Nacionalistas - Tautininkas - Patriotas - Žygeivis - Laisvės karys (Kalba - Istorija - Tauta - Valstybė) • Temos rodymas - Socialinė subetnosų kilmė Lietuvoje ir tautinė religija

Peržiūrėti neatsakytus pranešimus | Peržiūrėti aktyvias temas

Pagrindinis diskusijų puslapis » ***Enciklopedija - Įvairios kitos istorinės, kultūrinės ir politinės temos » Katastrofijaus įvairios neįprastos politinės, istorinės, religinės hipotezės, teorijos bei diskusijos

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Socialinė subetnosų kilmė Lietuvoje ir tautinė religija

Puslapis 1 iš 1

[ 1 pranešimas ]

Spausdinti

Ankstesnė tema | Kita tema

Autorius

Žinutė

Katastrofijus

Pranešimo tema: Socialinė subetnosų kilmė Lietuvoje ir tautinė religija

Parašytas: 12 Kov 2011 20:42

Užsiregistravo: 19 Lap 2010 18:26
Pranešimai: 357

Valstybiniu mastu atsisakius lietuviškos religijos ir santvarkos, dirbtinai buvo sukurta klasinė visuomenė. Parazituojanti klasė ėmė save tapatinti su valstybe, taip kurdama paralelinį valstybinį organizmą ir naują visuomenės modelį.

Parazituojančios klasės ir „valstybinės institucijos“ (tų klasių požiūriu)funkcionuoti gali tik tuo atveju, jei turi santykinai didelę galią kitų visuomės klasių atžvilgiu. Likusios, vykdančios gamybinę veiklą, tautos skaidymas į klases, nesant kastiniam modeliui, mažai efektyvus. Mat tarp socialinių sluoksnių barjerai yra nepastovūs. Tam kuriami nacionaliniai barjerai tautoje, išskiriant iš jos subetnosus.

Pavyzdžiui, Lietuvoje visuomenės skaidymasis į klases sutampa su ukrainiečių, karaimų, baltarusų, čigonų, žydų ir kitų slavų – tiurkų kilmės subetnosų išskyrimu. Šis subetnizacijos procesas atsekamas jau nuo 17 amžiaus ir tęsėsi iki pat XX amžiaus.

Vertas dėmesio ir naujų etninių darinių susiejimas su atitinkamomis valstybę uzurpavuių klasių poreikius tenkinančiomis funkcijomis: tradiciškai slavų tautomis laikomi baltarusai ir ukrainiečiai skiriami žemės ūkio darbams, tiurkų kilmės musulmonai naudojami kariuomenėje, tiurkų chazarų kilmės satanistams perduodamas ekonominis elitikų valstybės gyvenimas.

Satanizmu įvardinu monoteistinę religiją, garbinimo objektu turinčiu alternatyvą pasaulinėms religijoms. Lietuvos atveju satanizmas buvo tiurkų chazarų garbinto Aukso veršio transformacija į į įvairias sektų Lietuvoje propaguotas judaizmo atmainas.

Tuo tarpu etnosocialiai nedegradavusi ir netransformuota lietuvių tautos dalis visą laiką gyveno savo atskiroje valstybėje (nuo žodžio „valstietis“), o ne elitikų panstwoje (nuo „pan“).

Ir sunkiai suprantama, kaip net po 2 kartus interventus rusus ir švedus išvijusi tauta, dar prieš tai 200 metų kariavusi su kryžiuočiais ir mongolais-totoriais, rusais bei kitais azijatinės kilmės klajokliais, vėl perleisdavo savo valstybę su ja tik kilme susijusiems etnosocialiai degradavusiems ir parazituojantiems visuomenės elementams.

Aišku, Lietuva šiuo atveju nebuvo išimtis. Matome, kaip būtent atsisakiusios savo religijos (šiuo atveju religija – tikėjimas su įsipareigojimais, sąlygojantis veiklą), pavyzdžiui, lotynų, mongolų, totorių, lietuvių tautos buvo dirbtinai „iš viršaus“ elitikų suskaidytos į subetnosus. Išorės veiksniai tik vėliau įgijo poveikį, supuvus religijos netekusiam valstybės organizmui iš vidaus.

Nors iš pirmo žvilgsnio atrodo, kad Lietuvos valstybės sienos siaurėjo kartu su etninėmis lietuvių gyvento arealo teritorija, 17 amžiuje jau pastebimas atskirų subetnosų Lietuvoje išsiskyrimas. Iki 1387 Lietuva suprantama, kaip pagoniška ir 100 procentų lietuviška. Rusai, totoriai, velniai, saracėnai, skitai, vaiduokliai, karaimai, galbūt dar kokie ukrai, jevrai, hobitai, elfai minimi, kaip svetimšaliai ar priedas.

Iki 19 amžiaus, iki sionizmo ir kitų satanistų sektų ideologijos transformacijos į politinę ekonominę programą žydai nebuvo suprantami etniškai.

Tai grynai funkcinis subetnosas, kaip ir karaimai, baltarusai, ukrainiečiai, čigonai ir panašiai.

Žodis „jude“ vokiškai nereiškia „žydas“. Jo reikšmės taip pat „atsimetėlis, išdavikas“ (nuo apaštalo vardo Judas).

Panašūs procesai elitikų klasių buvo vykdomi ir pavyzdžiui Austrijoje-Vengrijoje, kur iš maksimaliai nuo rusų kalbos besiskiriančių slengų pagrindu formuotos lenkų ir ukrainiečių tautos. Taip pat Vokietijos valstybėse, kur germanizavus atsikėlusius tiurkus (čia ir susiformavo viena keliolikos, šalia rusų, akadų, aramėjų, hebrajų ir kt. „žydų tautos“ kalbų „jidiš“) jiems perduodama didelė dalis valstybių ekonominio gyvenimo.

Istorija rodo, kad dirbtinai antivalstybinių jėgų valstybės viduje kuriami subetnosai yra ekonomiškai privilegijuojami valstybinės tautos atžvilgiu.

Pavyzdžiui karaimams ir totoriams suteikta be konkurso kariškių vieta, tiurkams – logistika ir finansai, „Lietuvos lenkams“ ir čigonams – galimybė nesilaikyt įstatymų. Šiuo metu matome naujų subetnosų kūrimą – „ES piliečių“ (pavadinimas nenusistovėjęs), „litwinų“ (skirta lietuvių, antagonistinės elitikams tautos dalies, žeminimo funkcijai), „litwakų“ (reketavimo funkcija, elitikai gauna otktą iš perlestų biudžeto lėšų), įvairių etninių - rasinių - zoologinių miksų.

Dažnai nauji subetnosai išskiriami specifine veikla (homoeksualumu, darbu „valstybinėse struktūrose“, priklausomybe įvairioms sektoms ar keistokos pakraipos organizacijoms, kaip „Lietuvos žydų sąjunga“ ar „Lenkų rinkimų akcija“), nelietuviškais savivardžiais – kličkėmis (dažnai vištgaidiškais ar negiminiuojamais).

Valstybinė tauta subetnizacijai priešinasi, tik turėdama valstybinę idėją religijos lygmeny. Dėl šių priežaščių pvz. Rusija jautriai reaguoja į pravoslavų bažnyčios skilimą, jos simbolių negerbimą (Bronzinis kareivis, TSRS simbolika).

Kai toks subetnizatorius ar subetnizacijos produktas vykdo savo veiklas ir jam deleguotas funkcijas, jo motyvaciją sąlygoja būtent jo religija (kaip taisyklė, satanizmas, chazarų „Aukso veršio“ transformacija. Apaštalai Keinsas, Porteris, Vonakotas, Marksas ir panašūs).

Manu, kad lietuvybė ir turi būti religija. O kiekvienoj religijoj yra kova tarp gėrio ir blogio, yra teisybė ir neteisybė, savas ir priešas. Reikia žinot, kad „oponentui“, turinčiam savo religiją, jo religijos neišpažįstantis bus priešas. Ir net išpažįstantis, bet skirtingos kilmės – asocijuotas narys (šestiorka, kaip Lietuvos „valstybinių institucijų“ darbuotojai chazarų satanistams).

Ar taip jau patogu būti neutraliam, neturėti pozicijos ir būti visiems geram? O paskui nustebti, atsidūrus Gazos miesto tipo konclageryje ir sužinoti, kad už betono sienos šiuo metu įkuriamas Šiaurės Izraelis (ar Vschodniapolska), į kurį po 8000 metų sugrįžo „Polska na Litwie tauta“ - jakpanai.

O gal vadovaujantis sveiku protu atrodo normaliai, kad ES pakrašty statomos saugyklos atominėms atliekoms? Juk tai pakraštys, o galima apsigyvent kitur, kur daugiau moka.

Būkim tolerantiški – juk išsivystys dar koks subetnosas, kaip „litwinai“ ar „litvakai“, galbūt kitokie fiziologiškai (nuo genetinių mutacijų).

Objektyviai – taip, juk tokias atliekų saugyklas ir reikia statyt valstybių pakraščiuos (šiuo atveju – ES), pageidautina, kur negatyvios demografinės tendencijos.

Bet va man su tuo sutikti neleistų mano užimama pozicija. O pozicija – tai taip pat religijos sudėtinė dalis ir objektyvia pasaulinio globalaus požiūriu nepateisinama.

Į viršų

Puslapis 1 iš 1

[ 1 pranešimas ]

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 3 svečių

Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Pereiti į: