mat savo knygoje E.Varga leido sau pareikšti, kad po karo kova tarp dviejų socialinių sistemų baigėsi, kad kapitalizmas iš pūvančios sistemos virto progresuojančia sistema.

1948 - 1949 m. antikosmopolitinės kampanijos Teisės institute metu užsipultas sovietinės teisės mokslo korifėjus Traininas. Jam apkaltintas, jog teigė, kad socializmo kūrimas Rytų Europos šalyse įmanomas ir be komunistų valdžios monopolio19. Maskvos juridiniame institute antikosmopolitinė kampanija įgavo ryškų antisemitinį pobūdį. Atleisti profesoriai B. Arsenjevas, Leibmanas, žydus gynę rusų mokslininkai

1947 birželio mėn. įvyko diskusija Filosofijos institute dėl Aleksandrovo knygos Vakarų Europos filosofijos istorija, kuriai anot Šepilovo buvo nesvetimas eklektizmas ir vakarų filosofinės įtakos. Iš esmės knyga tebuvo dingstis ir šiame ideologinio fronto bare nubrėžti griežtas ribas, kurių marksizmo - leninizmo interpretatoriams nevalia peržengti. Po metų kova prieš Aleksandrovą buvo pratęsta: jo šalininkus užsipuolė M.Mitino vadovaujama ortodoksų marksistų grupuotė. Mitinas turėjo Lysenkos paramą. Aleksndrovas savo ruožtu kosmopolitizmu ir žydų kadrų protegavimu apkaltino prof. M. Rozentalį ir Beleckį (vadovavo katedrai Maskvos valstybiniame universitete). Savo tikslų nepavyko pasiekti nei Mitinui, nei Aleksandrovui, nes Stalinas buvo linkęs palaikyti permanentinę kovą tarp skirtingų grupuočių20

Kadrų valymas 1948 m. sausio mėn. pravestas Meno reikalų komitete. Keliaklupsčiavimu prieš Vakarus, formalizmu bei antiliaudiškumu apkaltinti kompozitoriai D.Šostakovičius ir S.Prokofjevas, muzikologai D.Žitomirskis, L.Mazel, A.Ogolcevas. Atleistas Maskvos konservatorijos direktorius V.Šebalinas, o Operos vyriausiuoju dirigentu Stalinas paskyrė pagarsėjusį antisemitą N.Golovanovą21.

1948 m. liepos 31 d. VASCHNIL sesijos vadinamojoje diskusijoje (jos ir nebuvo, nes Lysenko iš anksto paskelbė, kad jis gavo CK pritarimą savo pranešimui22, todėl niekas nedrįso pasisakyti prieš Lysenkos obskurantizmą) galutinai pasmerkta genetika. Prasidėjo susidorojimas su genetikais. Įsiviešpatavo lysenkovščina. Lysenko buvo padarytas tokiu pat sovietinio mokslo simboliu kaip savo srityse Paša Angelina ar Stachanovas.

Lysenkos pseudomokymas (vadinamasis kūrybinis darvinizmas arba Mičiurino biologija) tebuvo seniai paneigtas lamarkizmas (evoliucionizmo biologijoje atmaina, kurios pasekėjai teigė, kad rūšys kinta tik dėl prisitaikymo prie aplinkos). Jo nuomone tereikia pakeisti aplinkos sąlygas ir atsiras naujos rūšys23. Stalinas Lysenkos mokymą palaikė tiek dėl ideologinių sumetimų (dialektinio materializmo nesutaikomumas su genetika), tiek dėl sunkios padėties žemės ūkyje ir siekio kuo greičiau pasiekti norimus rezultatus.

Charakteringa, kad nuo 1946 metų pradedamas bendras stalininio režimo griežtinimas: pradedamas leisti VKP(B) propagandos ir agitacijos valdybos organas „Kultūra ir gyvenimas”, valstybės saugumo ministrui Abakumovui pavedama organizuoti centralizuotą antisovietinių elementų apskaitą ir masinį sekimą, pravedama vadovaujančiųjų MA darbuotojų atestacija, siekiant išsiaiškinti nacionalinę sudėtį, 1947 m. uždraudžiamos santuokos su užsieniečiais.

Antikosmopolitinė kampanija 1949 - 1951

1949 m. laikomi didžiojo persilaužimo metais - Stalinas pradėjo generalinį puolimą prieš bet kokią potencialią opoziciją: kosmopolitus moksle ir mene, žydus, potencialius opozicionierius partijoje (Leningrado byla). Dar 1948 m. lapkričio mėn. Minske Stalino įsakymu nužudomas S.Michoelsas (neoficialus SSRS žydų lyderis), kurį Stalinas laikė savo asmeniniu priešu, mat tas domėjosi jo asmeniniu gyvenimu, siekdamas apčiuopti svertus, galinčius paveikti Stalino politiką žydų atžvilgiu.

1949 m. sausio 28 d. CK nutarimo pagrindu „Pravda” paskelbia rūstų straipsnį „Apie vieną antipatriotinę teatro kritikų grupę”, kuriame žydų kilmės kritikai (A.Gurvičius, J.Juzovskis, A.Borščagovskis, J.Varšavskis, L.Maliuginas, G.Bojadžijevas, J.Cholodovas) pavadinami urakosmopolitais, bekilmiais, užkietėjusiais kosmopolitais, antipatriotais ir apkaltinami sovietinių patriotinių pjesių niekinimu arba nutylėjimu, antipatriotiniu nusiteikimu.

Teatro kritikai, susibūrę į Visos Rusijos teatro kritikų sąjungą bei teatro kritikų komisiją prie Rašytojų sąjungos, taikiniu pasirinkti neatsitiktinai, mat jie nuolat konfliktavo su naujuoju Rašytojų sąjungos pirmininku A.Fadejevu ir rašytojais patriotais, tokiais kaip Sofronovas. Fadejevas buvo Stalino numylėtinis, tačiau dėl savo nepriklausomo elgesio nemėgstamas CK (Agitpropo vadovas D.Šepilovas atvirai protegavo teatro kritikus).

„Pravdos” straipsnis 1949 m. sausio 28 d. tapo signalu „totaliniam valymui politinėse, administracinėse ir visuomeninėse struktūrose”24. Kampanijos finalas - gydytojų byla. Vieša, masinėse informacijos priemonėse nušviesta, antikosmopolitinės kampanijos fazė truko kelis mėnesius - 1949 m. balandžio 10 d. uoliausiems jos vykdytojams Sofronovui ir Pervencevui buvo suteiktos Stalino premijos, o su vasaros pradžia rėksmingų straipsnių spaudoje nebeliko25.

Charakteringas 1949 m. antikosmopolitinio vajaus bruožas - žydų kilmės darbuotojų atleidinėjimas iš laikraščių ir žurnalų redakcijų. Plataus masto valymai atlikti „Pravdos”, (nušalintas redaktorius Pospelovas), „Komsomolskaja pravda”, „Sovetskij sport”, „Trud”, „Krasnyj flot” (čia antikosmopolitinė kampanija pasižymėjo atviru antisemitizmu - į kolegas buvo kreipiamasi su priedėliu „žyde”) redakcijose. „Sovetskoje isskustvo” redaktoriaus pavaduotoju paskirtas prieš tai už chuliganišką antisemitinį išpuolį nuteistas Vasilevskis.

Antikosmopolitinės kampanijos rengtos mokslo ir mokymosi institutuose (nors kaip taisyklė nebeliesti tie kolektyvai, kurie buvo „išvalyti” iki 1949 m.). Gorkio vardo pasaulio literatūros institute nukentėjo komporatyvizmo pradininko Vesiolovskio teorijos šalininkai (atleistas direktorius Šišmarevas ir kt.). SSRS literatūros institute atskleista literatūrologų ir filologų antipatriotinė grupė (V.Žirmunskis, M.Asadovskis, G.Gukovskis ir kiti), kurios nariai apkaltinti formalizmu, kosmopolitizmu, šeimyniškumu26. Gorkio vardo Maskvos literatūros institute darbo neteko keli dėstytojai, pašalinta keletas studentų. Nukentėjo ir kitų aukštųjų mokyklų (Aukštosios Profesinio judėjimo, partinės, Karo Politinės akademijos) mokslo personalas. Stalinui pasmerkus I.Marą, pradėti persekioti jo pasekėjai kalbininkai, etnografai, archeologai. 1950 m. vasarą SSRS MA ir Medicinos Mokslų Akademija vieninteliu neklaidingu I.Pavlovo fiziologijos pasekėju įvardijo akad. Bykovą, nuolat pasisakiusį už rusų mokslą; pasmerkti I.Šmalgauzenas, A.Žebrakas ir kt27.

1949 - 1951 m. antikosmopolitinės kampanijos metu labai nukentėjo istorikai. Kosmopolitus smerkiantys susirinkimai vyko SSRS istorijos, Visuotinės istorijos institutuose, o taip pat Maskvos valstybiniame universitete istorijos fakultete. Prof. I.Mincą apkaltino rusų tautos ir jos avangardo - darbininkų klasės - rolės naujausiųjų laikų istorijoje menkinimu, bandymu nuvainikuoti Staliną kaip sovietinio laikotarpio tyrinėjimų pradininką. Prof. Rubinšteinas užsipultas dėl buržuazinio objektyvizmo, akademikas A.Deborinas pavadintas Amerikos imperializmo apologetu. Aršiai pultas L.Zuboka dėl palankaus atsiliepimo apie F.Ruzvelto politiką. Nemalonumų neišvengė ikirevoliuciniai profesoriai R.Vipperis, E.Kosminskis, Tarle. Pastarąjį apgynė Stalinas.

1949 m. žymi ir dar vieną masyvų Lysenkos tipo obskurantišką klasikinės mechanistinės fizikos atstovų ir CK funkcionierių puolimą prieš branduolinės fizikos atstovus (Kapicą, Joffę, Landau ir kt - daugiausia žydus). Dar 1948 m. kosmologijoje pasmerktas reliatyvizmas28, kaip ir prieš karą, naujoji fizika (fizikos idealizmas arba einšteinizmas) vadintas buržuaziniu mokslu. 1953 m. sausio 16 d. J.Ždanovas jau atvirai puolė einšteinizmą29. Tačiau su branduolinės fizikos atstovais galutinai susidoroti nepavyko, nes be jų nebūtų įmanoma sukurti atominio ginklo.

Lysenka su savo priešininkais „veismanistais - morganistais” susidorojo dar iki antikosmopolitinės kampanijos pradžios - visur morganistai buvo pakeisti Lysenkos šalininkais. Nauja buvo tik tai, kad nuo 1949 m. susidorojant su likusiais genetikais kaip svarbiausias argumentas imta akcentuoti jų žydiška kilmė. Taip susidorota su prof. A.Gurvičiumi, areštuota fiziologė L.Štern, sunaikinta L.Orbeli fiziologijos mokykla. Tačiau Lysenkos priešininkams pavyko Stalino akyse sukompromituoti patį Lysenką, apkaltinant jį arakčejevinio režimo moksle įvedimu. Stalinas šį kartą palaikė Lysenkos priešininkus.

Antikosmopolitinės kampanijos metu nukentėjo kino menas: buvo užsipulti L.Traubergas, G.Kozincevas, E.Gabrilovičius, M.Bleimanas, G.Avenarijus ir kiti. Nuo 1950 m. pradėtas naujas muzikos kadrų valymas, už formalizmą pasmerkti muzikologai D.Žitomirskis, L.Mazelis, A.Ogolcevas ir kiti, suimtas kompozitorius M.Vainbergas30. Antikosmopolitinė kampanija palietė ir architektus, dramaturgus ir kt.

Kovos prieš kosmopolitizmą ideologinis turinys

Kosmopolitais dažniausiai buvo įvardijami menininkai, literatai, tad pirmiausia į akis krito nauji meniniai sprendimai, kuriuos partiniai cerberiai įvardijo formalizmu ir estetizmu31 (tai pirminis, ideologiškai neutraliausias kaltinimas). Formalizmas ar estetizmas buvo beveik nesuderinamas su partinio ideologinio aparato dėl kelių priežasčių propaguojamu konservatyviu tradicionalizmu: pirma, kadangi jis suprantamas liaudies daugumai, jis simbolizuoja liaudiškumą, partijos ir liaudies vienybę, antra, dėl jo vienprasmiškumo (ryšys tarp kūrinio formos ir turinio (prasmės) lengvai nujaučiamas ar atvirai deklaruojamas; net ir muzikos kūriniuose jis aiškiai suprantamas dėl muzikinio auklėjimo įdiegtos melodijos aiškinimo) negalimos partijos nekontroliuojamos tokio meno interpretacijos ar slaptos įtakos liaudžiai, trečia, toks menas buvo kuriamas tautai (visuomenei, liaudžiai), bet ne menininko egoistinei saviraiškai, ir ketvirta, jis, pasak ideologų, yra tautinis, nepaženklintas vakarietiškomis įtakomis. Todėl ideologinis aparatas ir įteisino dalį ikirevoliucinės Rusijos meno plačiąja prasme palikimo: počveniškąjį realizmą dailėje, klasicizmą architektūroje stalininio ampyro pavidalu, kritinį realizmą literatūroje, klasikinę rusų muziką ir t.t.

Savaime suprantama, kad ideologinio aparato sargų sampratoje estetizmas yra visiška priešingybė rusiškosioms meno tradicijoms. Estetizmą jie siejo su grynojo meno teorija32 (menas menui), kraštutiniu individualizmu, subjektyvimu, tuščiu konstruktyvizmu, bergždžia saviraiška, miesčionišku mėgavimusi grožiu, muzikos išsigimimu (disharmonija, melodijos atsisakymas, neuropatiniai sąskambiai, betekstė (suprask, beprasmė) simfoninė muzika, vokalinė kultūros praradimas33), dekadentinis poezijos nuosmūkis. Jiems užkliuvo meniškumas kaip vienintelis meno kūrinių vertinimo kriterijus, jis jų nuomone turi pasitraukti į antrą planą po politinio tikslingumo.

Antra, akivaizdžiai matoma, kad nauji kūrybos metodai vakarietiškos kilmės. Iš čia žymiai sunkesnes pasekmes užtraukiantis kaltinimas keliaklupsčiavimu prieš vakarietiškąjį buržuazinį užsienietiškumą34. Tokie menininkai laikomi buržuazinių įtakų laidininkais ar net buržuazinio kosmopolitizmo, „savotiškos ideologinės ir kultūrinės JAV ekspansijos instrumentu…”35. Logiškai jiems primetamas rusų meno tradicijų ir net Tėvynės niekinimas, antiliaudiškumas (nes nesiremia gyvenimo realybe, t.y., savo kūriniuose vaizduoja visuomenę ne tokią, kokios nori partija, kuria tokį meną, kurio liaudis nesupranta).

Trečia, jie trukdo komunizmo statybos darbą, nepadeda auklėti liaudies masių komunizmo ir meilės socialistinei Tėvynei dvasia, nes kuria beidėjiškumo, apolitiškumo36, abejingumo, pesimistiškumo atmosferą, formuoja stebintį, abejojantį, pasyvų žmogų, pasinėrusį į savo smulkius psichologinius išgyvenimus. Kosmopolitai niekina visuomeniškumą, aukos dvasią, smulkiadvasiškus individų išgyvenimus iškelia aukščiau visuomenės interesų.

Kosmopolitimu įtariamų mokslininkų darbuose pirmiausia dėmesys atkreipiamas į prieštaravimus Stalino interpretuotam marksizmui leninizmui. Lengviausia tai pastebima istorijos mokslo srityje. E.Varga, atsisakęs kapitalizmo palaipsnio puvimo doktrinos, Traininas, teigęs, jog liaudies demokratinių šalių perėjimui į socializmą nebūtinas valdžios monopolizavimas kompartijos rankose - tai tik keli iš daugybės pavyzdžių. Rusijos valstybingumo tradicijos reabilitavimas ir stipraus caro Ivano IV Rūsčiojo ar Petro I asmenyje išaukštinimas - mokslo vairavimo pagal modifikuotos komunistinės ideologijos poreikius pavyzdys. Lygiai taip pat marksistinės ideologijos sąlygotas buvo ir lysenkizmo protegavimas prieš užsienietiškos kilmės genetiką (Lysenkos mokymas rėmėsi lamarkizmu, teigiančio, kad aplinkos sąlygos nulemia rūšių atsiradimą ir kaitą ir, be to tai dera su revoliucionieriams būdingu voliuntarizmu - tikėjimu, kad žmogus viską gali pakeisti). Analogiškai ir dėl branduolinės fizikos, kuri ortodoksams marksistams buvo nepriimtina dėl savo daugelio parametrų neapibrėžtumo (baimintasi, kad toks neapibrėžtumo, abejonės bacilos galėjo įsiskverbti ir į marksistinio mąstymo lauką ir sugriauti tikėjimą geležine marksistinės teorijos logika).

Antisemitinis kampanijos pobūdis

Anot žydų istoriko Pinkuso, 71 % nuo antikosmopolitinės kampanijos nukentėjusųjų inteligentų buvo žydai arba žydų kilmės37. Savaime peršasi klausimas: ko siekta pradedant šią kampaniją arba tiksliau kokie motyvai, kokie tikslai laikytini svarbiausiais? Be abejo siekta baigti su santykiniu pirmųjų pokario metų liberalizmu ideologinėje sferoje, be abejo siekta vėl apriboti visuomenės mąstymą griežtais ideologiniais rėmais, bet ar vien tik tai? Ar tai atsitiktinumas, kad didžioji dalis šios kampanijos vienaip ar kitaip paliestų buvo žydai? Ar tai reikštų, kad didžiajai daliai žydų iš prigimties būdingas liberalumas, opoziciškumas bet kokiai valdžiai, ypač komunistinei? Gal būt su tuo būtų galima ir sutikti, nors abejonių keltų paskutinioji prielaida. Visgi, greičiausiai neklysta G.Kostyrčenko, teigiantis, kad asimiliacijai pasidavę žydai praranda savąjį tautiškumą, bet nesusilieja ir su dominuojančia tauta, taigi, tam tikra prasme jie internacionalizuojaisi (kosmopolitizuojasi38). Tačiau klausimas išlieka; ar valdžia tesiekė tik visuomenės ideologinio suvaržymo ir visiškai atsitiktinai ši kampanija labiausiai palietė žydus (kadangi besiasimiliuojantys žydai tampa kosmopolitais), ar antipatriotinės ir antikosmopolitinės kampanijos sąmoningai buvo nukreiptos prieš žydus, siekiant juos išstumti iš partinio ir valstybinio aparato, ideologinės, kultūrinės ir ekonominės sferų? Bandydami atsakyti į šį klausimą paanalizuokime valdžios politiką žydų atžvilgiu pokaryje.

Po karo žydų visuomeninio gyvenimo centre atsirado Antifašistinis žydų komietas, sukurtas 1941 m. antifašistinei ir prosovietinei propagandai žydų tarpe demokratinėse Vakarų šalyse, finansinės ir materialinės pagalbos Sovietų Sąjungai organizavimui. Po karo komitetas dar kelis metus nebuvo paleistas - Stalinas tikėjosi jo pagalba laimėti Vakarų šalių žydų simpatijas, ypač savo nedviprasmiška parama žydų valstybės sukūrimui Palestinoje. Tačiau kartu augančia konfrontacija tarp buvusių sąjungininkų, stiprėjo ir Stalino įtarumas komiteto atžvilgiu. Argumentų tam lyg ir netrūko - komiteto nariai aiškiai peržengė savo įgaliojimų ribas: komitetas buvo sukurtas propagandai ir kitokiam veikimui užsienio žydų atžvilgiu, o po karo jis virto iš pradžių elitinio, bet ilgainiui vis labiau masiškėjančio žydų nacionalinio judėjimo centru.

Karštėjant šaltajam karui Stalinui darėsi nebepakenčiami sovietinių žydų dažni kontaktai su savo tautiečiais (daugeliu atvejų savo giminaičiais) gyvenančiais JAV ir kitose kapitalistinėse šalyse, juo labiau, kad žydai tose šalyse sudarė žymią politinio, ekonominio ir kultūrinio elito dalį (žydų kilmės prof I.Rappoportas savo nuoširdžiame laiške Sovietų Sąjungos vadams po Stalino mirties rašė, kad žydų ribojimų politika nesiremia rasistiniais antisemitinėmis nuostatomis, bet greičiau nepasitikėjimu žydais, kadangi jie turi daug giminaičių užsienyje). Sovietų Sąjungai nepasisekė paversti Izraelio savo bastionu Artimuosiuose Rytuose (nors Sovietų Sąjunga pirmoji de jure pripažino Izraelio valstybę (1948 m. gegužės 18 d.), masiškai tiekė jam ginklus). Izraelio valstybės atsiradimas turėjo neįprastai stiprų poveikį Sovietų Sąjungos žydams: žydai Izraelio valstybės susikūrimą suvokė kaip savo tikrosios tėvynės atgimimą, Antifašistinį žydų komitetą dešimtys tūkstančių žydų užvertė prašymais sudaryti sąlygas vykti savanoriais į Palestiną38, kiti buvo pasiryžę materialiai ar kitais būdais paremti jauną valstybę. Daugelis žydų matydami Sovietų Sąjungos vadovybės paramą Izraelio valstybei tikėjosi, kad Sovietų Sąjungos vadovybė leis žydams emigruoti į Palestiną. Tačiau jų viltims nebuvo lemta išsipildyti: Sovietų Sąjungai pralaimėjus varžybas dėl įtakos Izraeliui, nutrauktas bet koks koketavimas su sionistų organizacijomis. Dabar žydų masiškai demonstruotas džiaugsmas dėl Izraelio kaip jų tikrosios tėvynės atsikūrimo (nedviprasmiškai pareikštas dešimttūkstantine demonstracija virtusiomis pamaldomis Maskvos sinagogoje 1948 m. spalio 4d., pirmąją Izraelio pasiuntinę Goldą Meir vadinant savo atstove39), virto mirties nuosprendžiu žydams. Stalinas negalėjo pakęsti tokio žydų nelojalumo, ypač skaudus smūgis jam turėjo būti iš MGB agentūros žinomas aukštų žydų kilmės partijos ir valstybės veikėjų prisipažinimai, kad jie visada laikė save žydais ir kad Izraelis ir jų tėvynė (pav. Molotovo žmonos Paulinos Žemčiužinos40; ATK veikėjo, partijos nario, Fefferio, prisipažinusio, kad mėgsta lankytis sinagogoje41). Paranojiško įtarumo užvaldytas Stalinas žydus (bent jau tautinę savimonę išsaugojusius) priskyrė Amerikos sionistų penktajai kolonai (1952 m. gruodžio 12 d. Stalinas CK prezidiumo biuro posėdyje pareiškė, kad kiekvienas žydų nacionalistas - tai Amerikos žvalgybos agentas42.

1948 m. pabaigoje - 1949 m. Stalinas galutinai apsisprendžia imtis represijų žydų atžvilgiu: 1948 m. lapkričio mėn. Stalino įsakymu nužudomas jo asmeninis priešas S.Michoelsas (nuo 1946 m. Abakumovas siuntė Stalinui informaciją apie jo dukters S.Allilujevos vyro G.Morozovo ryšius su Michoelso žmogumi I.Goldšteinu)43, 1948 m. lapkričio 20 d. priimamas politbiuro sprendimas uždaryti komitetą, pradedami suiminėti Alliliujevai, 1949 m. sausio 2 d. kalėjimuose atsidūrė aktyviausi komiteto nariai literatai Lozovskis, L.Kvitko, P.Markiš, D.Bergelson, S.Galkin, „Einikait” redakt G.Žic, akademikė biochemikė L.Štern (1952 m. visi jei išskyrus Štern, sušaudyti). 1949 m. pradžioje uždarytos žydų literatūros sekcijos, teatrai, laikraščiai jidiš kalba, muziejai, represuoti žydų autonominės srities vadovai. Taigi, radikalių represijų prieš žydų nacionalinę kultūrą imtasi 1949 m. pradžioje, tuo pat metu vykstant ir antikosmopolitinei kampanijai. Todėl pagrįstas spėjimas, kad pastaroji turėjo tik maskuoti antižydiškas represijas.

Nuo 1949 m. žydai masiškai atleidinėti iš pramonės įmonių vadovaujančiųjų postų (artilerijos gamyklose, automobilių ir pramonės įmonėse (Maskvos Stalino vardo automobilių gamykloje suimti 48 darbuotojai), metalurgijos gamyklose. 1951 m. pradėta gėdinga kampanija prieš gydytojus žudikus, sovietinės propagandos įvardinta „globaliniu vakarų specžavalgybų sąmokslu su gydytojų teroro pagalba siekusių išvesti iš rikiuotės SSRS vadovą”44. Neatmesta prielaida, kad Stalinas rengė visų žydų ištrėmimą į Sibirą, prieš pradėdamas karą su Vakarais45. Bet kuriuo atveju žydai pateko į nepavydėtiną situaciją: jiems neliko jokios alternatyvos, jokio pasirinkimo - antikosmopolitinė kampanija buvo skirta asimiliuotiems žydams įgąsdinti, o kova prieš žydų buržuazinį nacionalizmą - tautinę savimonę išsaugojusiems žydams 46.

Tokių faktų akivaizdoje tenka daryti išvadą, kad antivakarietiška ir antikosmopolitinė kampanijos tebuvo sudėtinė kovos su „sionistine penktąja kolona” dalis, turėjusi pridengti jos antižydiškumą. Priedanga dar ir todėl, kad nuo visuomenės antisemitinis šios kampanijos pobūdis buvo stropiai slepiamas. Bet antikosmopolitinė kampanija lygiai tokį pat priedangos vaidmenį atliko ir Leningrado bylos atžvilgiu (buvo suimti aukščiausi Leningrado, ar iš jo kilę partiniai- valstybiniai vadovai Voznesenskis, Kuznecovas, Rodionovas, kaltinti siekiu Leningradą padaryti Rusijos federacijos sostine ir taip suformuoti atskirą valdžios centrą, kuris ilgainiui būtų paėmęs ir visą valdžią šalyje; slapta nuteista ir sušaudyta apie 200 asmenų). Stalinui Leningrado byla buvo tinkama priemonė šaliai ir užsieniui pademonstruoti, kad šalyje nėra jokio valdžios antisemitizmo. Tik vargu ar galima sutikti su G.Kostyrčenko, kad antisemitizmas buvo bepriežastinio režimo sugriežtėjimo indikatorius, juk jis pats pripažįsta, kad „Stalino siekis paversti TSRS didžiąja pasauline valstybe, priešpastatyta Vakarams, iššaukė tylų sovietinės inteligentijos nepritarimą, turėjusios provakarietišką mentalitetą”47. Boffa taip pat pastebi, kad opozicinės nuotaikos inteligentijoje buvo gajos. Taigi, antikosmopolitinė kampanija neapsiribojo vien visuomenės dėmesio nukreipimu nuo žydų persekiojimo, ja buvo siekiama ir specifinių tikslų nežydiškoje visuomenėje. Griežtesnėmis, nei ankstesnėmis Ždanovo kampanijos, priemonėmis siekta visuomenei parodyti, kad nebus taikomasi su simpatijomis Vakarams.

Rusiškojo nacionalizmo ir komunizmo santykis oficialiojoje Sovietų Sąjungos ideologijoje ideologijoje

Antikosmopolitinės kampanijos metu propaguotas rusiškasis nacionalizmas (patriotizmas) ir marksizmo neatskiriama dalis proletarinis internacionalizmas - kaip tokios iš pirmo žvilgsnio skirtingos doktrinos galėjo tilpti vienoje oficialiojoje valstybės ideologijoje? Tai pakankamai komplikuotas klausimas, kurį sprendžiant reikia nustatyti kokią įtaką rusiškosios civilizacijos tradicijos turėjo bolševikiniam režimui, kokiu mastu socializmo kūrimo vienoje šalyje (ir su tuo susijęs proletarinės revoliucijos likimo Stalino planuose klausimas) ir klasių kovos stiprėjimo doktrinų panaudojimas leistų suabejoti stalinizmu, kaip daugiau ar mažiau nuosekliai realizuota marksistine teorija. Rusiškojo nacionalizmo įterpimo į oficialią Sovietų Sąjungos ideologiją marksizmo (ar marksizmo - leninizmo) atžvilgiu logiškumas paaiškėtų atsakius į minėtus klausimus. Jis būtų logiškas, jei rusiškasis nacionalizmas Stalino būtų buvęs laikomas tik pragmatiškai būtina priemone komunizmo pergalei pasiekti. Ar taip buvo iš tiesų, čia ir bus bandoma pasiaiškinti.

R.Paipsas (turbūt, ir nemaža dalis kitų Vakarų istorikų) linkę manyti, kad 4-ame dešimtmetyje realiai sukurta socialistinė sistema laikytina rusiškųjų politinių tradicijų ir marksizmo - leninizmo ideologijos hibridu, o stalininis režimas Rusijos patvaldystės tęsiniu. Argumentuojama taip, kad tik Rusijoje marksizmas sąlygojo totalitarinio režimo atsiradimą, kai Vakaruose jo besilaikančios politinės partijos tik praplėtė demokratijos bazę48 (todėl stalininis totalitarizmas laikytinas daugiau rusiškosios civilizacijos vaisiumi). Primenama, kad bolševikai po revoliucijos pasinaudojo senuoju biurokratiniu aparatu, karininkų korpusu, kad sovietinės nomenklatūros sistema atitinka Petro I valstybės rangų sistemą, partinės biurokratijos polinkis į rusifikaciją mažai tesiskyrė nuo caro režimo polinkio49 ir t.t., čia galima būtų vardinti be galo. Galima pridėti ir tai, kad ir valstybinės ideologijos modelio struktūra išliko ta pati, pasikeitė tik jos sudedamųjų dalių turinys (carinėje Rusijoje - patvaldystė, stačiatikybė, liaudiškumas, komunistinėje Rusijoje - partija , marksizmas - leninizmas, ir tas pats liaudiškumas). Visiškai sutinkant su R.Paipsu, kad esama daug struktūrinio pobūdžio bei mentalinių (netolerancija, nepripažįstama opozicija) panašumų tarp stalininio režimo ir patvaldystės, vis dėlto manytume, kad rusiškosios tradicijos tebuvo tik prielaida, palanki dirva komunistinėms utopijoms realizuoti. Juk sąmoningai bent jau Leninas ar Trockis tikrai nesiekė reanimuoti Rusijos imperijos, jie tik pragmatiškai pasinaudojo tuo, ką jie matė esant tinkamu komunistinio reikalo pergalei. Dėl Stalino bus kalbama vėliau, nors jau dabar galima būtų prisiminti, jog ir pats Stalinas 1935 m. kalbėjo apie liaudies psichikos fetišizmą, norą turėti carą50. Manytume, kad ir šiame pasaže lengviau būtų galima įžūrėti Stalino pragmatinį siekį pasinaudoti rusų liaudies lūkesčiais kitiems tikslams (kol kas nedetalizuokime kokiems), nei jo vidinį nusiteikimą atgaivinti Rusijos imperiją. Dabar apie Stalino požiūrį plačiau.

Stalinas iš esmės buvo vieninteliu socializmo kūrimo vienoje šalyje doktrinos atstovu, kiti revoliucijos vadai siekė pasaulinės proletarinės revoliucijos. Stalino laikysena praktiškai reiškė bolševikų partijos formavimą iš nacionalinių kadrų. T.y. pagal šios doktrinos logiką, šalyje reikėjo įsitvirtinti, todėl teko eiti į kompromisus su plačiosiomis rusų tautos masėmis, kurios turėjo pakankamai stiprią tautinę savimonę (taip pat ir iš tų masių išėję bolševikai). Juo labiau, kaip žinia, kad Stalinas jau nuo 1921 m. vadovavo partijos aparatui. Tačiau ar toks Stalino požiūris leistų tvirtinti, kad Stalinas atsisakė komunizmo įgyvendinimo pasaulyje siekio? Greičiausia ne, tai tebuvo taktinis žingsnis. Nors galėtumėm sutikti, kad jis atsisakė pasaulinės revoliucijos idėjos, jei manytume, kad komunizmo nešimas konkrečios (tegul ir komunistinės) valstybės, palaikančios išoriškai normalius diplomatinius santykius su kapitalistinėmis valstybėmis, armijos durtuvais, jau nebeatitinka proletarinės revoliucijos įvaizdžio su jos spontaniškumu ir neužtemdytu internacionalizmu. Vienaip ar kitaip, Stalinas buvo didesnis realistas, nei svajotojai Leninas su Trockiu. Jis suprato, kad vienu šuoliu pasaulinės revoliucijos neįmanoma sukelti. Manytume, kad skirtumas tarp Stalino ir Trockio tik toks, kad pirmajam tolimoje ateityje gimsiančios pasaulinės komunistinės valstybės centras turėjo būti Maskvoje, tuo tarpu Trockiui visiškai nerūpėjo kokią vietą buvusios Rusijos žemės užimtų tokioje utopinėje valstybėje.

Po Lenino mirties Stalinui ištikimas rusiškas partinės biurokratijos sluoksnis siekė stabiliumo ir, aišku, norėjo, kad būtų akceptuojamas jų rusiškasis patriotizmas. Stalinas tokią politiką ir vykdė (Trockis vėliau ją pavadino nacionalreformizmu ar socialistiniu nacionalizmu51). Nepo metais Stalinas Bucharino padedamas susidorojo su Trockiu ir kitais daugiausia žydų kilmės pasaulinės revoliucijos šalininkais, o kolektyvizacija ir industrializacija padėjo tašką bendram veikimui su Bucharinu. Apie 1931 m. prasidėjo posūkis valstybinėje ideologijoje rusiškojo patriotizmo link52. Tai nuoseklus socializmo kūrimo vienoje šalyje pasireiškimas. Stalinas suprato, kad staigių socialinių permainų laikotarpiu liaudžiai reikia stabilumo, nekintančių atramų, kad liaudis psichologiškai sutiktų aukotis. Be to, jam pačiam reikėjo garantijų, kad naujoji socialistinė valstybė išliks. Rusų tauta pasirinkta cementuojančiu jos junginiu. Manyta, kad grynai pragmatiniais sumetimais jai reikėjo duoti papildomą akstiną noriai įsijungti į socialistinės visuomenės kūrimą. Stalinas šiuo atveju nieko nepralaimėjo: politinė valdžia išliko kompartijos ir jo kaip nuosekliausio marksisto rankose, visi ekonominiai svertai taip pat, o tai, kad teko taikstytis su visiškai jam pavaldžios rusų tautos (valstiečiai paversti praktiškai baudžiauninkais, darbininkai vis labiau pritvirtinti prie gamyklų) nacionalinės savimonės funkcionavimu, nieko nekeičia, nes ji funkcionavo griežtai nustatytuose rėmuose: ji turėjo būti palenkta marksistinės ideologijos nusakytiems tikslams - Rusija turėjo tapti placdarmu būsimam puolimui prieš kapitalistinį pasaulį.

Rusiškojo patriotizmo atgaivinimas pasireiškė dviem aspektais: selektyviu rusiškumo reabilitavimu įvairiose kultūros ir mokslo srityse ir vakarietiškumo bei apskritai viso to, kas svetima, niekinimu. Argumentuota taip: darbininkai iki revoliucijos neturėjo savo tėvynės, dabar jai laimėjus jie turi savo socialistinę tėvynę, kurios nepriklausomybę jie pasiruošę ginti53.

Mene proteguotas konservatyvus tradicionalizmas, istorijos moksle sutriuškinta Pokrovskio mokykla, dabar įvardinta nihilistiniu kosmopolitizmu, reabilituoti stiprūs Rusijos carai (Ivanas III, Ivanas IV, Petras I). Buvo sukurta viešpataujančios ideologijos nacionalinė hierarchinė struktūra: rusai kaip pirmoji tauta tarp lygių (vyresniojo brolio doktrina), po to slaviškosios tautos ir galiausiai visos kitos, pačiame gale žydai kaip neturintys valstybingumo. Pradėta nerusų tautų kalbinė rusifikacija (nuo 1938 privalomas rusų kalbos mokymas nacionalinėse respublikose), po pilietinio karo pradėta musulmoniškų tautų alfabeto lotynizacija apie 1937-38 metus sustabdyta ir toms tautoms primesta kirilica. Rusiškojo patriotizmo propagavimas, anot G.Kostyrčenkos, šovinizacija su stiprėjančio antisemitizmo atspalviu, dar labiau sustiprėjo karo metais. Ji sietina su Ščerbakovo (už ideologiją atsakingas CK sekretorius)- Aleksandrovo (Agitpropo vadovas) vardu: masiniai žydų atleidinėjimai kai kuriuose komisariatuose, Aleksandrovo kampanija už grynąjį meną, jo 1942 m. pažyma apie padėtį teatruose, konservatorijose, filharmonijose apie nepalankią nacionalinę šių institucijų sudėtį, aiškai turint galvoje žydus54. 1942 įvedami nauji ordinai: Suvorovo, Kutuzovo, Aleksandro Nevskio. 1944 vietoj Internacionalo - naujas himnas, kuriame pabrėžtas ypatingas Didžiosios Rusijos vaidmuo Sąjungoje. Nuo 1942 m. Ščerbakovo ir Aleksandrovo pastangomis pradėjo stiprėti ura - patriotinė ideologinė kampanija, kurios bruožai: perdėtas gyrimas visko kas rusiška ir diegimas antivakarietiškų nuotaikų. Buvo sukurtas panslaviškasis komitetas, propagavęs slavų vienybės idėją. Anot M.Džilo, Stalinas instinktyviai suprato, kad neišsilaikys valdžioje jei neatsirems į rusiškąjį patriotizmą55.

Tačiau vėliau nueita rusiškojo nacionalizmo apvaldymo keliu. Kaip atsvarą Ščerbakovo ir Aleksandrovo šovinizmui Ždanovas parengė sovietinio patriotizmo doktriną ir ji Stalino buvo priimta. Jos vienas iš postulatų skelbė: kultūra savo forma nacionalinė, o turiniu socialistinė56.

Taigi rusiškasis nacionalizmas pasitarnavo kaip priemonė išsilaikyti valdžioje. Bet tai ne vienintelė jo funkcija. Jis buvo taip pat gaubtu arba nešančiąja materija, kuri apsaugojo socialistinę ideologiją ir kultūrą (čia kultūra suprantama kaip viešpataujančios marksistinės ideologijos kultūrinė išraiška (šventės, tokios kaip gegužės 1-osios, lapkričio 7-osios, įvairūs ritualai ir pan.) nuo jos esmės iškreipimo. Nes socialistinė ideologija tik iš pirmo žvilgsnio labai dogmatiška, vienareikšmiška ir nepajudinama. Tačiau iš tiesų ją sudaro tik keli originalūs postulatai: tikslas - beklasė (rojaus būsenos) visuomenė, kelias į ją veda per proletariato revoliuciją ir diktatūrą (istorijos progresas lengviausiai įžvelgiamas materialinėje - techninėje raidoje, o kadangi marksizmo tėvams faktai rodė, kad tobuliausia technika (gamybos priemonės) atsidūrė buržuazijos rankose, nors jomis naudojasi proletariatas, tai daroma išvada, kad istorijos vyksmas susikoncentravo buržuazijos ir proletariato kovos forma). Proletariatas yra istorinės pažangos nešėjas, todėl jis neišvengiamai nugalės. Bet jo vardu revoliuciją įvykdys partija (Lenino naujovė, bet visiškai logiška - negali masės pačios kažkur eiti, jos gali būti tik vedamos). Išnaudotojiškų klasių nuosavybė eksproprijuojama, tačiau liaudies vardu ją valdo partija, o faktiškai dar mažesnė grupuotė, o galiausiai tas, kuris turi valią, psichologinę galią priversti paklusti kitus - Rusijos atveju Stalinas. Natūraliai gali iškilti klausimas: kuo gi socialistinė valstybė savo esme skiriasi nuo senovės Rytų despotijų, kuriose visą valdžią savo rankose turėjo valdovas, tarkim faraonas? Vienu atveju valstybę valdo sudievintas faraonas, kitu atveju - partija, kurios valdžiai legitimumą suteikia istorinio materializmo dėsniai ir jų žyniai partijos ideologai. Vienintelis komunizmo kaip viešpataujančios valstybės ideologijos skirtumas nuo kitų autoritarinius - totalitarinius režimus pateisinančių ideologijų tik tas, kad ji siekia rojaus žemėje - beklasės visuomenės su materialinių gėrybių pertekliumi ir galimybe patenkinti visus dvasinius poreikius, kai tuo tarpu visose ankstesnės ideologijose būta vienokio ar kitokio pomirtinio gyvenimo suvokimo, todėl buvo pripažįstamas tam tikro žemiškos tvarkos netobulumo neišvengiamumas. Tuo tarpu ta beklasė visuomenė (komunizmas) faktiškai tėra permanentinė siekiamybė, todėl iš esmės komunizmas kaip idealas ir ideologija funkcionuoja tik realiai kuriamoje ir sukurtoje socialistinėje valstybėje ir tik kaip motyvas toliau aukotis, dirbti ta kryptimi, kurią nurodo valią ir ryžtą siekti tos beklasės visuomenės (komunizmo) turintis partijos vadas. Stalinas turbūt instinktyviai suvokė, kad siekis įgyvendinti komunizmą visame pasaulyje, net ir žodžiais išpažįstant visų Stalino interpretuotų marksizmo dogmų laikymąsi, nėra pakankamas pagrindas, kad jį išpažįstantys galėtų būti laikomi komunistais. Visiškai įmanoma, kad komunistų gretose galėjo būti asmenų, siekiančių ne lygių žmonių visuomenės sukūrimo, o likusios žmonijos dalies pavergimo ar dar kitų tikslų. Todėl, anot Stalino, realus socializmas - tai įgyvendinamas socializmas. (Plg. W.Hofmann: Stalinizmas kaip visuomeninis reiškinys yra įtampos lauke tarp marksistinės ateities visuomenės ir tarp jos įgyvendinimo sąlygų57. O įgyvendina tas, kas turi teisingą intenciją ir psichologinių - politinių galių jį įgyvendinti. Tarkim, tokiu buvo Stalinas, kuris, galbūt, turėjo tokią intenciją ir, be jokios abejonės, pakankamai psichologinės galios. Stalinas suprato, kad tam, kad komunizmo idėja būtų išsaugota, ją reikėjo savotiškai įkūnyti kultūrinėse lytyse, kad reikalingos „komunistiškumo” tradicijos (tėvai įkūrėjai - Marksas, Engelsas, Leninas, genialusis įgyvendintojas Stalinas, šventės). O rusiškasis nacionalizmas šiomis konkrečiomis socializmo kūrimo sąlygomis virto dalimi tų kultūrinių formų komunizmui kaip idealui ir ideologijai išsaugoti. Be jų komunizmas kaip idėja būtų likęs efemerišku reiškiniu, tuščia pakuote, į kurią gali sudėti ką nori. Tačiau net ir tokios tradicijos negalėjo garantuoti, kad jų besilaikantis žmogus iš tikro siekia tų komunistinių tikslų (jei sutiktume, kad Stalinas nuoširdžiai siekė komunistinio idealo, kas bus aptariama žemiau). Iš čia visiškai logiškai išplaukia asmeninės ištikimybės jam reikalavimas bei stiprėjančios klasių kovos doktrina. Tą patį pastebėjo ir H.Arendt: Puikiausias marksizmo ir leninizmo žinojimas nebeduodavo jokių gairių politinei elgsenai. Partijos linijai galima buvo būti ištikimam tik kartojant ką skelbė Stalinas58. Bet ji aišku turėjo galvoje Stalino diktatoriškumą ir iracionalų valdžios siekimą, kai giliau paanalizavus matyti, kad komunizmas ir negalėjo būti siekiamas kitokiu būdu.

Šio darbo autorius nėra pakankamai kompetetingas, bet drįsta teigti, kad Marksas neturėjo tikslo aiškiai nusakyti kokiu būdu bus sunaikinta kapitalistinė santvarka. Jis paliko tuo klausimu tik bendriausias nuorodas: kad tai padarys proletariatas, o ar revoliucijos ar kitokiu būdu, Markso interpretatoriai iki šiol ginčijasi, ir net jei būtų apsispręsta, kad Marksas labiau linko į revoliucinį santvarkos pakeitimo būdą, vis tiek akivaizdu, kad Marksas neakcentavo kokiu būdu ta revoliucija įvyks: vienoje šalyje ar visose iš karto ir jau tikrai jis nieko nerašė apie tai, kaip bus kuriamas socializmas. Jam rūpėjo tik viena - aprašyti išnaudotojišką kapitalistinę santvarką, užtikrinti, kad ji neišvengiamai sunyks ir kad ateis metas, kai visas pasaulis gyvens komunizmo sąlygomis. Todėl vargu ar tiktų Stalinui prikišti, kad jis iškraipė marksizmą, nes ir nebuvo ką iškraipyti. (Plg. M.Džilas: „Stalinas laimėjo ne todėl, kad jis iškraipė marksizmą, bet todėl, kad jis įgyvendino jį [čia mums svarbu, kad Džilas akcentuoja ne marksizmo iškraipymą, bet vykdymą"]). „Niekas negali paneigti, kad Stalinas marksistas”59. „Stalinas pirmasis išdėstė leninizmo teoriją. Tai buvo primityvizacija, bet tuo pat metu ir dogmos paskelbimas”60. Stalinas skatino rusų nacionalizmą ne tik tam, kad jo pagalba įtvirtintų savo asmeninę valdžią - „jis matė, kad tik tokia forma galima išsaugoti rusų revoliuciją ir komunizmą”61(nors tolesniais sakiniais M.Džilas prieštaraudamas savo ankstesniems teiginiams . W.Hofmann: „tai, kas šiandien gali būti apibrėžta kaip stalinizmas, nesiremia kažkokia ypatinga teorija, kuri būtų iškilusi virš marksizmo ir netrukus po Lenino mirties Stalino suformuluoto leninizmo. Stalinizmo epocha paveldėtą nevienodai interpretuojamą marksizmą kanonizavo, dogmatizavo, visapusiškai formalizavo, bet nieko esmingo nepridėjo. … Savo visumoje stalinizmas tai atitinkama praktika, kuri remiasi klasikiniu marksizmo -leninizmo mokymu, net ir ten, kur jo dvasiai prieštarauja”62. Šepilovas: „Jis buvo visapusiškai išsilavinęs marksistas, … jis buvo fanatiškai atsidavęs komunizmo idėjai”63.Sergo Berija: „Jo tikėjimo fanatizmą į marksizmą galima palyginti tik su islamo fanatizmu”64. Volkogonovas: „Diktatorius visą gyvenimą manė, kad nesuskaičiuojamos aukos - būtinas, natūralus, privalomas mokestis už ištikimybę Didžiajai idėjai, pasirengimas maksimaliai priartinti jos realizaciją”65.

Išvados

1. Kova prieš kosmopolitizmą 1946 - 1950 m. skaidytina į dvi fazes: antivakarietiškos akcijos 1946 - 1948 m. ir 1949 - 1950 m., kai 1949 m. sausio - balandžio mėn. laikytini antikosmopolitinės kampanijos apogėjumi dėl jos viešo nušvietimo masinėse informacijos priemonėse. Pagrindas kovos prieš kosmopolitizmą periodizavimui - ideologiniai tos kovos akcentai, kurie, iš esmės nesikeitė per visą jos vyksmo laikotarpį bei antisemitinio jos pobūdžio stiprėjimas (ir viešinimas).

2. 1949 - 1950 m. antikosmopolitinė kampanija iš esmės buvo skirta pridengti lygiagrečiai vykdomai kovai su žydų „buržuaziniu nacionalizmu”, jos šalutinis, nors irgi labai svarbus tikslas - galutinai baigti su ideologiniu ir kultūriniu liberalizmu nežydiškoje inteligentijos dalyje.

3. Kova prieš kosmopolitizmą laikytina vienu svarbiausių Sovietų Sąąjungos vadovybės įrankių, siekiant psichologiškai bei ideologiškai parengti visuomenę karui su demokratinėmis Vakarų valstybėmis ir likviduoti žydų įtaką partiniame, valstybiniame aparate bei ideologinėje, kultūrinėje sferose (tai pristatant kaip kovą su amerikiečių sionistų penktąja kolona).

4. Kovos prieš kosmopolitizmą metu vykdyta masyvi rusiškojo nacionalizmo propaganda. Rusiškasis nacionalizmas oficialiosios valstybės ideologijos dalimi tapo visiškai logiškai tiek socializmo kūrimo vienoje šalyje doktrinos atžvilgiu, tiek ir pačios komunizmo (marksizmo) ideologijos atžvilgiu.

Šaltinių sąrašas:

1. Аллилуева С. Двадцать писем к другу.- М.: [Книга, 1990.-

2.Берия С. Мой отец Берия / В коридорах сталинской власти. - M.: [Олма - Пресс], 2002 - 478 c.

3.До конца разоблачить космополитов - антипатриотов! // Правда, 1949 02, № 53,

4.Джилас М. Лицо тоталитаризма. - М.: Новости, 1992. - 544с.

5.Об одной антипатриотической группе театральных критиков // Правда, 1949 01 28, № 28, с.3

6. Об опере Великая дружба В.Мурадели. Постаноление ЦК ВКП (б) от 10 февраля 1948 г. // Правда, 1948 02 11, № 183, с.1

7.Против безидейных и фальшивых кинофильмов // Правда, 1946

8.Резолюция Президюма Правления Союза советских писателей СССР от 4 сентября 1946 г. // Правда, 1946 09 08, № 214,

9.Судьбы генетиков в нашем отечестве // Суровая драма народа Ученые и публицисты о природе сталинизма.- М.:Издательство политической литературы, 1989.- с.

10.Шепилов Д. Воспоминания // Вопросы истории, 1998, № 3, 3-24 с., № 5, 3-27 с., 6, 3-45 с., 7, 3-35 с.

11. Хрущев Н.Воспоминания // Вопросы истории, 1991, № 11.

Literatūros sąrašas:

1.Arendt H. Totalitarizmo ištakos. - V.: Tyto Alba, 2001. - 487 [1] p.

2.Filosofijos žodynas. - V.: Mintis, 1975.

3. Hofmann W. Was ist Stalinismus?/Vorwort von Frank Deppe und Gert Meyer. - Heilbronn: Diestel Verlag, 1984. - 115S

4.Jakovlevas A.Atminties akivarai / Tarybinė epocha ir jos lyderiai istoriko ir liudytojo žvilgsniu. - V.: Algimantas, 2001. - 328p.

5.Боффа Д. История Советского Союза. - М.: Международные отношения, Т.2, 1990. - 632 с.

6.Волкогонов Д. Сталин.- М.: Новости, Книга 2, 1998.- 702 с.

7.Волобуев О., Кулешов С. История по сталински // Суровая драма народа Ученые и публицисты о природе сталинизма.- М.:Издательство политической литературы, 1989.- с.

8.Джилас М. Лицо тоталитаризма. - М.: Новости, 1992. - 544с.

9.Геллер М., Некрич М. Утопия власти. - М.: [МИК], 2000. -

10.История Россий с начала ХIX века до начала ХХ века.- М. АСТ, АСТРЕЛЬ, ЕРМАК, Т.2.-

11. Костырченко Г. В плену у красного фараона/ Политическое преследование евреев в СССР в последнее сталинское десятилетие /Документальное исследование.- М.: Международные отношения, 1994. - 399 с.

12. Костырченко Г. Тайная политика Сталина / Власть и антисемитизм.- М.: Международные отношения, 2001. - 779 с.

13.Костырченко Г. Кампания по борьбе с космополитизмом в СССР // Вопросы истории, 1994, № 8, 47-60 с.

14. Костырченко Г. Идеологические чистки второй половины 40 - ых годов // Советское общество возникновение, развитие, исторический финал.- М.: Российский государственный университет, 1997.- 323-393 с.

15.Лельчук В. У истоков биполярного мира // Советское общество возникновение, развитие, исторический финал.- М.: Российский государственный университет, 1997.- 323-393 с.

16.Люкс Л. Еврейский вопрос в политике Сталина // Вопросы истории, 1999, № 7, 41-59 с.

17. .Медведев Р. Они окpужали Сталина. - Томское книжное издательство, 1990 - 288 с.

18.Медведев Ж. Секретный наследник Сталина // Вопросы истории

19.Огурцов А. Подавление философии // Суровая драма народа Ученые и публицисты о природе сталинизма.- М.:Издательство политической литературы, 1989.- с.

20.Пайпс Р. Выжить недостаточно / Советская действительность и будущее Америки. - Benson - Vermont: Chalidze Pullications, 1984.
1 Filosofijos žodynas. - V.: Mintis, 1975. - p. apie 227

2 Костырченко Г. Тайная политика Сталина / Власть и антисемитизм.- М.: Международные отношения, 2001. - с.694

3 Ten pat, c.350

4 Костырченко Г. Идеологические чистки второй половины 40 - ых годов // Советское общество возникновение, развитие, исторический финал.- М.: Российский государственный университет, 1997.- с.146

5 История Россий с начала ХIX века до начала ХХ века.- М. АСТ, АСТРЕЛЬ, ЕРМАК, Т.2. - c.

6 Аллилуева С. Двадцать писем к другу.- М., 1990, c.182; Хрущев Н.Воспоминания // Вопросы истории, 1991, № 11, c.56

7 Берия С. Мой отец Берия / В коридорах сталинской власти. - M., 2002, c.270

8 Костырченко Г. Тайная политика Сталина, c.304

9 Берия С. Ten pat, p.147

10 Лельчук В. У истоков биполярного мира // Советское общество возникновение, развитие, исторический финал.- М.,1997, с.364

11 Берия С. Ten pat, p.294

12 Геллер М., Некрич М. Утопия власти. - М., 2000, c.512

13 Берия С. Ten pat, p. 10

14 Костырченко Г. Костырченко Г. Идеологические чистки второй половины 40 - ых годов, c.93

15 Шепилов Д. Воспоминания // Вопросы истории, 1998, № 5, с. 11.

16 Костырченко Г. Тайная политика Сталина. c.286

17 Ten pat, c.294

18 Ten pat, c.300

19 Ten pat, c.575

20 Ten pat, c.568

21 Ten pat, c.545

22 Шепилов Д. Воспоминания // Вопросы истории, 1998, № 6, с. 11.

23 Судьбы генетиков в нашем отечестве // Суровая драма народа Ученые и публицисты природе сталинизма.- М., 1989, c.405.

24 Костырченко Г. Кампания по борьбе с космополитизмом в СССР // Вопросы истории, 1994, № 8, c.48.

25 Ten pat, c.59

26 Костырченко Г. Тайная политика Сталина, c.538

27 Геллер М., Некрич М. Утопия власти, c.488

28 История Россий с начала ХIX века до начала ХХ века.- М. АСТ, АСТРЕЛЬ, ЕРМАК, Т.2.- c.685.

29 Костырченко Г. Тайная политика Сталина, c.609.



30 Костырченко Г. Тайная политика Сталина, c.551

31 Резолюция Президюма Правления Союза советских писателей СССР от 4 сентября 1946 г. // Правда, 1946 09 08, № 214



32 Об одной антипатриотической группе театральных критиков // Правда, 1949 01 28, № 28, с.3.

33 Об опере Великая дружба В.Мурадели. Постаноление ЦК ВКП (б) от 10 февраля 1948 г. // Правда, 1948 02 11, № 183, с.1.

34 Об одной антипатриотической группе театральных критиков, c.3

35 Костырченко Г. Тайная политика Сталина, c. 312

36 Резолюция Президюма Правления Союза советских писателей СССР, c.

37 Костырченко Г. Тайная политика Сталина, c. 350

38 Ten pat, c.311.



39 Ten pat, c.418.

40 Ten pat, c.446

41 Ten pat, c.425

42 Ten pat, c. 657

43 Ten pat, c.376

44 Ten pat, c.634

45 Люкс Л. Еврейский вопрос в политике Сталина // Вопросы истории, 1999, № 7, c.54

46 Костырченко Г. Тайная политика Сталина, c. 337

47 Ten pat, c. 351

48 Пайпс Р. Выжить недостаточно / Советская действительность и будущее Америки, 1984, c.13.

49 Arendt H. Totalitarizmo ištakos. - V., 2001, p.

50 Костырченко Г. Тайная политика Сталина, c.148

51 Ten pat, c.144

52 Костырченко Г. Тайная политика Сталина, c.148

53 Ten pat, c.148

54 Ten pat, c.259

55 Джилас М. Лицо тоталитаризма. - М., 1992, p.85.

56 Боффа Д. История Советского Союза. - М, Т.2, 1990, c.335.

57 Hofmann W. Was ist Stalinismus? - Heilbronn, 1984, S.33.

58 Arendt H. Totalitarizmo ištakos. - V., 2001, p.

59 Джилас М. Лицо тоталитаризма. - М.: Новости, 1992. - 544с. 140-141

60 Ten pat, p. 149

61 Ten pat, p.149

62 Hofmann W. Was ist Stalinismus? - Heilbronn, 1984, S.32.

63 Шепилов Д. Воспоминания // Вопросы истории, 1998, № 3, с. 22.

64 Берия С. Min. Veik., c.173.

65 Волкогонов Д. Сталин.- М., Книга 2, 1998, с. 489.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.


Į viršų
 Aprašymas Siųsti asmeninę žinutę  
Atsakyti cituojant  
StandartinėParašytas: 13 Lie 2013 18:31 
Atsijungęs
Svetainės tvarkdarys
Vartotojo avataras

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina
Blogeris Zeppelinus pasidalino Boruch Gorin nuotrauka: Antisemitus mes šaudome. Stalino atsakymas Žydų Telegrafo Agentūrai


https://www.facebook.com/blogeris.zeppe ... ts&fref=ts

Birželio 27 d.

Antisemitus mes šaudome. Stalino atsakymas Žydų Telegrafo Agentūrai

Įdomus istorinis dokumentas.

Žydų telegrafo agentūra 1931 m. užklausė SSSR vadovybės dėl jų oficialios pozicijos įprastinai tos tautybės atstovus dominančiu klausimu:

- O kokia padėtis SSSR su antisemitizmu? Ir kokia yra oficiali bolševikų vadovybės pozicija tuo klausimu?

Atsakymą susirūpinusiems žydams rengė ne bile kas, o asmeniškai pats Stalinas. Kaip tik tuo metu tapęs vienvaldžiu bolševikų partijos lyderiu ir vienasmenišku SSSR vadovu.

Paveikslėlis

Įdedu viena pastraipa sutrumpintą to oficialaus atsakymo vertimą:

------------------------------

Žydų telegrafo agentūrai

Atsakau į jūsų užklausą. [....]

Antisemitizmas, kaip kraštutinė rasinio šovinizmo forma, yra labiausiai pavojinga kanibalizmo atgyvena.

Antisemitizmas naudingas eksploatatoriams, kaip žaibolaidis, nukreipiantis nuo jų dirbančiųjų smūgį.

Antisemitizmas pavojingas dirbantiesiems, kaip klaidingas takelis, nuvedantis nuo teisingo kelio ir vedantis juos tiesiai į džiungles.

Todėl komunistai, kaip nuoseklūs internacionalistai negali nebūti nesutaikomi ir prisiekę antisemitizmo priešai.

SSSR antisemitizmas yra griežčiausiai persekiojamas, kaip reiškinys, iš esmės priešiškas sovietinei santvarkai. Aktyvūs antisemitai pagal SSSR įstatymus yra baudžiami mirties bausme.

J.Stalin'as, 1931 m. sausio 12 d.

Pirmą kartą publikuota SSSR oficiozo dienraštyje «Pravda» № 329, 1936 m. lapkričio 30 d.
-------------------------------

Tokią Stalino ir bolševikų partijos prieškario poziciją žydų klausimu sužino tie, kas skaito dokumentus.

O tokią - tie, kas skaito Lietuvos Rytą: "...žydai buvo tokie pat priešai ir naciams, ir komunistams."

Paskui mes stebimės - iš kur pas mus tiek naivuolių, kurių galvos prikimštos kvailiausios mitologijos ir keisčiausių netolimos istorinės praeities vaizdinių.

Juolab, kad viešojoje erdvėje vis dažniau pasigirsta tolerantiškų veikėjų raginimai bei viešųjų intelektualų lūkesčiai dėl elgsenos su tais, ką jie savo subjektyvia nuožiūra įvardina antisemitais, įtartinai primenantys draugo Stalino atsakymo pabaigoje deklaruotą komunistinę nuostatą.

Turint omenyje, kad manipuliacinė antisemitizmo sąvoka yra daugiareikšmė ir turint noro ją galima pritaikyti bet kam, tokie lūkesčiai demokratinės visuomenės požiūriu yra ganėtinai pavojingas reiškinys.


**********************************************************

Tęsiant NKVD/MGB temą. Netikėtas požiūris Izraelio TV kanalo laidoje


https://www.facebook.com/pages/Blogas-Z ... ts&fref=ts

Blogas Zeppelinus pasidalino nuoroda, kurią paskelbė Blogeris Zeppelinus.
Birželio 18 d.

Šiandien besigilindamas į tas pokario sovietinių represinių struktūrų peripetijas prisiminiau, kad yra labai nebloga TV laida, nušviečianti kai kuriuos tų istorijų aspektus
https://www.youtube.com/watch?feature=p ... 1eYDTZwnPk

Sakyčiau, kiek netikėtu mūsų viešajai erdvei kampu.

Gan ženkliai besiskiriančiu nuo to požiūrio taško, kurį įpratome girdėti prof. L.Donskio ar kitų viešųjų intelektualų lūpose. Tskant, iš jo galima aiškiau suvokti - už ką kai kurie žydai nemėgsta Stalino.

Taigi, Iton TV studijoje kalbasi (rusiškai) Izraelio TV žurnalistas ir politologas Aleksandr'as Valdman'as ir Izraelio karo istorikas Aleks'as Veksler'is.

Pokalbio tema - 1951 m. antižydiškos represijos stalininio saugumo organuose:

Еврейский погром в Министерстве госбезопасности СССР в 1951 году завершил процесс "очищения" органов от десятков евреев-разведчиков, которые внесли огромный вклад в дело защиты советского режима. Кем были эти сотрудники сталинской "охранки" - палачами или жертвами?


Pasiklausius ponų Valdman'o ir Veksler'io tolerancijos mažiau užgrūdintomis ausimis, žiūrovui gali kilti įspūdis, kad visas stalinistinės valstybės saugumas laikėsi ant vienos etninės kilmės veikėjų.

Bet mes juk puikiai suprantame, kad toks teiginys galėtų būti prilygintas šiokiam tokiam antisemitizmui.

Todėl iš anksto perspėju nepasiduoti tam įtaigiam žydų karo istoriko balsui, rūsčiu balsu kaip žirnius beriančiu nepelnytai nuskriaustų begalinai nusipelniusių stalininiams organams veikėjų vardus ir pavardes.

Aišku, tie, kas rimčiau domisi ta tema nieko ypatingai naujo neišgirs.

Bet tų, kas supratimo apie SSSR istorija semiasi iš prof.L.Donskio ir kitų viešųjų intelektualų tekstų, laukia šioks toks siurprizas.

Man asmeniškai padarė įspūdį istoriko pastebėjimas apie žydiškas žmonas, kaip karjeros NKVD garantą, staiga pavirtusį į vilko bilietą (nuo 4 min. 30 sek.).

Sakyčiau, išties įdomus aspektas.
---------------

Atsargiai, ilgas įrašas https://www.youtube.com/watch?feature=p ... 1eYDTZwnPk . Trukmė - 21 min. 53 sek.

Supratimui įgyti galima pasižiūrėti pirmas septynias minutes.


Žygeivis - Gal ir mes žydus vadinkime "jievrėjais"? - pasekime Jekaterinos II ir bolševikų parodytu pavyzdžiu?... :smile100:


http://ru.wikipedia.org/wiki/Жид
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%96%D0%B8%D0%B4

В 1787 году при посещении Екатериной II города Шклов во время поездки на юг по протекции князя Потёмкина ею был принят Иошуа Цейтлин с прошением от шкловских иудеев о прекращении употребления в официальных документах унизительного для них слова «жиды».

Екатерина дала согласие на это, предписав использовать в официальных бумагах Российской империи только слово евреи”.

"В СССР в 1920—1930-е гг. в рамках инициированной большевиками кампании борьбы с антисемитизмом употребление слова жид и его производных было криминализировано и каралось тюремным заключением (по закону об антисемитской и погромной деятельности, принятому в 1918 году)."

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.


Į viršų
 Aprašymas Siųsti asmeninę žinutę  
Atsakyti cituojant  
StandartinėParašytas: 07 Lie 2014 01:56 
Atsijungęs
Svetainės tvarkdarys
Vartotojo avataras

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina
http://www.buzina.org/forum.html?func=v ... =520#52860

Мих Ан rašė:
Приведите-ка примеры массовых убийств именно евреев в России и в СССР, со ссылкой на документы и идеологемы относительно сознательных убийств евреев (только не ссылайтесь на погромы еврейских кварталов при царе и при власти белогвардейцев, или они тоже фашисты уже стали?).


Только в 1937-40 годах в СССР растреляли несколько сотен тысяч евреев - как "врагов народа" и "троцкистов".

Правда, в основном это были старые коммунисты и чекисты... :)

Вторая волна репрессий над евреями прокатилась в 1947-1953 годах, когда практически весь Еврейский антифашистский комитет http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0% ... 0%B5%D1%82 был расстрелян. В 1992 году в Иерусалиме установлен памятный знак расстрелянным членам ЕАК.

В январе 1949 года, советские средства массовой информации начали пропагандистскую кампанию против «космополитов», явно нацеленную против евреев СССР. Маркиш написал: «Гитлер хотел разрушить нас физически, Сталин хочет сделать это духовно».

По всему СССР прокатились антиеврейские репрессии:

Дело Еврейского антифашистского комитета
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0% ... 1%82%D0%B0

Дело врачей (Дело врачей-отравителей, в материалах следствия Дело о сионистском заговоре в МГБ) в январе 1953 г.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%94%D0% ... 0%B5%D0%B9

В тексте официального сообщения об аресте, опубликованного в январе 1953 года, было объявлено, что «большинство участников террористической группы (Вовси М. С., Коган Б. Б., Фельдман А. И., Гринштейн А. М., Этингер Я. Г. и другие) были связаны с международной еврейской буржуазно-националистической организацией „Джойнт“, созданной американской разведкой якобы для оказания материальной помощи евреям в других странах». В связях с этой же организацией ранее были обвинены и проходившие по делу Еврейского Антифашистского комитета.

В 1953 г. намечалась полная депортация всех евреев СССР в Биробиджан и Восточную Сибирь - там уже построили для них новые бараки в концлагерях, а во многие ж.д станции пригнали товарные составы для погрузки евреев (это засвидетельствовали многие чекисты-евреи в своих мемуарах, изданных в Израиле и США).

Однако примерно за неделю до начала массовой депортации евреев Сталин скоропостижно подох - очень неожиданно и очень своевременно для евреев... :)

Дополнительно очень интересные материалы имеются в статье:

Антисемитизм в СССР
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0% ... 0.B9.C2.BB

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.


Į viršų
 Aprašymas Siųsti asmeninę žinutę  
Atsakyti cituojant  
StandartinėParašytas: 16 Gru 2015 21:55 
Atsijungęs
Svetainės tvarkdarys
Vartotojo avataras

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina
Эдуард Гетманский: Элита внешней разведки в «Манхэттенском проекте» (Евреи СССР в советской разведке)


Окт 18, 2015

http://club.berkovich-zametki.com/?p=19778

Разведывательная работа по добыванию атомных секретов относится к одному из самых важных достижений отечественной внешней разведки за всю историю её существования.

И евреи из числа советских разведчиков-нелегалов сыграли в этом проекте ведущую роль.

Секретный «Манхэттенский проект» стартовал 17 сентября 1943 года, когда Альберт Эйнштейн написал Рузвельту письмо, в котором выражал опасения по поводу разработки атомного оружия нацистской Германией. В проекте принимали участие учёные из Соединённых Штатов Америки, Великобритании, Германии и Канады.

В рамках проекта были созданы три атомные бомбы — плутониевая «Штучка» (Gadget) (взорвана при первом ядерном испытании), урановый «Малыш» (Little Boy) (сброшена на Хиросиму 6 августа 1945 года) и плутониевый «Толстяк» (Fat Man) (сброшена на Нагасаки 9 августа 1945 года). Руководили проектом американский физик Роберт Оппенгеймер и генерал Лесли Гровс. Работы американских ученых по созданию ядерного оружия практически с самого начала проходили под контролем советской разведки. Плотность агентов вокруг «Манхэттенского проекта» была исключительной — на добыче данных об атомной бомбе в США работало около 200 советских разведчиков.

По линии внешней разведки было задействованы 14 особо ценных агентов из числа иностранных граждан, в том числе — Алан Мэй, Клаус Фукс, Теодор Холл, Жорж Коваль, Давид Гринглас, Морис Уилкинс, которые были участниками американского проекта создания ядерного оружия и внесли немалый вклад в создание советской атомной бомбы.

Советская внешняя разведка успешно справилась с возложенной на нее задачей и обеспечила отечественных ученых информацией о ходе научно-исследовательских работ в США и Великобритании, о создании атомной промышленности и о конструкции атомной бомбы.

Советские разведчики добыли огромное количество секретных документов общим объёмом 12 тысяч листов.

Таким образом, разведка помогла советской науке избежать тупиковых ветвей развития атомного проекта, сэкономила время, сырьевые ресурсы и материальные средства. Информация, предоставленная советской внешней разведкой, была использована при создании первого образца советской плутониевой бомбы РДС-1. По признанию одного из руководителей советского атомного проекта академика Ю.Б.Харитона «Первый советский атомный заряд был изготовлен по американскому образцу». Начальник отдела «С» НКВД СССР, который занимался агентурным добыванием информации о разработке атомной бомбы в США генерал-лейтенант П.А.Судоплатов писал, что «Первая советская бомба (РДС-1) была до мельчайших деталей скопирована с американской плутониевой бомбы, сброшенной на Нагасаки». При этом Судоплатов подчёркивал, что «через 12 дней после окончания сборки первой атомной бомбы в США, описание её устройства уже было получено в СССР». Первый взрыв атомной бомбы был произведен в штате Нью-Мексико на полигоне Аламогордо 16 июля 1945 года.

Первое испытание атомного оружия в СССР было осуществлено 29 августа 1949 года на Семипалатинском полигоне, спустя четыре года после первого ядерного испытания в США. Тульский художник В.Н.Чекарьков нарисовал мемориальные портретные (иконографические) книжные знаки, посвящённые советским разведчикам-нелегалам еврейской национальности, которые занимались агентурным добыванием информации по «Манхэттенскому проекту».

Никогда раньше экслибрисы с портретами разведчиков-нелегалов не появлялись в искусстве отечественного книжного знака. Это стало возможно по прошествии многих десятилетий, уже в постсоветской России, когда их имена были рассекречены Службой Внешней разведки Российской Федерации (СВР России) и Главным разведывательным управлением (ГРУ) Генерального штаба Вооружённых Сил Российской Федерации.

Адамс Артур Александрович (1885-1969) — военный разведчик-нелегал, инженер-полковник, Герой Российской Федерации (награждён посмертно). Родился в шведском городе Эскильстун. Отец — швед, мать — еврейка, учительница, уроженка Санкт-Петербурга. Когда в 1891 году умер отец Адамса, мать с детьми была вынуждена вернуться в Россию. В 1903 году Адамс окончил школу морских механиков при Минных классах Балтийского флота в Кронштадте. В августе 1904 года Адамс был арестован полицией за революционную пропаганду среди рабочих. 10 сентября 1905 года он был приговорён к вечной ссылке, однако, приняв во внимание несовершеннолетие подсудимого, суд заменил её ему на шесть лет тюремного заключения. 21 октября 1905 года он был освобождён по амнистии и через два месяца выслан в Олонец, откуда бежал в Финляндию. Здесь Адамс работал во Всеобщей Компании Электричества, по работе ездил в Египет, Италию, Аргентину, США и Канаду. В январе 1909 года Адамс поступил на учёбу в Инженерную школу при университете Торонто. С 1908 года он был членом Социалистической партии. С 1916 года Адамс служил в технической службе армии США. Окончил курсы офицеров национального резерва, получил звание майора. С июня 1919 года Адамс работал в представительстве РСФСР в США заведующим техническим отделом. В 1921 году Адамс с женой уехал в РСФСР, проживал в Петрограде. В 1929 году Адамс стал начальником научно-исследовательского сектора Государственного объединения авиационной промышленности, а с декабря 1931 года — помощником начальника Глававиапрома ВСНХ СССР. По роду своей деятельности бывая часто за границей, Адамс заводил нужные знакомства и связи, что позволило ему получить большое количество ценной технический информации и образцов материалов. В 1935 году Адамс был принят на службу в Главное Разведывательное Управление Генерального штаба РККА и был направлен на нелегальную работу в США под оперативным псевдонимом «Ахилл». В короткий срок он создал агентурную сеть из более чем 20 специалистов различных военно-промышленных предприятий США. Осенью 1938 года Адамс был отозван в Москву, где ему было предъявлен ряд обвинений, он был уволен из ГРУ. Однако человек, написавший донос на Адамса, был вскоре арестован и руководство ГРУ заступилось за ценного разведчика. В 1939 году он был восстановлен в кадрах и вновь отправлен в США, где агентурная сеть, выстроенная Адамсом, была потеряна. Ему пришлось создавать её заново. В годы Второй мировой войны Адамс занимался добычей научно-технических секретов. От агента Кларенса Хиски, который работал учёным-химиком в Колумбийском университете, он получал сведения о разработке новых типов отравляющих веществ и индивидуальных средств защиты. Адамс стал одним из первых разведчиков СССР, которые получили данные об американском атомном проекте. Адамс за 1944-1946 годы передал в Москву более 10000 листов и несколько десятков образцов оружейных урана, плутония, бериллия. Благодаря его тщательной работе ни один из его агентов не был раскрыт спецслужбами США. Ему было позволено вербовать агентов, не запрашивая на то разрешения из Москвы, что для разведывательных органов являлось фактом из ряда вон выходящим. В 1945 году Адамс попал под подозрение ФБР. Ему удалось скрыться от наблюдения, в декабре 1946 года ему удалось нелегально вернуться в СССР. В Москве ему было присвоено воинское звание инженер-полковника. В 1946-1948 годах Адамс работал в центральном аппарате ГРУ в Москве. В 1948 году во время кампании против космополитизма он был уволен в отставку. Долгое время работал политобозревателем ТАСС. Проживал в Москве, умер 14 января 1969 года, похоронен в колумбарии Новодевичьего кладбища. Указом Президента Российской Федерации от 17 июня 1999 года за «мужество и героизм, проявленные при выполнении специального задания» инженер-полковник в отставке Артур Адамс посмертно был удостоен высокого звания Героя Российской Федерации.

Эйтингон Наум Исаакович (1899-1981) — разведчик-нелегал, генерал-майор НКВД. Родился в городе Шклове Могилёвской губернии. С 1918 года в Красной Армии, с 10 мая 1920 года сотрудник Гомельской ЧК. По окончании в 1924 году восточного отделения Военной академии РККА Эйтингон начал работать в иностранном отделе ОГПУ. С 1926 года под прикрытием должности вице-консула СССР в Китае он возглавлял резидентуры в Пекине, а с 1927 года и в Харбине. Во время работы в Китае ему удалось добиться освобождения группы советских военных советников, захваченных китайскими националистами в Маньчжурии, сорвать попытку захвата советского консульства в Шанхае агентами Чанкайши. Весной 1929 года он был направлен в Турцию, где сосредоточил усилия резидентуры на добывании секретной информации в иностранных посольствах в Константинополе японском, французском и австрийском. Несколько раз выезжал за рубеж, в том числе в США, в штат Калифорния, где руководил созданием глубоко законспирированной агентурной сети. Выполнял поручения во Франции и в Бельгии. В 1930-1932 годах — в Управлении специальных операций, затем руководитель секции нелегальных операций ИНО ОГПУ. В 1936-1938 годах — заместитель резидента в Испании А.М.Орлова. Занимался организацией диверсий и актов террора за рубежом, в частности, таких как убийство диктатора Северного Китая и Манчжурии Чжан Цзолиня, похищение видных участников белого движения генералов А.П.Кутепова и Е.К.Миллера во Франции. Организовал вывоз в СССР испанского государственного золотого запаса. Совместно с П.А.Судоплатовым разработал и подготовил операцию «Утка» в Мексике, в ходе которой агент Рамон Меркадер убил Л.Д.Троцкого. С 5 июля 1941 года Эйтингон в должности заместителя начальника Особой группы при Наркоме внутренних дел СССР, возглавляемой П.А.Судоплатовым, организует диверсии в тылу противника, участвует в создании Отдельной мотострелковой бригады особого назначения (ОМСБОН), прославившейся своими операциями за линией фронта. В 1941-1942 годах участвовал в акциях, обеспечивавших нейтралитет Турции во Второй мировой войне. Эйтингон сыграл ведущую роль в проведении ставших легендарными оперативных радиоигр против немецкой разведки, которые получили названия «Монастырь» и «Березино». За выполнение специальных заданий в годы Великой Отечественной войны Н.И.Эйтингон был награжден полководческими орденами Суворова II степени и Александра Невского. С 1945 года заместитель начальника отдела «С» НКВД СССР, которому было поручено добывание и обобщение разведданных по созданию ядерного оружия. В послевоенные годы возглавлял операции по уничтожению нацистских бандформирований, проводимые СССР против «лесных братьев» в Литве и Западной Белоруссии. Был организатором политических убийств деятелей украинского националистического движения. В октябре 1951 года был арестован по «делу о сионистском заговоре в МГБ». После смерти Сталина был освобожден по ходатайству П.А.Судоплатова и назначен в систему МВД СССР. В августе 1953 года вновь арестован как член «банды Берии» и приговорен к 12 годам заключения. В 1964 году освобождён и работал старшим редактором в издательстве «Международная книга». Умер Эйтингон 5 марта 1981 года. Во время его похорон на Донском кладбище видный советский чекист Герой Советского Союза полковник Евгений Мирковский сказал: «Сегодня у этой могилы как бы завершается рыцарская эпоха в истории нашей ЧК…». Реабилитирован посмертно в 1992 году. 9 мая 2000 года детям Н.И.Эйтингона были возвращены награды разведчика два ордена Ленина, два ордена Красного Знамени, ордена Суворова 2-й степени и Отечественной войны 1-й степени, два ордена Красной Звезды и медали

Голд Гарри (настоящее имя — Гольдоницкий Генрих) (1910-1972) — советский разведчик. Родился в России в еврейской семье. В 1914 году вместе с семьей уехал в США, стал американским гражданином в 1922 году. Изучал прикладную химию в Университете Пенсильвании, также учился в Дрексельском технологическом институте. С сентября 1933 года Голд работает в Пансильванской сахарной компании. В это же время он увлёкся коммунистическими идеями, и, когда к нему обратились с предложением помочь СССР, он передал информацию о химических методах обработки сахара. С этого всё и началось, Голд по идейным соображениям с 1934 года по 1945 год работал на советскую разведку, став коммунистом. Когда нацистская Германия напала на СССР, Голд стал одним из самых важных советских разведчиков в США, но в 1944 году его роль сменилась на роль посредника и курьера. Резидент советской разведки Анатолий Яцков («Яковлев») не мог лично встречаться с учёными-физиками, работавшими на Москву, поэтому он использовал Гарри Голда, как посредника и курьера для связи с агентами, занимавшихся атомным шпионажем. Он работал как посредник с Клаусом Фуксом, Мортоном Собеллом (сотрудник лабораторий «Дженерал Электрик»), который занимался ракетными исследованиями, и с Дэвидом Гринглассом, механиком из атомной лаборатории в Лос-Аламосе. В июне 1945 года. Деятельность Голда продолжалась до 1946 года. ФБР уведомило британскую разведку, что Фукс был шпионом и вела за ним наблюдение. Советская разведка прекратила контакты с Голдом в 1946 году из-за нарушения правил конспирации (по другим данным не без основания подозревая его в сотрудничестве с ФБР). Когда Клаус Фукс был раскрыт в 1949 году, суд над ним привел к аресту Гарри Голда по обвинению в шпионаже. Он сознался в том, что работал на советскую разведку и выдал Грингласса, Мортона Собелла и Джулиуса Розенберга, как и его жену Этель. Все они были арестованы. Сам Голд был судим, признан виновным и приговорен к тридцатилетнему тюремному заключению. В 1965 году был освобожден и поселился в Филадельфии, где спустя семь лет он умер. В 1943 году Гарри Голд был награждён орденом Красной Звезды.

Хейфец Григорий Маркович (Менделевич) (псевдоним «Харон») (1899-1984) — дипломат, разведчик-нелегал, подполковник. Родился в городе Двинске (ныне Даугавпилс, Латвия). В июне 1919 года вступил в Красную Армию. В 1920 году учился в Московском коммерческом училище и на факультете общественных наук МГУ. С 1922 года — сотрудник Отдела международных связей Исполкома Коминтерна, затем был переведен в Наркомат иностранных дел СССР, был помощником заведующего правовой частью Экономического отдела. В 1924-1927 годы — на заграничной разведывательной работе под дипломатическим прикрытием. С 1924 года — консульский агент в Либаве и Риге (Латвия). По совместительству резидент Отдела международных связей Исполкома Коминтерна (ИККИ) в Риге. С апреля 1925 года под прикрытием генерального консула — резидент ИККИ в Константинополе. В 1927-1929 годы под фамилией Гримериль выполнял специальные задания ИККИ в Китае, Германии, Австрии, Франции и других странах. Во время нелегальной работы в Германии выдавал себя за студента-беженца из Индии, защитил в 1926 года диплом инженера в Политехническом институте в Йене, организовал несколько агентурных групп. С апреля 1927 года — уполномоченный Отдела международных связей ИККИ в Шанхае, с 1928 года — в Берлине. С июня 1931 года находился на заграничной работе во Франции и США. С июля 1936 года — резидент в Италии. Летом 1938 году был отозван в Москву, уволен из органов НКВД СССР. В октябре 1941 года восстановлен на службе в 1-м управлении НКВД СССР и направлен в качестве резидента в Сан-Франциско (псевдоним «Харон») под прикрытием должности вице-консула генерального консульства СССР. Принимал участие в разведывательном обеспечении советского ядерного проекта. «Харону» в декабре 1941 года первому удалось войти в доверительный контакт с американским физиком, руководителем работ по созданию атомной бомбы Робертом Оппенгеймером, дать его психологический портрет. В июле 1944 года завершил работу в Сан-Франциско. В 1944 году Хейфец вернулся в Москву и лично доложил Судоплатову, а затем и Берии, о содержании и результатах своих встреч с Оппенгеймером и другими известными учеными, занятыми в атомном проекте. Он сообщил также, что эти ученые опасаются, что немцы могут опередить США в создании атомной бомбы. После этого доклада началось тесное сотрудничество разведки с ведущими учеными в области создания советского атомного оружия, а Берия лично возглавил советский атомный проект. Хейфец работал в центральном аппарате МГБ, в апреле 1947 года был уволен. Награжден орденом Красной Звезды и медалями. В 1947 году утвержден членом президиума Еврейского антифашистского комитета (ЕАК). 13 ноября 1951 года был арестован по так называемому «делу ЕАК», 8 августа 1952 года приговорен Военной коллегией Верховного суда СССР к 25 годам лишения свободы. В октябре 1952 года «дело» было пересмотрено. К имеющимся обвинениям были добавлены «терроризм и участие в заговоре в органах МГБ». 2 февраля 1953 года следователь объявил Хейфецу о том, что он приговорен к высшей мере наказания. Но после смерти Сталина «дело ЕАК» было прекращено. 28 декабря 1953 года Хейфец был освобожден за отсутствием состава преступления и реабилитирован. Умер в Москве в 1984 году.

Семенов Семен Маркович (настоящее имя Соломон Таубман, псевдоним «Твен») (1911-1986) — разведчик-нелегал, подполковник. Родился в Одессе. В 1936 году окончил Московский текстильный институт по специальности «инженер-энергетик». Владел английским и французским языками. В 1937 году направлен в органы НКВД. С 1938 года — на разведработе в США (оперативный псевдоним «Твен»). В 1940 году, закончив аспирантуру со степенью магистра технических наук, зачислен на должность старшего инженера электроотдела «Машиноимпорта» советского торгового представительства «Амторг». За время работы в США проявил себя как один из наиболее активных и результативных работников научно-технической разведки. Привлек к сотрудничеству и имел на связи около 20 агентов (в том числе и супругов Коэнов — будущих Героев России), через которых было получено большое количество ценных сведений по взрывчатым веществам, радиолокационной технике, медицине. В частности, был вывезен штамм очищенного пенициллина, производство которого было особенно необходимо нашей стране в годы Великой Отечественной войны. Успешно работал Семёнов по проблеме создания атомного оружия. Выход на урановый проект ему обеспечил ученый металлург д-р Скаут, завербованный им под кличкой «Элвис», и еще два доныне не рассекреченных агента «Аден» и «Анта». Помимо большого числа завербованных агентов и добытой с их помощью «урановой» информации, Семенов получил с помощью ученого-агента «Тревора» — сотрудника компании «Локхид и Дуглас» и передал в Центр суперсекретные тактико-технические данные о военных самолетах ХР-58 и Р-38, бомбардировщике «Дуглас-1», истребителе-перехватчике «Локхид-22», штурмовике А-17, а также об экспериментальном стратосферном аэроплане ХС-35. Резидентуру на Западном побережье США возглавлял Г.М.Хейфец. Здесь действия Хейфеца и агента, ученого С.М.Семенова, шли и в совместном, и в параллельном режимах, вплоть до того, что Семенову поручалась перепроверка информации, получаемой от Хейфеца. В 1943 году активная разведывательная работа С.М.Семенова привлекла к нему внимание американской контрразведки, которая установила за ним плотное наружное наблюдение. В конце 1943 году ввиду опасности разоблачения он был отозван в Советский Союз. В 1944 году был направлен во Францию в качестве заместителя резидента по научно-технической разведке под прикрытием должности уполномоченного Всесоюзного объединения «Совэкспортфильм». Завербовал ряд ценных агентов, от которых получал информацию по аэродинамике, физике, авиации. Семёнов добыл ценнейшие материалы по кибернетике, не зная о том, что в СССР она считалась лженаукой. Когда он принес резиденту полученные от агентов материалы по кибернетической тематике, тот ничего не принял. В 1949 году был назначен начальником отделения Комитета информации при МИД СССР. За выполнение специальных заданий награжден орденами Трудового Красного Знамени и Красной Звезды, медалями. В 1950 году в период так называемой борьбы с космополитизмом был уволен из органов МГБ. В мае 1953 году по ходатайству П.А.Судоплатова был восстановлен в органах госбезопасности и принят на работу в 9-й (разведывательно-диверсионный) отдел МВД СССР. В августе 1953 года вновь был уволен из органов без пенсии. Семенову припомнили его увлечение кибернетикой и использовали донос о якобы его фривольных разговорах и поведении во Франции, безусловно, большую роль сыграла пресловутая «пятая графа». Не помог разведчику даже его блестящий послужной список. Его, по сути, выкинули просто на улицу. На работу его не принимали — увольнение из органов не по собственному желанию и не по выслуге лет приравнивалось к приговору суда за уголовное преступление. От безысходности своего положения прирождённый разведчик, классный вербовщик американцев и французов, пошел работать кочегаром в котельную текстильной фабрики. Позже работал переводчиком технической литературы в издательстве «Прогресс». В 1970-х годах распоряжением председателя КГБ СССР Ю.В.Андропова был восстановлен в кадрах КГБ СССР с назначением пенсии. Скончался выдающийся разведчик Семён Маркович Семёнов (Таубман) в 1986 году.

Кремер Симон (Семён) Давидович (оперативные псевдонимы — «Александр», «Сергей», «Барч») (1900-1991) — разведчик-нелегал, советский военачальник, гвардии генерал-майор танковых войск, Герой Советского Союза. Родился в Гомеле, в декабре 1917 года вступил в Красную Гвардию, участвовал в боях против немцев и белополяков, в ноябре 1918 года добровольно вступил в её ряды Красной Армии. В 1922 году окончил Военный факультет Коммунистического университета имени Я.М.Свердлова, политработник. В 1934 году окончил Основной факультет Военной академии имени М.В.Фрунзе. В сентябре 1936 года — январе 1937 года состоял в распоряжении Разведывательного управления РККА (под псевдонимами «Александр», «Сергей»). В январе 1937 года — августе 1942 года — секретарь военного атташе при посольстве СССР в Англии. Симон Кремер считался одним из перспективных офицеров в лондонской резидентуре военной разведки. Он завербовал несколько ценных агентов. В конце декабря 1940 года в их число вошел талантливый немецкий физик Клаус Фукс. Профессор Фукс, эмигрировавший из гитлеровского рейха, в то время был привлечен к работе в британском урановом проекте («Тьюб Эллойз»), занимался разработкой научных обоснований процесса ядерного взрыва. Именно он и передавал Кремеру те материалы, в которых были приведены принципы устройства атомной бомбы, примерный расчет необходимого количества изотопа урана и техника его изготовления, и на их основе уже в декабре 1941 года им было отправлено в Москву подробное донесение. Основываясь на этом донесении, глава НКВД Лаврентий Берия 10 марта 1942 года сделал краткий доклад Сталину, на основе которого было издано постановление ГКО о создании атомного оружия. Кремеру удалось провести с Фуксом четыре встречи, получив в общей сложности около двухсот страниц документов. После отъезда Кремера из Англии на Родину контакты военной разведки с Фуксом на некоторое время прервались, но вскоре были возобновлены снова. Всего за время работы на Разведуправление Красной Армии Фукс передал ряд ценных материалов, содержащих теоретические расчеты по расщеплению атома урана и созданию атомной бомбы. В 1943 году он стал участником «Манхэттенского проекта» Всего от Фукса за период 1941 — 1943 год получено более 570 листов ценных материалов. По оценке «отца советской атомной бомбы» академика Ю.Б.Харитона Фукс сэкономил для советских учёных не меньше года в работе над бомбой. После возвращения Симона Кремера в Москву, он был начальником Западного факультета Военного института иностранных языков. С июля 1943 года — участник Великой Отечественной войны, воевал на Брянском, Центральном, 1-м Украинском, 3-м Белорусском, 1-м Прибалтийском фронтах. Занимал должности командира механизированной бригады, заместителя командира механизированного корпуса. Принимал активное участие в Курской битве, освобождении Украины, Белоруссии, Латвии, Литвы. Командир 8-й гвардейской механизированной бригады (3-й гвардейский механизированный корпус, 1-й Прибалтийский фронт) гвардии полковник Симон Кремер в июле — августе 1944 года умело руководил боями бригады при овладении Шяуляем (Литва) и Елгавой (Латвия) и выходе к Балтийскому морю. Указом Президиума Верховного Совета СССР от 23 августа 1944 года за умелое командование механизированной бригадой, образцовое выполнение боевых заданий командования на фронте борьбы с немецко-фашистскими захватчиками и проявленные при этом мужество и героизм гвардии полковнику Кремеру Симону Давидовичу присвоено звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда» (№ 5130). Постановлением Совета Народных Комиссаров Союза ССР от 13 сентября 1944 года № 1241 полковнику Кремеру С. Д. присвоено воинское звание «генерал-майор танковых войск». Участвовал Кремер в советско-японской войне 1945 года, освобождая Северо-Западный Китай от японских милитаристов. После войны продолжал службу в армии. В 1945-1956 годах он — заместитель командира механизированного корпуса. В 1952 году окончил Высшие академические курсы при Военной академии Генерального штаба. С 1956 года в запасе. Награждён двумя орденами Ленина, тремя орденами Красного Знамени, орденами Отечественной войны 1-й и 2-й степени, Красной Звезды, медалями. Кремер — Почётный гражданин города Молодечно Минской области Республики Беларусь и города Тукумс Латвийской Республики. Жил в Одессе, скончался 1 ноября 1991 года. Похоронен в Одессе на Таировском кладбище.

Литвин Залман Вульфович (псевдонимы — «Игнас Самьюуэл Уитчек», «Мулат») (1908-1993) — разведчик-нелегал, полковник. Родился в Верхнеудинске. В РККА с 1929 года. Окончил китайское отделение восточного факультета Дальневосточного университета (1926-1930) по специальности экономиста-китаеведа и Южно-Калифорнийский университет в Лос-Анджелесе (1941). Работал в системе Наркомата внешней торговли СССР. В 1930-1934 годах в Китае, выполнял важные разведывательные задания по сбору информации о планах и военном потенциале Японии, о её вооруженных силах Японии в Китае, Внутренней Монголии и Корее. По окончании пребывания в Китае предоставил подробный отчет о состоянии Квантунской армии. Нелегальный резидент военной разведки в США под именем польского иммигранта Игнаса Самьюэла Уитчека (1938-1945), который работал научным сотрудником факультета политических наук Южно-Калифорнийского университета. В 1938 году создал агентурную сеть, которая добывала информацию о новой военной технике и военной промышленности и США, и Японии. В ноябре 1945 года покинул страну после предательства шифровальщика аппарата военного атташе в Канаде И.Гузенко. С 1946 года работал в Европе, затем по возвращении в СССР преподавал до 1953 года в Военно-дипломатической академии Советской армии. Награжден двумя орденами Красной Звезды, медалями. В начале 1953 года в ходе кампании по «борьбе с космополитизмом» уволен с работы и из рядов Советской Армии. В 1956–1993 годах научный сотрудник ИМЭМО (Институт мировой экономики и международных отношений) АН СССР — РАН, занимался также переводами. Награжден двумя орденами Красной Звезды, медалями. Умер в 1993 году, похоронен в Москве.

Черняк Ян Петрович (Янкель Пинхусович, оперативный псевдоним — «Джен») (1909-1995) — разведчик-нелегал, Герой Российской Федерации. Родился в еврейской семье в городе Черновцы на Буковине, входившей тогда в состав Австро-Венгрии. Родители пропали без вести или погибли во время Первой мировой войны, и мальчик воспитывался в сиротском приюте. Он окончил Пражское высшее техническое училище и политехнический институт в Берлине, где вступил в Коммунистическую партию Германии. С 1930 года — агент советской военной разведки. В 1931-1932 годах проходил службу в румынской армии в штабе артиллерийского полка, имея доступ к секретным документам, передавал их содержание в СССР. К 1934 году он уже возглавляет самостоятельную резидентуру, действовавшей в этой стране и за ее пределами. В 1935-1936 годах учился в разведшколе в Москве. Затем выехал в Швейцарию под видом корреспондента ТАСС (оперативный псевдоним «Джен»), с 1938 года проживал в Париже, а с 1940 года в Лондоне. Регулярно выезжая в 1936-1939 годах в Германию, Черняк создал там мощную разведывательную сеть, носившую кодовое наименование «Крона». Черняк завербовал свыше 20 агентов, работой которых руководил из-за рубежа через связных. К началу Второй Мировой войны члены его группы занимали видные позиции в руководстве Рейха. Полученная от них информация имела стратегический и военно-технический характер и высоко ценилась в Москве. 12 июня 1941 года — до сообщений Рихарда Зорге и Леопольда Треппера, — Черняк добыл и передал в Москву секретный приказ главнокомандующего сухопутными войсками Германии о сроке, основных целях и сигналах нападения на Советский Союз в рамках плана «Барбаросса». В 1943 году Черняк передал в Москву оперативный план немецкого наступления под Курском. Черняк передавал в СССР ценную техническую информацию о танках, артиллерийских орудиях, по реактивному вооружению, разработкам химического оружия, радиоэлектронным системам. Только в 1944 году было передано свыше 12 500 листов технической документации и 60 образцов радиоаппаратуры. Сеть Черняка была одной из лучших в истории разведки — в ней не было ни одного провала за 11 лет работы. И это притом, о «Красной капелле» Леопольда Треппера и «Красной тройке» Шандора Радо немецкая контрразведка знала и, в конце концов, смогла напасть на след и ликвидировать — первую в 1942 году, вторую в 1944 году, то о нелегальной группе Черняка могла только догадываться по перехваченным радиограммам, которые не поддавались расшифровке. Черняк с 1942 года также передавал информацию по атомным исследованиям в Англии, Я.Черняк привлек к работе на советскую разведку сотрудника секретной Кавендишской лаборатории Кембриджа Аллана Нанна Мэя. Он был доктором физических наук, секретарем Бристольского, а позднее Кембриджского отделения Национального исполкома Ассоциации научных работников Великобритании. Он участвовал в программах создания ядерного оружия «Тьюб эллойз» («Трубные сплавы») в Великобритании и затем «Манхэттенский проект» в США. За полгода тесного сотрудничества Мэй передал Черняку документальную информацию об основных направлениях научно-исследовательских работ по урановой проблеме в Кембридже, описание получения плутония, чертежи «уранового котла» и описание принципов его работы. Их сотрудничество продолжалось немногим больше 8 месяцев и за это время Аллан Мэй передал разведчику данные об установках для разделения изотопов урана, схему устройства атомного реактора, описание принципов его работы и процесса выделения плутония. Практически весь цикл получения оружейных материалов для атомной бомбы Аллан Мэй уложил на 130 листах доклада, который попал в руки Курчатова в октябре 1942 года. Сам Черняк, в 1943 году был переправлен в Канаду, где сменил руководившего «атомным делами», но провалившегося резидента, полковника ГРУ Николая Заботина. Здесь в это время активно действовали несколько советских шпионских организаций, направлявших свои усилия на получение информации о создании атомной бомбы. Заменивший Николая Заботина Черняк вошел в дело с ходу, перестроил работу агентуры, нашел новые источники информации и уже вскоре в московский разведцентр стали поступать масштабные сведения по «атомному делу». Дальнейшую судьбу Черняка решил шифровальщик Игорь Гузенко, («Кларк»), работавший под прикрытием сотрудника советского посольства в Канаде. Он, прихватив из служебного сейфа секретные документы, вместе с женой и сыном 5 сентября 1945 года попросил политического убежища. Черняк был срочно отозван в СССР. Руководство ГРУ ГШ представило Яна Черняка к званию Героя Советского Союза. Но Сталин был крайне недоволен изменой Гудзенко (из выданных им агентов 9 попали в тюрьму и еще 9 пришлось срочно вывозить из США), и вдобавок еще выяснилось, что Черняк за несколько месяцев до бегства давал хорошую оценку непосредственному начальнику Гудзенко, прошляпившего подготовку Гудзенко к побегу. По этой причине в награждении Черняка было отказано. С 1946 года Я.П.Черняк работал референтом в ГРУ, с 1950 года — переводчиком в ТАСС. Привлекался к выполнению разведывательных заданий в Европе и к преподавательской работе. C 1969 года на пенсии. Указом Президента Российской Федерации от 14 декабря 1994 года «за мужество и героизм, проявленные при выполнении специального задания» Черняку Яну Петровичу присвоено звание Герой Российской Федерации. Указ был принят, когда Ян Петрович находился в коме в больнице, за несколько дней до его смерти, и награда была вручена его жене. 19 февраля 1995 года прославленного разведчика не стало, он похоронен на Преображенском кладбище Москвы.

Коэн Моррис Генрихович (оперативный псевдоним – «Питер Крогер») (1910-1995) — разведчик-нелегал, Герой Российской Федерации (награждён посмертно). Родился в Нью-Йорке, в еврейской семье выходцев из Российской империи. Закончил Колумбийский университет. В 1937 году в составе интернациональной бригады, отправился добровольцем на гражданскую войну в Испанию, где был ранен. Находясь в Испании, попал в поле зрения советской внешней разведки, дал согласие на сотрудничество, желая участвовать в совместной борьбе против фашистской угрозы. В 1938 году по заданию советской разведки Коэн возвратился в США в качестве агента-связника. В 1941 году Коэн женился на Леонтине Терезе Петке, она полностью разделяла жизненные идеалы и взгляды мужа. Во время Второй мировой войны в 1942 году был мобилизован в армию и участвовал в боевых действиях на территории Европы, в 1945 году был демобилизован и вернулся в США. В 1949 году супруги Коэны стали связными для разведчика-нелегала Рудольфа Абеля. С ним они работали до 1950 года, но из-за угрозы провала были переправлены в СССР. До 1954 года они в Центре в управлении нелегальной разведки. В 1954 году супруги Коэны был направлены в Великобританию (с паспортами на имя новозеландских супругов Питера и Хелен Крогеров). Здесь Морис Коэн был радистом разведчика Конона Молодого, который в Англии выступал под именем Гордона Лонсдейла (оперативный псевдоним — «Бен»). Супруги Коэны приобрели небольшой дом в двух километрах от базы американских ВВС Нортхолт, где оборудовали радиоквартиру для связи с Москвой. Близость к военной базе, а также использование быстродействующей портативной радиостанции для поддержания двусторонней связи с Москвой исключали перехват радиопередач разведчиков с Центром. Нелегальная резидентура внешней разведки за пять лет деятельности, с 1955 по 1960 год, добыла в Великобритании и передала в Центр большое количество важных секретных материалов, в том числе по ракетному оружию, получивших высокую оценку специалистов. Однако в результате предательства начальника отдела оперативной техники польской разведки М.Голеневского, завербованного ЦРУ, британской контрразведке МИ-5 стало известно, что в ВМС страны работают советские агенты. 7 января 1961 года Конон Молодый был арестован в момент получения информации в районе вокзала Ватерлоо. Через некоторое время, изучая его контакты, английская разведка МИ-5 вышла на супругов Коэн, поддерживавших связь с разведчиком. На судебном процессе Молодый отрицал причастность семейной четы к разведывательной деятельности, но несмотря на то, что британскому суду не удалось доказать причастность четы Крогеров к работе на советскую разведку, на основании сведений, предоставленных США, Питер был приговорён к 25 годам, а Хелен — к 20 годам тюремного заключения. В августе 1969 года власти Великобритании дали согласие на обмен супругов Коэн на арестованного в СССР агента МИ-5 Джералда Брука. В октябре того же года состоялся обмен. Супруги обосновались в Москве, получили советское гражданство. Моррис Коэн всю оставшуюся жизнь посвятил подготовке будущих специалистов разведывательного ведомства СССР. Он был награждён орденами Красного Знамени и Дружбы народов. 23 июня 1995 года Моррис Коэн скончался, похоронен в Москве на Ново-Кунцевском кладбище, рядом со скончавшейся тремя годами ранее супругой Леонтиной. 20 июля 1995 года Указом президента РФ за успешное выполнение специальных заданий по обеспечению государственной безопасности в условиях, сопряжённых с риском для жизни, проявленные при этом героизм и мужество Моррису Коэну (посмертно) было присвоено звание Героя Российской Федерации.

Коваль Жорж Абрамович (1913-2006) — разведчик (конспиративное имя «Дельмар»), Герой Российской Федерации (награждён посмертно). Родился в еврейской семье в городе Су-сити (Айова, США). Школьное образование и два курса химического колледжа получил в США. Его родители в конце XIX века эмигрировали в США из города Телеханы Пинского уезда Минской губернии. В 1932 году из-за экономического кризиса в США семья Коваль вернулась в Советский Союз и поселилась в Биробиджане. В 1939 году Жорж Коваль привлёк внимание Главного разведывательного управления Красной Армии и в 1940 году, после подготовки в ГРУ, начал разведывательную работу в США — стране, считавшуюся его родиной. В 1943 году, как коренной американец, вступил в ряды американской армии и попал в отряд, обслуживающий проект по созданию американской ядерной бомбы (Манхэттенский проект). Затем, в соответствии с полученным образованием, он был принят на работу в атомный центр в Окридже (штат Теннесси) под своим настоящим именем. В Окридже в качестве химика-технолога Жорж Коваль поднимался по служебной лестнице и получал доступ ко всё более ценной информации. В декабре 1945 года — феврале 1946 года он передал в Москву особо важную информацию, которая подсказала группе Игоря Курчатова идею решения проблемы нейтронного запала атомной бомбы. В последующем серийном производстве нейтронные запалы советских атомных бомб изготовлялись из других материалов, чем в США, но в первой атомной бомбе, взорванной на полигоне под Семипалатинском 29 августа 1949 года, использовался инициатор, изготовленный точно по описанию Жоржа Коваля. Он был единственным из советских разведчиков, кто проник на секретные объекты США, где производились плутоний, обогащённый уран и полоний, использующиеся для создания атомной бомбы. В конце 1948 года Коваль возвратился в СССР и поселился с семьёй в Москве. Он начал заниматься научной работой, а спустя два года защитил кандидатскую диссертацию. С 1953 года Жорж Коваль преподавал в Московском химико-технологическом институте (МХТИ), в котором проработал около сорока лет. Коваль за свою деятельность в атомном проекте ни орденов, ни медалей не получил, он был награждён почётным знаком «За службу в военной разведке». Разведчик скончался 31 января 2006 года в Москве на 94 году жизни. Указом Президента РФ от 22 октября 2007 года «за мужество и героизм, проявленные при выполнении специального задания Ковалю Жоржу Абрамовичу посмертно присвоено звание Героя Российской Федерации».

Мукасей Михаил Исаакович (1907-2008) — разведчик-нелегал, полковник. Родился в Замостье Слуцкого уезда Минской губернии. Учился на рабфаке в Ленинград, работал на Балтийском судостроительном заводе. Учился в Институте восточных языков, специализируясь на бенгальском и английском языках. В 1937 году стал слушателем школы Разведуправления Рабоче-крестьянской Красной Армии. В 1939 году Мукасей с семьёй выехал на работу по линии военной разведки в Лос-Анджелес (США). Родители и семья Мукасея, оставшиеся в Замостье, были вместе с другими евреями посёлка расстреляны немцами в начале Великой Отечественной войны. В 1943 году Мукасей с женой и детьми возвратился в Москву и был назначен заместителем начальника учебной части специальной разведшколы. В 1955 году вновь выехал на нелегальную разведывательную работу в Швейцарию, где пользуясь свободным владением идишем, легализовался под видом выжившего в концлагере и прошедшего лагеря для перемещённых лиц еврея-коммерсанта. Работал в США и ряде других стран (в том числе в 1967-1968 годах во время Шестидневной войны — в Израиле) под кодовым именем «Зефир». Оперативная география Михаила Исааковича Мукасея и его жены разведчицы-нелегала Елизаветы Ивановны (оперативный псевдоним «Эльза») была довольно обширной: им пришлось выполнять задания Родины на нескольких континентах. В 1977 году Михаил Мукасей с семьей возвратился в Москву, занимался подготовкой молодых нелегалов, написал учебные пособия для разведшкол, был профессором российской Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка. В декабре 2004 года супруги Мукасей издали книгу своих воспоминаний «Зефир и Эльза», в которой написали о работе и жизни за рубежом в течение 30 лет. Писатель Теодор Драйзер звал их просто Майклом и Лиз, часто бывал в гостях у русских дипломатов музыкант Леопольд Стоковский. Среди знакомых семьи были Мэри Пикфорд, Дуглас Фербенкс, Уолт Дисней, Владимир Горовиц. Особые отношения связали Михаила и Елизавету с гениальным Чарли Чаплиным. Легендарный разведчик Мукасей награжден орденами Красного Знамени, Красной Звезды, Александра Невского I степени, медалью «За боевые заслуги». Почетный сотрудник госбезопасности, полковник, профессор Академии проблем безопасности, обороны и правопорядка Михаил Исаакович Мукасей скончался в Москве 19 августа 2008 года.

Гуревич Анатолий Маркович (псевдонимы — «Кент», «Антонио Гонсалес», «Винсент Сьерра» «майор Соколов») (1913-2009) — сотрудник военной разведки, разведчик-нелегал, капитан. Родился в Харькове. Окончил французский факультет Ленинградского института «Интурист», владел испанским, французским и немецким языками. В распоряжении ГРУ РККА был с ноября 1937 года, направлен в спецкомандировку в Испанию, где прослужил около года в звании лейтенанта республиканского военно-морского флота под именем Антонио Гонсалеса, был переводчиком при командарме Г.М.Штерне. В 1938-1939 годах проходил подготовку в Управлении для нелегальной работы за рубежом. В 1939-1942 годах находится на нелегальном положении в Бельгии, потом во Франции, где действовал под именем богатого уругвайца Винсента Сьерры. Гуревич наладил связь с немецким офицером, обер-лейтенантом — антифашистом Шульце-Бойзеном, который был одним из руководителей «Красной капеллы», что дало возможность советской военной разведке регулярно получать сведения чрезвычайной важности. В ноябре 1942 года «Кент» и его жена Маргарет были арестованы в квартире, которую снимали в Марселе. Только после ареста Маргарет узнала о том, что полюбила русского разведчика. 10 ноября 1942 года французская полиция передала Гуревича и жену в распоряжение гестапо. На допросе Кенту предъявили радиограммы, излагавшие задания, которые он получал, его шифровки в Центр. Ударом для Гуревича стали радиограммы, которые от его имени гестаповцы передавали в Центр, когда он уже был под арестом. Однако немцы сообщали, что он находился на свободе. Гуревичу удалось в одной из шифровок сообщить в Центр о том, что он под немецким контролем и Центр принял решение продолжить «радиоигру». Кент принял правила игры Хайнца Паннвица, возглавившего в 1943 году зондеркоманду «Красная капелла», возможно, надеясь, что найдет способ переломить её ход, обратить против гестапо. 21 июня 1945 года на военном самолёте вернулся в Москву с важными документами и завербованным высокопоставленным эсэсовцем X.Паннвицем. Сразу по приезде был арестован органами контрразведки. В 1945-1947 годы находился в тюрьме НКВД по обвинению в измене Родине, следствие возглавлял начальник Главного управления контрразведки «СМЕРШ» и заместитель народного комиссара обороны генерал Виктор Абакумов. В январе 1947 года особым совещанием при МГБ СССР был приговорён к 20 годам заключения по статье «измена Родине», по октябрь 1955 года находился в лагерях Воркуты. В 1955 году был освобождён по амнистии, но не реабилитирован. Также были освобождены и покинули СССР Леопольд Треппер, Шандор Радо, Хайнц Паннвиц, Эмме Кемпа, Густав Слука. Треппер впоследствии написал книгу, где вину за провал бельгийской «Красной капеллы» возложил на «Кента», назвав его подлинное имя; такую же версию изложил писатель Жиль Перро в своей книге «Красная капелла». Позорное пятно предательства на Гуревича, Ефремова, Макарова и некоторых других легло по оговору Треппера, других свидетелей не было, они после пыток были казнены. В 1958 году Гуревич был снова арестован, в 1960 году освобождён из мордовского лагеря условно-досрочно. 22 июля 1991 года был полностью реабилитирован. Скончался разведчик-нелегал Анатолий Маркович Гуревич после продолжительной болезни в Санкт-Петербурге в ночь на 2 января 2009 года. Похоронен на Богословском кладбище. Манхэттенский проект был одним из самых дорогостоящих за всю историю человечества. В нем было задействовано огромное количество участников — с 1942-го по 1945 год на разных объектах работало до 130 тысяч человек. Затраты на создание ядерного оружия достигли двух миллиардов долларов (в сегодняшних ценах — около 20 миллиардов). Разведывательная работа по добыванию атомных секретов относится к одному из самых важных достижений отечественной внешней разведки за всю историю её существования. И евреи из числа советских разведчиков-нелегалов сыграли в этом проекте ведущую роль.

2 комментариев

Шейнин Леонид Борисович
18 Октябрь 2015 at 11:24

1)Приведены слова Сталина (?), что без своей Бомбы, мы бы «испробовали этот заряд на себе».
Очень возможно. Поскольку лавина советских танков была готова двинуться к Бискайскому заливу, её попытались бы остановить любыми средствами.
Не помри во-время этот Злодей, Мир был бы ввергнут в Большую войну.
2) В авторском обзоре нет Абеля. Как я слышал, после возвращения в СССР он наслушался про злодейства Сталина, и очень переживал, что свою жизнь посвятил содействию этому Преступнику.
Как будто, переживания ускорили его смерть.

Фаина Петрова
18 Октябрь 2015 at 10:00

Очень интересно. Но Вы ничего не написали об Елизавете Зарубиной. Она еврейка, муж — русский. Эта пара, особенно она, были очень эффективны в этом деле. Я читала о них в русской прессе и слышала от их сына, Петра Зарубина.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.


Į viršų
 Aprašymas Siųsti asmeninę žinutę  
Atsakyti cituojant  
Rodyti paskutinius pranešimus:  Rūšiuoti pagal  
Naujos temos kūrimas Atsakyti į temą  [ 13 pranešimai(ų) ] 

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]


Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 3 svečių


Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Ieškoti:
Pereiti į:  
Powereddd by phpBB® Forum Software © phpBB Group
Vertė Vilius Šumskas © 2003, 2005, 2007