Nacionalistas - Tautininkas - Patriotas - Žygeivis - Laisvės karys (Kalba - Istorija - Tauta - Valstybė) • Temos rodymas - Graikijos nacionalsocialistų partijos "Auksinė Aušra" manifestas

Peržiūrėti neatsakytus pranešimus | Peržiūrėti aktyvias temas

Pagrindinis diskusijų puslapis » ***Enciklopedija - Įvairios kitos istorinės, kultūrinės ir politinės temos » Antitautinės, kosmopolitinės ir imperinės ideologijos bei organizacijos: nacionalsocialistai, nacionalbolševikai, kairieji socialistai, leftistai, LGBT-istai, anarchistai ir kiti nacizmo-bolševizmo-putinizmo-imperializmo-kosmopolitizmo propagandistai

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Graikijos nacionalsocialistų partijos "Auksinė Aušra" manifestas

Puslapis 1 iš 1

[ 1 pranešimas ]

Spausdinti

Ankstesnė tema | Kita tema

Autorius

Žinutė

Žygeivis

Pranešimo tema: Graikijos nacionalsocialistų partijos "Auksinė Aušra" manifestas

Parašytas: 13 Lap 2013 16:00

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27136
Miestas: Ignalina

Graikijos nacionalsocialistų partijos "Auksinė Aušra" manifestas

Šaltinis - http://ltnacionalistas.wordpress.com/20 ... anifestas/

Auksinės Aušros manifestas

Graikų nacionalistų judėjimo – Auksinės Aušros – vėliava.

Siekdami supažindinti savo skaitytojus su graikų tautinių socialistų partijos, Auksinės Aušros, idėjomis iš tiesioginių šaltinių ir populiarinti šią partiją tarp savo tautiečių, į Nacionalisto biblioteką įtraukiame Auksinės Aušros manifestą, kuris, į jį pažvelgus, gali pasirodyti kaip savotiškas partijos ideologinis credo.

AUKSINĖS AUŠROS MANIFESTAS

AUKSINĖ AUŠRA yra socialinis ir nacionalistinis judėjimas, turintis struktūras, principus ir pozicijas. Jis veikia šalies politiniame gyvenime nuo 90 – ųjų vidurio, yra dalyvavęs Europos rinkimuose (1994, 2009) ir nacionaliniuose rinkimuose (1996, 2009). 2010 – ųjų lapkričio 7 Auksinė Aušra dalyvavo vietos savivaldybių rinkimuose. Neseniai vykusiuose 2012 – ųjų birželio 17 – osios rinkimuose partija gavo 7% ir 18 vietų parlamente.

Socialnacionalistinis Auksinės Aušros judėjimas randasi kovos prieš naciją žudantį memorandumą ir nuodėmingą režimą bei politinę sistemą sudarančias partijas, priešakyje. Mes kovojame prieš mūsų rasinės demografijos pakeitimą milijonais nelegalių imigrantų ir tiek koalicinių partijų, tiek vadinamosios kairės skatinamą Graikijos visuomenės nykimą. Mes skelbiame nacionalinę strategiją, kad galėtume įveikti mūsų šaliai primestą krizę. Mes kovojame už Graikiją, kuri priklausytų graikams.

KĄ REIŠKIA BŪTŲ AUKSINĖS AUŠROS NARIU

Aš priimu trečią didžiąją istorinę ideologiją, tą, kuri labiausiai įsišaknijusi mano tautos istorijoje, kuri yra tiek prieš komunistinį internacionalizmą, tiek ir universalizmą – liberalizmą.

Priimu šia ideologija paremtos ir pastatytos valstybės, kuri pastoviai vestų ir ugdytų mūsų, kaip asmenų, ir kaip visuomenės, gyvenimus, reikalingumą. Valstybė, kuri pastoviai tarnautų amžiniesiems revoliuciniams nacionalistinės pasaulėžiūros principams su aukščiausiu tikslu sukurti naują visuomenę ir naujo tipo žmogų.

Aš priimu iš mano pasaulėžiūros ir radikalaus atsinaujinimo iš pasenusių ir dirbtinų socialinių vertybių kylančius moralinius imperatyvus. Mano ideologija nesiekia ką nors išgelbėti iš tų įvestų ekonominių ir socialinių interesų, kurie veda šalis, tautas ir kultūras į nykimą. Tad esu kiekvienos jėgos, tęsiančios šią ligą, kuri remiasi plutokratija, priešas. Nesvarbu, ar tai būtų karinė – finansinė diktatūra, ar parlamentinė diktatūra. Nes tai tėra dvi tos pačios monetos pusės ir jų reikalas yra tautinės tapatybės sunaikinimas.

Aš suprantu, kad nacionalizmas yra vienintelė absoliuti ir tikra revoliucija, nes jis siekia naujų etinių, dvasinių, socialinių ir protinių vertybių gimimo. Dešinės bei kairės siūlomi sprendimai, kurie tariamai kovoja tarpusavy tėra fiktyvus dvejų kosmopolitinių internacionalistų, antinacionalinių ir antisocialinių jėgų viešpatavimą pratęsiančių partnerių teatras.

Aš tikiu, kad vienintelė valstybė, tarnaujanti savo istorinei misijai, yra socialinė valstybė, kurioje politinė galia kyla iš tautos be partijų reklamuotojų. Nacionalizmas mato tautą ne kaip kiekybinę individų sumą, o kaip kokybinę tą patį biologinį ir dvasinį paveldą turinčių asmenų sintezę, kuri yra visos kūrybos šaltinis ir kuri išreiškia savo galią socialinėje valstybėje. Vienintelėje valstybėje, galinčioje reprezentuoti tautai, kaip organiškai ir dvasiškai gyvai visumai.

Tiek dešinės, tiek kairės politikai sąmoningai meluoja, demokratija reiškia tautos valdžią, o tai reiškia, kad visuomenė sudaroma iš bendros kilmės žmonių („piliečio“ apibrėžimas senovės antikos Atėnuose). Nacionalistinė socialinė valstybė yra vienintelė tiesioginė demokratija.[1] Valstybė, kurioje tikrovė yra tauta ir kuriai reikalinga ne įgalioti atstovai, o vadovybė. Tauta yra tikrasis suverenas, valdantis per savo vadą. Tad socialinė valstybė gali įgyvendinti vienintelę įmanomą lygybę (kylančią iš minties, kuri yra ne gamtos, o žmogiškosios kultūrinės – politikos kūrybos vaisius) – galimybių lygybę. Priešingai nei valdymas per trumpalaikių ir nepastovių parlamentinių daugumų valdžią, tautos valia yra aukščiausias įstatymas ir paklusimas jai pasireiškia tikru visumos teisingumu kiekvienam ją sudarančiam vienetui.

Aš suvokiu, kad nacionalistinės ideologijos socialinėje valstybėje egzistuoja egzistuoja aukščiausioji lygybė ir politiškai struktūruota socialinė lygybė. Socialinėje valstybėje nėra pajamomis ir ekonominėmis klasėmis paremtos socialinės stratifikacijos. Socialiniai sluoksniai turėtų būti organiškai bendradarbiaujančios žmonių grupės, kiekvienas turintis skirtingus gebėjimus ir gamybinius įgūdžius, taip pat kaip ir gyvo kūno organai. Skirtingos sistemos darniai ir pilnai bendradarbiaudamos prisideda prie visumos išlikimo. Pagrindinis socialinės valstybės įstatymas, lemiantis organiškųjų socialinių sluoksnių tarpusavio santykius yra solidarumas. Nedaugelis žmonių, kurie iškreipė savo organišką santykį su tauta, yra arba „plutokratinės oligarchijos“ nariai su savo kosmopolitizmu, arba vedančių „Bolševikinių partijų sąjungos oligarchijos“ nariai su savo internacionalizmu. Pinigų oligarchijos ir politinių partijų tironijos yra vienas ir tas pats – nacijos ir tautos priešai.

Esu stambaus ir išnaudotojiško turto priešas, ar jis būtų vietinis, ar internacionalinis, ir kovotojas už smulkią šeimyninę nuosavybę, kaip kad buvo mūsų protėviu „kleros“ ar „temenos“. Pinigas yra mainų priemonė, o ne valdantysis gyvenimo principas, ar gyvenimo prasmė. Čia galutinis socialinės valstybės tikslas yra išaugusios netikros pinigų vertės pašalinimas ir jų, kaip mainų priemonės, kontroliavimas. Valstybė turėtų kontroliuoti privatinę nuosavybę, kad ji nebūtų pavojinga tautos išlikimui ir negalėtų manipuliuoti tauta. Ekonomika turėtų būti planuojama, kad ji tarnautų nacionalinei politikai ir užtikrintų maksimalų savarankiškumą be priklausomybės nuo tarptautinių rinkų ar bet kokių transnacionalinių kompanijų kontrolės.

Aš tikiu, kad valstybė, t. y. socialinė valstybė, yra nacijos politinė organizacija ir, kad nacija egzistuoja pati nebūdama dirbtinu išradimu. Tai yra automatiškas dvasinis faktas, kylantis iš tautos egzistavimo, tai yra tautos egzistavimu paremta tikrovė. Ar tauta suvokia savo egzistencijos ribas ir gilumą, ar nesuvokia, nacija vis dėlto yra aukščiausias dvasinis vienetas. Tauta gimsta iš genčių, rasinių tipų ir jos būtis sukuria naciją kaip aukštesnę dvasinę manifestaciją (moralinę, kultūrinę, religinę). Kildama iš tautos nacija turi būti stiprinama ir vystoma per valstybę. Ji gali egzistuoti be valstybės, bet tokiu atveju pamažu nyks (pažiūrėkime į graikų tautinį pakilimą po keturių pavergimo ir buvimo be valstybės amžių). Tad aš suprantu, kad internacionalinis komunizmas ir liberalinis kosmopolitizmas griauna naciją skatindami klasinį susiskirstymą.

Aš tikiu ne individo, o visuomenės, visos tautinės bendruomenės, svarba. Individas įgija veidą ir formą, jei jo „aš“ atpažįstamas per iš visumos kylantį „mes“. Individai, skirtingai nei asmenys, kuriuose susikoncentravusios tautos ir nacijos ypatybės, neturi jokios istorinės reikšmės. Asmuo tėra tas, kuris savo sugebėjimais užbaigia socializaciją darniame santykyje su socialinėmis ir asmeninėmis vertybėmis. Aukštesnis žmogaus tipas yra tas naujas žmogus, kurį nacionalizmas ir siekia sukurti.

Aš gerbiu tradiciją, nes ji sudaro visus per istoriją atsiskleidusius grožio ir gėrio aspektus. Remdamasis tradicija siekiu naujos kūrybos, neperstojamos evoliucijos.

Nacionalistinė socialinė valstybė vykdo socialinę galimybių lygybę meritokratijos pagrindu ir neignoruoja prigimčių įvairovės ir skirtingumo dėsnio. Gerbdami žmonių dvasinių, etninių ir rasinių skirtumų įvairovę, mes galime pastatyti visuomenę su egalitariniais įstatymais. Šie egalitariniai įstatymai yra įrodymas, kad nėra jokių teisinių moduliacijų, galinčių paneigti natūraliai egzistuojančias institucines nelygybes, kurios yra neatskiriama gamtos ir gyvenimo dalis. Priešingai, socialinė- nacionalinė valstybė kiekvienam skirtingam būties elementui duoda lygias vystymosi galimybes ir patvirtinimą.[2] Tad, kaip nacionalistas, aš kovoju prieš visas žalingos politikos formas (nukreiptos prieš nacijas, rases ir žmones) ir prieš netikrą nelygybę ir oligarchiją (per pinigus, partijas ir iškrypimus).

ARISTOKRATIJA GIMSTA IŠ MERITOKRATIJOS, TODĖL AŠ KOVOJU PRIEŠ VISAS OLIGARCHIJOS FORMAS.

[1] Čia būtina nepamiršti, kad jau ankstesniame punkte „tauta“ buvo apibrėžta ne kaip kiekybinė sąvoka, t. y. ne kaip individų suma, kokia ji suprantama buržuazinėje liberalizmo ideologijoje su įvairiomis jos formomis (tame tarpe ir „tautiškomis“), o kaip kokybinė visumą, kaip aukščiausia idėja ir istorinė tikrovė.

[2] Supaprastinus: Auksinės Aušros manifestas teigia, kad socialinė ir teisinė bei galimybių lygybė niekaip negali pakeisti natūraliai egzistuojančių kokybinių nelygybių tarp skirtingų asmenų (t. y. skirtingų sugebėjimų, nelygaus sąmoningumo, charakterių ir tt. ir pan.).

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Puslapis 1 iš 1

[ 1 pranešimas ]

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 6 svečių

Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Pereiti į: