Nacionalistas - Tautininkas - Patriotas - Žygeivis - Laisvės karys (Kalba - Istorija - Tauta - Valstybė) • Temos rodymas

Peržiūrėti neatsakytus pranešimus | Peržiūrėti aktyvias temas

Pagrindinis diskusijų puslapis » ***Enciklopedija - Lietuvių Tautos ir Lietuvos Valstybės istorija » Lietuvos žemė, sritis, vardo kilmė

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Легенды о происхождении литовцев

Puslapis 1 iš 1

[ 2 pranešimai(ų) ]

Spausdinti

Ankstesnė tema | Kita tema

Autorius

Žinutė

Žygeivis

Pranešimo tema: Легенды о происхождении литовцев

Parašytas: 16 Bir 2019 14:52

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27112
Miestas: Ignalina

Легенды о происхождении литовцев

https://www.obzor.lt/news/n16171.html?f ... SolAqMCf8M

Вольдемар ДОБУЖИНСКИЙ
30 апреля 2015

У каждого народа существуют легенды о своём происхождении, есть они и у литовцев. В семидесятых годах прошлого столетия литовский историк Юозас ЮРГИНИС их систематизировал.

О литовцах в Европе мало кто знал, пока они не основали своё государство - Великое княжество Литовское в середине XIII века. Княжество разрослось от Балтийского до Чёрного моря. Вот тогда писатели и политики средневековой Европы начали собирать сведения о литовцах, латышах, пруссах из работ античных и средневековых авторов.

Версии рождались по нынешним временам просто фантастические, однако тогда в них верили.

Наследники римлян

О том, что литовцы произошли от римлян, первым в середине XV века заявил польский историк Ян Длугош. По его мнению, на это указывает сходство языков двух народов, отличия же многих слов он объяснил тем, что литовцы долгое время жили в окружении поляков, чехов, русских. Дескать, от них и «набрались».

Однако не только слова, но и религия древних литовцев и римлян была похожа: прославление одинаковых богов и похожие культовые обряды. У литовцев и древних римлян существовали священные леса, в которых жили боги, ужей они чествовали как бога Эскулапа, охранявшего их от чумы и других эпидемий. Однако оставался важнейший вопрос – как римляне попали на территорию далёкой Литвы за тысячи километров?

Я.Длугош нашёл ответ: римляне чрезвычайно страдали в середине I века до нашей эры, во времена Помпея и Цезаря, а после поражения сторонников Помпея в борьбе с Цезарем часть жителей Римской империи двинулась на север.

По мнению Длугоша, прямыми потомками литовцев явились итальянцы, и для доказательства он провёл средневековое филологическое языковое сравнение, по современным понятиям смехотворное, но ему верили сотню лет, поскольку выглядело оно научно обоснованным.

Итак: на латыни отечество литовцев звучит «Lituania» или «Litvania», то есть искажённое «Italia», поскольку впереди поставили букву «L» и стали говорить «L’Italia».

Пришельцы из Рима назывались «литалами», а поляки и русские, чтобы сподручнее звучало, начали вставлять или пропускать гласные, и получились «Lituana» или «Litva».

Правда, забавно? Длугош с присущей ему лёгкостью и «достоверностью» объяснил и происхождение названия города Вильнюс. Мол, итальянцами руководил Вилюс.

Необходимо привести цитату: «Там, прежде всего, основали город Вильнюс, в настоящее время являющийся столицей государства, и назвали именем князя Вилюса, под руководством которого вышли из Италии, и как выходцы много по другим странам побродили. Этим же именем назвали и реки, текущие через Вильнюс – Вилия и Вильня».

Не будем вдаваться в средневековые перипетии создания этой версии, подробности действительно интереснейшие, но так или иначе они «подтверждают» римский «след».

Литовские летописи внесли свою лепту, оставив нам более 25(!) вариантов, но их необходимо разделить на две части: созданные до XVI и в XVI веке.

Первые летописи рассказывали историю Литвы со времён Великого князя литовского Гядиминаса, вторые – от появления в Литве вождя римлян князя Палемона (о Палемоне и его сыновьях «Обзор» подробно писал в №42 (719) 21-27 октября 2010 года), чтобы связать Гядиминаса и Палемона родственными отношениями.

В отличие от европейских средневековых летописей, где возникновение государств описывались с начала создания Вселенной и бог являлся обязательным атрибутом, литовские летописцы историю Литвы начали с античных времён, тем самым, желая литовцев, а тем более её владык, сразу же «ввести» в круг избранных народов.

Литовские летописи играли важнейшую роль в средневековой информационной войне с крестоносцами, по нынешним понятиям, в контрпропаганде. Например, крестоносцы около 1411 года, чтобы унизить Великих литовских князей Йогайлу и Витаутаса, распространили материал, в котором говорится, что их дед - Великий князь Гядиминас - низкого происхождения, что был он у князя Витяниса конюхом. Потом убил своего хозяина, женился на его вдове и захватил трон.

Неслыханное оскорбление подхватили польские и русские летописцы, более того, добавили и свои «исторические факты». Так, в одной из версий Воскресенской летописи XV века говорится, что Витянис был смоленским князем, затем перебралcя в Жямайтию, взял в жёны дочь местного пчеловода. Его убила молния, детей не оставил, на вдове женился конюх Гядиминас. То есть, в убийстве того прямо не обвиняют, зато говорят как о простолюдине, так же, как и о родившихся потом детях.

Так что легенда о Палемоне как нельзя лучше охраняла литовцев, великих князей, вельмож от «наскоков» завистливых соседей более трёх столетий.

От полубога Гялонаса

Легенда о божественном происхождении литовцев в средние века не пользовалась такой популярностью как «римская», хотя бы потому, что существовала только в так называемой Раудонеской летописи и не кочевала по другим средневековым «периодическим изданиям». Её нашли в старинном замке Раудоне, автором значится некий Антоний Корчак, или Корсак, и дата – 1488 год.

Название не буду приводить, поскольку оно длинное и к тому же на латыни, оно указывает на то, что летопись посвящалась Великому князю литовскому Александрасу (1460 - 1506).

Одно важное обстоятельство: текст со ссылкой на рукопись обнародовал в середине XIX века историк Теодор Нарбут.

Итак: в седой древности безжалостное небо наказывало людей, насылая на них гидр, химер, кентавров и другую подобную нечисть, а бороться с ними могли только такие богатыри-герои, как Геракл, Зевс. На литовцев же с юга и запада нападали антропофаги, поедающие людей. Они похищали мужчин и женщин, затаскивали за озеро и съедали, а из костей жертв соорудили громадную пирамиду. И вот появился литовский герой Гялонас, сын Илона или Иглона. Он начал войну со страшилищами и, в конце концов, их победил.

От аланов и айсчяй

Аланы принадлежали к иранским племенам, жили в начале нашей эры на юге современной России и на Кавказе, оттуда нападали на Армению и Малую Азию. Около 370 года часть их попала в рабство к гуннам, другая часть в 406 году вместе с вандалами вверглась в Галлию, в 409 году – в Испанию.

Известия о действительном нашествии аланов попали во все хроники, тут всё ясно, а вот потом средневековые историки, а затем и историки эпохи Возрождения, с аланами обращались бесцеремонно. Так, немецкий средневековый историк Эразм Стелла перебросил часть аланов в Пруссию (территория современной Калининградской области и небольшой части Восточной Польши, где сотни и сотни лет жило балтское племя пруссов, которых безжалостно вырезали немецкие рыцари в XII-XIV веках. – Прим. автора) и «сделал» их литовцами, назвав литал-аланами (litalani).

От герулов

Хотя никто из историков в XVI веке не опровергал происхождение литовцев от римлян, но всё же кое-какие сомнения у некоторых «исследователей» возникали. Так, по мнению современника Я.Длугоша Филлиппа Каллимаха, литовцы, скорее всего, произошли от галлов, поскольку Цезарь говорил о том, что часть их под руководством Лемониуса вместе с женщинами и детьми очутились возле Северного (Атлантического) океана. А обычаи литовцев мыться в парных банях, употреблять напиток из молока кобылиц, дарить вещи богам похожи на обычаи боспорцев, живших на берегу Чёрного моря.

Историограф Вольфганг Лазиус, живший в середине XVI века, первый выдвинул теорию, что народы Прибалтики – это наследники герулов. Её подхватил историк А.Виюк-Коялович через сто лет. По его мнению, герулов из Сарматии вытеснили славяне. Герулы вначале напали на Германию, дошли до Италии, после многочисленных кровавых битв подружились с римлянами, сотни лет служили под их знамёнами, а в Литву герулов привёл Палемон.

И ещё лет двести историки переписывали средневековые трактаты: по своему усмотрению передвигали по Европе «предков» литовцев, воздвигали и рушили литовские города, женили-разводили литовских князей, возводили напраслину на литовцев или их обеляли. Словом, занимались одним и тем же – интерпретацией старинных летописей.

От фракийцев и фригийцев

А потом Генрих Шлиман откопал Трою, и начался научный подход ко всем вещам на свете, в том числе и к языкам.

К середине XIX века филологи обнародовали важнейшее открытие: почти все языки Европы - родственны и произошли они от одного какого-то древнейшего праязыка.

Начали искать сходство между древнеиндийским санскритом и другими европейскими языками и, к своему немалому удивлению, обнаружили, что на побережье Балтийского моря живёт маленький народ, язык которого гораздо ближе к санскриту, нежели греческий или латынь. И выяснили, что часть айсчяй, которых к тому времени стали называть балтами, - это индоевропейцы, имеющие родственников в древней Европе и Азии.

Как-то укоренилось в современной Литве считать Йонаса Басанавичюса только патриархом межвоенного государства, хотя он на рубеже веков помотался по свету, врачевал, а досуг свой посвящал литуанистике, языкознанию. Сейчас его поиски кажутся романтичными, наивными, хотя, на мой взгляд, весьма симпатичными. Он вместе с коллегами занимался сравнительным языкознанием и обнаружил языковое сходство между фракийцами, фригийцами и литовцами.

Работая в Болгарии врачом, он в свободное время интересовался болгарской историей и нашёл много общего между болгарской и литовской культурой, языками, обычаями и названиями местностей. В частности, заметил, что в литовских сказках участвует лев, в песнях и сказаниях природа не похожа на литовскую: в них животные и растения, которых в Литве не существует, что в литовских песнях часто упоминается Dunojus (Дунай), dunojėlis (дуноелис). Дунай упоминается чаще, нежели Нямунас и к тому же сама река Нямунас часто называется Дунаем.

К сожалению, формат газетной статьи не позволяет хотя бы частично рассказать о действительно интереснейших находках Басанавичюса, скажем лишь, что он считал, что литовцы произошли от племён, населявших Балканы. Однако название реки Дунай, текущей через всю Европу, для него было весомым аргументом в пользу версии, что литовцы жили когда-то возле Дуная. Впрочем, как сегодня говорят, весьма противоречивой.

Дело в том, что в Литве было более 30 «дунаев»! Да-да, читатель: 15 речушек, два озера и около 15 болот, топей, лугов и рвов носили это название.

Слово «дунай» встречается в народных песнях многих славянских народов. И у литовцев, и у славян оно означает не конкретную реку, а воду вообще: большое озеро, запруду, залив, болото. Низовье реки или её русло называлось «данавис». Это имя произошло от стариннейшего индоевропейского слова «danu» - «дану», которое обозначало реку. Прямой наследник этого слова - осетинское «don», от которого пошли реки Дон, Днепр, Днестр.

Так что у нас с вами, дорогой читатель, сегодня хватает простора, чтобы внести и свою лепту в легенды о происхождении литовцев.

Вольдемар ДОБУЖИНСКИЙ, специально для «Обзора»

ВКонтакте

Категории: история
Ключевые слова: Юозас ЮРГИНИС. Великое княжество Литовское
Опубликована: в выпуске газеты «Обзор» № 955
—
статья прочитана 2198 раз
добавлена 30 апреля 2015, 15:40

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Легенды о происхождении литовцев

Parašytas: 16 Bir 2019 15:07

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27112
Miestas: Ignalina

https://www.facebook.com/groups/1533380 ... 739948469/

Kęstutis Čeponis

Хорошая и познавательная статья, довольно подробно излагает книжку Юргиниса.

Однако одна крупная ошибка имеется - в 13 веке никакого Великого Княжества Литовского еще не было, это название появилось только через 200 лет.

Однако даже историки часто об этом забывают... - все уже привыкли к этой давней польской лжи. :)

Интересно, если кто-нибудь начнет писать статьи, а тем более научные-исторические, в которых начнет именовать Российскую империю времен Александра I, к примеру, СССР? :)

А самого Александра I будет именовать генеральным секретарем? :)

Ведь разница во времени по использованию этих титулов и названий всего-то около 100 лет, можно сказать сущий мизер..., так чего тут скромничать... :)

Однако вообразите какой хай и лай поднимется, если что-то такое написать в исторической научной (а не фантастической статье)?

Однако когда Литовское королевство (в 13 веке), а затем и Литовскую империю (в 14 веке) именуют ВКЛ, а ее монархов великими князьями, то на эту белиберду даже внимания почти все историки (про других вообще молчу) не обращают - из за многовековой польской, русской и советской пропаганды, которая "стерла" истинные титулы литовских монархов и названия Литовской державы.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Puslapis 1 iš 1

[ 2 pranešimai(ų) ]

Pagrindinis diskusijų puslapis » ***Enciklopedija - Lietuvių Tautos ir Lietuvos Valstybės istorija » Lietuvos žemė, sritis, vardo kilmė

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 5 svečių

Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Pereiti į: