Pagrindinis diskusijų puslapis

Nacionalistas - Tautininkas - Patriotas - Žygeivis - Laisvės karys (Kalba - Istorija - Tauta - Valstybė)

"Diskusijų forumas" ir "Enciklopedija" (elektroninė virtuali duomenų bazė)
Pagrindinis diskusijų puslapis
Dabar yra 08 Geg 2024 12:28

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]




Naujos temos kūrimas Atsakyti į temą  [ 3 pranešimai(ų) ] 
Autorius Žinutė
StandartinėParašytas: 03 Sau 2023 19:50 
Atsijungęs
Svetainės tvarkdarys
Vartotojo avataras

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina
Tomas Baranauskas
LIETUVOS VALSTYBĖS IŠTAKOS


https://web.archive.org/web/20080327062 ... lstybe.htm

Knygos ,,Lietuvos valstybės ištakos” (Vilnius: ,,Vaga”, 2000, 317 p., ISBN 5-415-01495-0) santrauka

       
Tyrinėjimo uždaviniai ir valstybės sąvoka


       Lietuvos valstybės susidarymo problema tyrinėjama jau seniai. Ji iškyla Lietuvos istorijos ir priešistorės sandūroje, kai apie lietuvių visuomenę žinome dar labai mažai. Tai nulemia šios problemos sudėtingumą, dėl kurio tyrinėtojams sunku prieiti neginčijamų išvadų. Rašytiniuose šaltiniuose paprastai tėra išlikę skurdžios ir atsitiktinės užuominos, kurios interpretuojamos įvairių teorinių pažiūrų kontekste ar tiesiog pasikliaujant fantazija. Lietuvos valstybės susidarymo tyrinėjimų uždavinys yra kiek įmanoma didinti rekonstrukcijų tikėtinumą ir mažinti juose neišvengiamos fantazijos dalį. Tai darant, svarbu išvengti nepagrįstų stereotipų, o taip pat ir įvertinti istoriografinį palikimą bei pasinaudoti ankstesnių istorikų patirtimi. Suprantama, problemos tyrinėjimas neįmanomas, neapibrėžus pačios valstybės sąvokos. Sąlyginai galima išskirti dvi pagrindines valstybės sampratas – siaurąją ir plačiąją. Valstybė plačiąja prasme – tai iš esmės bet kokia politinė organizacija. Tuo tarpu siauriau suprantama valstybė yra tik vienas iš istorinių politinės organizacijos tipų. Ji gali būti apibrėžta kaip regioninė politinė organizacija, vadovaujama profesionalių valdininkų sluoksnio, kuris yra išlaikomas iš mokesčių.

      I. Šaltiniai

       Pirmosios rašytinių šaltinių žinios apie Lietuvą yra susiję su 1009 m. Šv. Brunono misija Prūsijoje ir jo žuvimu. Apie tai kalbantys šaltiniai gali būti suskirstyti į dvi versijas – Viberto ir Titmaro. Viberto versija yra kilusi iš Brunono bendražygio Viberto pasakojimo. Mūsų dienas pasiekė trumpesnis Viberto pasakojimo variantas (užrašytas apie 1020 m.) ir platesnio varianto perdirbiniai Petro Damianio ,,Šv. Romualdo gyvenime” (apie 1040 m.) bei ,,Šv. Brunono gyvenime ir kančiose” (apie 1400 m.). Titmaro (saksoniškoji) versija išliko trumpuose saksų metraštininkų atpasakojimuose: Titmaro Merzeburgiečio kronikoje (1014 m.), Kvedlinburgo analuose, ,,Magdeburgo vyskupų darbuose” (XII a.) ir kt. Pirminis saksoniškosios versijos šaltinis – neišlikusi ,,Brunono darbų knyga”, kurios autorius greičiausiai buvo Brunono bendramokslis ir giminaitis Titmaras Merzeburgietis.

       XI a. pirmosios žinios apie Lietuvą pasirodo ir Rusios metraščiuose. Dauguma jų prasideda 1113 m. Nestoro ,,Senųjų laikų pasakojimu” (jis kaip atskiras kūrinys neišliko, geriausi jo nuorašai atsispindi Laurentijaus ir Volynės metraščiuose). Manoma, kad Naugardo metraščiai prasideda ankstyvesniu kūriniu – 1093 m. sudarytu ,,Pradiniu sąvadu”, nors kai kurie tyrinėtojai jį laiko tik sutrumpintu ,,Senųjų laikų pasakojimo” variantu. Žinių apie Lietuvą šiuose šaltiniuose mažai. Naugardo metraščiuose ir ,,Senųjų laikų pasakojime” paminėta tik po vieną žygį prieš lietuvius, bet jie datuojami skirtingai – 1040 m. (Nestoras) ir 1044 m. (,,Pradinis sąvadas”). Neaišku, ar iš tiesų buvo du žygiai (pirminis metraščio tekstas galėjo būti trumpinamas), ar viena iš šių datų klaidinga. Be šių žinių lietuviai paminėti tik Nestoro metraščio įvade kaip Rusios duoklininkai.

       Naugardo pirmasis metraštis yra seniausias išlikęs Rusios metraštis (Sinodinis jo nuorašas rašytas XIII a. pabaigoje). Jis mums reikšmingiausias XII a. II pusės – XIII a. įvykiams tyrinėti. Iš jo sužinome ir apie pirmąjį savarankišką lietuvių karo žygį į Rusią 1183 m. Antras pagal senumą iš išlikusių Rusios metraščių yra Laurentijaus metraštis (vienuolio Laurentijaus 1377 m. nurašytas 1305 m. Tverės metraštis). Ankstyvuoju laikotarpiu jis Lietuvai skiria palyginti nedaug dėmesio, bet XIII a. II pusės istorijai pateikia keletą svarbių žinių. Vladimiro-Suzdalės žemėje buvo sudarytas ir vadinamsis Radvilų metraštis – seniausias iliustruotas Rusios metraštis. Tai XV a. pabaigoje padarytas taip pat iliustruoto 1206 m. metraščio nuorašas. Su Lietuvos istorija tiesiogiai susiję dvi miniatiūros (tautos, mokančios Rusiai duoklę ir 1113 m. rusinų žygis prieš jotvingius). Iliustruota ir keletas reikšmingų Lietuvai Rusios istorijos įvykių.

       Vienas iš svarbiausių šaltinių Lietuvos valstybės susidarymui tirti yra Volynės (Ipatijaus) metraštis, aprašantis įvykius iki 1290 m. Jis išlikęs maždaug 1420 m. Ipatijaus bei XVI a. Chlebnikovo nuorašuose. Metraščio leidėjai pagrindu pasirinko Ipatijaus nuorašą, bet M. Hruševskis archaiškesniu laikė Chlebnikovo nuorašą. Volynės metraštis pateikia daug originalios informacijos apie XII a. II pusės – XIII a. Lietuvą. Jis susideda iš trijų pagrindinių dalių – ,,Senųjų laikų pasakojimo” (iki 1118 m.), Kijevo metraščio (1119–1200 m.) ir Haličo-Volynės metraščio (1205–1290 m.). Mums svarbiausia trečioji dalis buvo rašoma Cholme (iki 1262 m.) ir Volynės Vladimire (1264–1290 m.). Silpniausia šios dalies vieta – chronologija. Chlebnikovo nuoraše XIII a. įvykiai pateikiami be datų, o Ipatijaus nuoraše datos netikslios, nes surašytos vėliau.

       Lietuvos kariniai veiksmai šiaurėje plačiai atsispindi Livonijos kronikose. Henriko Latvio kronikoje aprašomi 1184–1227 m. įvykiai (seniausias nuorašas – XIV a. pradžios Zamoiskių kodeksas). Autorius – aprašomų įvykių amžininkas, deja, nesiorientavęs Lietuvos vidaus gyvenime, todėl daugiausiai žinių pateikęs tik apie dažnus lietuvių antpuolius. Apie 1295–1297 m. parašyta Eiliuotoji Livonijos kronika yra vienas iš vertingiausių XIII a. Lietuvos istorijos šaltinių (joje aprašomi įvykiai iki 1290 m.). Seniausias jos nuorašas – XIV a. vidurio Rygos kodeksas. Kronikoje Lietuvai skiriamas ypatingas dėmesys, todėl iš visų XIII a. šaltinių ji pateikia bene daugiausiai duomenų apie vidinę Lietuvos padėtį. Itin svarbi užuomina apie Mindaugo tėvą, kaip lygių neturintį karalių.

       Mūsų temai labai svarbus šaltinis yra ,,Sakmė apie Igorio žygį” (1185 m.; vienintelis XVI a. nuorašas žuvo 1812 m. Maskvos gaisro metu, bet liko dvi jo kopijos). Istoriografijoje būta bandymų suabejoti ,,Sakmės” autentiškumu. Tokios pozicijos besilaikantys tyrinėtojai nesėkmingai bandė įrodyti, kad ,,Sakmės” šaltinis buvo XIV a. poema ,,Uždonė”. Iš tiesų daugelis faktų rodo, kad ,,Uždonė” buvo parašyta sekant ,,Sakme”, o tai tik patvirtina ,,Sakmės” autentiškumą.

       Verti dėmesio ir istorinės tradicijos duomenys. Svarbiausia lietuvių istorinės tradicijos dalis užfiksuota XVI a. pradžios Lietuvos metraščiuose, o rusų – XIX – XX a. užrašytose bylinose. Abiejų tradicijų medžiaga apie ankstyvąją Lietuvos istoriją yra labai daugiasluoksnė, supainiota ir mažai patikima, bet jos duomenų analizė, gretinant juos su žinomais istoriniais faktais, gali suteikti papildomą šaltinį kai kurioms problemoms spręsti. Žinių apie Lietuvą bylinose yra labai daug, bet tai dažniausiai ne etninė Lietuva, o greičiau LDK po Liublino unijos. Rusų tautosakoje su Lietuva kartais siejami ir visai nieko bendro su ja neturintys kraštai bei įvykiai. Ankstyvajai Lietuvos istorijai bene įdomiausias pasakojimas ,,Lietuvių antpuolis” apie du Lietuvos karaliaus seserėnus nesėkmingai vykusius kariauti į Briansko kunigaikščio Romano žemes. Prieš šį kunigaikštį 1263 m. Mindaugas iš tiesų buvo suorganizavęs nesėkmingą žygį.

       Lietuviškoji tradicija, užrašyta dar XVI a., todėl ne taip smarkiai maišo įvairias epochas. Lietuvos metraščių legendinėje dalyje yra gana tiksliai perteiktų įvykių, kaip, pavyzdžiui, vokiečių įsikūrimas Livonijoje po lietuvių žygio (1185–1186 m.). Tačiau lietuvių tradicija mus pasiekė perdirbta. Atskiri padavimai buvo dirbtinai sujungti į vientisą metraštinį pasakojimą, todėl dabar reikia juos išskirti ir į kiekvieną jų žiūrėti kaip į atskirą šaltinį. Įvairiuose Lietuvos metraščių nuorašuose lietuvių istorinė tradicija perteikiama kiek skirtingai. Turbūt protografe buvo pateikta prieštaringų žinių, o nuorašų skirtybės atsirado trumpinant pirminį tekstą. Net ir dabar žinomuose nuorašuose nevengiama nurodyti kelias įvykių versijas, pateikti kelis vardų variantus. Iš viso šiuo metu žinomi 7 Lietuvos metraščių nuorašai, turintys legendinę dalį.

       Lietuvos valstybės susidarymo tyrinėjimas neįmanomas be archeologinių šaltinių. Mums svarbiausi duomenys yra iš brūkšniuotosios keramikos kultūros (1300 m. pr. Kr. – 400 m.) ir Rytų Lietuvos pilkapių kultūros (400–1200 m.) teritorijų.

       Interpretuoti archeologinius duomenis padeda analogijos iš kitų visuomenių, priklausančių panašaus išsivystymo stadijoms. Tokias analogijas galima suskirstyti į 3 grupes:

1) Žinios apie kitus baltus bei artimiausius jų kaimynus;

2) žinios apie kitas Europos miškingosios zonos šalis – visų pirma slavų ir germanų kraštus;

3) etnografinė atsilikusių tautų medžiaga (jos pagrindu kuriamos bendros valstybių formavimosi teorijos, svarbios ir Lietuvos valstybės formavimosi supratimui).

       II. Istoriografija

       Pirmoji Lietuvos valstybės kūrimosi koncepcija buvo suformuluota M. Stryjkowskio ,,Kronikoje” (1582 m.). Jo manymu, iš pradžių lietuvių protėviai ,,kaip laukiniai žmonės, miškuose gyveno”. Dar 1577 m. M. Stryjkovskis tą mintį bandė paremti etnografine analogija: ,,Taip pat šiandien už Švedijos gyvena lapiai...”. Valstybinę organizaciją, anot jo, atnešė I a. pr. Kr. atvykę italai, o ,,Lietuvos įkūrėjas ir pirmasis kunigaikštis” buvo jų palikuonis Kernius, valdęs nuo 1040 m. (ši data – pirmasis M. Stryjkovskiui žinomas Lietuvos vardo paminėjimas). M. Stryjkowskis iškėlė ir kitą klausimą: ,,Kada atsirado Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės titulas”. Jo manymu, legendinis Mindaugo tėvas Rimgaudas, atėjęs į valdžią 1219 m., ,,pirmasis ėmė vadintis Lietuvos, Žemaitijos ir Rusios didžiuoju kunigaikščiu, o to titulo iki tol jo pirmtakai nenaudojo ir naudoti negalėjo, nes tos valstybės visada turėjo atskirus valdovus”. M. Stryjkovskis naudojosi Lietuvos metraščių legendomis, bet negrindė jomis esminių savo postulatų. Jis suprato, kad legendinių kunigaikščių istorijos (iki 1200 m.) abejotinos – jie ,,savo gyvenimus paliko abejotinus todėl, kad dažniau savo kaimynams kardu ant kaktų rašė”. Deja, po M. Stryjkowskio Lietuvos istorijos tyrinėjimai ilgą laiką nebebuvo tęsiami. Dar ir XIX a. romantiškai nusiteikę istorikai kartojo M. Stryjkowskio interpretuotas legendas. Savo apogėjų ši istoriografija pasiekė Teodoro Narbuto darbuose, kur pateikta sudėtinga, bet nuo realybės atitrūkusi Lietuvos valstybės kūrimosi schema.

       Tik 1818 m. rusų istorikas Nikolajus Karamzinas ėmė remtis tik autentiškais Lietuvos istorijos šaltiniais. Jis pirmasis įvertino 1183 m. datos reikšmę Lietuvos ir Rusios istorijoje: ,,Šiuo metu Vakarų Rusija pažino naujus priešus, pavojingus ir žiaurius.” Tačiau Lietuvos valstybės susidarymo laiko N. Karamzinas nebandė nustatyti.

       Plačiau Lietuvos valstybės susidarymo problemą ėmėsi tyrinėti ukrainiečių istorikas Vladimiras Antonovičius, kuris yra laikomas XIX – XX a. sandūroje vyravusios istoriografinės mokyklos pradininku. Jo daktarinė disertacija ,,Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės istorijos apybraiža” (1878 m.) padėjo pagrindus moksliniam ankstyvosios Lietuvos istorijos tyrinėjimui. Tačiau Lietuvos istorija V. Antonovičių domino visų pirma kaip Ukrainos istorijos dalis, ir tai nulėmė tendenciją vėlinti Lietuvos valstybės ištakas. Autorius siekė jas priartinti prie Lietuvos periodo Ukrainos istorijoje pradžios: ,,Pirmasis bandymas sukurti Lietuvos valstybę ir kartu pirmasis lietuvių pasirodymas rusų teritorijoje įvyko XIII a. viduryje; šį bandymą galutinai vainikavo sėkmė tik XIV a. pradžioje, apjungus kunigaikščių iš lietuvių giminės valdžioje beveik visą rusų žemės vakarinę pusę”. Beje, pirmąjį valstybės sukūrimo bandymą atlikęs Mindaugas, pasak autoriaus, neapsiėjo be rusų paramos.

       Išsamiausią XIX a. studiją apie Lietuvos valstybės kūrimosi laikotarpį 1892 m. parašė Juliuszas Latkowskis. Jis pastebėjo du svarbius lūžius Lietuvos gyvenime – rusinų žygių į Lietuvą ir lietuvių žygių į Rusią pradžią, kurie buvo susiję su naujais Lietuvos politinės konsolidacijos etapais: XI a., ginantis nuo Rusios antpuolių, atsiranda smulkūs kunigaikščiai, XII a. – iškyla vyresnieji (galingesnieji) kunigaikščiai, organizavę antpuolius į Rusią. Nors jis ir pripažino, kad tie vyresnieji kunigaikščiai veikdavo kartu, bet manė, kad šiai vienybei pakako jų santarvės. Neigti politinį jų ryšį J. Latkowskį paskatino 1219 m. sutarties atpasakojimas, kuriame minimi penki ,,vyresnieji kunigaikščiai”. J. Latkowskio supratimu, jie buvo nuo nieko nepriklausomi. Tokia ar panaši 1219 m. sutarties interpretacija ilgam įsigalėjo istoriografijoje. Lietuvos valstybės sukūrimą J. Latkowskis priskyrė Mindaugui, o jo atėjimą į valdžią datavo 1236 m.

       H. Paszkiewiczius 1930 m. pirmasis argumentuotai peržiūrėjo XII – XIII a. sandūros Lietuvos politinės organizacijos interpretaciją. Jo manymu, jau nuo XII a. paskutiniojo ketvirčio gyvavo Lietuvos valstybė, o teigti, kad ją sukūręs Mindaugas, nėra jokio pagrindo. Ryški permaina, rodanti valstybės susikūrimą – lietuvių karo žygių pradžia. Pagal H. Paszkiewicziaus paskaičiavimus, iš 75 lietuvių žygių, surengtų 1200–1263 m., 42 tenka laikotarpiui iki Mindaugo (1236 m.), o 33 – Mindaugo laikams. Jų intensyvumas nekito, taigi ir žymesnių pokyčių Lietuvos visuomenėje tuo laikotarpiu neįvyko. 1219 m. sutartis nerodo, kad tuo metu vyriausiojo kunigaikščio nebuvo. XIV a. Lietuvos sutartyse irgi dalyvaudavo daug kunigaikščių, tarp kurių žinomi ir vyresnieji, bet jų buvimas neprieštaravo aukščiausiojo valdovo buvimui.

       H. Paszkiewicziaus idėjoms pasipriešino kitas iškilus lenkų istorikas H. Łowmiańskis. Jis iškėlė ir sprendė daugelį naujų Lietuvos valstybės formavimosi laikotarpio problemų, bet daugelis jo išvadų dėl Lietuvos valstybės susidarymo buvo pernelyg skubotos. Jo manymu, visą Aukštaitiją Mindaugas suvienijo tik 1254–1258 m., o Žemaitiją prijungė 1261 m. (iš tiesų tai tik 1248–1254 m. vidaus karo pasekmių likvidavimas). H. Łowmiańskis netgi manė, kad ir tuomet Mindaugas valstybę negalėjo sukurti savo jėgomis, jam reikėję kryžiuočių pagalbos. Sėkmingesni buvo H. Łowmiańskio atlikti XIII a. lietuvių (o faktiškai visų baltų) visuomeninės struktūros, demografijos, politinio padalinimo tyrinėjimai.

       Pokario metais nemažas susidomėjimas ankstyvosios Lietuvos istorijos problemomis pastebimas lietuvių išeivijos spaudoje, tačiau dėl pirminių šaltinių trūkumo Lietuvos istorijos tyrinėjimai išeivijoje buvo labai apsunkinti. Didesnį profesionalumą galėjo išlaikyti tik nepriklausomoje Lietuvoje savo veiklą pradėję istorikai, bet problemą svarstė ne tik specialistai, ypač kilus idėjai minėti Lietuvos valstybės įkūrimo sukaktį. Buvo siūlomos 1219, 1236, 1251, 1253 m. Lietuvos valstybės įkūrimo datos, populiari buvo ir ikimindauginės valstybės idėja.

       Lietuvai patekus į Sovietų Sąjungos sudėtį, ir rusų istorikams iškilo reikalas marksistiškai įvertinti Lietuvos valstybės susidarymą. Tai padarė Vladimiras Pašuta. Nors jo monografija pavadinta ,,Lietuvos valstybės susidarymas”, joje nagrinėjamos įvairiausios Lietuvos valstybės formavimosi laikotarpio problemos, pačiam valstybės susidarymui skiriant nedaug dėmesio. V. Pašutos manymu, pereinamoji forma nuo ikivalstybinės prie valstybinės politinės organizacijos buvo žemių konfederacija. Ją jis įžiūrėjo Prūsijoje, kurios vienuolika žemių vargu ar kada nors yra veikę kartu. Lietuvoje tokios organizacijos šaltiniai jau nebeužtinka. 1219 m. sutartis, V. Pašutos manymu, ,,rodo Lietuvoje buvus palyginti vieningą valstybę” – žemių sąjungą. Pirmuoju vyresniųjų kunigaikščių sąraše įrašytas Živinbutas buvęs didžiuoju kunigaikščiu. Vėliau didžiojo kunigaikščio valdžia dar buvusi stiprinama, Mindaugas vienijęs lietuvių žemes, o jo veiklos rezultatas – žemių sąjungos pavertimas monarchija XIII a. viduryje. To meto sąlygomis, itin nepalankiomis Lietuvos istorijos tyrinėjimams, V. Pašutos knyga buvo reikšmingas įvykis. Iš esmės palankiai V. Pašutos veikalas buvo sutiktas ir išeivijos spaudoje.

       Pastaruoju metu Edvardas Gudavičius vėl parėmė Lietuvos valstybės kūrimosi Mindaugo laikais hipotezę. Lietuvos valstybės kūrimosi procese jis išskyrė tris etapus: 1) ,,kolektyvusis senjoratas”, įžiūrimas 1219 m. sutarties atpasakojime, 2) ,,individualusis senjoratas”, kurį XIII a. 4–5 deš. sandūroje sukūrė Mindaugas, 3) Mindaugo tapimas ,,realiu valdovu” 1249–1253 m. vidaus karo pasėkoje.

Kaip ir daugelis kitų autorių, E. Gudavičius pastebėjo permainas, įvykusias XII a. pabaigoje ir nulėmusias lietuvių karo žygių pradžią. XII a. dviem paskutiniaisiais dešimtmečiais jis datavo Žemių konfederacijos susidarymą, kurios santvarką apibūdino kaip ,,kolektyvųjį senjoratą”. E. Gudavičiaus pažiūros į valstybę yra griežtai marksistinės. Jis iki šiol liko ištikimas lenininiam valstybės apibrėžimui, kuris, esą ,,taikliai ir esmingai” apibūdino valstybę ,,kaip išnaudotojų priemonę išnaudojamiesiems pajungti”. Todėl ir valstybei susidarant, E. Gudavičiaus manymu, lemiamą vaidmenį suvaidino kariaunos, kurios primetė visuomenei savo valią. Ko gero tai nemaža dalimi ir nulėmė E. Gudavičiaus norą ,,leisti” Lietuvos kunigaikščių kariaunoms bent 60 metų chaotiškai pasiausti, sukaupti turtus ir jėgas, kol pagaliau iškils stipriausias kunigaikštis, sugebėsiantis primesti visuomenei savo valią. E. Gudavičiaus pozicija lėmė, kad valstybės kūrimosi Mindaugo laikais hipotezė tebėra populiari iki šiol.

       III. Politinės organizacijos raida Lietuvos teritorijoje iki valstybės susidarymo

       Bet kuri žmonių visuomenė gali egzistuoti tik koordinuodama savo narių veiklą, todėl visoms visuomenėms reikalinga vienokia ar kitokia valdžios forma. Svarbiausios valdžios funkcijos (socialinio organizmo vientisumo išsaugojimas ir normalaus funkcionavimo užtikrinimas) niekada nekito – kito tik valdžios organizavimo formos. Valstybė siaurąja prasme yra aukščiausia politinės organizacijos forma. Norint geriau suprasti jos susidarymą, reikia nors trumpai susipažinti su ligtoline politinės organizacijos raida.

       X–V tūkstantmečių pr. Kr. Lietuvos medžiotojų visuomenę sudarė autonomiškos, bet nepastovios porinės šeimos. Jos jungėsi į ordas (lokalines grupes), kurios tam tikrais sezonais gyvendavo ir sumedžiotą maistą vartodavo kartu. Kitais sezonais ordos suskildavo į nedideles grupes ar atskiras šeimas. Bendruomenę galėjo sudaryti iki 12–15 šeimų.

       Perėjimas prie gamybinio ūkio maždaug sutampa su gentinės organizacijos kūrimusi. Gentis – dar netvirta, laikina regioninė politinė organizacija, susivienijanti tik tam tikrais momentais, paprastai kilus išoriniam pavojui. Vėlyvajame neolite (2600–1900 m. pr. Kr.) įsigalėjusi žemdirbystė ir prasidėjusi indoeuropiečių ekspansija darė gentinę organizaciją būtina. Aštrėjant kariniams konfliktams, į Brūkšniuotosios keramikos kultūrą besitransformuojančios Narvos kultūros teritorijoje pradėtos kurti įtvirtintos gyvenvietės piliakalniuose (apie 1300 m. pr. Kr.). Svarbiausią vaidmenį ir toliau vaidino atskiros bendruomenės, tik jos buvo sėslios ir patvaresnės. Vėlyvajame neolite atsiranda gyvenvietės, kuriose galėjo gyventi kelios dešimtys šeimų. Piliakalnių bendruomenes galėjo sudaryti 60–100 žmonių. Nuo tų laikų kaimo tipo gyvenviečių dydis beveik nekito iki istorinių laikų. Daugėjant karinių konfliktų ir darantis sudėtingesniam visuomenės gyvenimui, reikėjo skirti vis didesnį dėmesį valdymo funkcijai, todėl bendruomenės seniūnų pasirinkimas turėjo vis labiau priklausyti nuo jų sugebėjimo vadovauti, o ne rodyti pavyzdį kasdieniuose darbuose. Tai sudarė prielaidas nuolatinių regioninių politinių organizacijų – vadysčių – atsiradimui.

       Vadystę galima apibūdinti kaip nedidelę pastovią regioninę politinę organizaciją, kuri apima tik kelias bendruomenes, todėl valdymo funkcija joje dar nereikalauja profesionalaus valdžios aparato. Vadysčių susiformavimą atspindi turtingų diduomenės kapų išsiskyrimas. Vakarų Lietuvoje jie atsirado apie 150–200 m., Žemaitijoje, Šiaurės ir Vidurio Lietuvoje – III–IV a.. Kiek vėliau, IV ir V a., pasirodo turtingumu išsiskiriantys sūduvių ,,kunigaikščių” kapai, tuo pačiu metu ankstyviausi vadų kapai atsiranda ir Rytų Lietuvoje (iš jų žinomiausias V a. pab. Taurapilio ,,kunigaikščio” kapas, Utenos r.). Tad gali būti, kad ir vadystės Rytų Lietuvoje galutinai susiformavo kiek vėliau – apie 400 m.

       Vadysčių kūrimosi laikotarpis susijęs su suintensyvėjusia karine veikla: kapuose atsirado daugiau ginklų. Jau II–III a. sandūroje gotų judėjimas baltų žemėse sukėlė tautų kraustymosi bangą. V a., neatlaikę klajoklių genčių antpuolių, buvo galutinai apleisti daugelis piliakalnių. Dar nesant galutinai susiformavusio profesionalaus valdymo ir gynimo aparato, reikėjo stiprinti pačios visuomenės solidarumą. Padėtis, kai vieni žmonės gyveno įtvirtintuose piliakalniuose, o kiti – atvirose gyvenvietėse, negalėjo neardyti solidarumo jausmo. Piliakalnių gyventojams buvo naudingiau nusileisti iki kaimynų lygio ir gintis kartu su jais, negu likti izoliuota bendruomene piliakalnyje. Tad piliakalnių apleidimą galėjo paskatinti visuomenės konsolidaciją skatinančios lygiavos siekimas.

       II–IV a. rašytiniai šaltiniai jau fiksuoja tokias baltų gentis, kurios žinomos ir XIII a. rašytiniuose šaltiniuose (galindai, sūduviai, galbūt sėliai ir kuršiai), tačiau savo dydžiu jos greičiausiai atitiko tik vėlesnes žemes, susidėjusias iš kelių valsčių. Atskiri valsčiai gana ilgą laiką buvo aukščiausio lygio pastovios politinės organizacijos. Jie paprastai jungėsi į žemes, kurios ilgą laiką buvo valsčių konfederacijos (gentims plečiantis, jų teritorijoje galėjo atsirasti kelios žemės). Tokį pobūdį dalis baltų žemių išsaugojo iki istorinių laikų. Tačiau daugumos žemių ryšiai laikui bėgant ėmė įgauti federacinį pobūdį – iš jų ėmė formuotis kunigaikštystės.

       IV. Lietuvos kunigaikštystės susidarymas

       Baltų žemėse politinės organizacijos stiprinimo pareikalavo poreikis organizuoti gynybą nuo IX – X a. susidariusių didelių slavų valstybių – Lenkijos ir Rusios. Iš visų baltų žemių sėkmingiausiai politinę organizaciją plėtojo Lietuva. XII a. ji vis aktyviau ima reikštis Polocko kunigaikščių vidaus kovose, apie ją atsiranda vis daugiau žinių Rusios metraščiuose. Ji vienintelė pajėgė peraugti į didžiąją kunigaikštystę ir apginti savo nepriklausomybę.

       Ankstyviausia žinia apie Rusios ekspansiją Lietuvos kryptimi siekia 945 m., kai tarp Rusios pasiuntinių Bizantijoje paminimas jotvingis. Didesnio masto ši ekspansija pasiekė Kijevo didžiojo kunigaikščio Vladimiro I laikais (978–1015). X a. pabaigoje savo sūnų Iziaslavą jis paskyrė Polocko kunigaikščiu ir pastatė jam Iziaslavlio, Minsko pilis. Tai buvo rusinų atramos punktai kovai su Lietuva. Gali būti, kad dėl susidūrimų su Vladimiro Rusia į lietuvių kalbą pateko žodis valdymieras ,,valdovas, namų šeimininkas”, sietinas su Vladimiro I vardu ir menantis naujo tipo valdžios formavimąsi. Nors tiesioginių žinių apie Vladimiro žygį į Lietuvą nėra, jo veikla šiame regione buvo aktyvi: žinomas stambus 983 m. Vladimiro žygis į Jotvą, pasibaigęs pergale.

       Lietuvos valstybės branduoliu tapo aukštaičių žemės – pirminė Lietuvos kunigaikštystė buvo viena iš jų. Šiandien dėl duomenų stokos labai sunku apibrėžti aukštaičių genties ir atskirų jos žemių ribas, todėl istoriografijoje atsirado pačių prieštaringiausių versijų. Pastaruoju metu išpopuliarėjo Adolfo Tautavičiaus hipotezė, išskirianti 3 gentis: lietuvius (Rytų Lietuvoje), aukštaičius (Vidurio Lietuvoje) ir žemaičius (Žemaičių aukštumoje). Ši hipotezė sukurta, siekiant paaiškinti, kodėl aukštaičių ir žemaičių teritorijoje išsiskiria trys archeologinės kultūros. Tačiau šaltiniuose nežinoma genčių sistema ,,žemaičiai – aukštaičiai – lietuviai”. XIV a. visa etninė Lietuva susideda tik iš Aukštaitijos ir Žemaitijos. Trijų archeologinių kultūrų buvimas nebūtinai turi reikšti trijų genčių buvimą. Nors gentys dažniausiai išsiskiria savita kultūra, konkrečios istorinės aplinkybės gali nulemti genties kultūrinį nevienalytiškumą.

       Pirminis žemaičių kultūros centras turėjo būti Vidurio Lietuvos kultūros sritis, nes tik tokia geografinė jos padėtis pateisina žemaičių vardą (žemumų ar žemupio gyventojai). Žemaičių aukštumos (istorinių laikų Žemaitijos centro) gyventojai negalėjo pirmieji pradėti vadintis žemaičiais, nes šis vardas visais požiūriais neatitinka jų geografinės padėties (aukštuma kelių upių aukštupiuose). Nuo XIV a. pabaigos žinoma istorinė Žemaitijos riba ėjo Nevėžio upe ir tokiu būdu dalino buvusios Vidurio Lietuvos kultūros teritoriją į dvi dalis – žemaitišką ir aukštaitišką. Nevėžio žemupyje tokia riba paliudyta jau XIII a. pabaigoje. Tai buvo valstybinės valdžios dirbtinai suformuota riba. Kadangi Žemaitija buvo valstybės periferija ir jos priklausomybė nuo Lietuvos valdovų buvo žymiai menkesnė, abejotina, kad Lietuvos valdovai būtų plėtę Žemaitijos teritoriją Aukštaitijos sąskaita. Todėl galima manyti, kad anksčiau visa ši kultūra buvo žemaitiška. Vidurio Lietuvos žemaitiškumą patvirtina ir kai kurie kiti netiesioginiai duomenys. XV – XVI a. Kauno ir Upytės pavietai priklausė Trakų, o ne Vilniaus vaivadijai (XIV a. Trakų kunigaikštis buvo Žemaitijos siuzerenas), su Žemaitija šiuos pavietus siejo ir kai kurie prievolių sistemos savitumai. Be to, gali būti, kad XV – XVI a. istorinėje tradicijoje prisimenama ,,vokiečių siena” palei Šventosios upę buvo 1259 m. Mindaugo Livonijos Ordinui atiduotos ,,visos Žemaitijos” rytinė siena. Visa tai leidžia aukštaičių genties teritoriją sieti su Rytų Lietuvos pilkapių kultūra, o žemaičius lokalizuoti Vidurio Lietuvos ir Žemaičių aukštumos plokštinių kapinynų srityse.

       Aukštaitijoje galima priskaičiuoti iki 5 žemių. Rašytiniuose šaltiniuose jos minimos tik XIII a., o tikslesnes jų ribas galima apibrėžti tik pagal archeologinių paminklų išsidėstymą (atskiras žemes ir valsčius skyrė didesnės ar mažesnės dykros). Tokiu būdu Deltuva lokalizuota palei Šventosios vidurupį ir į Rytus nuo jo iki Šventosios ir Žeimenos baseinų vandenskyros ribos. Nalšia apėmė didžiąją Utenos apskrities dalį, Švenčionių rajoną ir gretimas Baltarusijos sritis. Neries žemė –abipus Neries vidurupio, Lietuvos žemė turėjo būti Rusios pasienyje, Ašmenos-Svyrių krašte (XIV a. pabaigoje jau išsiplėtusi Lietuva siaurąja prasme buvo tapatinama su Vilniaus kunigaikštyste, kuri rytuose ribojosi su Krėvos kunigaikštyste). Gerai išsiskirianti nedidelė žemė Nemuno, Neries ir Merkio tarpupyje galbūt galėtų būti siejama su ,,Sakmėje apie Igorio žygį” minima Deremelos žeme.

       Lietuvos vardas pirmą kartą paminėtas Saksonijos šaltiniuose, rašančiuose apie Šv. Brunono mirtį Lietuvos ir Rusios pasienyje. Pastaruoju metu kelta versija, kad Brunono pakrikštytas kunigaikštis Netimeras valdė Lietuvoje nėra pagrįsta. Patikimiau jį sieti su Lietuvos kaimynystėje buvusiomis jotvingių žemėmis. Pakrikštijęs Netimerą, Brunonas patraukė į Lietuvą, bet žuvo jos pasienyje. Tačiau iš išlikusių žinių apie Netimero kunigaikštystę galime šį tą spręsti ir apie tuometinę Lietuvą: 1) buvo saugomos sienos; 2) kunigaikštis turėjo religinę valdžią (minimi ,,karaliaus stabai”; religinė valdžia buvo būdinga ir XIII a. kunigaikščiams); 3) kunigaikštis turėjo galią pasmerkti mirti ir dovanoti gyvybę (tokia galia didžiavosi ir vėlesni Lietuvos didieji kunigaikščiai); 4) centrinio valsčiaus sueigą sudarė 300 vyrų (Vibertas nurodo, kad Netimeras priėmė krikštą su 300 vyrų – tai atitinka vidutinio valsčiaus šeimų skaičių); 5) Netimero valdoma politinė organizacija turėjo kelias hierarchijos pakopas (pagal Vibertą, Brunoną nužudė ,,anos žemės kunigaikštis”, o Netimeras vadinamas karaliumi); 6) galiojo senjoratinis valdžios paveldėjimas, kai valdžia atitenka ne sūnui, o vyriausiajam giminėje – dažniausiai broliui (pagal Damianį, norėdamas karalystę palikti sūnui, karalius nužudė savo brolį).

       Visi šie bruožai gali būti būdingi tiek vadystei, tiek ir valstybei. Su kokia organizacija susiduriame priklauso nuo to, ar kiti valsčiai mokėjo duoklę Netimerui, ar jis gyveno tik iš savo ūkio bei savo valsčiaus gyventojų dovanų. Deja, apie tai iš turimų šaltinių sunku spręsti. Tačiau nemaži Netimero įgaliojimai ir kelių pakopų valdymo hierarchija rodo, kad Netimero kunigaikštystė jau galėjo turėti ir valstybinę struktūrą.

       Nuo Vladimiro I laikų per visą XI a. Lietuva juto pastovų Rusios spaudimą, bet suintensyvėję kontaktai sudarė sąlygas ir civilizacinei Rusios įtakai, juo labiau, kad tarp abiejų šalių užsimezgė politinis ryšys – duoklių mokėjimas. Iki XII a. pradžios į lietuvių kalbą jau pateko nemažai skolinių iš rusinų kalbos, pasireiškė materialinės kultūros pažanga žemės ūkyje (tobulesni pjautuvai, sukamosios girnos ir kt.), amatuose (kalvystės technologijos patobulėjimas, žiedžiamojo rato atsiradimas, tobulesni medžio apdirbimo įrankiai), intensyvėjo prekyba, kito visuomenės socialinė struktūra (atsirado pilys, karių su puošnia apranga ir žirgų kapai).

       Skirtinguose baltų kraštuose pilys atsirado skirtingu laiku ir greičiausiai turėjo savo vietinę specifiką. XI – XII a. Lietuvoje ir gretimose srityse jau atsirado kunigaikščių rezidencijų tipo piliakalniai (Mažulonys, Kaukai). XIII – XIV a. tokiuose pačiuose piliakalniuose būdavo įrengiamos ir didžiojo kunigaikščio rezidencijos, kuriose jis apsistodavo, nuolatinių kelionių po savo valstybę metu (Ukmergė, Palatavys). Tad gali būti, jog tokie piliakalniai nuo pat savo atsiradimo tapo duoklių surinkimo punktais. Pačių pilių priežiūra ir išlaikymas taip pat buvo susijęs su ištisu prievolių kompleksu. Pažymėtina, kad XIII a. viduryje duoklės rinkimas jotvingių žemėse jau buvo pakankamai išvystytas – duoklė rinkta ne tik kiaunių kailiukais, bet ir sidabru, be to, jotvingiams jau buvo įprasta atlikti ir įvairias darbo prievoles, tame tarpe statyti savo žemėje pilis. Greičiausiai ši prievolių sistema jau nuo XI a. vystėsi į Netimero ,,karalystę” panašiose jotvingių kunigaikštystėse.

       Pilys – kariniai objektai. Vadų įsikūrimas jose tiesiogiai buvo susijęs su jų pareiga rūpintis krašto gynyba, kuri tuo metu pasidarė aktualesnė ir sudėtingesnė. Taigi valdžios atstovų persikėlimas į pilis buvo svarbus žingsnis į profesionalią valdžią. Pilių atsiradimo ryšį su valdžios specializacija netiesiogiai liudija ir socialinės diferenciacijos pagilėjimas, pastebimas kaip tik šiuo laikotarpiu. Visa tai, kaip ir netrukus prasidėjęs Lietuvos reikšmės augimas, leidžia manyti, kad Lietuvos kunigaikštystė susiformavo ar pradėjo formuotis apie XI a.

       Pastovios Rusios ekspansijos į Lietuvą centru tapo Polocko kunigaikštystė. Būtent jai priklausė pagrindiniai šios ekspansijos atramos centrai – Minskas ir Zaslaulis. XI a. Polocko kunigaikštystė labai sustiprėjo ir rodė nemažą savarankiškumą Kijevo atžvilgiu. XI a. – šios kunigaikštystės klestėjimo šimtmetis. Didžioji žygių dalis, kuriuos vykdė patys Polocko kunigaikščiai, mums lieka nežinoma, bet kartais įsikišdavo ir Kijevo didieji kunigaikščiai. 1038–1047 m., kai Mazovijos kunigaikštis Meclavas dėl savarankiškumo kovojo su Lenkijos kunigaikščiu Kazimieru Atnaujintoju, Kijevo didysis kunigaikštis Jaroslavas suteikė pagalbą Kazimierui. Pirmieji jo smūgiai buvo nukreipti prieš Meclavo sąjungininkus jotvingius ir lietuvius: 1038 m. pulta Jotva, 1040 m. – Lietuva, 1041 m. – Mazovija, 1044 m. – turbūt vėl Lietuva, o 1047 m. Meclavas buvo galutinai įveiktas.

       XII a. pradžioje Nestoras ,,Senųjų laikų pasakojimo” įvade išvardino tautas (gentis), mokėjusias Rusiai duoklę, tarp kurių yra ir lietuviai. Jie įrašyti toje sąrašo dalyje, kurioje išvardinti Polocko duoklininkai.

       XII a. tarp Polocko kunigaikščių prasidėjo vaidai ir Polocko galybė ėmė smukti. Tai Lietuvai atvėrė naujas raidos galimybes. 1130 m. įsiveržęs į Polocką, didysis kunigaikštis Mstislavas ištrėmė į Konstantinopolį mirusio Polocko kunigaikščio Boriso Rogvolodo sūnus Rogvolodą Vasilijų bei Ivaną ir paėmė Polocką savo tiesioginėn valdžion. Siekdamas pakirsti Polocko kunigaikščių pasipriešinimą 1131 m. Mstislavas surengė žygį ir į Lietuvą. Jo suburta kunigaikščių koalicija nusiaubė kraštą ugnimi ir paėmė ,,daug belaisvių”, tačiau jiems grįžtant lietuviai sumušė nuo pagrindinių jėgų atsilikusį kijeviečių dalinį. Lietuviai čia veikė kaip Polocko kunigaikščių sąjungininkai, taigi jų ryšiai su Polocku tebebuvo stiprūs. Visi šie neramumai turėjo didinti lietuvių reikšmę, nes už pagalbą kovose jie galėjo reikalauti atpildo.

       1140 m. iš tremties Bizantijoje grįžo Borisovičiai, o apie 1146 m. vienas iš jų, Rogvolodas Vasilijus, tapo Polocko kunigaikščiu. Tačiau nuo 1151 m., o ypač nuo 1158 m. tarp Borisovičių ir Minsko kunigaikščių Glebovičių įsiliepsnojo kova dėl valdžios. Į šią kovą įsitraukė ir lietuviai. Rinkdamiesi sąjungininkus, jie galėjo kelti jiems savo sąlygas. 1159 m. Volodaris Glebovičių ,,žygiavo, vedamas lietuvių, miškais”, kad gautų jų pagalbą. 1162 m. įvyko lemiamas jo susidūrimas su Rogvolodu prie Gorodeco. Su lietuvių pagalba Volodaris įveikė Rogvolodą, bet nieko tuo nelaimėjo. Į valdžią Polocke atėjo Vasilkovičiai, iki tol nedalyvavę kovose. Jie tęsė kovą su Glebovičiais ir galiausiai juos įveikė. Lietuviai, atrodo, jau anksčiau paliko Glebovičius ir perėjo į tikrų nugalėtojų – Vasilkovičių – pusę.

       V. Lietuvos didžiosios kunigaikštystės susidarymas

       1179 m. kilo konfliktas tarp dviejų Kijevo kunigaikščių – Riuriko Rostislavičiaus ir Sviatoslavo Vsevolodovičiaus. Sviatoslavą parėmė daugelis Polocko kunigaikščių, išskyrus Drucko kunigaikštį Glebą Rogvolodovičių. 1180 m. prie Sviatoslavo brolio apgulto Drucko atvyko Polocko kariuomenė, kurios sudėtyje buvo ,,lyviai, ir lietuviai” (lietuvius, matyt, atvedė Lietuvos kunigaikštystės pasienį valdę knigaikščiai Andrius Volodšičius, Vasilka Briačislavičius ir Logoisko kunigaikštis Vseslavas). Taigi artimiausi Lietuvai kunigaikščiai, o taip pat ir lietuviai tuo metu dar klausė centrinės Polocko valdžios. Šiuo požiūriu iškalbingas lietuvių sugretinimas su lyviais. Pastarieji dar XIII a. pradžioje pripažino Polocko kunigaikščio valdžią ir mokėjo jam duoklę.

       Visuose XII a. įvykiuose lietuviai pasirodo kaip gana silpna jėga. Jie niekada neveikia savarankiškai, tik remia Polocko kunigaikščius. Bet net ir sąjungoje su jais lietuvių reikšmė nėra didelė. Visai kitokia padėtis susiklostė 1183 m., kai lietuviai savarankiškai pradėjo rengti didelio masto žygius. Taigi kodėl Polocko kunigaikščių vaidų fone vos pastebima Lietuva sugebėjo staiga tapo patiems polockiečiams grėsminga jėga?

       XII a. – Rusios susiskaldymo metas, tačiau lietuvių ekspansija prasidėjo ne kritiškiausiu Rusiai metu. Bene didžiausia krizė Polocko kunigaikštystės istorijoje buvo Borisovičių ir Glebovičių karas 1158–1167 m., bet lietuviai juo nepasinaudojo. Nepasinaudota ir neramumais Rusioje 1169 m. bei 1179–1180 m. Kai pastaroji kova pasibaigė Sviatoslavo ir Riuriko duumvirato įteisinimu, Rusios kunigaikščių vaidai kuriam laikui liovėsi. Tačiau kaip tik tuo metu prasidėjo lietuvių ekspansija. Taigi jos priežasties reikia ieškoti ne Rusios silpnėjime, o pačios Lietuvos sustiprėjime.

       Polocko kunigaikščių vaidai įtraukė lietuvius į Polocko vidaus gyvenimą. Lietuviai galėjo rinktis, kuriai kunigaikščių grupuotei paklusti, o tai priklausė nuo atlygio. Jame ir reikėtų ieškoti Lietuvos iškilimo paslapties. Polocko kunigaikščiai lengviausiai galėjo atsilyginti tuo pačiu. Lietuviai teikė karinę paramą Polocko kunigaikščiams, bet jiems patiems ne mažiau reikėjo Polocko kunigaikščių paramos, siekiant įtraukti į savo įtakos sferą kaimynines aukštaičių kunigaikštystes. 1159 m., kai Rogvolodas privertė Rostislavą Glebovičių sudaryti taiką, ,,Volodaris nebučiavo kryžiaus, nes žygiavo, vedamas lietuvių, miškais”. Ir tik po to lietuviai jam atėjo į pagalbą. Taip, besinaudodami Polocko kunigaikščių vaidais, lietuviai dėjo pamatus Lietuvos Didžiajai Kunigaikštystei.

       Lietuvos karinės galios išaugimą apie 1183 m. galima paaiškinti tuo, kad į Lietuvos įtaką patekusios kunigaikštystės galutinai susijungė į vieną valstybę. Santykinis Rusios sustiprėjimas po 1180 m. ir naujos ekspansijos grėsmė galėjo paspartinti šių kunigaikštysčių susivienijimą apie Lietuvą. Be to, XII a. II pusėje veržlią ekspansiją pietinėse ir rytinėse Baltijos jūros pakrantėse pradėjo ir danai (1161 m. jie paėmė Palangos pilį Kurše, po 1180 m. jų veikla Baltijos jūroje dar labiau suaktyvėjo). Kuršių kaimynus žemaičius tai galėjo priversti susirūpinti savo saugumu. ,,Danijos mokesčių knygoje” (1231 m.), atspindinčioje ankstesnes danų pretenzijas, tarp Danijos duoklininkų minima ir Lietuva. Taigi iš vienos pusės – santykinai sustiprėjusi Rusia, iš kitos – Danijos ekspansija kėlė grėsmę Lietuvos kaimynams ir vertė juos rūpintis apsauga. Lietuvos valdžiai nebereikėjo daug pastangų įtikinti ar priversti savo kaimynus pasiduoti jos globai.

       Jungtinė Lietuvos valstybė, apimanti Lietuvos kunigaikštystę ir kelias kitas kunigaikštystes, sąlyginai gali būti vadinama Lietuvos Didžiąja Kunigaikštyste – rusinų tradicijoje didžiaisiais vadinti kunigaikščiai, kuriems buvo pavaldūs keli smulkesni kunigaikščiai (taip rusinų metraščiuose buvo tituluojamas jau Mindaugas). Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė buvo iš esmės nauja jungtinė valstybė, nors jai pagrindą padėjusi Lietuvos kunigaikštystė irgi greičiausiai jau buvo valstybė.

       Lietuvos karinės galios išaugimas tarp 1180 ir 1183 m. buvo vienas iš ryškiausių lūžių Lietuvos istorijoje. Iki 1180 m. Lietuva nerodė didesnio karinio aktyvumo ir buvo tik palyginti silpna kunigaikštystė. 1183 m. ji perėjo į puolimą. Naugardo pirmajame metraštyje ties 1183 m. įrašyta: ,,Tą žiemą kariavo pskoviečiai su lietuviais ir daug buvo padaryta žalos pskoviečiams”. Taigi 1183–1184 m. žiemą lietuviai pirmą kartą savarankiškai puolė Rusios žemes ir netgi peržengė Polocko kunigaikštystės ribas. ,,Sakmės apie Igorio žygį” (1185 m.) duomenys tuometinę Lietuvos galią dar labiau išryškina. Pasirodo, lietuviai jau tapo tokiais pat grėsmingais priešais Polockui, kaip polovcai – pietų Rusiai. Polocko kunigaikštystė ,,Sakmės” žiniomis, buvo visiškai sugniuždyta lietuvių antpuolio. Valdančioji Vasilkovičių giminė buvo sutriuškinta: Iziaslavas žuvo, o Briačislavas ir Vsevolodas net nebestojo į kovą. Matyt, taip pasielgė ir Naugardo kunigaikštis Jaroslavas Vladimirovičius, kuris, anot ,,Sakmės” autoriaus, kartu su Polocko kunigaikščiais neteko ,,senolių šlovės”. Kaip rašo Naugardo pirmasis metraštis, 1184 m. I pusėje Jaroslavas buvo priverstas pasitraukti iš Naugardo – ,,buvo nepatenkinti juo naugardiečiai, nes jie [t. y. lietuviai] daug darė žalos Naugardo valsčiui”.

       1183 m. žygis nutraukė visus Lietuvos priklausomybės nuo Polocko saitus. Sutriuškinti buvo ne tik Vasilkovičiai, bet ir ,,visi Vseslavo anūkai”, t. y. visi Polocko kunigaikščiai. Gali būti, jog 1183 m. lietuviai puolė ir Gardiną (apie jį neaiškiai užsiminta ,,Sakmėje”, be to, 1183 m. Gardine sudegė cerkvė).

       1183 m. įvykių atgarsių išliko ir lietuvių istorinėje tradicijoje. Nors dėl menko legendų patikimumo, reikšmingesnių išvadų iš jų ir negalima padaryti, jos leidžia hipotetiškai atkurti vieną kitą patikimesniuose šaltiniuose neužfiksuotą detalę. Su to laikotarpio įvykiais susijusiose Lietuvos metraščių legendose dažnai minimas iš istorinių šaltinių nežinomas Skirmanto vardas (metraščiuose jis priskiriamas net trims kunigaikščiams). Šiose legendose galėjo atsispindėti to meto Lietuvos valdovo veikla, tačiau dėl vardo autentiškumo negalime būti tikri. Įdomu, kad su šiais įvykiais taip pat siejamam Kerniui (vardas padarytas iš Kernavės miestelio) priskiriamas Lietuvos vardo ,,sukūrimas”.

       1183 m. – tai riba tarp dviejų epochų. Nuo šiol jau turime nemažai žinių apie savarankiškus lietuvių išpuolius. 1185 m. lietuviai taip nusiaubė Livoniją, kad lyviai buvo priversti pasiduoti vyskupo Meinhardo globon. XII a. paskutiniame dešimtmetyje žinomi net trys atvejai, kai rusinų kunigaikščiai ketino žygiuoti į Lietuvą, bet taip ir nesiryžo to padaryti. Riurikas Rostislavičius 1190 m. žiemą, žygiuodamas į Lietuvą, sustojo Pinske. Čia, bešvęsdamas vietinio kunigaikščio Jaropolko vestuves, sulaukė pavasario, kai ,,pasidarė šilta, nutirpo sniegas ir nebebuvo įmanoma nueiti iki jų [lietuvių] žemės”. 1193 m. Riurikas ruošėsi vėl pulti Lietuvą, bet kunigaikštis Sviatoslavas jį sugrąžino. 1191 m. Polocko bei Naugardo kunigaikščiai tarėsi dėl žygio prieš Lietuvą arba prieš estus, bet galiausiai pasirinko pastaruosius. Planus žygiuoti į Lietuvą skatino pačių lietuvių veikla. Iš Naugarde rasto laiško ant beržo tošies sužinome, kad greičiausiai tais pačiais 1191 m. ,,Lietuva išžygiavo prieš Kareliją”. 1188 m. kilusiame konflikte tarp Švedijos ir Naugardo karelai buvo Naugardo sąjungininkai. Kovodami prieš juos, lietuviai rėmė švedus. Iš to matome, kaip toli nuo savo sienų Lietuva turėjo interesų.

       Yra šiokių tokių žinių ir apie Lietuvos veiklą pietuose. Jau prieš 1192 m. jotvingiai pradėjo puldinėti Lenkiją – 1192 m. Lenkijos valdovas Kazimieras II Teisingasis prieš juos surengė keršto žygį. Lietuvių dalyvavimas antpuoliuose į Lenkiją tikėtinas, nes lenkų šaltiniai dar ir XIII a. ne visada skyrė lietuvius nuo prūsų. 1196 m. minimi jotvingių antpuoliai į Volynės kunigaikštystę, o 1209 m. žinomas didelis lietuvių bei jotvingių žygis į Pietų Rusią. Greičiausiai ir ankstesni jotvingių žygiai buvo vykdomi kartu su lietuviais ar buvo inspiruoti lietuvių. ,,Sakmės apie Igorio žygį” duomenimis, Volynė jau netrukus po 1183 m. buvo susidūrusi ir su lietuviais, ir su jotvingiais.

       Livonijoje iki 1198 m. į Lietuvos įtaką jau pateko rusinų valdoma Kuoknesės kunigaikštystė. 1198 m. Didžiuosiuose Lukuose mirė Naugardo kunigaikščio Jaroslavo sūnus Iziaslavas, kuris ten buvo pasodintas ,,ginti Naugardą nuo Lietuvos”. Tų pačių metų rudenį lietuviai ir jų verčiami polockiečiai puolė Didžiuosius Lukus.

       Nuo XIII a. pradžios lietuvių karo žygiai šaltiniuose jau nušviečiami gana išsamiai, tačiau XIII a. pradžia žymi lūžį ne realiame gyvenime, o tik mūsų žiniose apie jį. Pagausėję duomenys apie lietuvių žygius jau gali būti įvertinti statistiškai. Iš 68 lietuvių žygių 37 tenka 1201–1236 m. laikotarpiui, o 31 – Mindaugo laikams (1237–1263). Jokių lietuvių karinio aktyvumo permainų Mindaugo laikais nėra, o tai nelabai dera su Mindaugui priskiriamu Lietuvos valstybės įkūrėjo vaidmeniu. Būtų keista, jei valstybės suvienijimas neturėtų jokios įtakos jos karinei galiai. Karinių žygių intensyvumo nekitimas rodo, kad žymesnių pokyčių Lietuvos visuomenėje per tą laiką neįvyko.

       XIII – XIV amžių Lietuvą galima pavadinti karine monarchija. Kasmet rengiami karo žygiai buvo jos kasdienybė. Jie turėjo dvejopą tikslą: prisiplėšti grobio ir kartu primesti savo politinę įtaką kaimyniniams kraštams. Karo žygiai – Lietuvos vidaus gyvenimo atspindys, parodantis net trumpalaikius neramumus Lietuvos viduje. Jau J. Latkowskis Mindaugo atėjimo į valdžią datą susiejo su sumažėjusio lietuvių karinio aktyvumo laikotarpiu. Iš tiesų karo žygių intensyvumo diagrama rodo, kad didžiausias lietuvių karinis aktyvumas buvo pirmaisiais dviem XIII a. dešimtmečiais, o du dešimtmečius Mindaugo atėjimo į valdžią išvakarėse jis gerokai sumažėjo – matyt, vyko gana ilgos kovos dėl valdžios, kurios pasibaigė Mindaugo pergale. Pirmasis Mindaugo valdymo dešimtmetis vėl pasižymėjo dideliu aktyvumu, o antrajame – jis vėl sumažėjo, nes šiam dešimtmečiui teko vidaus karas tarp Mindaugo ir Tautvilo bei jo pasekmių likvidavimas. Paskutiniaisiais Mindaugo valdymo metais karinis aktyvumas vėl išaugo, bet jį sumažino neramumai, vykę po jo mirties. Traidenio ir vėlesniais laikais karo žygių intensyvumas vėl toks pat, kaip XIII a. pradžioje.

       LDK funkcionavimo požymis gali būti ir Lietuvos plačiąja prasme atsiradimas. Valstybės centras buvo Lietuva siaurąja prasme – buvusi Lietuvos kunigaikštystės teritorija. Lietuvos vardo išplėtimas didesnei teritorijai (maždaug dabartinei Lietuvai) turėjo būti susijęs su pakankamai tvirtos politinės organizacijos, valdomos iš Lietuvos siaurąja prasme atsiradimu. Nėra nė vieno šaltinio, kuris rodytų, kad Lietuva plačiąja prasme egzistavo iki 1183 m., bet ji paliudyta jau 1208 m. Tais metais į Žiemgalos kaimynystėje buvusią Lietuvą įsiveržė žiemgalių kunigaikštis Viestartas, keršydamas už ankstesnius lietuvių antpuolius. 1201–1202 m. žiemą lietuvių žygį prieš Žiemgalą sutrukdė Polocko kunigaikščio įsiveržimas į Lietuvą. Taigi su žiemgaliais kovojo ir jų betarpiški kaimynai, ir Polocko kaimynystėje gyvenę lietuviai. Tai rodo, kad Lietuva plačiąja prasme nuo pat pirmojo paminėjimo buvo vientisas politinis organizmas.

       VI. Lietuvos valstybės raida XIII amžiuje

       Jau seniai atkreiptas dėmesys į Eiliuotojoje Livonijos kronikoje perteikiamus Treniotos žodžius Mindaugui, pasakytus 1261 m.: ,,Tavo tėvas buvo didelis karalius, ir jo laikais lygaus jam nebuvo galima rasti.” Pasakymas, kad karalius neturi sau lygių reiškia, kad jis – pilnateisis suverenus valdovas, atitinkantis to meto karaliaus idealą, ir patvirtina, kad jau Mindaugo tėvas buvo Lietuvos didysis kunigaikštis. Kada jis valdė galima spręsti iš kai kurių Henriko Latvio duomenų.

       Henrikas Latvis dažnai mini lietuvių antpuolius, bet tik keliose jo kronikos vietose randame žinių apie lietuvių kunigaikščius. 1205 m. 2.000 lietuvių raitelių kariuomenės žygyje į Estiją dalyvavęs kunigaikštis Žvelgaitis vadinamas ,,turtingu ir galingu” žmogumi. Žvelgaitis žuvo, bet kariuomenės vadas liko gyvas ir 1207 m. su didele kariuomene nusiaubė Livoniją. ,,Visos Lietuvos” kariuomenę jis vadino sava, taigi greičiausiai buvo ,,visos Lietuvos” valdovas. 1213 m. kovodamas su kryžiuočiais, žuvo ,,lietuvių valdovas ir vyresnysis” (pagal žuvimo vietą jį galime sąlyginai pavadinti Lielvardiškiu). 1209 ir 1213 m. Henrikas Latvis mini dar ir ,,galingą lietuvį” Daugerutį, 1213 m. nusižudžiusį vokiečių nelaisvėje, tačiau valdovu jo nevadina. Tuo tarpu 1214 m. pradžioje žuvo jau įvardintas lietuvių ,,kunigaikštis ir valdovas Stekšys”. Taigi antrasis valdovas atsiranda tik po Lielvardiškio mirties ir gali būti jo įpėdiniu.

       Didelė Lietuvos kunigaikščių grupė pirmą kartą išvardinama Volynės metraštyje pateiktame 1219 m. taikos sutartį su Volyne sudariusių Lietuvos kunigaikščių sąraše. Iš 20 kunigaikščių šiame sąraše išskirti penki ,,vyresnieji kunigaikščiai”: Živinbutas ir dvi brolių poros – Daujotas ir Viligaila, Dausprungas ir Mindaugas. Brolių poras atitinka 1213–1214 m. žuvę du valdovai – Lielvardiškis ir Stekšys, kurie laikytini šių brolių tėvais. Taigi galima manyti, kad vyresniųjų kunigaikščių grupei priklausė tuometinis valdovas Živinbutas ir dviejų jo pirmtakų (greičiausiai, brolių) sūnūs. Sprendžiant iš Eiliuotosios Livonijos kronikos apibūdinimo, Mindaugo tėvu greičiausiai buvo Lielvardiškis, o ne Stekšys, kuris žuvo, neišbuvęs valdžioje nė metų.

       Faktas, kad 1219 m. sutarties atpasakojime neišskirtas vienas valdovas, dažnai aiškinamas kaip dar negalutinio Lietuvos suvienijimo požymis. Tačiau Lietuvos valdovų hierarchiniai santykiai nenurodomi net kai kuriuose XIV a. Lietuvos ir Vokiečių Ordino paliaubų aktuose (1367 m. Algirdas ir Kęstutis, 1382 m. Jogaila ir Skirgaila vienodai vadinami karaliais, nors jų statuso skirtumai buvo labai gerai žinomi). XIII a. pradžios Lietuva buvo kur kas prasčiau žinoma kaimynams, todėl nepilnas sutartį sudariusių kunigaikščių hierarchinių santykių apibūdinamas juo labiau tikėtinas. Be to, XIV a. aktuose žinomi ir ,,vyresnieji kunigaikščiai” – taip vadinti valdančiosios giminės nariai. 1219 m. sutartis reikšminga tuo, kad parodo, jog viena giminė (dinastija) valdo visą Lietuvą.

       XIII – XIV amžiais, o iš dalies dar ir XV amžiuje Lietuvos valstybinės struktūros pagrindą sudarė valdovo dvarai. Valdovas ir apie jį susitelkusi taryba buvo valstybinio gyvenimo centras, vienintelė centrinė valstybinės valdžios institucija. Dvarai buvo po šalį keliaujančio valdovo sustojimo punktai, o kartu ir administraciniai valsčių centrai.

       Apie XIII a. Lietuvos valdovo dvarus šiokių tokių duomenų randame Mindaugo donaciniuose aktuose, kuriuose išvardinta nemažai valsčių pavadinimų. Iš 1259 m. akto matyti, kad Mindaugo nuosavybė Jotvoje buvo labai konkreti ir reali – jis kaimo tikslumu žinojo, kas jam priklauso.

       Valdovo dalį valsčiuose sudarė tik keli kaimai. Ne daugiau priklausė ir vietiniams kunigaikščiams. Tiesiogiai valdovui ar vietiniam kunigaikščiui priklausę kaimai turėjo būti retenybė. Didžiąją valsčiaus dalį sudarė laisvosios lauko bendruomenės. Jos tarp valdovo ir vietinių kunigaikščių, matyt, buvo padalintos hierarchiniu principu.

       A. Dubonio tyrinėjimų duomenimis, dar XV – XVI a. pirmoje pusėje daugelyje Lietuvos žemių ar valsčių egzistavo lietuvių valdovo dalis, vadinama Lietuvos vardu. Joje gyvenę valstiečiai buvo vadinami leičiais – senuoju lietuvių vardu. Tuo metu valdovo dvarams priklausė ir kitokios valstiečių grupės, bet iš pradžių Lietuvos valdovo dvarui priklausę žmonės tikriausiai buvo tik leičiai. Panašiu principu buvo įvardinami ir XIII a. Švedijos valdovo domenai. Jie irgi buvo išsibarstę po visą valstybę, bet vadinosi valstybės centro vardu – ,,Upsalos valda” (Upsalaöþ) arba ,,Upsalos dvaru” (Upsala bo).

       Nedideli kunigaikščių dvarai turbūt siekia dar kunigaikštysčių formavimosi laikus. Tačiau valstybinių pajamų esmę sudaro gyventojų mokesčiai. Valsčiaus centras buvo ne tik valdovo dvaras, bet ir valsčiaus žmonių prievolių surinkimo punktas. Beje, vargu, ar tik susikūrusios LDK valdovai kiekviename valsčiuje turėjo savo dvarus.

       Spėjamus XIII a. Lietuvos valdovų dvarus ir jų kelionių maršrutus galima pabandyti rekonstruoti pagal Mindaugo aktus (Žemaitija, Sėla, iš dalies – Jotva) ir kai kurių kitų XIII a. šaltinių duomenis (Latava, Kernavė, Voruta). Ten, kur duomenų trūksta, tarpus tarp XIII a. paliudytų dvarų galima užpildyti vėlesniais duomenimis, ypač jei vėlesniuose valdovo dvaruose buvo leičių. Seniausios netiesioginės užuominos apie Lietuvos valdovo dvarus siekia dar priešmindauginius laikus.

       Valstybinė struktūra buvo sustiprinta pirmojo žinomo Lietuvos valdovo Mindaugo laikais. Volynės metraštis (pasiremdamas neišlikusiu Lietuvos Naugarduko metraščiu) taip apibūdina Mindaugo veiklą: Minadaugas ,,kunigaikščiavo Lietuvos žemėje ir pradėjo žudyti savo brolius ir savo brolėnus, o kitus išvijo iš žemės ir pradėjo kunigaikščiauti vienas visoje Lietuvos žemėje. Ir pradėjo labai puikuotis, ir mėgavosi šlove bei dideliu išdidumu, ir neapkentė priešingo sau nieko.” Istorikams, kurie Lietuvos valstybės pradžios ieško Mindaugo laikais, nekyla abejonių, kad čia kalbama apie valstybės sukūrimą. Tačiau nuoroda į brolėnų išvijimą aiškiai atspindi 1248–1249 m. įvykius, tuo tarpu Eiliuotoji Livonijos kronika dar 1244 m. Mindaugą apibūdino kaip ,,aukščiausiąjį karalių”. Vadinasi, metraštis kalba ne apie valstybės sukūrimą. Be to, viduramžiais valdovai niekada nevaldydavo vieni, jie būtinai tardavosi su savo taryba. Priimdamas sprendimus be patarėjų žinios (galbūt toks sprendimas buvo brolėnų išvijimas), Mindaugas lengvai galėjo tapti ,,blogo” kunigaikščio pavyzdžiu, todėl atitinkamai ir apibūdintas metraštyje.

       Valdingas Mindaugo elgesys su kunigaikščiais palyginti neblogai atsispindėjo šaltiniuose. Galime išvardinti 9 kunigaikščius, vienaip ar kitaip nukentėjusius nuo Mindaugo. Jų nelaimės susiję su trimis konfliktais: 1245 m. (išvejami Tuskys, Milgerinas ir Ginteikis), 1249 m. (išvejami Tautvilas, Gedivydas ir Vykintas), 1251–1252 m. (žūva Vismantas, Gedivilas bei Sprudeikis Bulaičiai). Neturime konkrečių žinių apie Mindaugo žudytus ,,brolius ir brolėnus”. Tai galėtų būti jo kovų dėl valdžios laikotarpio aukos. Galbūt tai Daujotas su Viligaila – spėjami Mindaugo pusbroliai. Tačiau metraštininkas tokį apibendrinimą galėjo padaryti ir žinodamas gal tik vieną nužudymo faktą bei apie Tautvilo ir Gedivydo išvijimą, todėl neabejodami prie jau žinomų 9 nuo Mindaugo nukentėjusių kunigaikščių galime pridėti tik vieną.

       Vertindami šias Mindaugo represijas, turime pripažinti, kad bent jau dauguma jų nesusijusi su valstybės kūrimu. Tautvilas, Gedivydas, Vykintas ir 3 Bulaičiai nukentėjo 1249–1253 m. vidaus karo metu. Iki tol jie jau buvo paklusę Mindaugui (jis galėjo juos pasiųsti į Rusią). Parama Lengveniui – irgi tik vidinių kovų valstybės viduje slopinimas.

       Kitą vertus, Mindaugui gal net būdingiau savo tikslus įgyvendinti įvairių susitarimų, kompromisų, papirkinėjimų keliu. Mindaugas karingumu nepasižymėjo, vadovauti karo žygiams dažniausiai pavesdavo kitiems. Per visą jo valdymą žinome tik tris atvejus, kai Mindaugas pats vadovavo kariuomenei – ir visais atvejais nesėkmingai (1244, 1251, 1262 m.). Tad keistai skamba istoriografijoje išpopuliarėjęs teiginys, kad Mindaugas Lietuvą vienijęs ,,merovinginiais metodais”. Tiesą sakant, jau vien Mindaugo nesiorientavimas karo reikaluose nesiderina su jo, kaip valstybės kūrėjo, įvaizdžiu. Mindaugas buvo ne karo, o derybų ir intrigų meistras. Kaipo toks jis lengvai galėjo paimti valdžią valstybėje, bet vargu ar galėjo ją sukurti.

       Tačiau nors Mindaugas ir nesukūrė Lietuvos valstybės, jis ją reformavo, sustiprino centrinę valdžią. Nedaug žinome apie konkrečias Mindaugo reformas, bet iš kai kurių netiesioginių ir vėlesnių žinių dar galima susekti kai kuriuos jų pėdsakus. Matyt, Mindaugo pastangos stiprinti centrinę valdžią sukėlė ir 1249–1254 m. vidaus karą. Tačiau valdančiosios dinastijos pozicijas Mindaugas stiprino ne tik tramdydamas, bet ir išaukštindamas bei remdamas savo giminaičius. Pavyzdžiui, Naugarduke Mindaugas pasodino savo sūnų Vaišalgą, 1245 m. parėmė savo sesers vyrą Lengvenį, Mindaugo valdymo pabaigoje svarbų vaidmenį valstybėje vaidino jo seserėnas Treniota (gal Lengvenio sūnus?). Nalšioje kunigaikščiavo Mindaugo svainis (žmonos sesers vyras) Daumantas. Viena iš Mindaugo veiklos krypčių galėjo būti valdovo domenų kūrimas ar plėtimas valsčiuose.

       Po vidaus karo Mindaugas pateko į didelę Livonijos Ordino įtaką ir, naudodamasis Ordino patarėjų paslaugomis, turėjo galimybę patobulinti Lietuvos valstybės struktūrą. H. Łowmiańskis netgi manė, kad tokiu būdu jis ir sukūręs Lietuvos valstybę. Tai, žinoma, aiškus perdėjimas, tačiau vertas dėmesio jo pastebėjimas, kad dar XV – XVI a. Mindaugo valstybės ribose paplitusi javų duoklė, vadinama dėkla, labai priminė Livonijai būdingą dešimtinę ir greičiausiai buvo įvesta jos pavyzdžiu. Be abejo, nėra pagrindo teigti, kad dėkla buvo pirmasis mokestis Lietuvos valstybėje. Kaip ir Rusioje, Lietuvoje jau ir anksčiau keliaujantis kunigaikštis buvo išlaikomas (pasėdžiai) ir apdovanojamas (duoklės kailiais, medumi ir kitomis vertybėmis). Dėkla dešimtinės vardu minima jau 1323 m. Lietuvos didžiojo kunigaikščio Gedimino laiške.

       Mindaugo reformomis sustiprinta Lietuvos valstybė gavo tarptautinį pripažinimą ir naują titulą – 1253 m. Mindaugas buvo karūnuotas Lietuvos karaliumi. Teisiškai Lietuvos karalystės įkūrimo data reikėtų laikyti 1251 m. liepos 17 d., kai buvo duotas popiežiaus leidimas karūnuoti Mindaugą. Pačios karūnacijos iškilmės įvyko po 2 metų, liepos pirmojoje pusėje ar birželio pabaigoje. Bene labiausiai tam tiko birželio 29-oji – sekmadienis, Šv. Petro ir Povilo diena.

       XIII a. Livonijos vokiečiai karalių vadino kunic, kunig. Tuo metu jis pateko ir į lietuvių kalbą. Labai tikėtina, kad tai atsitiko Mindaugo karūnavimo metu. 1386 m. Jogailai Lenkijoje gavus slavišką karalius, titulą žodis kunigas įgavo kunigaikščio, o vėliau dar ir katalikų dvasininko reikšmę. Taigi po Mindaugo mirties Lietuvos valdovai neatsisakė ,,kunigo” titulo. Mindaugo palikimas nebuvo atmestas ir užėmė reikšmingą vietą tolesnėje Lietuvos valstybės raidoje. Mindaugo istorinė reikšmė yra ta, kad jis priartino Lietuvos valstybę prie vakarietiškos civilizacijos.

       IŠVADOS

       Apie XI a. susikūrė Lietuvos kunigaikštystė, kuri greičiausiai jau buvo ankstyvasis valstybinis darinys. Ji, naudodamasi Polocko kunigaikščių vidaus kovomis, XII a. tapo galingiausia baltų kunigaikštyste. Apie 1183 m. susikūrė Lietuvos Didžioji Kunigaikštystė, kurios pradžią žymi staigus Lietuvos karinės galios išaugimas. Ankstyvosios Lietuvos valstybinės struktūros išlaikymo pagrindą sudarė pasėdžių rinkimo sistema. Susikūrus LDK, pasėdžių telkimo punktuose ėmė kurtis valdovo dvarai. Mindaugas sustiprino valdovų ūkinę galią ir pirmasis pakreipė Lietuvą Vakarų Europos civilizacijos link, tačiau reikia atmesti nuomonę, kad jis buvo Lietuvos valstybės įkūrėjas.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.


Į viršų
 Aprašymas Siųsti asmeninę žinutę  
Atsakyti cituojant  
StandartinėParašytas: 03 Sau 2023 20:01 
Atsijungęs
Svetainės tvarkdarys
Vartotojo avataras

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina
Томас Баранаускас
Истоки Литовского государства


https://web.archive.org/web/20080313171 ... /state.htm

Paveikslėlis

Моя книга "Lietuvos valstybės ištakos" ("Истоки Литовского государства") была издана в конце мая 2000 г. в Вильнюсе издательством "Вага". Она содержит подробное резюме на английском языке (с. 245-272), 900 ссылок, 35 иллюстраций. Вы можете прочитать здесь резюме на английском языке и перевод глав 2, 6 и 7 IV раздела и 1 главы V раздела на русский язык.

Главы из книги «Lietuvos valstybės ištakos» (Vilnius: «Vaga», 2000, 317 p.)

Начало русской экспансии

       Необходимым условием образования Литовского государства было появление сильного противника, представляющего угрозу существованию Литвы. Предпосылки к этому появились в эпохе викингов. Скандинавские набеги, начавшиеся во II половине VIII в., вскоре коснулись земель балтов и восточных славян. Постоянные их нападения в первой половине IX в. втянули восточнославянские и некоторые финские земли в сферу влияния скандинавов1. В середине IX в. в землях новгородских словен и соседних финнов утвердился конунг Рюрик. Его владения, по данным Нестора, охватывали Изборск (недалеко от Пскова), Белоозеро, где он поселил свой род (sine hus) и «верную дружину» (thru waring)2, а также Полоцк, Ростов и Муром. В центрах этих зависимых земель Рюрик посадил своих наместников3. Следовательно, если эти легендарные данные верны, сфера влияния Рюрика охватывала и Полоцкую землю, граничащую с Литвой.

       После смерти Рюрика, в результате объединения около 882 г. новгородским князем (или регентом) Олегом нескольких ранних государственных объединений между Новгородом и Киевом, образовалось мощное восточнославянское государство – Киевская Русь4. Угрозу со стороны Киевской Руси Литва ощутила не сразу, но уже в X в. имеются данные об экспансии русинов в этом направлении. Уже в 945 г. между послами Руси в Византии упомянут Ятьвягъ Гунаревъ – ятвяг на русской службе5.

       Большего размаха эта экспансия достигла во II половине X в., во времена великого киевского князя Владимира I (978–1015). Еще перед тем, как стать великим князем, около 970 г., он победил полоцкого князя варяга Рогволода и силой взял себе в жены его дочь Рогнеду, однако не мог с ней сжиться. Поэтому в конце X в. ее сына Изяслава Владимир назначил полоцким князем, а вместе с ним выслал и Рогнеду. Примерно в то же время (по археологическим данным) был построен Минск над рекой Меной, а недалеко от него своему сыну и жене Владимир построил и Изяславльский замок6. Это были опорные пункты русинов в борьбе с Литвой. По мнению Ежи Охманьского, заложение Изяславльского замка было «первым ярким знаком русской политической экспансии» и «должно было быть связано с вооруженным походом против Литвы»7.

       В этом отношении интересна гипотеза Казимераса Буги, что литовское слово valdymieras «властелин, хозяин дома» происходит от имени великого князя Владимира I и попало в литовский язык еще в его времена8. Это тоже указывало бы на то, что литовцы могли столкнуться с Владимиром. Может быть тогда и начала формироваться власть нового типа, похожая на ту, которую имел Владимир, поэтому и ее получившие или на ее притязающие вожди стали называться «владимирами» (вальдимерами).

       Хотя прямые данные о походе Владимира на Литву отсутствуют, его деятельность в этом регионе была действительно активной. Кроме уже упомянутого брака с полоцкой княжной и заложения Изяславля, известен большой поход Владимира на ятвягов 983 г. Нестор пишет: «Шел Владимир на ятвягов, их победил и взял землю их. И вернулся в Киев, и со своими людьми приносил жертву богам. И сказали старцы и бояре: давайте бросим жребий на отрока и девицу – на кого падет, того и пожертвуем богам»9. Без этого похода, конечно, могли происходить и более мелкие походы русинов, которые остались не зафиксированными летописцем. Участие великого князя, взятие Ятвяжской земли и приношение в жертву людей говорит о том, что это был не очередной поход. Правда, надо оговориться, что приношение в жертву людей могло быть и искусственно связано летописцем с походом 983 г. Известие о жертвоприношении видимо принадлежало выделяемому в летописном тексте «Сказанию о распространении христианства на Руси»10, а известие о походе 983 г. могло быть взято из пасхальных таблиц11.

Внутренние изменения в Литве в XI–XII вв.

       Со времен Владимира I в течении всего XI в. Литва ощущала постоянное давление Руси, которое в меньшей мере могло проявиться и в I половине X в. Но мы бы ошибались, предполагая, что взаимоотношения Литвы и Руси ограничивались лишь военными конфликтами. Взаимные связи, ставшие более интенсивными, должны были создать условия и для цивилизационного влияния Руси, тем более, что между обеими странами завязалась политическая связь – выплата дани. Литва в то время уже достаточно продвинулась в своем развитии, чтобы смогла удачно догонять в культурном отношении опередившую ее Русь. Именно это и создало предпосылки образованию Литовского государства.

       До XII в. в литовский язык уже проникло не мало заимствований из древнерусского языка, которые отражают тесные культурные взаимоотношения12. Однако определенный этими связями прогресс материальной культуры во II половине X в. – XI в. лучше всего раскрывают археологические данные. А. Таутавичюс, обобщив эти данные, сделал вывод, что XI–XII вв. уже «можно называть периодом раннего феодализма»13. И действительно перемены коснулись всех сторон жизни. Эти перемены, следуя А. Таутавичюсу, можно разделить на 4 группы.

       1. Изменения в сельском хозяйстве: а) усовершенствованные серпы (с X в.); б) вращаемые жернова (с XI в.); в) амбары в замках (с XI–XII вв.); г) двузубовая соха (с XII в.); д) главными хлебами становится озимая рожь (с XI в.).

       2. Рост уровня ремесел: а) технологическое усовершенствование кузнечного дела (с X–XI вв.); б) гончарный круг и превращение гончарства в ремесло (с конца X в. – XI в.); в) усовершенствованные орудия обработки дерева: широколезвийный топор, сверло, токарный станок (с X–XI вв.).

       3. Интенсификация торговли: а) складные весы, гирьки и денежные серебренные слитки (с конца X в. – XI в.); б) увеличение количества импортных изделий (хотя их было значительно меньше, чем в Латвии и Эстонии).

       4. Социальные изменения: а) появление замков (конец X в. – XI в.); б) могилы воинов с роскошной одеждой и коней (с X в.)14.

       Говоря о третьей группе надо сделать оговорку, что интенсификация торговли более характерна для Западной Литвы, особенно территории куршей. Но и в Восточной Литве (которая нас в данном случае больше всего интересует) появилось не мало импорта из Руси15, в IX в. – начале XI в. (особенно во II половине X в.) распространялись арабские монеты16. Но важнейшая четвертая группа – перемены в области социальных отношений. Возникновение замков здесь датировано по материалам городищ Восточной Литвы (в Курше замки появились раньше). Именно на это явление и следует обратить внимание.

       На территории культуры восточно-литовских курганов ныне известно 185 поздних городищ (45 из них – в современной Беларуси). На территории Литвы в 13 городищ обнаруживаются кое-какие следы культурных слоев XI–XII вв., а несомненные слои этого времени выявлены лишь на двух городищах (Мажулонис и Паверкняй). На территории Беларуси (которой принадлежит большая часть первоначальной Литовской земли) слои XI–XII вв. обнаружены почти во всех исследованных поздних городищах (всего в 15-и). Конечно, не в каждом городище того времени стоял деревянный замок – существовали и укрепленные поселения, и убежища. Деревянные замки, согласно Г. Забеле, стояли на 80 городищ Восточной Литвы17. В XI–XII вв. они чаще всего устраивались по соседству с Русью, как противовес замкам русинов18 и как резиденции князей19.

       О том, что замки в балтских землях тогда еще были новым явлением, говорят данные Галла Анонима о пруссах (саснах20). В описании походов 1108 и 1110 гг. на Пруссию, совершенных польским князем Болеславом III Кривоустым (1102–1138), он подчеркнул, что Пруссия защищена лишь болотами и озерами, но не замками: «...как только через озера и болота он перешел и дошел до населенной земли, ни в одном месте не остановился, не занял для себя ни замков (castella), ни городов (civitates), так как их там нет» (1110 г.)21. С другой стороны, в землях куршей крепости существовали уже и раньше – еще в 853 г. здесь описываются «городские крепости» (urbes) Зэбург и Апуоле22. Это, кажется, были хорошо укрепленные поселения, ставшие ядрами ранних городов23, но не связанные с большей иерархизацией общества. В рассказе Вульфстана, записанном в 890–893 гг., говорится, что в землях пруссов (айстиев) «есть много замков (manig burh) и в каждом замке есть король (cyningc)»24. Как видим, в разных балтских землях замки появились в разное время и скорее всего имели свои локальные особенности.

       В XI–XII вв. в Литве и в соседних областях уже появились городища типа княжеских резиденций с круглыми площадками диаметром в 20–50 м (Мажулонис, Каукай). В XIII–XIV вв. на таких же городищах устраивались и резиденции великого князя, в которых он останавливался во время постоянных поездок по своему государству (Укмерге, Палатавис)25. Следовательно может быть, что такие городища с самого своего возникновения стали пунктами сбора дани. Содержание и уход за самими замками тоже был связан с целым комплексом повинностей26.

       Надо заметить, что в середине XIII в. сбор дани в ятвяжских землях был уже в достаточной мере развит – в дань входили не только куны, но и серебро (такую дань в 1255 г. они предложили галицко-волынскому великому князю Даниилу)27. Кроме того, ятвягам уже не было новостью исполнение разных трудовых повинностей, среди них – стройка в своей земле замков (это они тоже обещали Даниилу). Вряд ли такая развитая система повинностей появилась не давно. Зависимость ятвягов от Литовского государства была слабой, так что вряд ли она могла определить быстрое появление этой системы повинностей. Скорее всего она уже с XI в. развивалась в нам мало известных ятвяжских княжествах (таких, как «королевство» Нетимера).

       Вожди, устроившиеся на городищах, с точки зрения места жительства отделились от общины. Раньше мы видели, что они, даже получившие не малое влияние, проживали еще в тех же поселениях, как и их подданные (не важно, были ли это городища или неукрепленные поселения). Замки – военные объекты. Переселение на них вождей было прямо связано с их обязанностью заботиться о обороне края, которая в то время стала более актуальной и сложной. Значит переселение представителей власти в замки было важным шагом к профессиональной власти. Хотя это и не является точным критерием появления государственной структуры, пока именно его легче всего нащупать в археологических материалах, которые в этом отношении трудно поддаются интерпретации.

       О связи между появлением замков и специализацией власти косвенно свидетельствует и углубление социальной дифференциации, наблюдаемое именно в этот период. Согласно Р. Куликаускене, в XI–XII вв. в Литве уже выделился «правящий класс» (марксистский термин) и начали выявляться начала государственности28. Разумеется, о «правящем классе» в этот период говорить нельзя, но то, что во время образования государства правящие стали более выделяться из своих подданных, – факт, определенный специализацией власти. Следовательно, опираясь на эти данные и учитывая вскоре начавшийся рост значения Литвы, можно полагать, что Литовское княжество сформировалось или начало формироваться примерно в XI в.

Литва в период полоцкой гегемонии (XI–XII вв.)

       Центром постоянной экспансии должно было быть Полоцкое княжество, так как именно ей принадлежали главные центры этой экспансии – Минск и Изяславль. В XI в. Полоцкое княжество очень усилилось и проявляло значительную самостоятельность по отношению к Киеву. Она первая на Руси образовала свою отдельную княжескую династию29. XI в. – столетие процветания этого княжества. Уже в 1021 г. сын Изяслава Брячислав (1001–1044) ввязался в военный конфликт с великим князем Ярославом, который добился мира только после того, когда сделал территориальные уступки полоцкому князю30. Возможно, Брячислав начал экспансию и в Нальшянскую землю, так как в XI в. в ней основанный Браславский замок связывается с его именем31. Правда, не известно, успела ли к тому времени Браславская земля включиться в то время наверное еще только складывающуюся Нальшю32. Так как никакие письменные источники об экспансии в этом направлении не сохранились, неизвестно, как этот край в то время назывался.

       Подобно Полоцку, сепаратные тенденции выражала и ближе всего к Литве находившаяся польская земля – Мазовия. Ее князь Мецлав (Мечислав) в 1038–1047 гг. боролся за самостоятельность с польским князем Казимиром Возобновителем (1034–1058)33. Мецлав искал помощи, обращаясь к своим соседям ятвягам и, видимо, литовцам, для которых это было хорошей возможностью избавиться от покровительства Руси. Может быть это и побудило великого киевского князя Ярослава (1019–1054) прийти на помощь Казимиру Возобновителю.

Первые удары Ярослава были направлены именно против ятвягов и литовцев, и только потом нападению подверглась Мазовия. Лаконичные известия «Повести временных лет» один за другим перечисляют походы Ярослава: в 1038 г. – на Ятвягию, в 1040 г. – на Литву, в 1041 г. – в Мазовию34. Возможно, в 1044 г. Литва подверглась нападению еще раз35. В конце концов в 1047 г. Ярослав совершил решающий поход в Мазовию, и тогда Мечислав погиб36.

Видимо, в этих походах участвовал и полоцкий князь Брячислав, который после мира 1021 г. вместе с Ярославом воевал «все дни своей жизни». Вообще есть основания говорить о том, что в борьбу с ятвягами и литовцами великие князья втягивались только обороняя интересы полоцких князей. Согласно Л. Алексееву, это случалось только в таких случаях, когда Полоцкое княжество либо непосредственно принадлежала им, либо поддерживала с ними дружеские отношения37.

       Так что большинство походов, которых совершали сами полоцкие князья, нам остаются неизвестными. Но Полоцк сумел собственными силами вытребовать из Литвы дани, наложенные на нее может быть еще Владимиром. Во II половине XI в. Полоцком правил самый известный и мощный его князь Всеслав (1044–1101), который враждовал с Киевом и, конечно, не мог надеется на его помощь. Но сил для удержания в своей власти Литвы и многих других Прибалтийских краев ему хватало.

       В начале XII в. Нестор в предисловии к «Повести временных лет» перечислил народы (племена), которые платили дань Руси, среди которых находятся и литовцы. Список данников Руси он повторил два раза:

1) в географическом обозрении мира, как отдельную группу племен Восточной Европы («В Яфетовой части сидят»);

2) как список народов, платящих дань Руси («Иные языки, которые дань дают Руси»)38.

В обоих вариантах списка народы перечисляются в том же порядке (кроме веси) и легко разделяются на три группы:

       I –Чудь (эстонцы), 2) Весь, 3) Меря, 4) Мурома, 5) Черемись (марийцы; упоминаются лишь во II варианте), 6) Мордва;

       II – 7) Чудь Заволочьская (упоминается лишь в I варианте), 8) Пермь (коми), 9) Печера, 10) Ямь, 11) Югра (манси; упоминаются лишь в I варианте);

       III – 12) Литва, 13) Зимигола; 14) Корсь, 15) Летигола (во втором варианте – Норова, Нерома), 16) Либь.

       В первой группе перечисленные финские народы были очень тесно связаны с Русью и чаще всего непосредственно граничили со славянскими землями Руси. Земли Веси, Мери и Муромы можно безусловно считать частью древнерусского государства. Еще в IX в. варяги под предводительством Рюрика обосновались в замках этих племен: в Белоозере (Веси), Ростове (Мери) и Мороме (Муромы). С течением времени в мерских землях образовавшееся Владимиро-Суздальское княжество стало важным политическим центром Руси и ядром нового русского народа39.

       Все народы второй группы были зависимы от Новгородской земли, но их зависимость от Новгорода была слабой. Эти племена располагаются в малонаселенных областях с Южной Финляндии (Ямь) вплоть до реки Оби (Югра-манси). Их имена перечислены географически последовательно, кроме Ями, которая должна была бы быть в начале списка.

       Важнейшей для нас является третья группа. Как можно судить по другим источникам, это – список данников Полоцка (нет известий только о зависимости куршей, кроме того, северные латгалы в начале XIII в. находились под влиянием Новгорода). Варианты списка различаются названием одного племени – вместе латгалов во втором варианте записано «Нерома». Этот этноним дал повод для самых разных интерпретаций. Он связывался с упоминаемыми Геродотом неврами, с рекой Нерис, с Жемайтией40 и Нарвой41. Так как другим источникам такой этноним не известен, а и само имя Неромы во втором варианте списка записано вместе Латгалы, его следует считать ошибкой Нестора или его первых переписчиков (возможно, вместе того, чтобы вписать латгалов, летописец искаженно повторил имя Муромы). Следует отметить, что зависимость латгалов от Полоцка была особенно тесной – как известно, в начале XIII в. в Латгале уже существовали Ерсикское и Кокнесское княжества, управляемые русинами. Значит, латгалы не могли быть опущены в списке данников Полоцка.

       Вообще степень зависимости от Руси (Полоцка) племен третьей группы была очень не одинаковой. Достаточно сравнить управляемых русинами латгалов с куршами, которые, может быть, только эпизодически попали в зависимость от Руси. Следовательно о положении Литвы только по этому списку трудно судить. Конечно, то, что она непосредственно граничила с владениями Полоцка, позволяет предположить, что степень зависимости могла быть не малой.

       Список составлен, видимо, в самом начале XII в. В него включены югры, с которыми русины познакомились лишь в 1096 г.42, но в списке также присутствуют Мордва, которая в 1103 г. разбила Муромского князя Ярослава Святославича43, и земгалы, победившие в 1106 г. полоцких князей44 и освободившиеся от зависимости от них. Может быть еще раньше зависимости от Руси избавились ятвяги, которые в этом списке вообще отсутствуют. Правда, только временно, так как в 1112–1113 гг. сын великого князя, волынский князь Ярослав Святополкович, их снова подчинил45. Здесь, конечно, следует учитывать и фрагментарность списка: из 22 известных народов, зависимых от Руси46, в нем отмечено лишь 16. Кроме того, в списке пропущены селы, может быть – и нальшяны (если последние не охватывались именем литовцев47). Ятвяги могли остаться не упомянутыми и в связи с тем, что они принадлежали сфере влияния волынских князей, а третья группа списка охватывает лишь полоцкие владения.

       В 1101 г., после смерти полоцкого князя Всеслава, Полоцкое княжество было поделено между его сыновьями. Полоцким князем стал Давид (1101–1128), Друцким – Борис Рогволод, Минским – Глеб48. Вскоре между ними начались усобицы, и мощь Полоцка начала слабеть. Три десятилетия спустя (в 1132 г.) окончательно распалась и вся Киевская Русь. Это открыло Литве новые возможности развития. Ослабевая Полоцку, значение Литвы росло. Правнукам Всеслава уже было суждено видеть, как Литва становится новой силой.

       Едва ли не самым воинственным наследником Всеслава был минский князь Глеб, враждовавший и со своими братьями, и с киевскими князьями. Поэтому уже в 1104 г. против него был организован большой поход, в котором принимали участие великий князь Святополк, Владимир Мономах и полоцкий князь Давид. Однако победить минского князя тогда еще не удалось, и только в 1117 г. Владимир Мономах, тогда уже великий князь Руси (1113–1125), занял Минск. Глеб был взят в плен, увезен в Киев и там в 1119 г. скончался. Минск на некоторое время был присоединен к Турово-Пинскому княжеству, однако Глебовичи сохранили свои владения в Минском княжестве. Позже, вернувши себе Минск, они активно участвовали в междоусобной борьбе полоцких князей.

       В 1128 г. великий князь Руси Мстислав Владимирович (1125–1132) сорганизовал поход большой коалиции князей на Полоцкое княжество. Кажется, в то время полоцкие князья были сравнительно едиными, так как нападению подверглись сразу все важнейшие центры Полоцкого княжества (Изяславль, Логойск, Борисов, Друцк). Полочане были вынуждены изгнать князя Давида и объявить полоцким князем Бориса Рогволода, угодного коалиции. Но он уже в следующем году умер, и полоцко-киевские взаимоотношения снова обострились49. В 1130 г., вторгнувшись в Полоцк, Мстислав сослал сыновей умершего Бориса Рогволода – Василия и Ивана50 – и взял Полоцк под свою непосредственную власть.

       Не известно какой во время этой борьбы была роль Литвы, но уже в 1131 г. Мстислав совершил поход и на Литву. Сплоченная им коалиция князей опустошила край огнем51 и взяла много пленников52, однако в обратном пути литовцы разбили отряд киевлян, отставший от главных сил53.

       Иногда в этих событиях усматривается освобождение Литвы от зависимости от Руси54, но факты этого не подтверждают. Литовцы оказали сопротивление не полоцким князьям, от которых непосредственно зависели, а их врагу Мстиславу. Само сопротивление было небольшим – на основные силы литовцы не нападали. К тому же позже литовцы участвовали во внутренней борьбе полоцких князей: по этому можно думать, что связи с Полоцком они не прервали. Этим опустошительным походом Мстислав, скоре всего, пытался нанести удар по экономической базе полоцких князей55, а не принудить литовцев платить дань.

       Все эти беспокойства должны были увеличивать значение литовцев, ибо за помощь они могли требовать вознаграждения. В таких условиях литовцам было не выгодно бросить вызов полоцким князьям и прекратить выплату дани. Пока из дружеских отношений можно было извлечь большую пользу. Видимо с включением литовцев во внутреннюю жизнь Полоцкого княжества следует связывать и то, что о сыновьях Всеслава литовская историческая традиция уже доставляет кое-какие данные. В Литовских летописях говорится, что после смерти Глеба (1119 г.) «полочане начали свои дела решать в вечи (...), а государя себе больше не имели» (видимо, «настоящего государя»). Дата появления вечи еще конкретизируется в характеристике Бориса Рогволода. Он «своим подданным пожаловал свободы и право созывать вече, звонить колоколом и управляться как в Великом Новгороде и Пскове»56. Это реалистические известия57, так как Борис Рогволод действительно был первым полоцким князем, выбранным на вече (в 1128 г.).

       Порядок, введенный Мстиславом в Полоцке долго не сохранился. В 1140 г. из ссылки в Византии вернулись Борисовичи, готовые вернуть себе власть. Их усилия увенчались успехом. Около 1146 г. Рогволод Василий стал полоцким князем. Однако около того же времени Глебовичи вернули себе Минск и стали серьезными противниками Борисовичей. В 1151 г. подстрекаемые ими полочане пленили Рогволода, а полоцким князем объявили Ростислава Глебовича. 7 лет Глебовичи управляли Полоцким княжеством, но в 1158 г. произошел новый заговор, в результате которого полочане вернули власть Рогволоду. Ростислав сбежал в Минск, а между Глебовичами и Борисовичами разразилась борьба58. В эту борьбу включились и литовцы.

       В 1159 г. Рогволод совершил поход на владения Глебовичей. В первую очередь он напал на Изяславль, управляемый Всеволодом Глебовичем. В связи с этим в Волынской летописи обнаруживаем интересное известие о взаимоотношениях Глебовичей и литовцев:

       «А Всеволод был дружествен Рогволоду и, надеясь на эту дружбу, вышел поклониться Рогволоду. А Рогволод отдал Изяславль Брячиславу, так как это была его вотчина, а Всеволоду дал Стрежев и оттуда пошел к Минску. И стоял у Минска 10 дней, и заключил мир с Ростиславом, и креста целовал. [Потом] вернулся домой. А Володарь не целовал креста, так как ходил, под предводительством литовцев, в лесах.» 59

       Из этого видно, что литовцы сотрудничают с Глебовичами, но одна из важнейших крепостей, находящихся в пограничье с Литвой, отбирается у Глебовичей и поручается князю, союзному Борисовичам. Значит, литовцы имеют из чего выбирать – оба противостоящие блока находятся по соседству с ними. А это, конечно, позволяет им ставить более выгодные для себя условия.

       В следующим году Ростислав попытался вернуть себе Изяславль и взял в плен князя Брячислава и Володшу (видимо, его брата). Рогволод отреагировал незамедлительно. В том же году он показался у Минска и после 6 недель обложения заставил Ростислава заключить мир и отпустить Брячислава и Володшу60. После этого похода Ростислав окончательно успокоился, и известия о нем кончаются61.

       Между тем его брат Володарь не сложил руки. В 1162 г. произошла его решающая схватка с Рогволодом. Волынская летопись сообщает: «Пришел Рогволод против Володаря с полочанами к Городцу. Володарь не бился с ним днем, а ночью напал на него из города с литовцами и много зла было совершено в ту ночь. (...) А Рогволод убежал в Слуцк и, побывши тут три дня, отправился в Друцк, а в Полоцк не смел идти, так как много погубил полочан. А полочане посадили в Полоцке [Всеслава] Васильковича»62.

       Итак Володарь победил Рогволода, но ничего этим не добился. К власти в Полоцке пришел новый род, до того не участвовавший в борьбе. Однако Васильковичи, занявшие место Борисовичей, продолжали борьбу с Глебовичами. В 1167 г. Володарь разбил Всеслава и занял Полоцк. Однако Всеслав, отступивший во Витебск, получил помощь смоленских князей Давида и Романа Ростиславичей. Володарь был вынужден отступить, терпя большие потери63. Больше в источниках он не упоминается. Борьба окончилась поражением и Глебовичей, и Борисовичей.

       Литовцы, кажется, уже раньше бросили Глебовичей. В описании сражений 1167 г. их уже не видим. Видимо, после Городецкой битвы литовцы убедились, что Володарь уже не имеет никаких перспектив (не смотря на победу, полоцким князем избирается не он), и перешли на сторону настоящих победителей – Васильковичей. Это в какой то мере подтверждает и литовская версия Городецкой битвы. В Литовских летописях утверждается, что князь Мингайла разбил у Городца «полоцких мужей» и стал «великим князем полоцким»64. Конечно, Мингайла (если действительно такое было имя литовского князя) не стал полоцким князем, но новый полоцкий князь действительно должен был стать литовцам «своим», когда они перешли на его сторону. А о том, что они раньше или позже это сделали, свидетельствуют дальнейшие события.

Предпосылки образования Великого Княжества Литовского

       В 1179 г. разразился конфликт между двумя киевскими князьями – Рюриком Ростиславичем и Святославом Всеволодовичем. Святослава поддержали многие полоцкие князья, кроме друцкого князя Глеба Рогволодовича. В 1180 г. брат Святослава Ярослав и племянник Игорь (герой «Слова о полку Игореве») двинулись к Друцку, обложили его и ждали приходящего из Новгорода Святослава. В то же время к Друцку прибыли и помогающие Святославу полоцкие князья. В Волынской летописи они перечислены: «Васильковичи – Брячислав из Витебска, брат его Всеслав с полочанами; а с ними были и ливы, и литовцы, Всеслав Микулич из Логойска, Андрей Володшич и его племянник Изяслав, и Василько Брячиславич»65.

       Возникает вопрос, что представляли собой литовцы, приведенные полоцкими князьями? В них пытаются усмотреть «периферийных литовцев», живших по соседству с Полоцком – в Нальшянской земле66. Такое утверждение сомнительно, так как нет сведений, что жители Нальши в то время уже назывались литовцами, кроме того, в походе участвовали князья, управлявшие непосредственным пограничьем Литовского княжества. Логично предположить, что они и привели литовцев. Андерй Володшич и Василько Брячиславич являются сыновьями тех же изяславльских князей Володши и Брячислава, которых в 1159–1160 гг. защищал Рогволод. Не далеко располагались и владения логойского князя Всеслава. Следовательно, ближайшие Литве князья, а также и литовцы, в то время все еще подчинялись центральной власти в Полоцке. В этом отношении красноречиво сопоставление литовцев с ливами. Последние еще в начале XIII в. признавали власть полоцкого князя и платили ему дань67.

       Во всех этих событиях литовцы выступают как сравнительно слабая сила. Они никогда не действуют самостоятельно, только помогают полоцким князьям. Но даже в союзе с ними значение литовцев не велико.

       Совершенно другое положение наблюдается в 1183 г., когда литовцы, разбив полоцких князей, вторгаются даже во Псков, а позже самостоятельно совершают дальние походы в Ливонию, Новгород и другие области. Такое внезапное увеличение мощи Литвы указывает на значительные перемены внутри Литвы, но это обсудим позже. Теперь попробуем ответить на вопрос, как случилось, что эта на фоне усобиц полоцких князей еле заметная Литва смогла внезапно стать силой, представляющей угрозу для самих полочан?

       XII в. – время раздробления Руси. Усобицы князей, особенно усилившиеся во II половине XII в., подорвали мощь и Полоцка, и всей Руси. В связи с этим, казалось бы, начало экспансии Литвы следует связывать в первую очередь с ослаблением Руси. Однако такое объяснение логично только с первого взгляда. На самом деле литовская экспансия началась не в самый критический для Руси момент. Едва ли не самым большим кризисом в истории Полоцкого княжества была война Борисовичей и Глебовичей 1158–1167 гг. Однако литовцы этим не воспользовались и не представили угрозы для Полоцка. Небыли использованы и беспокойства на Руси. В 1169 г. владимирский князь Андрей Боголюбский опустошил Киев, значение которого после этого окончательно пало. Беспокойства продолжались целое десятилетие. Как уже говорилось, в 1179–1180 гг. между Рюриком и Святославом шла борьба, в которую были втянуты и литовцы. Эта борьба закончилась установлением дуумвирата Святослава и Рюрика. Святослав примирился с Ростиславичами и их поддерживавшим великим князем владимирским Всеволодом III (1176–1212). Усобицы русских князей на некоторое время прекратились68. Но как раз в это время, когда и в Полоцке, и во всей Руси положение стабилизировалось, началась литовская экспансия. Следовательно, она не была прямо связана с ослаблением Руси. Ее причин надо искать не в ослаблении Руси, а в усилении самой Литвы.

       Усобицы полоцких князей, конечно, повлияли на возвышение Литвы, но это влияние проявилось не непосредственно, а в первую очередь тем, что они вовлекли литовцев во внутреннюю жизнь Полоцка. Когда полоцкие князья вели междоусобную борьбу, литовцы уже не могли быть просто зависимы от Полоцка. Теперь было важно, которой именно группировке князей они подчинятся. А это, несомненно, зависело от того, что та или иная группировка могла литовцам предложить. Следовательно за свою помощь литовцы могли надеется на вознаграждение. Здесь и следует искать тайн возвышения Литвы.

       Едва ли не лучшее и за одно самое дешевое, что полоцкие князья могли предложить Литве, была плата тем же. Рядом с Литвой было несколько небольших княжеств, таких как Нальшя, Девилтава и Нерис. Видимо, не случайно именно Литва объединила их в великое княжество. Уже в XII в. Литва, поддерживаемая полоцкими князьями, могла вовлечь их в сферу своего влияния, возможно наложить на них дань.

       Литовцы доставляли военную помощь полоцким князьям, но и сами они не меньше нуждались в помощи полоцких князей. Вспомним события 1159 г. Когда Рогволод заставил Ростислава Глебовича заключить мир, «Володарь не целовал креста, так как ходил, под предводительством литовцев, в лесах»69. И только после этого литовцы пришли ему на помощь. Так, пользуясь усобицами полоцких князей, литовцы закладывали основы Великому Княжеству Литовскому. До 1180 г. Литва еще была слабым княжеством. В 1183 г. она уже нападает с в несколько раз большей силой. Видимо, те княжества, которые уже раньше попали в сферу влияния Литвы, окончательно объединились в одно государство.

       Однако что могло дать импульс к этому объединению? Литва, конечно, всегда стремилась к этому. За помощь в походе 1180 г. она могла получить определенную военную поддержку для своих нужд. Но вряд ли этой поддержки было больше, чем во время междоусобной войны 1158–1167 гг. Значит вряд ли эта помощь (кстати, только предполагаемая) могла определить такие перемены. Но Литва в это время уже должна была быть неоспоримым лидером среди других княжеств, и если им возникла бы опасность со стороны какого-то другого врага, очень вероятно, что они объединялись бы именно вокруг Литвы. Итак надо выяснить, могла ли такая опасность тогда появиться.

       Как уже отмечалось, Русь после 1180 г. в какой-то мере усилилась. Стабильным было и положение Полоцка. Поэтому возможно, что полоцкие князья возобновили экспансию в Нальшю в направлении Браслава, может быть стали по строже относиться и к Литве. Все это лишь предположения, но даже если экспансия и не происходила, усиление Руси должно было представлять угрозу. Конечно, этой угрозой мы не можем объяснить все, особенно включение в состав ВКЛ более отдаленных территорий (на пример, Жемайтии). Но определенную роль эти обстоятельства могли сыграть, особенно если совпали с другими.

       В это время очагом экспансии могла быть не только Русь. В 1157 г. в Дании кончились четверть века продолжавшиеся внутренние войны. К власти пришел Вальдемар I Великий (1157–1182), начавший стремительную экспансию в южных и восточных побережьях Балтийского моря, которую продолжили его наследники70. О нападениях на балтские края осталось мало известий, но по более поздним источникам известно, что уже в 1161 г. датчане осадили и взяли Палангский замок в Курше71. Археологические данные показывают, что во время этих нападений мощь куршей была сломана и начался период упадка их материальной культуры72.

       Это, может быть, и не было очень актуально для Литовского княжества, но соседящих с куршами жемайтов должно было вынудить позаботиться о своей безопасности. Тем более, что намерения датчан были не слишком скромные. О них можно судить по списку земель, платящих датчанам дань, который включен в «Книгу налогов Дании». В нем перечислены многие земли Пруссии, к которым причисляются и Литва (Littonia), Курш и Земгала73. Хотя список составлен в 1231 г., в нем отражаются более ранние притязания датчан74. Здесь упомянутая Литва наверное является лишь западной частью ВКЛ (Жемайтией), так как из Судовии, бывшей поближе к Литве в узком смысле, в список включена только одна волость (Syllonis in Zudua). Это, кстати, указывает на то, что притязания отражаются довольно реалистично. Только не известно, когда они сформировались. Имея в виду довольно раннее нападение на Курш, можно полагать, что по крайней мере Жемайтия в поле зрения датчан могла попасть еще в конце XII в. Следует обратить внимание и на то, что в 1180 г. императору Фридриху Барбароссе победив Саксонского герцога Генриха Льва, Дания стала гегемоном южного побережья Балтийского моря75. Это позволило датчанам еще больше усилить экспансию (на пример, в 1184 г. они подчинили Померанию и Мекленбург76). Может быть, что и для жемайтов самая большая угроза возникла сразу после 1180 г. А это совпало с увеличившейся угрозой Руси для аукштайтов.

       Итак обстоятельства сложились благоприятно для Литвы. С одной стороны – сравнительно усилившаяся Русь, с другой – экспансия Дании представляет угрозу соседям Литвы и вынуждает их заботиться о защите. Между тем Литва уже утвердила свой авторитет и может эту защиту обеспечить. В таких обстоятельствах власти Литвы не нужно было приложить много усилий для убеждения своих соседей поддаться ее покровительству. Кое-где, возможно, пришлось употребить немного силы, в других случаях, видимо, было достаточно убеждения, и новое объединенное государство под руководством Литвы было создано. В XIII–XIV вв., когда русским княжествам стала представлять опасность монголо-татарская угроза, они тоже без большего сопротивления стали поддаваться под покровительство Литвы, словно продолжая процесс формирования ВКЛ.

События 1183 года

       Объединенное Литовское государство, охватывающее Литовское княжество и несколько других княжеств, условно может быть названо Великим Княжеством Литовским, хотя такое название окончательно устоялось лишь во времена Витаутаса77. Титулование государя великим князем было традицией Киевской Руси. Там великим князем назывался верховный правитель, позже – и другие князья, которым подчинялось несколько более мелких князей78. Следовательно Литва, объединив несколько княжеств, стала государством, которое согласно русинской традиции могла называться великим княжеством. И действительно уже Миндаугас в русинских летописях называется великим князем79.

       Великое Княжество Литовское по сути дела было новым объединенным государством. Ее образованием начинается настоящая история Литвы, которую уже можно исследовать, опираясь на письменные источники. Историки, не выделяющие этапа Литовского княжества, считают образование ВКЛ просто становлением Литовского государства. Можно согласиться, что образование ВКЛ было рождением нового государства, хотя основы этого государства заложившее Литовское княжество тоже скорее всего следует считать государством.

       Как уже упоминалось, между 1180 и 1183 гг. военная мощь Литвы значительно выросла. Это один из наиболее ярких переломов в истории Литвы. С ним, по моему мнению, и следует связывать образование ВКЛ. Это, конечно, косвенный признак образования ВКЛ, но прямых данных об образовании ВКЛ в источниках нет. Это следует сказать и о попытках искать начало ВКЛ во времена Миндаугаса – источники не содержат прямых данных, обосновывающих такие построения.

       В настоящее время исследователи согласны, что с середины XIII в. ВКЛ (Литовское государство) уже несомненно существует. Очевидно и то, что с конца XII в. Литва значительно усилилась. Этот факт уже давно отмечен в историографии, но интерпретируется по разному. Суть проблемы – отражают ли перемены конца XII в. образование ВКЛ, или только подготовили его.

       То, что военные походы литовцев подготовили почву образованию Литовского государства, утверждали многие историки (начиная с Й. Лелевеля). Интенсификацию военных походов они рассматривали как катализатор процесса образования Литовского государства, а не как последствие уже состоявшихся процессов. Г. Пашкевич первый в этих военных походах увидел в первую очередь признак функционирования государства. Его позиция была основана на анализе конкретной исторической ситуации, а не на теоретическом предположении, что военная деятельность способствует выдвижению богатых и мощных князей. Г. Пашкевич еще не противоречил этому предположению, а К. Яблонскис вообще не согласился придавать большое значения военной добыче80.

       Надо отметить, что для оседлых земледельческих народов догосударственная военная активность не является очень характерной. Оседлых земледельцев не так уж просто оторвать от хозяйства и увести в военный поход. Скорей уж не военные походы были нужны для утверждения власти князей, а княжеская власть – для организации военных походов. Во все времена большой военной активностью выделялись лишь кочевники и мигрирующие земледельческие народы (во времена переселений народов). Характерной особенностью военной активности типа переселений народов является учреждение самостоятельных колоний в чужих землях. Последним движением такого типа в Европе были походы викингов, которые уже приобретали свойства, характерные для походов, организуемых государствами, и постепенно переростали в них81. В ранней истории Литвы мы не видим ничего подобного на военные походы типа переселений народов: никакая группа литовцев никогда не пыталась где-нибудь учредить свою колонию, не зависимую от метрополии.

       До 1180 г. Литва не показывала заметной военной активности и была лишь слабым княжеством. В 1183 г. положение резко меняется. Запись 1183 г. Новгородской первой летописи сообщает:

       «В ту зиму бились псковичи с литовцами и много было сделано вреда псковичам»82.

       Следовательно зимой 1183–1184 гг. литовцы в первый раз самостоятельно напали на земли Руси и даже перешли за границы Полоцкого княжества. Уже только из этого можно сделать вывод, что с 1180 г. сила Литвы значительно выросла. Данные «Слова о полку Игореве» мощь Литвы того времени выявляют еще отчетливей. Из этого источника мы узнаем, какой была судьба Полоцка во время похода 1183 г.

       В «Слове» изображено положение Руси перед лицом половецкой угрозы после поражения Игоря в 1185 г. Описывается и Полоцкая земля, заботы которой были иными, чем остальной части Руси. Оказывается, что литовцы уже стали такими же опасными противниками для Полоцка, как половцы – для Южной Руси.

       «Уже бо Сула не течет серебряными струями к городу Переяславлю, и Двина мутно течет тем грозным полочанам под клики поганых. Один лишь Изяслав, сын Васильков, позвенел своими острыми мечами о шлемы литовские, затмил славу деда своего Всеслава, а сам под алыми щитами на кровавой траве пораженный литовскими мечами, взял ее на [смертное] ложе, с сказал: «Дружину твою, князь, птицы крыльями приодели, а звери кровь полизали». Не было тут ни [его] брата Брячислава, ни другого – Всеволода; один изронил он жемчужную душу из храброго тела через златое ожерелье. Приуныли голоса, поникло веселье, трубы трубят городенские.

       Ярослав и все внуки Всеславовы! Уже опустите стяги свои, вложите свои мечи поврежденные, ибо уже лишились дедовой славы. Ибо вы своими крамолами начали наводить поганых на землю Русскую, на достояние Всеславово, из-за раздоров ведь явилось насилие от земли Половецкой»83.

       Итак Полоцкое княжество совершенно разгромлено литовским набегом. Еще в 1180 г. Васильковичи возглавляли литовские отряды, а теперь они теми же литовцами разбиты: Изяслав погиб, а Брячислав и Всеволод (Всеслав?) даже не вступили в борьбу. Видимо так поступил и новгородский князь Ярослав Владимирович, к которому обращается автор «Слова». Как пишется в Новгородской первой летописи – «были недовольны им новгородцы, ибо они делали много вреда Новгородской волости». Следует обратить внимание на то обстоятельство, что о Ярославе говорится в единственном числе, а о вредителях – во множественном (творяху – «они делали», значит вред делал не Ярослав). Кто эти вредители? Сообщение о литовском набеге 1183 г. от этого известия в летописи отделяет только одно предложение о строительстве церкви св. Ивана – это может быть вставкой, взятой из другого источника84. В источнике летописца известия о литовском набеге и об изгнании Ярослава наверное шли одна за другой, и поэтому было достаточно ясно, кто делали вред Новгородской волости. Хронологически оба события тоже очень близки: литовский поход состоялся зимой 1183–1184 гг., а Ярослав был изгнан в первой половине 1184 г., ибо уже в сентябре в Новгород прибыл новый князь – Мстислав Давидович. Следовательно надо согласиться с исследователями, которые изгнание Ярослава связывают с его неспособностью воспротивиться литовцам во время зимнего похода 1183–1184 гг.85 Вообще новгородцы больших упреков к Ярославу не имели и в 1187 г. вернули ему власть86.

       Кажется, неспособность воспротивиться литовцам стало причиной устранения от власти также и Васильковичей. Незадолго после упомянутого похода Полоцком правили уже не Васильковичи, а князь Владимир неизвестного происхождения87.

       Поход 1183 г. прервал все связи зависимости Литвы от Полоцка. Разбиты были не только Васильковичи, но и «все внуки Всеславовы», т. е. все полоцкие князья. Кстати, может быть, что в 1183 г. литовцы напали и на Гродно. О том, что трубили городенские трубы, упомянуто в «Слове». Конечно, можно усомниться, говорится ли здесь о Гродне у Немана (похожие топонимы на Руси были популярными), но этот намек «Слова» интересно совпадает с известием Волынской летописи о том, что в 1183 г. в Гродне сгорела церковь (якобы от удара молнии). В данном случае нет сомнений о тождестве с Гродном88. Так или иначе, для русинов переход литовцев в наступление был совершенно неожиданным – это показывает растерянность и беспомощность полоцких и новгородского князей перед лицом этого внезапно взвалившегося бедствия.

Данные литовской исторической традиции

       Отголоски событий 1183 г. сохранились и в литовской исторической традиции. Хотя из-за малой достоверности легенд на их основании не будет возможно сделать существенные выводы, их стоит здесь обсудить, так как, опираясь на историческую традицию, можно хотя бы гипотетически воссоздать некоторые детали, не отразившиеся в более достоверных источниках.

       В Хронике Быховца утверждается, что князья Кернюс и Гимбутас "собрали силы свои литовские и жемайтские и пошли на Русь к Браславу и к Полоцку, и на Руси много вреда сделали и землю их разорили, и множество людей увели в плен". Далее говорится, что, воспользовавшись отсутствием Кернюса и Гимбутаса, латгалы (=ливы) разорили Жемайтию. Вернувшись Гимбутас совершил ответный поход на Латгалу, а "после ухода его из Латгалы к тому берегу пришли из-за моря немцы и осели на том берегу, где жили латгалы, и стали господами, и назвались ливонцами"89. Последнее положение соответствует историческим фактам: зимой 1185–1186 г. литовцы действительно напали на Ливонию, а там в то время бывший епископ Мейнхард воспользовался этим набегом. Он убедил ливов разрешить построить два каменные замка и учредил Икшкильское епископство, от которого начинается немецкое господство в Ливонии90.

       Следовательно рассказ Хроники Быховца по сути дела соответствует реальному ходу событий: зимой 1183–1184 г. литовцы напали на Полоцк, а 1185–1186 г. – на Ливонию. Однако в Литовских летописях средней редакции рассказывается только о походе на Латгалу, который приписывается не Гимбутасу, а Скирмантасу91. Видимо, автору Хроники Быховца был известен другой вариант предания, в котором поход на Латгалу связывался с походом на Полоцк и приписывался Кернюсу и Гимбутасу. Это скорее всего и подтолкнуло его латгальский поход перенести из времен Скирмантаса во времена Кернюса. Противоречия здесь нет, ибо для исторической традиции характерно смешивать имена, заменять их на имена, сделанные из топонимов. Имя Кернюса как раз и является именем топонимического происхождения, следовательно, настоящее имя героя преданий о Кернюсе было забыто. Нельзя без сомнений утверждать, что имя Скирмантаса и является тем настоящим, но может быть и так. Имя Скирмантаса принадлежит к наиболее часто упоминаемым именам в легендарной части Литовских летописей и связывается с Жемайтией, Новогрудком и Вильнюсом. Скирмантас здесь представляется как даже три особы: 1) сын жемайтского князя Мантвиласа Скирмантас, или Гирдивилас (Ердивил)92; 2) сын победителя Городецкой битвы Мингайлы Скирмантас, или Шварн93; 3) сын Швентарагиса Скирмантас (предводитель похода на Латгалу)94. Следовательно Скирмантас был очень популярным героем литовских исторических преданий, а это не противоречит связыванию его правления с периодом образования ВКЛ.

       Родственные связи в легендарной части Литовских летописей правильно указываются редко95. Среди версий происхождения Скирмантаса наиболее убедительно выглядит его происхождение от Мингайлы (так как последний связывается с событиями 1162 г.). Не противоречит этой версии и версия о Швентарагисе как отце Скирмантаса, так как имя Швентарагиса скорее всего происходит от топонима (долины Швентарагиса)96.

       Считая имя Кернюса топонимическим субститутом имени Скирмантаса, привлекает внимание еще одно обстоятельство. В Литовских летописях Кернюсу приписывается "создание" названия Литвы. Так Кернюс якобы назвал своих людей, поселившихся в Завилии (в землях к северу от Нериса / Вилии). "И с того времени начало называться государство Литовским и умножаться от жемайтов"97. Это могло бы быть отголоском образования ВКЛ, так как, после объединения под властью Литвы других княжеств, название Литвы было распространено на Завилие и Жемайтию – так возникла Литва в широком смысле. Для жителей этих территорий название Литвы действительно только тогда и появилось.

       Приведенная интерпретация материалов Литовских летописей, конечно, не является несомненной. Однако только так гипотетично можно поближе взглянуть на Литву этой отдаленной эпохи.

Литовские военные походы в конце XII в.

       Рубеж 1183 г. четко выявляется не только из-за неожиданно для русинских князей большого масштаба литовского похода. Это рубеж между двумя эпохами. До 1183 г. литовцы не совершали никаких самостоятельных нападений, а начиная с 1183 г. таких фактов уже не мало. В 1185 г., как указывалось, литовцы так опустошили Ливонию, что ливы были вынуждены сдаться на опеку епископа Мейнхарда. И на Руси литовские походы вызвали большой резонанс: это видно по "Слову о полку Игореве", где литовцы сопоставляются с половцами.

       В последнее десятилетие XII в. известны даже три случаи, когда русинские князья намеревались пойти на Литву, но так и не осмелились это сделать. Сам факт, что летописи описывают не свершившиеся походы, является довольно показательным – значит, русинские князья не могли похвастаться победами над литовцами, хотя этого очень желали. В первую очередь это следует сказать о Рюрике Ростиславиче, соправителе великого князя Киевского Святослава. В 1190 г. он собрался в поход против литовцев, однако, по приближении к Литве, его решительность угасала. Рюрик остановился в Пинске, где, празднуя свадьбу местного князя Ярополка, дождался весны, когда "стало тепло, растаял снег и не было возможно дойти до их [литовской] земли"98. В 1193 г. Рюрик опять собирался напасть на Литву, но князь Святослав, чувствуя слабость Руси, запретил ему это делать, указывая, что сейчас время защищать только свою землю. Рюрик всё-таки пошел на Литву, но Святослав вернул его оборонять Русь от половцев99.

       Не осмелились напасть на Литву также Полоцкие и Новгородские князья. В 1191 г. "пришел князь Ярослав в Луки, позванный Полоцкими князьями и полочанами (…). И встретились на границе, и заключили между собой договор, что зимой все пойдут либо на Литву, либо на Чудь [=эстонцев]; и вернулся князь Ярослав в Новгород одаренный". И всё-таки зимой Ярослав пошел на Эстонию, а не на Литву100. Планы пойти на Литву провоцировала деятельность самих литовцев. Из обнаруженного в Новгороде письма, написанного на бересте, мы узнаем, что скорее всего в том же 1191 г. "Литва встала на Корелу". В конфликте между Швецией и Новгородом, начавшемся в 1188 г., карелы были союзниками новгородцев. Нападая на них, литовцы поддерживали шведов101. Из этого видно, как далеко от своих границ Литва имела интересы.

       Имеются кое-какие известия о деятельности Литвы на юге. Уже перед 1192 г. ятвяги (Pollexiani Getarum seu Prussorum genus) начали нападать на Польшу поддерживаемые Дрогичинским князем, который, видимо, таким образом хотел отвлечь ятвяжские нападения от своих владений. В связи с этим в 1192 г. правитель Польши Казимир ІІ Справедливый (1177–1194) совершил ответный поход на ятвягов102. Хотя описавший эти события Винцент Кадлубек литовцев не упоминает, их участие в нападениях на Польшу вероятно, так как польские источники еще и в ХІІІ в. не всегда различали литовцев и пруссов103. Кстати, жена Казимира Справедливого Елена была сестрой Рюрика, в 1190 и 1193 гг. пытавшегося совершить поход против литовцев104, так что действия свойственников могли быть согласованными.

       В 1196 г. Ипатьевская летопись в первый раз упоминает ятвяжские нападения на Волынское княжество: "В ту же зиму [1196 г.] ходил Роман Мстиславич на ятвягов отмщать, ибо они воевали его волость"105. И в этом случае литовцы не упоминаются, но уже в 1209 г. волынский летописец описал большой поход литовцев и ятвягов на южную Русь и еще добавил: "Беда была в земле Владимирской от воевания литовского и ятвяжского"106. Значит по крайней мере в начале ХІІІ в. совместные походы литовцев и ятвягов является фактом. Скорее всего и более ранние ятвяжские походы совершались вместе с литовцами или были инспирированы литовцами.

       Видимо уже с самого образования ВКЛ ятвяги попали в зависимость от ВКЛ и совместно с литовцами воевали против Волыни. Из акта 1243 г. видно, что, по крайней мере, в то время ятвяжские земли уже принадлежали Литве107. Эта зависимость в той или иной форме могла начаться уже в 80-ых годах ХІІ в. Автор "Слова о полку Игореве", обращаясь к Волынским князьям Роману и Мстиславу, хвалит их: "Есть ведь у вас брони железные под шлемами латинскими. От них дрогнула земля и многие вражеские страны: литва, ятвяги, деремела и половцы копья свои побросали, а головы свои преклонили под те мечи булатные."108 Следовательно, Волынь уже сразу после 1183 г. столкнулась и с литовцами, и с ятвягами. Роман, видимо, был единственным русинским князем, которому в какой-то мере везла борьба с Литвой.

       Удачно продолжались литовские походы и на Ливонию. До 1198 г. в сферу влияния Литвы попала управляемое русинами Кокнесское княжество. В этом году совместно с русинами из Кокнесе литовцы разбили войско Икшкильского епископа Бертольда (погибло 300 христиан)109.

       Хотя до самого начала ХІІІ в. источники упоминают очень немногие литовские походы, они должны были совершаться довольно интенсивно. О многом говорит уже один факт, что Изяслав, сын новгородского князя Ярослава, "был посажен в [Великих] Луках княжить и оборонять Новгород от Литвы и там [в 1198 г.] умер". Осенью того же года полочане и литовцы напали на Великие Луки. Когда зимой Ярослав пошел против Полоцка, "полочане встретили [его] поклоняясь" и заключили мир110. Видимо на Новгородскую землю они напали лишь принужденные литовцами.

Литовские военные походы ХІІІ в.

       С начала ХІІІ в. литовские военные походы в источниках освещаются уже сравнительно подробно. Ссылаясь на это Э. Гудавичюс полагает, что в 1183 г. резкого перелома не было, литовская военная активность возрастала постепенно, а начало ХІІІ в. – новая веха, отмечающая дальнейший рост масштаба литовских набегов. Он пишет: "Факт остается фактом: русские летописцы [до 1200 г.] не считают убытки, не указывают число литовцев, не видят потребности в описании военных действий, не интересуются, как литовцы отражались"111. Но можно спросить, показывает ли этот факт то, что до 1200 г. литовские походы были недостойны внимания, или же, что источники этого времени не были исчерпывающими? Напрасно мы бы искали в Новгородской Первой летописи похода 1191 г. на Карелу, ничего здесь не найдем и о тех походах, для отражения которых в Великих Луках был посажен Изяслав. И всё-таки эти походы были, и незначительными их не назовешь. Однако уже под 1200 г. в Новгородской Первой летописи описывается сравнительно небольшое столкновение литовцев и новгородцев, в котором погибло 80 литовцев и 15 новгородцев. Летописец не только подробно описывает этот поход, но даже находит нужным перечислить почти всех погибших новгородцев112. Уже один этот пример показывает, что нельзя о реальном значении событий судить по тому, сколько внимания им уделяет та или иная летопись. Это прямолинейный подход к источникам. Не знания или интересы летописцев, а практические действия показывают реальный масштаб походов. Конечно, их отражающие факты немногочисленны, но красноречивые: специальная крепость для обороны от Литвы в Великих Луках, вмешательство Литвы в новгородско-шведский конфликт.

       То же самое можно сказать и о подробности известий другого важного источника – хроники Генриха Латвийского. Только с 1199 г. начинаются подробные описания каждого года правления епископа Альберта. Его же предшественникам Мейнхарду (1185–1196) и Бертольду (1197–1198) посвященные "книги" по своему объему равны годовым статьям епископства Альберта.

       Так что начало ХІІІ в. отмечает перелом не в реальной жизни, а в наших знаниях о ней. В истории Литвы начало ХІІІ в. не является вехой нового этапа развития. Однако увеличившиеся данные о литовских походах уже могут быть оценены статистически. Это и сделал Г. Пашкевич. Как уже упоминалось в обзоре историографии, согласно его данным, из 75 литовских походов 42 относятся к периоду 1200–1236 гг., а 33 – к временам Миндаугаса (1237–1263)113. Не наблюдаются никакие перемены в военной активности во времена Миндаугаса, а это не очень согласовывается с ролью основателя государства, приписываемой Миндаугасу. Было бы странным, если образование государства не имело бы никакого влияния на его военную мощь. То, что интенсивность военных походов не менялась, скорей уж показывает, что значительные изменения в литовском обществе в это время не произошли.

       Очевидные изменения могут быть отмечены лишь с 1183 г. Литву этого времени, и вообще ХІІІ–ХІV веков, можно назвать военной монархией. Ежегодно совершаемые военные походы являлись ее повседневностью. Они имели двойную цель: взять добычу и вместе с тем расширить свое политическое влияние на соседние страны. Ситуацию, создавшуюся в это время, наглядно охарактеризовал ливонский хронист Генрих (в записи 1209 г.)114:

       "Литовцы до такой степени господствовали тогда надо всеми жившими в тех землях [в Руси, Ливонии и Эстонии. – Т.Б.] племенами, как христианскими, так и языческими, что лишь немногие решались жить в своих деревушках, а больше всех боялись латыши. Они, покидая свои дома, постоянно скрывались в темных лесных трущобах, да и так не могли спастись от них, потому что [литовцы], постоянно устраивая засады по лесам, ловили их и одних убивали, других, взятых в плен, уводили в свою землю и имущество всё у них отнимали. И бежали русины по лесам и деревням пред лицом литовцев, даже немногих, как бегут зайцы пред охотником, и были ливы и латыши кормом и пищей литовцев, подобно овцам без пастыря в пасти волчьей."

       Это, конечно, не означает, что в отдельные промежутки времени не было колебаний литовской военной активности. Военные походы – отражение внутренней жизни Литвы, показывающее даже кратковременные беспокойства внутри Литвы. Уже Ю. Лятковский дату прихода к власти Миндаугаса связал с периодом уменьшившейся военной активности литовцев. Эти колебания мы увидим еще более отчетливо, разложив литовские военные походы по десятилетиям. Список военных походов 1200–1263 гг. составил Г. Пашкевич115, однако в нем имеются неточности и он нуждается в корректировке.

       Из списка, составленного Г. Пашкевичем некоторые походы следует вычеркнуть (на пример, поход жемайтов и куршей на Ливонию 1228 г.116, так как жемайты известны лишь по Роненбургским анналам, неточно переведенным М. Стрыйковским, в других источниках вместе их – земгалы117), некоторые походы, известные по разным источникам, надо соединить118, а некоторые дополнительно включить или расчленить (на пример, походы 1223 и 1226 г.119). При составлении окончательного списка были уточнены даты некоторых походов, а сам список продолжен до конца ХІІІ в.120 В список, следуя Г. Пашкевичу, не включены походы отделенных от Литвы жемайтов 1253–1261 гг. и самостоятельные походы ятвягов. Разложив все зарегистрированные походы по десятилетиям, получаем диаграмму изменения их активности.

Военные походы литовцев в XIII в.

  На Ливонию На Южную Русь
  На Польшу На Северную Русь
  На Пруссию

Paveikslėlis

Распределение известных литовских военных походов по десятилетиям

       Как видно, наибольшей военная активность литовцев была в первые два десятилетия ХІІІ в. В течении других двух десятилетий, т. е. на кануне прихода к власти Миндаугаса, она значительно снизилась – видимо, шла довольно продолжительная борьба за власть, которая увенчалась победой Миндаугаса. В этой борьбе могли быть и перерывы.

В 1226 г. литовское войско в 7000 воинов вторглась в Новгородскую землю. Во время столкновения погибло 2000 литовцев121. Согласно Лаврентьевской летописи, "рать была очень большой, такой с самого начала мира не было"122. Возможно, какой-нибудь сильный князь уже было пришел к власти, но вскоре погиб, умер или был отстранен от власти, и борьба возобновилась. Первое десятилетие правления Миндаугаса опять выделяется большой активностью, а во втором – она опять уменьшилась, так как в это десятилетие шла внутренняя война между Миндаугасом и Таутвиласом, приходилось устранять ее последствия. В последние годы правления Миндаугаса военная активность опять возросла, но ее снизили беспокойства, происходившие после его смерти.

Во времена Трайдяниса и позже интенсивность военных походов – опять становится такой же, как и в начале ХІІІ в. Она опять снизилась лишь во втором десятилетии ХІV в. (известно 5 походов), когда, возможно, происходила борьба за власть между Гедиминасом и его соперниками, и опять возросла в третье десятилетие (до 17 походов), когда Гедиминас укрепился у власти. Дальнейшую интенсивность походов, видимо, уже в не малой степени определяли актуальности борьбы с крестоносцами (в четвертом десятилетии она снизилась до 4 походов, а в пятом – возросла до 11 походов)123. Однако это уже другой этап в развитии государства, и его военные походы следует анализировать с учетом борьбы с тевтонами и других специфических обстоятельств.

       Военная активность литовцев ХІІ–ХІІІ вв. не плохо отражает внутреннее состояние Литвы. Надо отметить, что военная активность является в первую очередь показателем этого состояния, а не фактором, определяющим его. Г. Ловмяньский в военных походах хотел видеть лишь фактор, который за какое-то время мог предопределить образование государства124. Однако наступательная военная деятельность, если она и могла бы быть катализатором политической консолидации, не может быть таким чудесным фактором, который создал бы государство за 60–70 лет (иное дело потребности обороны, которые, иначе чем нападение, являются жизненно важными для общества). В конце концов, если эти военные походы стимулировали бы образование каких-нибудь политических структур, они должны были бы испытать и обратное их воздействие. Однако такое воздействие не заметно.

       Итак внезапный вырост военной мощи Литвы и непрерывную интенсивность военных походов следует считать важнейшими признаками образования и функционирования ВКЛ. На ряду с ними можно предложить и другие аргументы в пользу того, что ВКЛ образовалось еще до прихода к власти Миндаугаса.

Расширение понятия "Литва"

       Признаком функционирования ВКЛ может считаться и возникновение Литвы в широком смысле. Центром государства была Литва в узком смысле125 – бывшая территория Литовского княжества. Распространение названия Литвы на бóльшую территорию (примерно на современную Литву) должно было быть связано с появлением достаточно прочной политической организации, управляемой из Литвы в узком смысле126.

       Правда, иногда делаются попытки появление Литвы в широком смысле перенести глубоко в прошлое, но объяснить, откуда появилась Литва в узком смысле, в таком случае бывает трудно. Согласно Г. Ловмяньскому, Литва в узком смысле была остатком литовского племени, который последним объединился в территориальное образование, когда от него отделились другие земли127. По такому объяснению выходит, что центром государства стала наиболее отсталая земля "литовского племени". По мнению же Э. Гудавичюса, "Литовская земля выявляется как колыбель племенного литовского этноса, а другие земли – как результат распространения этого этноса [с V в.]"128. Следуя такому объяснению, то, что Литовская земля в узком смысле стала центром объединения ВКЛ, следует считать случайностью, так как "колыбель этноса" не обязательно должна на протяжении 800 лет сохранить лидирующее положение. В конце концов невероятно и такое продолжительное сохранение двух значений названия Литвы.

       Все эти рассуждения об уже давно существующей Литве в широком смысле не являются ни убедительными, ни нужными для объяснения известных фактов. Нет ни одного источника, который свидетельствовал бы о том, что Литва в широком смысле существовала до 1183 г.129 Правда, Г. Ловмяньский таким источником хотел бы считать во введение "Повести временных лет" включенный список народов, которые платят дань Руси130. В нем на ряду с латгалами, земгалами и куршами упоминаются только литовцы, но нет даже жемайтов. Однако нельзя положиться на полноту этого списка: ведь в нем нет также ни селов, ни ятвягов, которые были соседями Руси и хотя бы иногда платили ей дань131. В то же время трудно сказать, платили ли жемайты вообще когда-нибудь дань Руси.

       Единственным препятствием признать, что Литва в широком смысле возникла вместе с ВКЛ, было ее упоминание до времен Миндаугаса – уже в 1208 г. Литва граничила с Земгалой132. Однако если не будем считать аксиомой приписывания роли объединителя государства Миндаугасу, раннее упоминание Литвы в широком смысле как раз может стать одним из аргументов, что ВКЛ образовалось раньше. Об этом свидетельствует и анализ упоминания Литвы 1208 г. В этом году в Литву вторгся земгальский князь Вестарт, мстящий за более ранние литовские нападения на Земгалу133. Э. Гудавичюс обратил внимание на не свершившийся литовский поход на Земгалу зимой 1201–1202 г. Из того, что литовцы двигались вдоль Даугавы и вернулись, услышав о вторжении Полоцкого князя в Литву134, он сделал вывод, что враждебными были отношения между земгалами и восточными литовцами (соседями Полоцка). Этим выводом он хотел подтвердить предположение, что в 1208 г. Вестарт вторгся в Упитскую, а не в Шяуляйскую землю135. Однако ни Упите, ни какая-нибудь иная земля, бывшая по соседству с Земгалой, не была одновременно и соседом Полоцка. К тому же Вестарт владел Западной Земгалой с центром в Тервете, а Восточная Земгала (Упмала) с центром в Межотне ему непосредственно не принадлежала136. В то же время именно она граничила с Упитской и, по крайней мере, частично – с Шяуляйской землей137. Так что соседом владений Вестарта могла быть лишь Шяуляйская земля – скоре всего он на нее и нападал. В конце концов, даже если это была и Упите, всё равно очевидно, что Вестарт воевал не с какой-нибудь одной землей, а со всей Литвой. С земгалами воевали и непосредственные их соседи, и по соседству с Полоцком жившие литовцы.

Следовательно, Литва в широком смысле с самого первого упоминания предстает как единый политический организм.

       1 Paszkiewicz H. Początki Rusi / z rękopisu przygotował K. Stopka. - Kraków, 1996. - P. 172–204.
       2 Ср.: Рыбаков Б. А. Мир истории. Начальные века русской истории. - 2-е изд. - Москва, 1987. - С. 49.
       3 Повесть временных лет. - Москва; Ленинград, 1950. - Ч. 1: Текст и перевод. - С. 18.
       4 Котляр Н. Ф. Древнерусская государственность. - Санкт Петербург, 1998. - С. 45, 48–50; Юшков С. К вопросу о дофеодальном (,,варварском") государстве // Вопросы истории. - 1946. - № 7. - С. 46–49.
       5 Повесть временных лет. - Ч. 1. - С. 34; Ипатьевская летопись // Полное собрание русских летописей. - Санкт Петербург, 1908 (fot. leid.: Mосква, 1962; 1998). - T. 2. - Стб. 35; Пашуто В. T. Образование Литовского государства. - Москва, 1959. - С. 11.
       6 Алексеев Л. В. Полоцкая земля : (очерки истории северной Белоруссии) в IX–XIII вк. - Москва, 1966. - С. 147–148, 178, 238–239.
       7 Ochmański J. Lietuvių etninė siena rytuose nuo padermių epochos ligi XVI amžiaus // Rytų Lietuva : istorinių bei etnografinių studijų rinkinys. - Chicago, 1980. - С. 135.
       8 Būga K. Rinktiniai raštai. - Vilnius, 1958. - T. 1. - С. 343.
       9 Повесть временных лет. - Ч. 1. - С. 58. Пожертвован был сын одного варяга. С ним погиб и отец, пытавшийся защищать сына.
       10 Лихачев Д. С. ,,Повесть временных лет" (Историко-литературный очерк) // Повесть временных лет. - Москва; Ленинград, 1950. - Ч. 2: Приложения. - С. 63.
       11 Ср. там же. - С. 87–88.
       12 Zinkevičius Z. Lietuvių kalbos istorija. - Vilnius, 1987. - T. 2: Iki pirmųjų raštų. - С. 68–75; Būga K. Rinktiniai raštai. - Vilnius, 1958. - T. 1. - С. 339–351.
       13 Tautavičius A. Kada susidarė sąlygos Lietuvoje miestams atsirasti? // Lietuvos TSR architektūros klausimai. - Vilnius, 1977. - T. 5, sąs. 4. - С. 24; Tautavičius A. Geležies amžius istorinėse baltų žemėse // Baltų archeologija. - 1994. - Nr. 3. - С. 5.
       14 Tautavičius A. Kada susidarė... - С. 20–23; Tautavičius A. Pirmykštė bendruomeninė santvarka Lietuvos TSR teritorijoje // Lietuvos TSR istorija. - Vilnius, 1985. - T. 1. - С. 26–27.
       15 Kuncienė O. Prekyba // Lietuvių materialinė kultūra IX–XIII amžiuje. - Vilnius, 1981. - T. 2. - С. 58–67.
       16 Duksa Z. Pinigai ir jų apyvarta // Lietuvių materialinė kultūra IX–XIII amžiuje. - T. 2. - С. 86–96.
       17 Zabiela G. Pilys Rytų Lietuvoje valstybės kūrimosi metu // Lietuvos valstybė XII–XVIII a. - Vilnius, 1997. - С. 462–464.
       18 Ochmański J. Lietuvių etninė siena... - С. 131–135.
       19 Tautavičius A. Kada susidarė... - С. 23; Volkaitė-Kulikauskienė R. Lietuvių tautybės susidarymas // Lietuvių etnogenezė. - Vilnius, 1987. - С. 184; Zabiela G. Lietuvos medinės pilys. - Vilnius, 1995. - С. 170–171.
       20 Łowmiański H. Studja nad początkami społeczeństwa i państwa litewskiego. - Wilno, 1932. - T. 2. - С. 247.
       21 Galli Chronicon // Monumenta Poloniae historica = Pomniki dziejowe Polski / wydał A. Bielowski. - Lwów, 1864. - T. 1. - С. 455, 478. Ср.: Антонович В. Б. Очерк истории Великого Княжества Литовского до смерти великого князя Ольгерда // Антонович В. Б. Моя сповiдь : вибранi iсторичнi та публiцистичнi твори. - Київ, 1995. - С. 627. Г. Ловмяньский подвергает это известие сомнению, указывая на подобные высказывания Винцента Кадлубека и Генриха Латвийского о ятвягах и ливах конца XII в. (Łowmiański H. Studja nad początkami... T. 2. - С. 209–210). Однако Винцент писал только о том, что у ятвягов нет городов (municipiorum) с каменными стенами (urbium... muros), а Генрих (I, 5) говорил о конкретной общине Икшкильских ливов, тоже рассказывая о строительстве каменных замков.
       22 Rimbertus. Vita Anscarii. Accedit vita Rimberti / recensuit G. Waitz // Scriptores Rerum Germanicarum. - Hannoverae, 1884. - С. 60–63.
       23 Zabiela G. Lietuvos medinės pilys. - С. 63.
       24 Baltų religijos ir mitologijos šaltiniai. - Vilnius, 1996. - T. 1: Nuo seniausių laikų iki XV amžiaus pabaigos. - С. 166.
       25 Baranauskas T., Zabiela G. Mindaugo dvaras Latava // Lietuvos istorijos metraštis. 1997 metai. - Vilnius, 1998. - С. 26–29.
       26 Gudavičius E. Mindaugas. - Vilnius, 1998. - С. 107–109.
       27 Ипатьевская летопись. - Стб. 835.
       28 Volkaitė-Kulikauskienė R. Lietuvos valstybės susidarymas. - С. 204; Volkaitė-Kulikauskienė R. Lietuviai IX–XII amžiais. Vilnius, 1970. - С. 272.
       29 Котляр Н. Ф. Древнерусская государственность. - С. 170–171.
       30 Алексеев Л. В. Полоцкая земля... - С. 240–241.
       31 Там же. - С. 173.
       32 Zabiela G. Nalšia Lietuvos valstybės kūrimosi išvakarėse // Rytų Lietuva: istorija, kultūra, kalba. - Vilnius, 1992. - С. 20.
       33 Bieniak J. Państwo Miecława. - Warszawa, 1963.
       34 Повесть временных лет. - Ч. 1. - С. 103.
       35 Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. Москва; Ленинград, 1950. - С. 181; Королюк В. Д. Западные славяне и Киевская Русь. - Москва, 1964. - С. 314–321.
       36 Повесть временных лет. - Ч. 1. - С. 104.
       37 Алексеев Л. В. Полоцкая земля... - С. 263.
       38 Повесть временных лет. - Ч. 1. - С. 10, 13. В начале первого списка дополнительно записаны русины, а в конце – три народы, которые «приседят к морю варяжскому»: поляки, пруссы и чудь (последние – во второй раз).
       39 Plg.: Paszkiewicz H. Początki Rusi. - С. 281–364.
       40 Пашуто В. T. Образование Литовского государства. - Москва, 1959. - С. 362 (ссылка 183).
       41 Карамзин Н. М. История государства Российского. - Москва, 1989. - T. 1. - С. 50, 200; Gudavičius E. Rašytiniai šaltiniai // Lietuvių etnogenezė. - С. 174.
       42 Повесть временных лет. - Ч. 1. - С. 167.
       43 Повесть временных лет. - Ч. 1. - С. 185.
       44 Повесть временных лет. - Ч. 1. - С. 186.
       45 Там же. - С. 195; Лаврентьевская летопись. - Вып. 2. - Стб. 290. Может быть, можно принять и известие Татищева, что уже в 1102 г. полоцкий князь Борис ходил на ятвягов.
       46 Пашуто В. Т. Особенности этнической структуры древнерусского государства // Acta Baltico-Slavica. - Białystok, 1969. - T. 6. - С. 160.
       47 Фрагментарность списка не позволяет делать вывод, что Литва здесь понимается в широком смысле (на пример., Пашуто В. T. Образование Литовского государства. - С. 10; Gudavičius E. Rašytiniai šaltiniai. - С. 174).
       48 Алексеев Л. В. Полоцкая земля... - С. 252–253.
       49 Там же. - С. 254–263.
       50 Карамзин Н. М. История государства Российского. - Москва, 1991. - T. 2–3. - С. 289.
       51 Ипатьевская летопись. - Стб. 294 (под 1132 г.).
       52 Лаврентьевская летопись // Полное собрание русских летописей. - Ленинград, 1926–1928. - T. 1. - Вып. 2. - Стб. 301. (под 1131 г.).
       53 Ипатьевская летопись. - Стб. 294; Łowmiański H. Studja nad początkami... - T. 2. - С. 267.
       54 Gudavičius E. Lietuvos istorija. - Vilnius, 1999. - T. 1: Nuo seniausių laikų iki 1969 metų. - С. 29.
       55 Алексеев Л. В. Полоцкая земля... - С. 263.
       56 Летописи белорусско-литовские // Полное собрание русских летописей. - Москва, 1980. - T. 35. - С. 91, 130, 147, 175, 195; Lietuvos metraštis. Bychovco kronika. - Vilnius, 1971. - С. 48–49.
       57 Ср.: Очерки истории СССР. Период феодализма IX–XV вв. в двух частях. - Москва, 1953. - Ч. 1. - С. 384.
       58 Алексеев Л. В. Полоцкая земля... - С. 267–277.
       59 Ипатьевская летопись. - Стб. 496.
       60 Ипатьевская летопись. - Стб. 505.
       61 Под 1161 г. Волынская летопись упоминает еще одно нападение на Минск (там же. - С. 512), но это скорее всего известие о том же походе 1160 г., продублированное из-за неточной датировки.
       62 Ипатьевская летопись. - Стб. 519.
       63 Там же. - С. 526–527.
       64 Летописи белорусско-литовские. - С. 130, 147, 175, 195; Lietuvos metraštis. - С. 48.
       65 Ипатьевская летопись. - Стб. 620.
       66 Gudavičius E. Dėl lietuvių žemių konfederacijos susidarymo laiko // Lietuvos TSR Aukštųjų mokyklų mokslo darbai. Istorija. - 1984. - T. 24. - С. 15.
       67 Indriķa hronika = Heinrici Chronicon / Ā. Feldhūna tulkojums, Ē. Mugurēviča priekšvārds un komentāri. - Rīgā, 1993. - С. 144, 168 (XIV, 9; XVI, 2).
       68 Карамзин Н. М. История государства Российского. - T. 2–3. - С. 387–388; Котляр Н. Ф. Древнерусская государственность. - С. 362–363.
       69 Ипатьевская летопись. - Стб. 496: ,,а Володарь не целова хреста тем, оже ходяше под Литвою в лесех". По поводу перевода этого предложения см.: Błaszczyk G. Dzieje stosunków polsko-litewskich od czasów najdawniejszych do współczesności. - Poznań, 1998. - T. 1: Trudne początki. - С. 16–17; Gudavičius E. Dėl lietuvių žemių konfederacijos... - С. 13–14. Ср.: ,,князья под Ольгом суще" (Ипатьевская летопись. - Стб. 22).
       70 Derry T. K. Skandinavijos istorija. - Vilnius, 1995. - С. 66–67.
       71 Dundulis B. Normanai ir baltų kraštai (IX–XI a.). - Vilnius, 1982. - С. 70–71; Dundulis B. Lietuvos kovos dėl Baltijos jūros. - Vilnius, 1985. - С. 16–17; Dundulis B. Lietuva laisvės kovų sūkuriuose (IX–XIX a.). - Vilnius, 1990. - С. 12.
       72 Zabiela G. Lietuvos medinės pilys. - С. 163–164; Žulkus V., Klimka L. Lietuvos pajūrio žemės viduramžiais. - Vilnius, 1989. - С. 62.
       73 Scriptores rerum prussicarum, oder die Geschichtsquellen der Preussischen Vorzeit bis zum Untergange der Ordensherrschaft. - Leipzig, 1861. - Bd. 1. - С. 737.
       74 Gudavičius E. Kryžiaus karai Pabaltijyje ir Lietuva XIII amžiuje. - Vilnius, 1989. - С. 18.
       75 Там же. - С. 17–18.
       76 Derry T. K. Skandinavijos istorija. - С. 67.
       77 Adamus J. O tytule panującego i państwa litewskiego parę spostrzezeń // Kwartalnik historyczny. – 1930. – R. 49, t. 1, zesz. 3. – С. 313–332.
       78 Didysis kunigaikštis // Lietuviškoji tarybinė enciklopedija. – Vilnius, 1978. – T. 3. – С. 39.
       79 Ипатьевская летопись // Полное собрание русских летописей. – Санкт Петербург, 1908 (Москва, 1998). – T. 2. – Стб. 858; Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. – Москва; Ленинград, 1950 (Москва, 2000). – С. 84.
       80 Paszkiewicz H. Litwa przed Mendogiem // Pamiętnik V powszechnego zjazdu historyków polskich w Warszawie. – Lwów, 1930. – T. 1: Referaty. – С. 246–258; Jablonskis K. Istorija ir jos šaltiniai. Vilnius, 1979. – С. 143–144.
       81 Гуревич А. Я. Северная Европа в IX–XI вв. // История средних веков. – Москва, 1990. – Т. 1. – С. 165–169.
       82 Новгородская первая летопись. – С. 37.
       83 Анцукевич Н. П. Слово о полку Игореве. Перевод. Комментарий. Исследование. – Вильнюс, 1992. – С. 17, 30, 140–148; Sakmė apie Igorio žygį / vertė B. Sruoga, redagavo V. Mykolaitis-Putinas. – Vilnius, 1976. – С. 50–52.
       84 Предполагаемая вставка выделена курсивом: “Въ лtoто 6691 (...). На ту же зиму бишася пльсковици съ Литвою, и много ся издtoя зла пльковицемъ. Въ лtoто 6692. Заложи архиепископ Илия съ братомь церковь святого Иоанна камяну на Търговищи. Томь же лtoтto выведе Всеволодъ, приславъ, своякъ свои из Новагорода Ярослава Володимириця: негодовахуть бо ему новгородьци, зане много творяху пакостии волости Новгородьскей.” Слово Литва понималось в множественном числе – «литовцы» (на пример, Ловоть взяша Литва...).
       85 Карамзин Н. М. История государства Российского. – Москва, 1991. – T. 2–3. – С. 389; Анцукевич Н. П. Слово... – С. 146.
       86 Новгородская первая летопись. – С. 39.
       87 Алексеев Л. В. Полоцкая земля (очерки истории северной Белоруссии) в ІХ–ХІІІ вв. – Москва, 1966. – С. 282.
       88 Раппопорт П. А. Зодчество древней Руси. – Ленинград, 1986. – С. 128.
       89 Хроника Быховца // Полное собрание русских летописей. – Москва, 1975. – T. 32. – С. 129; Lietuvos metraštis. Bychovco kronika / vertė, įvadą ir paaiškinimus parašė R. Jasas. – Vilnius, 1971. – С. 45.
       90 Indriķa hronika = Heinrici Chronicon / Ā. Feldhūna tulkojums, Ē. Mugurēviča priekšvārds un komentāri. – Rīgā, 1993. – С. 48 (I, 5–8).
       91 Летописи белорусско-литовские // Полное собрание русских летописей. – Москва, 1980. – T. 35. – С. 93, 132, 149, 177, 197, 218.
       92 Там же. – С. 129, 146, 174, 194, 215.
       93 Там же. – С. 91, 130, 147, 175, 195, 216.
       94 Там же. – С. 93, 132, 149, 177, 197, 218.
       95 На пример, генеалогия Полоцких князей совершенно запутана и только в одном случае родство указано правильно – Рогволод Василий действительно был сыном Бориса (Lietuvos metraštis. – С. 48–49, 202).
       96 Лаурушас Ю. Швинторог и погребальная топика // Senosios raštijos ir tautosakos sąveika: kultūrinė Lietuvos Didžiosios Kunigaikštystės patirtis. – Vilnius, 1998. – С. 68–79.
       97 Хроника Быховца. – С. 129; Летописи белорусско-литовские. – С. 129, 146, 174, 194, 215; Lietuvos metraštis. – С. 45.
       98 Ипатьевская летопись. – Стб. 672.
       99 Там же. – С. 676, 678.
       100 Новгородская первая летопись. – С. 40.
       101 Kitkauskas N. Archeologų radinys apie Lietuvą XII a. // Kultūros barai. – 1986. – Nr. 8. – С. 66.
       102 Baltų religijos ir mitologijos šaltiniai / sudarė N. Vėlius. – Vilnius, 1996. – T. 1: Nuo seniausių laikų iki XV amžiaus pabaigos. – С. 207–209; ,,Великая хроника” о Польше, Руси и их соседях XI–XIII вв. / под редакцией В. Л. Янина. – Москва, 1987. – С. 126–127.
       103 Białuńskis G. Šv. Brunono mirties vieta // Lietuvos istorijos metraštis. 1997 metai. – Vilnius, 1998. – С. 17.
       104 Balzer O. Genealogia Piastów. – Kraków, 1895. – С. 8.
       105 Ипатьевская летопись. – Стб. 702.
       106 Там же. – С. 721.
       107 Gudavičius E. Kryžiaus karai Pabaltijyje ir Lietuva XIII amžiuje. – Vilnius, 1989. – С. 79.
       108 Анцукевич Н. П. Слово... – С. 16.
       109 Atskaņu hronika. – С. 52 (строч. 503–522).
       110 Новгородская первая летопись. – С. 44.
       111 Gudavičius E. Dar kartą apie Lietuvos valstybės ištakas // Voruta. – № 43 (229). – С. 4 (стб. 3); Gadavičius E. Mindaugas. – Vilnius, 1998. – С. 102 (почти те же слова). Ср. в разделе историографии обсужденную (с. 95–96) попытку И Леонавичюте детализировать такое мнение.
       112 Новгородская первая летопись. – С. 45.
       113Paszkiewicz H. Jagiellonowie a Moskwa. – Warszawa, 1933. – T. 1: Litwa a Moskwa w XIII i XIV wieku. – С. 95.
       114 Indriķa hronika. – С. 128 (XIII, 4).
       115 Paszkiewicz H. Jagiellonowie a Moskwa. – T. 1. – С. 47, 95; ср.: Kiaupa Z., Kiaupienė J., Kuncevičius A. Lietuvos istorija iki 1795 metų. – Vilnius, 1995. – С. 58. Список походов 1162–1350 гг. составила И Леонавичюте, однако он не является достаточно полным и точным, см.: Leonavičiūtė I. Kariauna Lietuvoje formuojantis valstybei: magistrinis darbas / darbo vadovas E. Gudavičius. – Vilnius, 1998. – Рукопись в Историческом факультете Вильнюсского университета. Кафедра древней и средневековой истории. – Приложение V.
       116 Paszkiewicz H. Regesta Lithuaniae. – Varsoviae, 1930. – T. 1. – С. 30 (№ 158).
       117 Die Chronik von Dünamünde // Scriptores rerum prussicarum (далее – SRP). – Leipzig, 1863. – Bd. 2. – С. 141; Hermani de Wartberge Chronicon Livoniae // SRP. – Leipzig, 1863. – Bd. 2. – С. 32; Cannonici Sambiensis epitome gestorum Prussie // SRP. – Leipzig, 1861. – Bd. 1. – С. 274.
       118 На пример: Paszkiewicz H. Regesta Lithuaniae. – С. 31, 45–46 (№ 160 – с 161, № 225 и 226 – с 228).
       119 Там же. – С. 28–30 (№ 145 и 153). Ср.: Raulinaitis Z. Lietuvos raiteliai. – Brooklyn, 1985. – Kn. 1: Kunigaikščių sąjunga. – С. 223–225, 246–251; Пашуто В. T. Образование Литовского государства. — Москва, 1959. – С. 50–51.
       120 Paszkiewicz H. Regesta Lithuaniae. – С. 14–156 (№ [I десятилетие:] 66, 68, 69+73, 71, 74, 77, 78, 81, 82, 87, 89, 91, 98, 101, 103, 104 [1210 г. – Błaszczyk G. Dzieje stosunków polsko-litewskich od czasów najdawniejszych do współczesności. – Poznań, 1998. – T. 1: Trudne początki. – С. 19–20]; [II десятилетие:] 107, 109, 110, 113, 114, 118, 121, 124, 125, 128 [1218 г. – Indriķa hronika. – С. 232–234 (XXII, 4–6)], 127, 135, 136, 137; [III десятилетие:] 140, 145, 148, 153, 160+161 (1227 г., ибо это события года смерти Лешека: Ипатьевская летопись. – Стб. 754), 166; [IV десятилетие:] 169, 177, 180, 181, 182; [V десятилетие:] Nr. 187, 192, 193 [1244 г. – Błaszczyk G. Dzieje... – T. 1. – С. 36–37], 197 [стык 1244–1245 гг. – Gudavičius E. Kryžiaus karai... – С. 82], 198 [до 08 1245 – Gudavičius E. Mindaugas. – С. 207–208], 208, 222+223+224 [1245 г.? – ср. № 198], 199 [1245 г. – ср. № 197], 203 [1246 г. – Gudavičius E. Kryžiaus... – С. 85–86, 179], 214+215, 218, 225+226+228; [VI десятилетие:] * 274, 311+312, 316, 351, 356, 357, 358, 368; [VII десятилетие:] 393, 398, 401, 415, 416, 421, 432, 440, 444, * 473, 479, 485, 486; [VIII десятилетие:] * 495, 496, 497, 560 [1273–1274 гг. – Gudavičius E. Kryžiaus karai... – С. 160–161], 509, 516, 533, 542+543+544+551 [Błaszczyk G. Dzieje... – T. 1. – С. 47–48], 553, 561, 573, 578; [IX десятилетие:] 586+579, 593+594+597+603+554 [Błaszczyk G. Dzieje... – T. 1. – С. 49], 604+610, 628 [1283 г. – Błaszczyk G. Dzieje... – С. 50], 631, 634+636+643, 635, 645, 646, 647, 648+649, 657, 659, 684, 685, 681, 690, 691+694, 696+697; [X десятилетие:] 707, 712, 717+718, 730, 726+727, 733, 734, 735, 740, 741+742, 743, 744, 752, 758, 760). В местах, отмеченных звездочками, добавляются незарегистрированные Г. Пашкевичем походы 1253, 1266 и 1271 гг. на Польшу (см.: Błaszczyk G. Dzieje... – T. 1. – С. 38–39, 45, 46).
       121 Новгородская первая летопись. – С. 64.
       122 Лаврентьевская летопись. – Вып. 2. – Стб. 447–448.
       123 Leonavičiūtė I. Kariauna Lietuvoje formuojantis valstybei. – Приложение V (№. 115–161).
       124 Łowmiański H. Studja nad początkami społeczeństwa i pastwa litewskiego. – Wilno, 1932 – T. 2. – С. 330.
       125 Там же. – T. 2. – С. 106–107.
       126 Nikžentaitis A. Gentis virsta tauta // Naujasis židinys. – 1994. – Nr. 4. – С. 23–24. Ср.: Łowmiański H. Początki Polski. – Warszawa, 1963. – T. 1. – С. 7.
       127 Łowmiański H. Studja nad początkami... – T. 2. – С. 153–154. Ср.: Narbutas T. Lietuvių tautos istorija. – Vilnius, 1994. – T. 3. – С. 181.
       128 Gudavičius E. Rašytiniai šaltiniai // Lietuvių etnogenezė. – Vilnius, 1987. – С. 177; Gudavičius E. Lietuvos istorija. Vilnius, 1999. – T. 1: Nuo seniausių laikų iki 1569 metų. – С. 23.
       129 Gudavičius E. ,,Lietuvos” vardas XI a.–XII a. I pusės šaltiniuose // Lietuvos TSR Mokslų Akademijos darbai. A serija. – 1983. – T. 3 (84). – С. 79–88; Gudavičius E. Dėl lietuvių žemių konfederacijos susidarymo laiko // Lietuvos TSR Aukštųjų mokyklų mokslo darbai. Istorija. – 1984. – T. 24. – С. 12–15 (необоснованность мнения, что упоминание литовцев 1180 г. должно связываться с "периферийными литовцами (не из Литовской земли)" я уже обсудил ранее [см.: Край = Kraj. Polonica – Albaruthenica – Lithuanica. – 2002. – № 1–2 (4–5). – С. 116]).
       130 Łowmiański H. Studja nad początkami... – T. 2. – С. 69.
       131 Atskaņu hronika. – С. 55 (строч. 645–647): ,,Selhen [=Selen], Lîven, Letten lant / wâren in der Rûz,en hant / vor der brûder zîten komen”.
       132 Gudavičius E. Kryžiaus karai Pabaltijyje... – С. 30.
       133 Indriķa hronika. – С. 114 (XII, 2).
       134 Indriķa hronika. – С. 62 (V, 3).
       135 Gudavičius E. Kryžiaus karai Pabaltijyje... – С. 30–31.
       136 Indriķa hronika. – С. 240 (XXIII, 4): ,,Poro Vesthardus, senior aliorum Semigallorum de vicina provincia, que Thervetene vocatur, audiens conversionem illorum de Mesiothe collegit exercitum de omnibus finibus suis...”
       137 Būga K. Rinktiniai raštai. – Vilnius, 1961. – T. 3. – С. 255.

       Перевод из книги: Baranauskas T. Lietuvos valstybės ištakos. Vilnius, 2000, стр. 123–124, 141–180.
       См. также перевод стр. 123–124, 141–161 на белорусский язык: Баранаўскас Т. Вытокі Літоўскай дзяржавы, Край = Kraj. Polonica – Albaruthenica – Lithuanica, Мінск, 2002, с. 104–122.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.


Į viršų
 Aprašymas Siųsti asmeninę žinutę  
Atsakyti cituojant  
StandartinėParašytas: 03 Sau 2023 20:07 
Atsijungęs
Svetainės tvarkdarys
Vartotojo avataras

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina
Tomas Baranauskas
The Formation of the Lithuanian State


https://web.archive.org/web/20080327063 ... /state.htm

My book “Lietuvos valstybės ištakos” (“The Formation of the Lithuanian State”) was published in the end of May, 2000 in Vilnius by “Vaga” publishers. It contains an extensive summary in English (p. 245-272), 900 references, 35 illustrations.

Summary of the book "Lietuvos valstybės ištakos" (Vilnius: "Vaga", 2000, 317 p., ISBN 5-415-01495-0)

Research Goals and the Concept of the State

       The formation of the Lithuanian state has been an object of research for many years. This problem arises at the juncture of Lithuanian history and prehistory, but information about Lithuanian society in those times is still rather scanty. The lack of information makes this problem a rather complicated one, and researchers fail to come to indisputable conclusions. The written sources usually contain casual and vague hints, and these are interpreted according to various theoretical views or simply according to one's imagination. The main task of research into the formation of the Lithuanian state is to minimize the inevitable part played by imagination and to make the reconstruction as plausible as possible. It is necessary to avoid groundless stereotypes, evaluate the historical record, and make good use of the work of earlier historians. Of course, any investigation into this problem is impossible without a definition of the concept of the state itself. We can tentatively distinguish two main concepts of the state - a narrow one and a broad one. In the broad sense the state is any political organization, whereas in the narrow sense the state represents only one type of political organization. It may be defined as a regional political organization ruled by professional officers maintained by taxpayers.

I. Sources

       Lithuania is mentioned for the first time in relation to St. Bruno's mission to Prussia in 1009 and his death. The sources containing information about these events can be divided into two versions - Wibert's and Thietmar's. Wibert's version is based on the narrative of Bruno's companion Wibert. A brief version of Wibert's narrative (ca. 1020) and adaptations of a more extensive variant - in Peter Damiani's Life of St. Romuald (ca. 1040) and in Life and Passion of St. Bruno (ca. 1400) - have survived until today. Thietmar's (Saxon) version has survived in short narratives by Saxon annalists: Thietmar of Merseburg's Chronicle (1014), the Quedlinburg Annals, Works of Magdeburg Bishops (12th century), etc. The original source of the Saxon version is the lost Book of Bruno's Works, which was most probably written by Bruno's schoolmate and relative Thietmar of Merseburg.
       In the 11th century the first information about Lithuania also appeared in the Ruthenian (Rus') chronicles. Most of them begin with Nestor's Narrative of the Old Times (which has not survived as a separate work; its best transcripts are found in Laurentius' chronicle and that of Volhynia). It is supposed that the Novgorod chronicles begin with an older work - Initial Codex, written in 1093 - although some researchers take it as a shortened variant of the Narrative of the Old Times. These sources contain only a few references to Lithuania. The Novgorod chronicles and the Narrative of the Old Times mention only one raid against the Lithuanians, but it is dated differently - 1040 (Nestor) and 1044 (Initial Codex). It is not clear whether there were two raids (the original text of the chronicle may have been shortened) or one of the indicated dates is erroneous. Besides this information, the Lithuanians are mentioned in the preface of Nestor's Chronicle as tributaries of Ruthenia (Rus').
       The first Novgorod Chronicle is the oldest surviving Ruthenian chronicle (its synodal manuscript dates from the end of the 13th century). It is an important source for events, which occurred in the second half of the 12th and in the 13th centuries. From it we learn about the first Lithuanian raid on Ruthenia in 1183. Laurentius' Chronicle is the second oldest surviving Ruthenian chronicle (the Tver Chronicle of 1305 copied by the monk Laurentius in 1377). It devotes comparatively little space to the early history of Lithuania. However, a few important facts are mentioned from the second half of the 13th century. The so-called Radziwill Chronicle - the oldest illustrated Ruthenian chronicle-was also compiled in the land of Vladimir-Suzdal. It represents a copy of another illustrated chronicle of 1206 made at the end of the 15th century. Its two miniatures are directly related to Lithuanian history (tributary peoples of Ruthenia and a Ruthenian raid against the Yatvingians in 1113). There are also some illustrations of events from Ruthenian history, which were important for Lithuania.
       One of the most important sources for research into the formation of the Lithuanian state is the Volhynian (Ipat'evskaya) Chronicle, which describes events that took place before 1290. It has survived as the Ipat'evsky manuscript dating from about 1420 and the Khlebnikov manuscript dating from the 16th century. The publishers of this Chronicle chose the Ipat'evsky manuscript as their source. However, M. Hrushevski assumes that Khlebnikov's manuscript contains the more archaic text. The Volhynian Chronicle contains much original information about Lithuania in the second half of the 12th and in the 13th centuries. It is composed of three main parts: Narrative of the Old Times (up to 1118), the Kiev Chronicle (1119-1200), and the Galician-Volhynian Chronicle (1205-1290). The third part, which is the most important for us, was written in Kholm (until 1262) and Vladimir of Volhynia (1264-1292). The weakest point in this part is the chronology. In Khlebnikov's manuscript the events of the 13th century are given without dates, whereas in the Ipat'evsky manuscript the dates are inaccurate because they were added later.
       The military actions of Lithuania in the north are widely mirrored in the Livonian chronicles. Henricus de Lettis' Chronicle gives an account of events which occurred in 1184-1227 (the oldest manuscript is the Zamojski Codex from the beginning of the 14th century. The author - a contemporary of the events described - unfortunately had no knowledge of Lithuanian internal politics. For this reason, the greatest number of references relates only to frequent Lithuanian attacks. The Livonian Rhymed Chronicle, written in 1295-1297, is one of the most valuable sources for 13th-century Lithuanian history (it contains descriptions of events up to 1290). Its oldest manuscript is the Riga Codex, which dates from the middle of the 14th century. Special attention is devoted to Lithuania. Therefore, of all the sources for the 13th century it is the one that contains the greatest number of references to the internal life of the Lithuanian state. Particularly important is the one about Mindaugas' father - a king who had no equals.
       A very important source for our theme is The Lay of lgor's Campaign (1185; the only manuscript, from the 16th century, was lost during the Moscow fire of 1812, but two copies of it have survived). There have been a few attempts in historiography to doubt the authenticity of The Lay. Researchers who maintain this position have made unsuccessful attempts to prove that the 14th-century poem Zadonshchina is its source. However, many facts prove that Zadonshchina was actually modeled after The Lay and thus prove its authentic character.
       Worthy of attention are the references in historical tradition. The main part of Lithuanian historical tradition is recorded in the Lithuanian chronicles of the beginning of the 16th century, whereas Russian tradition is mirrored in byliny recorded in the 19th - 20th centuries. The material of both traditions about early Lithuanian history is multi-layered, confused, and unreliable. However, its analysis, when compared with known historical facts, may provide additional data for the investigation of some problems. Byliny abound in references to Lithuania. However, in most cases they are related to the Grand Duchy of Lithuania after the Union of Lublin rather than to ethnic Lithuania. In Russian folklore, lands and events are often linked to Lithuania even though they actually had nothing to do with it. Perhaps the most interesting narrative from early Lithuanian history is The Lithuanian Assault. It tells about two nephews of a Lithuanian king who take part in an unsuccessful raid on the lands of Roman, Duke of Bryansk. It is known that Mindaugas really did suffer a defeat in his assault against this duke in 1263.
       The Lithuanian tradition goes back to the 16th century. Therefore, it does not confuse different periods as much. The legends in the Lithuanian chronicles contain rather accurate descriptions of events such as, for example, the settling of Germans in Livonia after the Lithuanian raid (1185-1186). However, the Lithuanian tradition has come down to us in altered form. Unrelated legends were artificially combined into a single narrative. Today we have to separate them and treat each of them as a different source of information. The various manuscripts of the Lithuanian chronicles are inconsistent in their representations of Lithuanian history. Probably, the protograph contained contradictory accounts, and differences occurred when making abridgements of the original texts. Even in the manuscripts as they are known today, different versions of the same event or different forms of the same name are sometimes given. At present, there are seven known manuscripts of these partly legendary Lithuanian chronicles.
       Research into the formation of the Lithuanian state is impossible without the help of archaeology. The relevant data come from the Brushed Pottery culture (1300 BC-400 AD) and the East Lithuanian Barrow culture (400-1200).
       Archaeological data can be interpreted through comparison with other societies at similar stages of development. There are three possible sources of information:
       1) knowledge of other Baltic peoples and their closest neighbors;
       2) knowledge of other (primarily Slavonic and Germanic) countries in the European forest zone;
       3) ethnographic material about primitive peoples (general theories of state formation, also important for understanding the formation of the Lithuanian state, are based on this material).

II. Historiography

       The first conception of the formation of the Lithuanian state was formulated by M. Stryjkowski in his Chronicle (1582). In his opinion the ancestors of the Lithuanians "were savages living in forests." In 1577 M. Stryjkowski attempted to support this idea with an ethnographic analogy: "Today this way of life is characteristic of the Lapps outside Sweden...." According to him state organization was brought to Lithuania by Italians who arrived in the 1st century BC. "The founder of Lithuania and its first duke" was Kernius, a descendant of Italians whose rule began in 1040 (this date is related to the first mention of the name of Lithuania known to M. Stryjkowski). M. Stryjkowski raised one more question: "When did the name Grand Duchy of Lithuania appear?" In his opinion Rimgaudas, the legendary father of Mindaugas, who came into power in 1219, was the "first to adopt the title Grand Duke of Lithuania, Samogitia, and Ruthenia. This title was not - and could not have been - used by his predecessors because these states had always had their own rulers." M. Stryjkowski used the legends contained in the Lithuanian chronicles but did not base any of his interpretations on them. He understood that the stories about the legendary dukes (up to 1200) were doubtful: "their lives remain obscure because they wrote with swords on their neighbors' foreheads." Unfortunately, after M. Stryjkowski there is a long gap in the investigation of Lithuanian history. Even in the 19th century romantically minded historians simply repeated the legends interpreted by M. Stryjkowski. This kind of historiography reached its climax in Teodoras Narbutas' works, where the account presented of the formation of the Lithuanian state is sophisticated but has no basis in reality.
       Only in 1818 did a Russian historian, Nikolay Karamzin, rely on authentic sources for the history of Lithuania. He was the first to determine the true importance of the date 1183 in Lithuanian and Ruthenian history. "In this year western Russia got to know new enemies - dangerous and cruel ones." However, N. Karamzin did not attempt to determine when the Lithuanian state was established.
       Somewhat deeper insight into the problem of the establishment of the Lithuanian state was sought by a Ukrainian historian, Vladimir Antonovich, who founded the historiographical school which was dominant at the turn of the 19th - 20th centuries. His doctoral dissertation, An Essay on the History of the Grand Duchy of Lithuania (1878), served as a basis for research into Lithuanian history. However, Lithuanian history interested V. Antonovich primarily as part of Ukrainian history, and for this reason, he tended to look for the sources of the Lithuanian state in later times. The author sought to bring them nearer to the beginning of the Lithuanian period in Ukrainian history: "The first attempt to establish a Lithuanian state and, at the same time, the first appearance of Lithuanians in Russian territory took place in the middle of the 13th century; this attempt was ultimately crowned with success only at the beginning of the 14th century, when almost all western Russian lands were united under the power of Lithuanian dukes." Besides, according to the author Mindaugas, who had undertaken the first attempt to create a state, could not have managed without Ruthenian assistance.
       The most exhaustive 19th-century study about the establishment of the Lithuanian state was written by Juliusz Latkowski in 1892. He distinguished two important turning points in the history of Lithuania - the beginning of Ruthenian raids on Lithuania and the beginning of Lithuanian raids on Ruthenia - which were related to new stages of political consolidation in Lithuania. In the 11th century, during the defense of Lithuania against Ruthenian attacks, there appeared small dukes; in the 12th century there appeared greater (more powerful) dukes who organized attacks on Ruthenia. Although the author recognized that these dukes acted jointly, he believed that this unity was based on a simple agreement. What encouraged J. Latkowski to deny that these dukes were a political unit was the treaty of 1219, in which five "senior dukes" were mentioned. J. Latkowski understood that those dukes were independent. This and similar interpretations of the treaty of 1219 were dominant in historiography for a long time. J. Latkowski ascribed the establishment of the Lithuanian state to Mindaugas and dated his coming to power to 1236.
       Henryk Paszkiewicz was, in 1930, the first to present a well-argued reinterpretation of Lithuanian political organization at the turn of the 12th - 13th centuries. In his opinion the history of the Lithuanian state goes back to the last quarter of the 12th century, and there is no good reason to assert that Mindaugas was the founder of the Lithuanian state. A distinct change indicating the existence of a state was the beginning of Lithuanian raids. H. Paszkiewicz calculated that of 75 Lithuanian raids that took place in 1200 - 1263 42 were organized before Mindaugas came to power (1236), and 33 - under Mindaugas' rule. Their frequency remained the same; therefore, no substantial changes occurred in Lithuanian society at that time. The treaty of 1219 does not prove the absence of a grand duke. In the Lithuanian treaties of the 14th century many dukes also participated, including senior ones, but their existence does not contradict the fact that there were already grand dukes.
       H. Paszkiewicz's views were disputed by another famous Polish historian, Henryk Łowmiański. He formulated and solved many new problems relating to the history of the Lithuanian state, but many of his conclusions were hasty. In his opinion Mindaugas united all of Aukštaitija only in 1254 - 1258 and annexed Samogitia in 1261 (actually this was only an elimination of the consequences brought on by an internal war). H. Łowmiański assumed that even then Mindaugas was unable to establish a state through his own efforts. He needed the assistance of the crusaders. More successful were the investigations conducted by H. Łowmiański in the fields of Lithuanian (actually Baltic) social structure, demography, and political division in the 13th century.
       After World War II the Lithuanian émigré press reflected an increased interest in early Lithuanian history. However, because primary sources were lacking, research into Lithuanian history by the diaspora was a rather difficult task. A higher professional level could be maintained only by historians who had started their research work in independent Lithuania. Nevertheless, the problem of the origins of the Lithuanian state was discussed - and not only by historians - especially after the idea arose to celebrate its anniversary. Suggested dates for its establishment were 1219, 1236, 1251, and 1253. The idea that the state had been established before Mindaugas' reign was also popular.
       After the annexation of Lithuania by the Soviet Union, Russian historians were faced with the necessity of determining the origins of the Lithuanian state from a Marxist viewpoint. This task was undertaken by Vladimir Pashuto. Although his monograph was entitled The Formation of the Lithuanian State, it focused mainly on various problems that arose during this period. Little attention was devoted to the establishment of the state itself. In V. Pashuto's opinion, the transitional form of entering into a state political organization was a confederation of lands. He saw an example of this in Prussia, even though its eleven lands had hardly ever acted jointly, whereas in Lithuania the sources do not yet indicate such organization. The treaty of 1219, in V. Pashuto's opinion, "proved that Lithuania was a comparatively unified state," a union of lands. Živinbutas, who headed the list of senior dukes, was a grand duke. In later years the power of the grand duke became more consolidated. Mindaugas united the Lithuanian lands, and as a result in the middle of the 13th century the confederation of lands was converted into a monarchy. In view of the unfavorable conditions for investigating Lithuanian history, V Pashuto's book was an important event. Favorable responses to V. Pashuto's study also appeared in the emigre press.
       Recently Edvardas Gudavičius has again come out in support of a hypothesis that the Lithuanian state was established in the times of Mindaugas. In the process of Lithuanian state formation he distinguishes three stages: 1) the "collective seniorate," which can be traced in the description of the treaty of 1219; 2) the "individual seniorate," which Mindaugas created around 1240; 3) Mindaugas' becoming a "real sovereign" as a result of the internal war of 1249 -1253. Like many other authors, E. Gudavičius points out the changes that took place at the end of the 12th century and determined the beginning of Lithuanian raids. He has dated the establishment of the federation of lands to the last two decades of the 12th century. According to him, the political order of the federation of lands could be defined as a "collective seniorate." E. Gudavičius' views on the state are strictly Marxist. He still remains true to a Leninist definition, which, according to him, "accurately and essentially" describes the state as a "means for exploiters to subjugate the exploited." Therefore, military forces played a decisive role in the formation of the state by forcing their will upon society. Such views, presumably, account for E. Gudavičius' wish to "let" the warrior retinues of Lithuanian dukes rage chaotically for at least sixty years, accumulating riches and power, until a duke eventually appeared who was strong enough to force his will on all of society. E. Gudavičius' status as an historian is one of the reasons why this hypothesis continues to be popular today.

III. The Development of Political Organization in Lithuanian Territory before the Establishment of the State

       Society can exist only by coordinating the activities of its members. Therefore, all societies require a certain form of authority. The main functions of authority (preserving the integrity of the social organism and ensuring its normal functioning) have never changed; what have changed are only the ways in which authority is organized. In the narrow sense the state is the highest form of political organization. An understanding of its formation requires certain knowledge of the previous development of political organization.
       In the 10th - 5th millennia BC society in what later became Lithuania consisted of autonomous but unstable nuclear families. They joined into bands (local groups) which lived and hunted together seasonally. In other seasons these bands would split up into small groups or families. Such communities could include 12-15 families.
       The transition to a productive economy coincided approximately with the appearance of tribal organization. The tribe represented an unstable temporary regional political organization that united at certain times - usually in the face of an external threat. The dominance of agriculture and Indo-European expansion in the Late Neolithic Period (2600 - 1900 BC) made tribal organization indispensable. Sharpening military conflicts resulted in the establishment of fortified settlements, or hill-forts (about 1300 BC), in the territory of the Narva culture, which was transformed into the Brushed Pottery culture. Separate communities continued to play the leading role, but they became more settled and stable. In the Late Neolithic there appeared settlements inhabited by a few tens of families. Such hill-fort communities may have contained 60-100 people, and the size of these settlements remained almost unchanged until historical times. The increasing number of military conflicts and growing complexity of social life required greater attention to the ruling function. For this reason, the choice of chiefs had to depend more and more on their ability to act as leaders rather than to set an example in everyday work. This situation created the conditions for the appearance of permanent regional political organizations - chiefdoms.
       Chiefdom may be described as a small permanent regional political organization, which contains several communities. It does not yet require professional ruling machinery. The existence of chiefdoms is proved by elite burials. In western Lithuania they appeared around 150-200 AD; in Samogitia, northern, and central Lithuania - in the 3rd-4th centuries. Somewhat later, in the 4th - 5th centuries, there appeared rich burials of Sudovian "dukes." At the same time, the earliest chief burials appeared in eastern Lithuania (the most famous is that of a Taurapilis "duke" at the end of the 5th century; Utena district). Thus, chiefdoms may have developed somewhat later in eastern Lithuania - around 400 AD.
       Chiefdoms developed at a time of increased military activity: the graves of this period contain more weapons. The Gothic migration at the turn of the 2nd - 3rd centuries caused a wave of migration in the Baltic lands. Many hill-forts were abandoned in the 5th century because their inhabitants were unable to withstand the onslaught of nomadic tribes. Although the professional ruling and defense machinery was not yet fully developed, the need arose to strengthen the solidarity of society. A situation in which some people lived in hill-forts and others in settlements on open ground did not add to feelings of solidarity. The hill-fort inhabitants understood that it was better to come down to their neighbors for collective defense than to remain an isolated community in a hill-fort. Therefore, the hill-forts may have been abandoned for the sake of social consolidation.
       Written sources of the 2nd-4th centuries AD already contain references to Baltic tribes, which are later described in the 13th century (Galindians, Sudovians, probably Selonians and Curonians). However, in size they most likely corresponded to the later lands that consisted of several districts (valsčiai in Lithuanian). For long time districts remained the highest-ranking permanent political organizations. They usually united into lands, which for a long time remained confederations of districts (when tribes expanded, their territory may have included several lands). Some of the Baltic lands preserved this character until historical times. However, the ties between most lands acquired in the course of time the character of a federation: they became the nuclei of duchies.

IV. The Formation of the Duchy of Lithuania

       The consolidation of political organization in the Baltic lands was stimulated by the need to organize defense against Poland and Ruthenia - great Slavonic states that came into being in the 9th - 10th centuries. Of all Baltic lands Lithuania developed political organization most successfully. In the 12th century it was increasingly active in the internal wars of the dukes of Polotsk (Polatsak). More references to Lithuania started to appear in the Ruthenian chronicles. Lithuania alone was able to develop into a grand duchy and defend its independence.
       The earliest evidence of Ruthenian expansion in the direction of Lithuania goes back to 945, when a Yatvingian was mentioned as being in the Ruthenian legation in Byzantium. This expansion increased in the times of the Grand Duke of Kiev Vladimir I (978 - 1015). At the end of the 10th century he made his son Izyaslav duke of Polotsk and built castles for him in Izyaslavl (Zaslauye) and Minsk. These castles served as fortifications in the fight with Lithuania. Probably as a result of the clash with Vladimir's Ruthenia, the word valdymieras (ruler, master) was introduced into the Lithuanian language. It was related to Vladimir I's name and implied the formation of a new type of authority. Although there is no direct evidence of Vladimir's raids on Lithuania, we may guess that he was active in this region. We know about the raid on Yatvingia that ended in Vladimir's victory.
       The lands of Aukštaitija (i.e., the highlands) made up the nucleus of the Lithuanian state (one of them became the original Duchy of Lithuania). Because of a lack of data it is difficult today to determine the boundaries of Aukštaitija. For this reason, the most controversial theories have appeared in historiography. Adolfas Tautavičius' hypothesis has recently become particularly popular. According to this hypothesis, there existed a system of three tribes: Lithuanians (in eastern Lithuania), Aukštaičiai (highlanders, in central Lithuania) and Samogitians (Žemaičiai, or lowlanders, in western Lithuania). This hypothesis was created to account for the existence of three different archaeological cultures in the territory of Aukštaitija and Samogitia. However, the sources contain no evidence of such a system of tribes: Samogitians-Aukštaičiai-Lithuanians. In the 14th century ethnic Lithuania included only Aukštaitija and Samogitia. The existence of three archaeological cultures does not necessarily mean the existence of three tribes. Although tribes usually have a distinctive culture, historical circumstances may bring about the cultural heterogeneity of a tribe.
       The original center of Samogitian culture had to be the central Lithuanian cultural area because only such a geographical situation justifies the name Samogitians (Žemaičiai is Lithuanian for Lowlanders). The inhabitants of the Samogitian upland (Samogitia in historical times) could not have been the first to call themselves Samogitians because this name does not describe their geographical situation (an upland in the upper courses of several rivers). The historical boundary of Samogitia, known from the end of the 14th century, ran along the Nevėžis River, dividing the territory of the former central Lithuanian culture into two parts - a Samogitian one and an Aukštaitian one. This boundary along the lower course of the Nevėžis is already mentioned at the end of the 13th century. This was a boundary intentionally determined by a state power. Inasmuch as Samogitia was a peripheral region and its dependence on the Lithuanian rulers was weak, it is questionable whether these rulers would have expanded Samogitian territory at the expense of Aukštaitija. Therefore, we may assume that in earlier times this entire culture was Samogitian. The Samogitian character of central Lithuania is also proved by certain indirect evidence. In the 15th - 16th centuries the regions {pavietai) of Kaunas and Upyte were included in the Palatinate of Trakai and not in the Palatinate of Vilnius (in the 14th century the duke of Trakai was Samogitia's suzerain). These regions also resembled Samogitia in some of the services rendered to their dukes. Besides, the "German border" along the Šventoji River, mentioned in the historical tradition of the 15th - 16th centuries, may have been the eastern boundary of "all Samogitia," which Mindaugas gave to the Livonian Order in 1259. All this evidence makes it possible to relate the Aukštaitian territories to the East Lithuanian Barrow culture and localize Samogitians within the area of flat burial grounds in central Lithuania and the Samogitian upland.
       In Aukštaitija we can count up to five lands. They are mentioned in written sources only in the 13th century. Their more precise boundaries can be determined only by the distribution of archaeological sites (lands and districts were separated by smaller or larger areas of wilderness). In this way we can localize Deltuva as being situated along the middle course of the Šventoji and in the east up to the watershed between the Šventoji and Žeimena basins. Nalšia included the greater part of the Utena administrative region, the Švenčionys district, and neighboring Belarusian areas. The Neris land was situated on both sides of the Neris middle course. The Lithuanian land had to be in the border area with Ruthenia, i.e., in the Ašmena-Svyriai region (at the end of the 14th century an already expanded Lithuania in the narrow sense of the word was identified with the Duchy of Vilnius, which bordered in the east on the Duchy of Kreva). The land that can easily be distinguished in the area between the Nemunas, Merkys, and Neris may be identified with the land of Deremela mentioned in The Lay of lgor's Campaign.
       The name of Lithuania is mentioned for the first time in Saxon sources describing St. Bruno's death in the Lithuanian-Ruthenian borderlands. The recent theory that Duke Netimer, who was baptized by Bruno, governed Lithuania is unfounded. It seems more probable to connect him with the neighboring Yatvingian lands. After baptizing Netimer, Bruno proceeded toward Lithuania but was killed near the border. However, on the basis of surviving information about Netimer's principality we may draw a few conclusions about Lithuania: 1) the borders were protected; 2) the duke had religious power ("king's idols" are mentioned; religious power was also characteristic of 13th-century dukes); 3) the duke had the right and power to condemn to death or pardon (later grand dukes of Lithuania also took pride in this power); 4) a gathering of the central district (valsčius) contained 300 men (Wibert mentions that Netimer was baptized along with 300 men; this figure corresponds to the number of families in an average district); 5) the political organization led by Netimer had several hierarchical levels (according to Wibert, Bruno was killed by "a duke of that land," whereas Netimer is called the king); 6) seniorate power was hereditary; it went to the oldest man in the family - in most cases to a brother (according to Damiani, when this king wanted to leave his kingdom to his son, he had to kill his brother).
       All these features may be characteristic both of a chiefdom and of a state. The type of organization depends on whether other districts paid tribute to Netimer or he lived off his own property and gifts given to him by the inhabitants of his district. Unfortunately, we learn nothing about these matters from the available sources. However, Netimer's broad authority and the simple hierarchy imply that his principality may have had a state structure.
       Since the times of Vladimir I and through the 11th century Lithuania was constantly under pressure from Ruthenia. However, close contacts also created the conditions for a civilizing influence from Ruthenia, especially since there existed a political link between the two countries - the payment of tribute. Many Ruthenian loanwords were introduced into Lithuanian before the 12th century. The progress of material culture was manifested in agriculture (improved sickles, rotary querns, etc.) and crafts (the improvement of forging technology, wood processing tools, the appearance of the potter's wheel) as well as in active trade relations and changes in social structure (the appearance of castles, warriors with splendid clothing, and horse burials).
       In different Baltic lands castles appeared at different times and, most likely, bore a local character. In the 11th - 12th centuries hill-forts appeared as the residences of dukes (Mažulonys, Kaukai) in Lithuania and neighboring lands. In the 13th - 14th centuries such hill-forts served as residences for the grand dukes of Lithuania where they stayed when travelling throughout their state (Ukmergė, Palatavys). Thus, it seems likely that such hill-forts served as centers for the collection of tribute from the time of their appearance. The maintenance of the castles was also related to a complex of services. It should be pointed out that in the middle of the 13th century the collection of tribute in Yatvingian lands was a well-developed system; the tributes included marten furs and silver. Besides, Yatvingians were used for different services, including the building of castles in their land. This system of service had probably been developing since the 11th century in Yatvingian duchies, which closely resembled Netimer's "kingdom."
       Castles were military sites. The chieftains residing in them had the important and difficult duty of defending the land. Thus, the fact that chiefs moved their residences to castles was an important step toward professional government. The link between castles and the specialization of authority is indirectly proved by the increasing social differentiation, which became evident precisely at that time. All these factors, together with the growing importance of Lithuania, allow us to conclude that the Duchy of Lithuania was established or began to develop in the 11th century.
       The Duchy of Polotsk was the center of permanent Ruthenian expansion into Lithuania. Minsk and Izyaslavl - the strongholds of this expansion - belonged to precisely this duchy. By the 11th century the Duchy of Polotsk had grown strong and manifested an independence from Kiev. The 11th century was an age of prosperity for this duchy. Most of the raids organized by the dukes of Polotsk remain unknown to us. However, the grand dukes of Kiev sometimes intervened. When in 1038-1047 the duke of Mazovia, Mecław, fought for independence from the duke of Poland, Casimir the Restorer, the grand duke of Kiev, Yaroslav, rendered assistance to Casimir. His first attacks were directed at Mecław's allies, the Yatvingians and Lithuanians: in 1038 a raid on Yatvingia, in 1040 - on Lithuania, in 1040 - on Mazovia, and in 1044 -probably again on Lithuania. In 1047 Mecław was completely defeated.
       In the introduction to the Narrative of the Old Times (the beginning of the 12th century) Nestor lists the peoples (tribes), including Lithuanians, who paid tribute to Ruthenia. Lithuanians are listed as tributaries to Polotsk.
       Conflict arose among the dukes of Polotsk in the 12th century, and the power of the Duchy of Polotsk began to decline. This situation created new opportunities for Lithuania. In 1130 the grand duke Mstislav invaded Polotsk, banished to Constantinople Rogvolod Vasily and Ivan - sons of the dead duke of Polotsk Boris Rogvolod - and brought Polotsk under his power. Seeking to undermine the opposition of the dukes of Polotsk, Mstislav organized a raid against Lithuania in 1131. His coalition of dukes ravaged the country with fire and took "many captives." However, on the way back a subunit behind the main forces was beaten by the Lithuanians. The Lithuanians acted as allies of the dukes of Polotsk, demonstrating that their relations with Polotsk were still strong. These events had to increase the significance of the Lithuanians, who could expect a reward for their military assistance.
       In 1140 the Borisoviches (Boris' sons) returned from their exile in Byzantium, and around 1146 one of them, Rogvolod Vasily, became duke of Polotsk. However, in 1151 - and especially in 1158 - a heated fight for power developed between the Borisoviches and the Gleboviches (Gleb's sons). The Lithuanians also became involved in this fight. In 1159 Volodar Glebovich "marched through forests under Lithuanian leadership" in order to get their help later on. His decisive battle with Rogvolod took place in 1162 in the vicinity of Gorodets. With Lithuanian assistance Volodar defeated Rogvolod but gained nothing. The Vasilkoviches came to power in Polotsk though they had not participated in the fighting. They continued fighting the Gleboviches and eventually defeated them. It seems likely that the Lithuanians had some time ago abandoned the Gleboviches and joined the victors - the Vasilkoviches.

V. The Formation of the Grand Duchy of Lithuania

       In 1179 there developed a conflict between two dukes of Kiev - Rurik Rostislavich and Svyatoslav Vsevolodovich. Svyatoslav was supported by all the dukes of Polotsk except the duke of Drutsk, Gleb Rogvolodovich. In 1180 Drutsk, while being besieged by Svyatoslav's brother, was approached by the army of Polotsk, which had in its ranks "Lyvians and Lithuanians" (the Lithuanians were presumably commanded by the Lithuanian borderland dukes Andrew Volodshich, Vasilko Bryachislavich, and the duke of Logoisk, Vseslav). Thus, the Lithuanians and the dukes most closely related to Lithuania were at this time still subject to the central power in Polotsk. In this respect, the reference to Lithuanians and Lyvians is rather informative. The latter still recognized the power of the duke of Polotsk at the beginning of the 13th century and paid tribute to him.
       In all the events of the 12th century the Lithuanians took part as a small force. They did not act independently and only supported the dukes of Polotsk. But even in this alliance the Lithuanian role was not great. We can observe a different situation in 1183, when the Lithuanians began to organize their own raids.
       After hardly being noticeable in the background of conflict among the dukes of Polotsk, why did Lithuania suddenly emerge as a threatening power even to these dukes themselves?
       The 12th century was marked by Ruthenian disunity. However, Lithuanian expansion began at a time that was not the most critical one for Ruthenia. The war of 1158-1167 between the Borisoviches and Gleboviches can be pointed to as the greatest crisis in the history of the Duchy of Polotsk. However, the Lithuanians did not take advantage of it. They also failed to take advantage of the unrest in Ruthenia in 1169 and 1179 - 1180. When the second period of unrest ended in Svyatoslav and Rurik's duumvirate, the conflicts among Ruthenian dukes temporarily ceased. Precisely at that time, Lithuanian expansion began. Thus, we must look for its causes not in the weakening of Ruthenia but in Lithuania's gaining power.
       The conflicts among the dukes of Polotsk involved Lithuania in the internal life of that duchy. The Lithuanians could choose which side to support. Their choice depended on the reward. Precisely the kind of reward reveals the secret of Lithuania's prosperity. By rendering military aid to the dukes of Polotsk the Lithuanians acquired, in turn, the right to ask them for help in subjugating the neighboring duchies of Aukštaitija. When Rogvolod, in 1159, forced Rostislav Glebovich to make peace, "Volodar did not kiss the cross because he marched through forests under Lithuanian leadership." And only after that did the Lithuanians come to his aid. In this way, i.e., by taking advantage of conflict among the dukes of Polotsk, the Lithuanians laid the foundation for the Grand Duchy of Lithuania.
       The growth of Lithuanian military power around 1183 may be accounted for by the fact that the duchies, which were included in the Lithuanian sphere of influence, finally united into one state. A relative strengthening of Ruthenia after 1180 and the threat of new expansion probably speeded up the process of unification of these duchies around Lithuania. Besides, the second half of the 12th century marked the beginning of rapid Danish expansion along the southern and eastern coasts of the Baltic Sea (in 1161 the Danes captured Palanga castle in Curonia, and after 1180 their activities on the Baltic Sea intensified). This development may have compelled the Samogitians (who were the neighbors of the Curonians) to provide for their security. In the Danish Book of Duties (1231), which contains references to previous Danish claims, we can find Lithuania mentioned among the Danish tributaries. Thus, a relatively stronger Ruthenia on one side and Danish expansion on the other compelled the neighbors of Lithuania to show greater concern for their security. It was an easy task for Lithuania to convince or force her neighbors to accept her overlordship.
       The united Lithuanian state, which included the Duchy of Lithuania and a few other duchies, may be tentatively called the Grand Duchy of Lithuania: in the Ruthenian tradition grand dukes were the ones who had a few minor dukes as their subjects (Mindaugas was to be awarded this title in the Ruthenian chronicles). The Grand Duchy of Lithuania was in its essence a new united state, though its nucleus, the Duchy of Lithuania, had most likely also been a state.
       The growth of Lithuanian military power in 1180-1183 was one of the great turning points in Lithuanian history. Before 1180 Lithuania was a relatively weak duchy and was not militarily active. In 1183 she assumed the offensive. The entry for 1183 in the first Novgorod Chronicle tells us that: "In that winter the people of Pskov fought with the Lithuanians and suffered great losses." Thus, in the winter of 1183 - 1184 the Lithuanians organized their first independent raid on Ruthenian lands and even passed through the Duchy of Polotsk on the way to Pskov.
       The information found in The Lay of lgor's Campaign (1185) makes Lithuanian power still more evident. It turns out that the Lithuanians were as threatening to Polotsk as the Cumans were to southern Ruthenia. From The Lay we learn that the Duchy of Polotsk was completely crushed by the Lithuanian assault. The ruling Vasilkovich family was routed: Izyaslav perished, and Bryachislav and Vsevolod even refused to join the battle. The duke of Novgorod, Yaroslav Vladimirovich, apparently acted in the same way because according to The Lay he lost the "glory of his ancestors" just like the dukes of Polotsk. From the first Novgorod Chronicle we also learn that in the first half of 1184 Yaroslav had to abandon Novgorod: "the inhabitants of Novgorod were discontented because they (i.e., the Lithuanians) did much harm to the land of Novgorod."
       The raid of 1183 broke the chains of Lithuania's subjugation to Polotsk. Not only the Vasilkoviches but also "all the grandchildren of Vseslav" were routed, i.e., all the dukes of Polotsk. It is possible that in 1183 the Lithuanians also organized an assault on Grodno (there are some vague hints in The Lay, in addition, there is evidence that in 1183 an Orthodox church burned down in Grodno).
       References to the events of 1183 can also be found in the Lithuanian historical tradition. Although legends are not sufficiently trustworthy to make well-founded conclusions, they allow a hypothetical reconstruction of some details that are not mentioned in the sources. The legends in Lithuanian chronicles related to the time under consideration frequently mention the name Skirmantas (ascribed to three dukes), which is not known from historical sources. These legends may reflect the activities of a Lithuanian sovereign even though we cannot be sure about the authenticity of the name. It is interesting to point out that the "creation" of the name of Lithuania is ascribed to Kernius (the name is derived from the settlement of Kernave), who was also connected with the events described.
       The year 1183 marks a boundary between two epochs. From this year onward we have a number of references to Lithuanian raids. In 1185 the Lithuanians ravaged Livonia to such an extent that the Lyvians were compelled to accept Bishop Meinhard's overlordship. There are three known instances from the last decade of the 12th century when Ruthenian dukes planned to march on Lithuania but could not make up their minds to do so. Rurik Rostislavich marched on Lithuania in the winter of 1190 but came to a stop in Pinsk. There, he celebrated the wedding of the local duke Yaropolk until spring, when "the weather warmed up, and the snow melted, and it became impossible to reach their [Lithuanian] lands." In 1193 Rurik again intended to organize a raid on Lithuania, but Duke Svyatoslav dissuaded him. In 1191 the dukes of Polotsk and Novgorod consulted with each other about a raid against the Lithuanians or Estonians and finally chose the Estonians. The plans to raid Lithuania were provoked by the activities of the Lithuanians themselves. From a letter on a birch bark found in Novgorod we learn that apparently in the same year (1191) "the Lithuanians marched out to Karelia". In the conflict of 1188 between Sweden and Novgorod, the Karelians sided with Novgorod. Fighting against them, the Lithuanians supported the Swedes. From this episode we can judge how far Lithuanian interests extended.
       Some scanty information is also available about Lithuanian activities in the south. Before 1192 the Yatvingians had already begun their raids on Poland. In 1192 the Polish sovereign Casimir II the Just organized a punitive attack against them. The participation of Lithuanians in attacks on Poland seems plausible because Polish sources do not always distinguish between Lithuanians and Prussians. There are references to Yatvingian attacks on Volhynia in 1196 and to an extended raid by Lithuanians and Yatvingians on southern Ruthenia in 1209. The earlier raids by the Yatvingians were apparently organized jointly with the Lithuanians and even inspired by them. According to information from The Lay of Igor's Campaign, shortly after 1183 Volhynia had an armed conflict with both the Lithuanians and Yatvingians.
       By 1198 the Livonian Duchy of Koknese, which had been ruled by Ruthenians, had fallen under the influence of Lithuania. Izyaslav, the son of the duke of Novgorod Yaroslav, died in 1198 in Velikiye Luki, where he had been sent to "defend Novgorod against Lithuania." In the autumn of the same year the Lithuanians together with warriors from Polotsk (forced by the Lithuanians) made a raid on Velikiye Luki.
       From the beginning of the 13th century onward, Lithuanian raids are rather exhaustively highlighted in the sources. However, the beginning of the 13th century is the turning point in our knowledge rather than in real life. The abundant data about Lithuanian raids can already be statistically evaluated. Of 68 Lithuanian raids, 37 were organized in 1201-1236, and 31 - in the reign of Mindaugas (1237-1263). In other words, there were no changes in the military activities of the Lithuanians in the times of Mindaugas. This fact does not very well match with the role of founder of a state, which is ascribed to Mindaugas. It seems strange that the unification of the state produced no effect on his military might. The absence of change in the frequency of raids implies that there were no important changes in Lithuanian society either.
       Lithuania in the 13th - 14th centuries may be called a military monarchy. Raids were a daily routine. They had a twofold purpose: to amass plunder and concomitantly to force political influence on neighboring countries. The raids were a reflection of the domestic life of Lithuania, mirroring even short-term internal unrest. J. Latkowski already connected the date of Mindaugas' coming to power with a period of reduced military activity by the Lithuanians. The diagram of the frequency of military acts proves that the highest level of military activity by the Lithuanians occurred in the first two decades of the 13th century. In the next two decades (just before Mindaugas came to power) it decreased considerably - presumably as a result of a prolonged struggle for power that ended in Mindaugas' victory. The first decade of Mindaugas' reign is again marked by a rise in military activity, which decreased in the next ten years. The latter decade covers Mindaugas' fight with Tautvilas and the elimination of the consequences of this internal war. In the last years of Mindaugas' reign military activity increased again, decreasing after his death as a result of unrest. The frequency of military raids in the reign of Traidenis and in later years became the same as at the beginning of the 13th century.

       The appearance of Lithuania in the broad sense may also be taken as evidence of the functioning of the Grand Duchy of Lithuania. Lithuania in the narrow sense - the former territory of the Duchy of Lithuania - was the nucleus of this state. The use of the name of Lithuania to define a wider area (approximately corresponding to the territory of Lithuania today) had to be related to the appearance of a sufficiently strong political organization ruled by Lithuania in the narrow sense. There is not a single known source that implies the existence of Lithuania in the broad sense before 1183, but in 1208 we already have evidence of this situation. In this year the Semigallian duke Viestarts invaded neighboring Lithuania to take revenge for previous attacks by the Lithuanians. In 1201-1202 a Lithuanian raid on Semigallia was interrupted when the duke of Polotsk invaded Lithuania. Thus, the Semigallians were threatened by both the Lithuanians living in their neighborhood and the Lithuanians in the neighborhood of Polotsk. These events imply that Lithuania in the broad sense was already an integrated political organism when it was first mentioned.

VI. The Development of the Lithuanian State in the 13th Century

       The words spoken by Treniota to Mindaugas in 1261 and retold in the Livonian Rhymed Chronicle have long since been noted: "Your father was a great king, and he had no equals in his life." The words that a king had no equals mean that he was a sovereign enjoying full rights and corresponded to the ideal image of a king. These words also prove that Mindaugas' father was a Grand Duke of Lithuania. The years of his reign can be reconstructed from some information given by Henricus de Lettis.
       Henricus de Lettis often mentions Lithuanian attacks, but in only a few passages in his Chronicle can we find references to Lithuanian dukes. Duke Žvelgaitis, who participated in a raid on Estonia with 2,000 mounted warriors in 1205, is referred to as a "rich and mighty man."Žvelgaitis perished, but the leader of the raiding party survived and routed Livonia in 1207. This leader referred to the Lithuanian army as his own army; thus, we may conclude that he was the ruler of all of Lithuania. In 1213, in a battle with crusaders near Lielvarde, there perished the Lithuanian "ruler and senior" (we may tentatively call him Lielvardian - after the name of the location where he died). In 1209 and 1213 Henricus de Lettis mentions another "powerful Lithuanian," Daugerutis, who committed suicide in 1214 while a German captive. However, Henricus de Lettis does not call him a ruler (princeps), whereas in 1214 there perished the Lithuanian "duke and ruler Stekšys." Thus, the second ruler appears only after Lielvardian's death and is probably his successor.
       A large group of Lithuanian dukes was, for the first time, named in the list of dukes who concluded a peace treaty with Volhynia in 1219 (the list is included in the Volhynian Chronicle). Among twenty dukes named in the list five "senior dukes" can be identified: Živinbutas and two pairs of brothers - Daujotas and Viligaila, Dausprungas and Mindaugas. It seems likely that two rulers, Lielvardian and Stekšys, who perished in 1213-1214, were the fathers of these two pairs of brothers. Thus, we may assume that the group of senior dukes included the sovereign Živinbutas and the sons of his two predecessors (apparently brothers). Judging from the description in the Livonian Rhymed Chronicle, we may infer that Lielvardian was Mindaugas' father rather than Stekšys, who perished after he had been in power for less than one year.
       The fact that no duke was identified as the sovereign in the description of the treaty of 1219 is often interpreted as evidence that Lithuania was not yet a unified state. However, we must bear in mind that the hierarchical relationships between Lithuanian rulers were not indicated even in some armistice acts of the 14th century between Lithuania and the Teutonic Order (in 1367 Algirdas and Kęstutis and in 1382 Jogaila and Skirgaila were all referred to as kings, though all were well aware of the differences in their status). At the beginning of the 13th century Lithuania was not so well known to her neighbors; therefore, it is only natural that the hierarchical relationships between Lithuanian dukes were not fully elucidated. Besides, from the acts of the 14th century we learn about "senior dukes" who were members of the ruling clan. The treaty of 1219 is important as proof that Lithuania was ruled by one dynasty.
       In the 13th - 14th and partly in the 15th century the sovereign's manors formed the basis of Lithuanian state structure. The sovereign and his council were at the center of state life, i.e., the only central institution of state power. Manors were local residences of the sovereign and, at the same time, district centers.
       We find explicit information about the sovereign's manors in the 13th century in Mindaugas' donation acts, which contain the names of many districts. The act of 1259 reveals that Mindaugas had specific property in Yatvingia and that he was fully aware of its size.
       Only a few villages in the districts belonged to the sovereign. The local dukes also possessed a few villages. Villages in the direct possession of the sovereign and local dukes were a rarity. Most of the villages in a district were free communities. The latter were divided between the sovereign and local dukes on the basis of hierarchy.
       According to A. Dubonis' research data, in the 15th - first half of the 16th century many Lithuanian lands and districts included part of the sovereign's property, which was called Lithuania. Peasants living on it were called leičiai - the old name for Lithuanians. During this period the sovereign's manors also included other groups of peasants. However, in the beginning the sovereign's manors were inhabited only by leičiai. In the 13th century the domains of the Swedish sovereign were distinguished according to the same principle. They were also located all over the country but were called by a name derived from the capital of the kingdom: Uppsala domain (Upsalaoþ) or Uppsala manor (Upsala bo).
       Small manors belonging to the sovereign evidently go back to the times when duchies were being formed. State revenues consisted of taxes collected from their inhabitants. Therefore, district centers were not only manors belonging to the sovereign but also centers for collecting taxes. We may doubt whether the sovereigns of the newly-founded Grand Duchy of Lithuania had manors in every district.
       The hypothetical manors of 13th-century Lithuanian dukes and the itineraries of their travels may perhaps be reconstructed from the data of Mindaugas' acts (Samogitia, Selonia, and partly Yatvingia) and from some other sources of the 13th century (Latava, Kernave, Voruta). The data gaps of the 13th century may be filled in with data from later times, especially if leičiai lived on the manors of later sovereigns. The oldest indirect hints about the manors of Lithuanian sovereigns go back to the times before Mindaugas' reign.
       The state structure was strengthened during the reign of the first known Lithuanian sovereign, Mindaugas. The Volhynian Chronicle (based on the lost Lithuanian Novogrudok [Navahradak] Chronicle) gives the following description of Mindaugas' activity: Mindaugas "was a duke in the Lithuanian land, and he killed his brothers and his brothers' sons and banished others from the land and began to rule alone over the entire Lithuanian land. And he started to put on airs and enjoyed glory and might and would not put up with any opposition." Historians who look for the beginning of the Lithuanian state in Mindaugas' times do not have any doubts that this narration tells us about the founding of the Lithuanian state. However, the reference to the banishment of brothers' sons is a reflection of events that took place in 1248-1249, whereas in 1244 the Livonian Rhymed Chronicle already describes Mindaugas as the "supreme king." Therefore, we may assume that this passage is not telling us about the founding of a state. Besides, in the Middle Ages sovereigns always consulted their councils. Thus, by making decisions without consulting his councilors (as, probably, was the decision to banish his brothers' sons) Mindaugas could have easily become an example of a "bad" duke and is accordingly characterized in the Chronicle.
       Mindaugas' ruthlessness toward other dukes is comparatively well reflected in the sources. We can name nine dukes who in one way or another suffered from him. Their misfortunes were related to three conflicts: in 1245 (Tuskys, Milgerinas, and Ginteikis were driven out of the state), in 1249 (Tautvilas, Gedivydas, and Vykintas were also driven out of the state), and in 1251-1252 (Vismantas, Gedivilas, and Sprudeikis of the Bulaitis family were killed). There are no available specific data about brothers and brothers' sons killed by Mindaugas. They may have been the victims of a power struggle. Perhaps they were Daujotas and Viligaila, who are assumed to have been Mindaugas' cousins. However, the chronicler may have made such a generalization because he knew about only one act of killing and about Tautvilas' and Gedivydas' banishment. Therefore, we can with certainty supplement the known list of nine with only one more victim.
       When evaluating Mindaugas' treatment of his enemies, we must recognize that most, if not all, of the time it was unrelated to the founding of the state. Tautvilas, Gedivydas, Vykintas, and three members of the Bulaitis family suffered because of the internal war of 1249-1254. Before this war they were already Mindaugas' subjects (he may have sent them to Ruthenia). The support he rendered to Lengvenis (the banishment of Tuskys, Milgerinas, and Ginteikis) was also related to the suppression of a rebellion.
       On the other hand, it was perhaps more characteristic of Mindaugas to pursue his aims by means of agreement, compromise, and bribery. He was not eager to fight, and he was usually not the commander in his raids. We know of only three instances in which Mindaugas led his army - each time unsuccessfully (in 1244, 1251, and 1262). Therefore, the proposition, popular in historiography, that Mindaugas united Lithuania by "Merovingian methods" sounds strange. Actually, apart from anything else, Mindaugas' poor understanding of military matters does not fit the image of a state founder. Mindaugas was a master of negotiation and intrigue. As such, he could easily capture state power but could hardly be the founder of a state.
       However, although Mindaugas did not establish the Lithuanian state, he did reform it and consolidate the central power. We have little information about his reforms. However, some indirect hints and later information allow us to trace some of them. Evidently, his efforts to consolidate the central power caused the internal war of 1249-1254. However, Mindaugas strengthened the position of the ruling clan not only by suppressing rebellions but also by advancing and supporting his relatives. For example, he made his son Vaišalgas (Vaišelga) duke of Novogrudok; in 1245 he supported his sister's husband Lengvenis; at the end of Mindaugas' reign his sister's son Treniota (perhaps Lengvenis' son) played an important role in the state. Daumantas -the duke of Nalšia - was Mindaugas' brother-in-law. Mindaugas' activities may have also been directed toward the establishment or expansion of the sovereign's domains in the districts.
       After the internal war Mindaugas fell under the influence of the Livonian Order. Making use of advice from the Order, he had an opportunity to improve the state structure of Lithuania. H. Łowmiański even assumed that in this way he created the Lithuanian state. This is an obvious overstatement. However, worthy of attention is his observation that in the 15th - 16th centuries there already existed in the former state territory of Mindaugas a grain tribute (dėkla in Lithuanian) which very much resembled the tax in Livonia (where a tithe was paid) and was perhaps introduced at its example. Of course, we have no good reason to assert that dėkla was the first tax introduced in the Lithuanian state. In Lithuania, as, for example, also in Ruthenia, the duke was provided for by his subjects during his travels and given presents (furs, honey, etc.). Dėkla as a tithe is already mentioned in a letter written in 1323 by the Grand Duke Gediminas.
       The Lithuanian state strengthened by Mindaugas' reforms obtained international recognition and a new title: in 1253 Mindaugas was crowned king of Lithuania. From a legal point of view the Lithuanian kingdom was founded on July 17, 1251, when the Pope granted permission to crown Mindaugas. The crowning took place two years later, in the first half of July or at the end of June. Probably, the most suitable date for this event was June 29 - a Sunday and the feast of SS Peter and Paul.
       In the 13th century the Livonian Germans called the king kunic, kunig. Precisely at that time this word was introduced into Lithuanian. It is very likely that this happened during Mindaugas' crowning. When in 1386 Jogaila received in Poland the Slavonic title karalius, the word kunigas acquired the meaning of duke and in later years - the meaning of Catholic priest. Mindaugas' influence was of particular importance for the further development of the Lithuanian state. Mindaugas played an historic role as the king who brought Lithuania nearer to Western civilization.

Conclusions

       In about the 11th century the Duchy of Lithuania was established, and it most probably had the form of an early state. In the 12th century, taking advantage of conflict among the dukes of Polotsk, it became the most powerful Baltic duchy. Around 1183 the Grand Duchy of Lithuania was founded. Its beginning was marked by a sudden increase in the military might of Lithuania. The early structure of the Lithuanian state was based on the maintenance tribute system. During the period of the Grand Duchy of Lithuania the tax collection centers developed into sovereign's manors. Mindaugas strengthened the economic basis of the sovereign and was the first to orient Lithuania toward Western European civilization. However, the opinion that he was the founder of the Lithuanian state should be rejected as unfounded.

       Translated by Ada Jurkonytė Translation edited by Jonas Steponaitis
       (Text from: Tomas Baranauskas. Lietuvos valstybės ištakos. Vilnius: "Vaga", 2000. P. 245-272.)

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.


Į viršų
 Aprašymas Siųsti asmeninę žinutę  
Atsakyti cituojant  
Rodyti paskutinius pranešimus:  Rūšiuoti pagal  
Naujos temos kūrimas Atsakyti į temą  [ 3 pranešimai(ų) ] 

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]


Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 4 svečių


Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Ieškoti:
Pereiti į:  
cron
Powereddd by phpBB® Forum Software © phpBB Group
Vertė Vilius Šumskas © 2003, 2005, 2007