Nacionalistas - Tautininkas - Patriotas - Žygeivis - Laisvės karys (Kalba - Istorija - Tauta - Valstybė) • Temos rodymas

Peržiūrėti neatsakytus pranešimus | Peržiūrėti aktyvias temas

Pagrindinis diskusijų puslapis » ***Enciklopedija - Baltų, slavų, germanų, finų-ugrų ir kitų genčių, tautų bei kalbų istorija » Altajiečių (tiurkų, mongolų, ...) genčių, tautų bei kalbų istorija

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Evenkai ir evenai (tungusai)

Puslapis 1 iš 1

[ 3 pranešimai(ų) ]

Spausdinti

Ankstesnė tema | Kita tema

Autorius

Žinutė

Žygeivis

Pranešimo tema: Evenkai ir evenai (tungusai)

Parašytas: 01 Gru 2009 14:20

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina

Evenkai ir evenai (tungusai)

Источник - Роковая идея: «единая неделимая»
http://forum.istorija.net/forums/thread ... etcookie=1

Автор - Довмонт

Выдержка:

"Национальная политика правящей партии - слабая, контрпропаганда против Запада - тоже слабая.

И вот понятный мне пример. Зачем надо было присоединять Эвенкийский национальный округ к Красноярскому краю? Мы сами ликвидировали центр объединения традиционных союзников русских в Сибири, способных сдерживать аппетиты якутских сепаратистов.

Ныне на роль центра объединения тунгусов - эвенков и эвенов - начинает претендовать Якутск. Интересно, к каким еще идеям и движениям приведет ошибка присоединения Эвенкии к Красноярскому краю?

В июне 1924 г. в Нелькане состоялся съезд аяно-нельканских, охотско-аянских и маймаканских тунгусов.

Было избрано Временное Центральное Тунгусское национальное управление, в состав которого вошли тунгусы: председатель — К. Стручков, заместитель — Н.М. Дьячковский, члены управления — Е.А. Карамзин и Т.И. Иванов.

Съезд утвердил в качестве начальника Главного штаба тунгусских партизанских отрядов П.В. Карамзина.

Новое руководство приняло решение о создании на территории, населенной тунгусами, самостоятельного государства. Мятежники создали свою атрибутику. Приняли трехцветный флаг Тунгусской республики: белый цвет символизировал сибирский снег, зеленый — лес, черный — землю. Был принят также гимн.

По небесспорному мнению якутских историков "основной целью участников движения являлось объединение тунгусского народа вокруг единой национально-территориальной единицы, которая должна была войти в состав Якутии".

“Участники движения вовсе не хотели кровопролития и были готовы решить назревший конфликт с помощью мирных переговоров. К.К. Байкалов отметил, что повстанцы отпустили на свободу всех пленных красноармейцев и сотрудников ОГПУ. В этом отношении «дикари-туземцы» оказались умнее охотских властей.

Но официальные круги методом разрешения конфликта избрали насилие. В 1924 г. Якутский окружной исполнительный комитет опубликовал обращение «Ко всем трудящимся якутам, тунгусам. К национальной интеллигенции», в котором повстанцы предстали как «уголовные грабители», «наглые разбойники», «преступники».

Якутское культурно-просветительное общество «Саха омук» приняло постановление, в котором новое движение оценивалось как авантюра и уголовный бандитизм. Содержался призыв к членам «Саха омук» принять участие в борьбе с повстанцами.”

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 01 Gru 2009 14:23

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina

Эвенский язык

http://lingsib.unesco.ru/ru/languages/even.shtml.htm

Генетическая принадлежность

эвенский язык принадлежит к северной, или сибирской подгруппы тунгусской ветви тунгусо-маньчжурских языков: в эту группу входят также эвенкийский, негидальский и солонский языки.

Наибольшую степень близости эвенский язык обнаруживает с эвенкийским языком; по данным глоттохронологии, эвенский и эвенкийский языки (восточные диалекты эвенского языка и западные диалекты эвенкийского языка, ныне наиболее удаленные друг от друга территориально) отделились друг от друга примерно 1500 лет назад.

Между некоторыми диалектами эвенского и эвенкийского языков в Якутии и Хабаровском крае в течение длительного времени имело место интенсивное контактирование, приводящее к грамматической интерференции и взаимным лексическим заимствованиям.

Юридический статус, состояние языка в настоящее время

Официальный статус эвенского языка - язык коренного малочисленного народа РФ. В настоящее время эвенский язык не относится к титульным языкам ни в одном из регионов, поскольку эвены с 1930-х годов не имеют автономии ни в одном из субъектов РФ: Охотско-Эвенский автономный округ в Хабаровском крае был упразднен еще в 1930-е годы. Эвенский язык имеет статус официального языка в Якутии, но этот статус дает основания для его поддержки только в сферах культуры и образования.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 05 Gru 2009 23:20

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina

Эвенки

Источник - Роковая идея: «единая неделимая»
http://forum.istorija.net/forums/thread ... =22#M72589

Cituoti:

Довмонт - 2009-12-05 5:22 PM

Cituoti:

Довмонт, сколько эвенков сейчас все еще говорят на родном языке?

Во всех без исключения поселках Эвенкии - даже в тех, где вообще нет русских - эвенки общаются на русской говорке, ибо такова воля духов

http://forum.istorija.net/forums/thread ... 282#M72282

Таежные эвенки говорят по-эвенкийски. Главными оплотами не ассимилированных эвенков в Эвенкии я считаю Суринду и Эконду.

Эвенки к западу от Енисея - Сымско-Кетские - ассимилированы полностью, их язык и культура погибли сравнительно недавно, в 70-е годы.

Все эвенки севера Якутии перешли на якутский язык, эвенкийский сохраняется лишь на юге - в Иенгре, в Усть-Нюкже и т.п.

Cituoti:

И сколько вообще осталось эвенков после 300 лет российсской оккупации?

Согласно переписи населения 2002 года численность эвенков - 35527, значительная часть эвенков якутизирована. Поэтому эвенков больше беспокоит тема "якутской оккупации".

http://www.demoscope.ru/weekly/2004/0165/tema03.php

Эвенки привели русских вглубь Восточной Сибири, на Камчатку тунгусы заявились вместе с русскими. Эвенкийские казаки князей Гантимуровых - конные тунгусы - верой и правдой служили Российской Империи до революции 1917 года. Первым эвенкийским литератором был тунгусский князь Гамалиил Степанович Гантимуров. Интересен тот факт, что его первая книга - Из огня да в полымя. Томск, 1896 - о борьбе с кулаками. Позже сталинисты в своих целях использовали популярную в народе тему борьбы с кулаками.

Я думаю, что драматическим событием в судьбе эвенкийского народа был революционный перевод на оседлый образ жизни, но самой главной бедой, истинной трагедией на мой взгляд, явилось "укрупнение". Эвенков гнали из их родовых земель, из их небольших таежных факторий в так называемые "центры строительства коммунизма".

Особенно странным центром является столица Эвенкии поселок Тура. Его население составляют эвенки (но не местные, а прибывшие из Иркутской области по призыву коммунистической партии), якуты, русские и украинцы. В последние годы в Туре поселилось много новоприбывших "лиц кавказской национальности", в Туре у меня было веселое приключение с кавказским такси "Восток" - экстрим.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Puslapis 1 iš 1

[ 3 pranešimai(ų) ]

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 2 svečių

Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Pereiti į: