Nacionalistas - Tautininkas - Patriotas - Žygeivis - Laisvės karys (Kalba - Istorija - Tauta - Valstybė) • Temos rodymas - Genetika ir tarprasinio maišymosi pasekmės

Peržiūrėti neatsakytus pranešimus | Peržiūrėti aktyvias temas

Pagrindinis diskusijų puslapis » ***Enciklopedija - Įvairios kitos istorinės, kultūrinės ir politinės temos » Genetika. Žmonių evoliucija. Senoviniai įvairūs hominidai - žmonės. Žmonijos ateitis

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Genetika ir tarprasinio maišymosi pasekmės

Puslapis 1 iš 1

[ 15 pranešimai(ų) ]

Spausdinti

Ankstesnė tema | Kita tema

Autorius

Žinutė

Tylenis

Pranešimo tema: Genetika ir tarprasinio maišymosi pasekmės

Parašytas: 11 Lap 2010 01:24

Užsiregistravo: 15 Geg 2010 00:02
Pranešimai: 246

Yra nuomonė, kad kuo skirtingesni (rasės, gyvenamoji vieta ir tt ir pan) žmonės susimaišo, tuo yra geriau, tuo sveikesni palikuonys gimsta, nes genai turi būti kuo skirtingesni. Ir atvirkščiai (tada gresia kraujomaiša).

Kas nors ką nors šia tema?

_________________
Tai, ką mes darome gyvenime, nuskamba aidu amžinybėje.

Į viršų

Tylenis

Pranešimo tema: Re: Kokias pasekmes (genetines, socialines, kultūrines, politines ir t.t.) turės tarprasinis maišyma

Parašytas: 11 Lap 2010 01:38

Užsiregistravo: 15 Geg 2010 00:02
Pranešimai: 246

Unteris rašė:

Nežinau, ar prie to prisideda begalinis šiuolaikinių Lietuvos vyrų ištvirkavimas,

Žygeivis rašė:

Manau, kad pagrindinė problema yra "išvystyto" sovietmečio "istorinis palikimas" - masinis girtavimas, o dabar dar ir nauja "neišvystyto kapitalizmo dovana" - narkomanija.

Nei lašo į burną, nei centimetro į šikną!!!!

_________________
Tai, ką mes darome gyvenime, nuskamba aidu amžinybėje.

Į viršų

Legionierius

Pranešimo tema:

Parašytas: 11 Lap 2010 09:53

Užsiregistravo: 07 Spa 2009 23:09
Pranešimai: 428
Miestas: Vilnius

Tylenis rašė:

Yra nuomonė, kad kuo skirtingesni (rasės, gyvenamoji vieta ir tt ir pan) žmonės susimaišo, tuo yra geriau, tuo sveikesni palikuonys gimsta, nes genai turi būti kuo skirtingesni. Ir atvirkščiai ( tada gresia kraujomaiša). Kas nors ką nors šia tema?

Tai yra kosmopolitizmo, kuris naudingas judokratijai, melu grįsta pseudo-mokslinė propaganda ir aš galiu trumpai ir nesunkiai nusakyti šio reikalo esmę.

Rasinis maišymasis sunaikina Tautą, kartu sunaikindamas ir asmenybę, individą padarydamas beverčiu, berasiu mišrūnu.

Kraujomaiša atsiranda tik jeigu veisimasis vyksta siaurame gimininiame rate, Tautos mąstu jis NIEKADA neįvyksta ir tai yra totalus absurdas.

Be rasės grynumo yra neįmanoma jokia tikra, sveika žmogiška kultūra.

_________________
"Nacionalizmas yra dvasinė revoliucija." - Horia Sima.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 11 Lap 2010 13:50

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina

Tylenis rašė:

Matyt, praleidai - Juozas jau rašė, kokios būna medicininės pasekmės (kas nežino, tai Juozas yra medikas su nemenku stažu ir patirtimi):

Juozas Prasauskas rašė:

NA, O JEIGU RIMTAI, TAI VYRAI YRA RIMTA TEMA VADINAMA, ,RASINIU KONFLIKTU,,.

YRA PALIESTA ,,RASINIO KONFLIKTO,, TEMA: RIMTA - TIKRA MEDICININĖ - SLEPIAMA TEMA, NES TOKIOSE ŠEIMOSE VAIKAI DAŽNIAUSIAI BŪNA STORI, TRUMPŲ KOJŲ, JEIGU AUKŠTESNI - TAI SILPNESNI KAULAI IR DAUG RIEBALINIO SLUOKSNIO, MOTERYS GIMDO LENGVAI DĖL PLATESNIO DUBENS, LYTINIS AKTYVUMAS VĖL ATSIGAUNA PO 50 metų, TODĖL DAŽNAI VEDA JAUNESNIUS VYRUS, TUO ATITRAUKDAMOS NUO DAR PRODUKTYVIŲ GIMDYMUI MOTERŲ, UŽSIIMA SUTENERINE VEIKLA IR KENKIA NACIJAI SKIRDAMA ŠEIMAS, DAŽNAI SERGA CUKRINIU DIABETU...

J.vPR. Lietuva pirmiausia.

Kalbant apie genetiką būtina atsiminti ir dar vieną realią problemą - kiekvienos tautos genetika yra per daugybę amžių ir tūkstantmečių prisitaikiusi būtent prie tų klimatinių sąlygų, kuriose ta tauta susiformavo.

Pvz., perkelkite eskimus į Afriką ir dauguma jų ten labai greit išmirs. Tas pats ir su negrais iš Afrikos - persikėlę į šiaurines sritis jie dažnai suserga įvairiomis vietinėmis ligomis, nes jų organizmams trūksta saulės spindulių bei šilumos. Lygiai tos pačios problemos ištinka europiečius, kada jie persikelia gyventi į kitą klimatinę aplinką. Žinoma, per tam tikrą laiką dalies jų palikuonys prisitaiko (pavyzdys - vergų negrų palikuonys JAV).

Bet tai ir yra evoliucijos procesas.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Tylenis

Pranešimo tema:

Parašytas: 13 Lap 2010 13:05

Užsiregistravo: 15 Geg 2010 00:02
Pranešimai: 246

Na, šia tema aš, švelniai tariant, niekada nesidomėjau, ir logika manoji buvo tokia:

pačių artimiausių giminaičių maišymasis - katastrofa;

artimesnių giminaičių maišymasis - labai blogai;

giminaičių ala 7 vanduo nuo kisieliaus maišymasis - negerai;

žmonių maišymasis tam tikro skaičiaus (tarkim 3 mln. ) ribose - normalu ir viskas gerai;

maišymasis baltosios rasės ribose - dar geriau;

tarprasinis maišymasis - dar geriau kvadratu.

Čia leisiu sau padėti tašką, nes taip galiu nueit ir iki musių, žiurkėnų ir žvaigždės cn-3278x sistemoje esančios planetos gyventojų.

   Tokios logikos pagrindas - teiginys, kad su kuo skirtingesnėmis genų kombinacijomis žmonės maišosi, tuo labiau balti ir pūkuoti palikuonys gimsta.

   Taip, aš skaičiau Juozo komentarą šia tema, juo jis sugriovė mano teiginį, kuris buvo visos šitos logikos fundamentas, ir kuriuo aš taip šventai tikėjau. Verkdamas aš pradėjau ieškotis tvirtesnės virvės, bet po to pagalvojau kad pasikart visada spėsiu, tai tokis darbas, kuris į mišką nepabėgs, ir vietoj to tada parašiau komentarą, kad išsiaiškint smulkiau.

   Legionieriau, tavo poziciją aš suprantu, tau būtų toks klausimas - kartais būna (labai, labai retai, bet būna) kad žmogus ima ir įsimyli kitos tautos atstovą. Ką daryti tokiu atveju? :smile59:

_________________
Tai, ką mes darome gyvenime, nuskamba aidu amžinybėje.

Paskutinį kartą redagavo Tylenis 13 Lap 2010 13:17. Iš viso redaguota 1 kartą.

Į viršų

Legionierius

Pranešimo tema:

Parašytas: 13 Lap 2010 13:09

Užsiregistravo: 07 Spa 2009 23:09
Pranešimai: 428
Miestas: Vilnius

Tylenis rašė:

Na, šia tema aš, švelniai tariant niekada nesidomėjau, ir logika manoji buvo tokia: pačių artimiausių giminaičių maišymasis -katastrofa;artimesnių giminaičių maišymasis-labai blogai;giminaičių ala 7 vanduo nuo kisieliaus maišymasis- negerai; žmonių maišymasis tam tikro skaičiaus (tarkim 3mln :img06: ) ribose - normalu ir viskas gerai; maišymasis baltosios rasės ribose - dar geriau; tarprasinis maišymasis - dar geriau kvadratu. Čia leisiu sau padėti tašką, nes taip galiu nueit ir iki musių, žiurkėnų ir žvaigždės cn-3278x sistemoje esančios planetos gyventojų.
Tokios logikos pagrindas - teiginys, kad su kuo skirtingesnėmis genų kombinacijomis žmonės maišosi, tuo labiau balti ir pūkuoti palikuonys gimsta.
Taip, aš skaičiau Juozo komentarą šia tema, juo jis sugriovė mano teiginį, kuris buvo visos šitos logikos fundamentas, ir kuriuo aš taip šventai tikėjau. Verkdamas aš pradėjau ieškotis tvirtesnės virvės, bet po to pagalvojau kad pasikart visada spėsiu, tai tokis darbas kuris į mišką nepabėgs, ir vietoj to tada parašiau komentarą, kad išsiaiškint smulkiau.

Legionieriau, tavo poziciją aš suprantu, tau būtų toks klausimas - kartais būna(labai, labai retai, bet būna) kad žmogus ima ir įsimyli kitos tautos atstovą. Ką daryti tokiu atveju? :smile59:

Kitos tautos nebūtinai blogai, o kitos rasės atveju tai nėra tikra meilė, o iškrypimas, tai yra meilės parodija.

O šiaip ar taip, rasinis maišymasis yra beprotybė ir tai naikina biologinę vertę, kartu ir dvasinę vertę žmonijoje.

_________________
"Nacionalizmas yra dvasinė revoliucija." - Horia Sima.

Į viršų

Tylenis

Pranešimo tema:

Parašytas: 13 Lap 2010 13:15

Užsiregistravo: 15 Geg 2010 00:02
Pranešimai: 246

Legionierius rašė:

Taigi, (pasitikslinu) jūs ne prieš maišymąsi vienos rasės ribose, (tokiu atveju meilė yra įmanoma), tačiau kategoriškai prieš tarprasinį maišymąsį (tokiu atveju meilės negali būti iš principo, kadangi taip sutvarkė gamta, kurios objektyvūs dėsniai yra prieš tarprasinį maišymąsi)?

_________________
Tai, ką mes darome gyvenime, nuskamba aidu amžinybėje.

Į viršų

Legionierius

Pranešimo tema:

Parašytas: 13 Lap 2010 14:21

Užsiregistravo: 07 Spa 2009 23:09
Pranešimai: 428
Miestas: Vilnius

Tylenis rašė:

Legionierius rašė:

Taigi, (pasitikslinu) jūs ne prieš maišymąsi vienos rasės ribose, (tokiu atveju meilė yra įmanoma), tačiau kategoriškai prieš tarprasinį maišymąsi (tokiu atveju meilės negali būti iš principo, kadangi taip sutvarkė gamta, kurios objektyvūs dėsniai yra prieš tarprasinį maišymąsi)?

Galima sakyti taip. Tačiau dera pridurti, kad vis dėlto geriausiai ir labiausiai pageidautina yra kai viskas vyksta ir vienos tautos, arba ypač giminiškų tautų (pavyzdžiui, vokiečių ir danų arba Lietuvių ir latvių rėmuose ir tt.) ir yra asimiliuojamasi prie vienos iš dviejų tautų.

Maišymasis tarp rasiškai broliškų tautų nėra blogai, tačiau tai turėtų būti išimtys, o jokiu būdu ne taisyklė.

_________________
"Nacionalizmas yra dvasinė revoliucija." - Horia Sima.

Į viršų

Tylenis

Pranešimo tema:

Parašytas: 13 Lap 2010 15:20

Užsiregistravo: 15 Geg 2010 00:02
Pranešimai: 246

Taigi, mums beliko atsakyti į vieną klausimą - ar objektyvūs gamtos dėsniai yra prieš tarprasinį maišymąsi ir kokios iš to kyla pasekmės (Juozas jau kaip ir atsakė, bet norėtųsi plačiau) ir tada bus galima drąsiai uždaryti šitą temą, o visus, kurie po temos uždarymo dar rašys - suformatuoti.

_________________
Tai, ką mes darome gyvenime, nuskamba aidu amžinybėje.

Į viršų

Legionierius

Pranešimo tema:

Parašytas: 13 Lap 2010 15:52

Užsiregistravo: 07 Spa 2009 23:09
Pranešimai: 428
Miestas: Vilnius

Tylenis rašė:

Objektyvūs Gamtos dėsniai yra būtent prieš tarprasinį maišymąsi, kadangi tai reiškia devoliuciją (evoliucijos priešingybę).

Ar atmetant, ar pripažįstant darvinistinį pažvalgų tašką, išvada prieinama ta pati, kad rasinis maišymasis degeneruoja biologinį egzistencijos pagrindą, sunaikindamas tapatumą ir natūralias savybes, jas iškreipiant į chaotišką "mozaikinį" vaizdą.

Pateiksiu Čarlzo Darvino pasisakymus:

Charles Darwin

Selected from the works of Charles Darwin
ON RACE

“At some future period, not very distant as measured by centuries, the civilised races of man will almost certainly exterminate, and replace, the savage races throughout the world... The break between men and his nearest allies will then be wider.”

“[Man] has diverged into distinct races, or as they may be more fitly called, sub-species. Some of these, such as the Negro and the European, are so distinct that, if specimens had been brought to a naturalist without any further information, they would undoubtedly have been considered as good and true species.”

“The variability or diversity of the mental faculties in men of the same race, not to mention the greater differences between the men of distinct races, is so notorious that not a word need here be said.”

“He who believes in the struggle for existence and in the principle of natural selection, will acknowledge that every organic being is constantly endeavouring to increase in numbers; and thus if any one being vary ever so little, either in habits or structure, and thus gain an advantage over some other inhabitant of the country, it will seize on the place of that inhabitant, however different it may be from its own place.”

“If the country were open on its borders, new forms would certainly immigrate, and this would also seriously disturb the relations of some of the former inhabitants. Let it be remembered how powerful the influence of a single introduced tree or mammal has been shown to be.”

“A tribe including many members who, from possessing in a high degree the spirit of patriotism, fidelity, obedience, courage, and sympathy, were always ready to aid one another, and to sacrifice themselves for the common good, would be victorious over most other tribes; and this would be natural selection.”

“Many races, some of which differ so much from each other, that they have often been ranked by naturalists as distinct species.”

“Nor is the difference slight in moral disposition between a barbarian, such as the man described by the old navigator Byron, who dashed his child on the rocks for dropping a basket of sea urchins, and a Howard or Clarkson; and in intellect, between a savage who uses hardly any abstract terms, and a Newton or Shakspeare. Differences of this kind between the highest men of the highest races and the lowest savages, are connected by the finest graduations.”

“We see the value set on animals even by the barbarians of Tierra del Fuego, by their killing and devouring their old women, in times of dearth, as of less value than their dogs.”

“We must not judge of the tastes of distinct species by a uniform standard; nor must we judge by the standard of man’s taste. Even with man, we should remember what discordant noises, the beating of tom-toms and the shrill notes of reeds, please the ears of savages.”

“For my part I would as soon be descended from that heroic little monkey, who braved his dreaded enemy in order to save the life of his keeper, or from that old baboon, who descending from the mountains, carried away in triumph his young comrade from a crowd of astonished dogs – as from a savage who delights to torture his enemies, offers up bloody sacrifices, practices infanticide without remorse, treats his wives like slaves, knows no decency, and is haunted by the grossest superstitions.”

Charles Darwin, The Origin of Species, 1st ed., Penguin, London, 1968; pp. 94; 131; 217; The Descent of Man and Selection in Relation to Sex, 2nd ed., John Murray, London, 1874, pp. 40; 99; 203; 225; 241; 580; 929; 946.

ON RACE-MIXING

“These latter facts remind us of the statements, so frequently made by travellers in all parts of the world, on the degraded state and savage disposition of crossed races of man. That many excellent and kind-hearted mulattos have existed no one will dispute; and a more mild and gentle set of men could hardly be found than the inhabitants of the island of Chilce, who consist of Indians commingled with Spaniards in various proportions. On the other hand, many years ago, long before I had thought of the present subject, I was struck with the fact that, in South America, men of complicated descent between Negroes, Indians, and Spaniards, seldom had, whatever the cause might be, a good expression.1 Livingstone,- and a more unimpeachable authority cannot be quoted,- after speaking of a half-caste man on the Zambesi, described by the Portuguese as a rare monster of inhumanity, remarks, “It is unaccountable why half-castes, such as he, are so much more cruel than the Portuguese, but such is undoubtedly the case.” An inhabitant remarked to Livingstone, “God made white men, and God made black men, but the Devil made half-castes.”2 When two races, both low in the scale, are crossed the progeny seems to be eminently bad. Thus the noble-hearted Humboldt, who felt no prejudice against the inferior races, speaks in strong terms of the bad and savage disposition of Zambos, or half-castes between Indians and Negroes; and this conclusion has been arrived at by various observers.3 From these facts we may perhaps infer that the degraded state of so many half-castes is in part due to reversion to a primitive and savage condition, induced by the act of crossing, even if mainly due to the unfavourable moral conditions under which they are generally reared.”

1. Journal of Researches, 1845, p. 71.

2. Expedition to the Zambesi, 1865, pp. 25, 150.

3. Dr. P. Broca, on ‘Hybridity in the Genus Homo,’ Eng. translat., 1864, p. 39.

“When two distinct races are crossed, it is notorious that the tendency in the offspring to revert to one or both parent forms is strong, and endures for many generations.”

“The Earl of Powis formerly imported some thoroughly domesticated humped cattle from India, and crossed them with English breeds, which belong to a distinct species; and his agent remarked to me, without any question having been asked, how oddly wild the cross-bred animals were.”

“No man in his senses would expect to improve or modify a breed in any particular manner, or keep an old breed true and distinct, unless he separated his animals.”

“It is a very surprising fact that characters should reappear after having been lost for many, perhaps for hundreds of generations. But when a breed has been crossed only once by some other breed, the offspring occasionally show a tendency to revert in character to the foreign breed for many generations – some say, for a dozen or even a score of generations. After twelve generations, the proportion of blood, to use a common expression, of any one ancestor, is only 1 in 2048; and yet, as we see, it is generally believed that a tendency to reversion is retained by this very small proportion of foreign blood.”

“How strongly these domestic instincts, habits, and dispositions are inherited, and how curiously they become mingled, is well shown when different breeds of dogs are crossed. Thus it is known that a cross with a bull-dog has affected for many generations the courage and obstinacy of greyhounds; and a cross with a greyhound has given to a whole family of shepherd-dogs a tendency to hunt hares.”

“Some species have a remarkable power of crossing with other species; other species of the same genus have a remarkable power of impressing their likeness on their hybrid offspring.”

“I think these authors are right, who maintain that the ass has a prepotent power over the horse, so that both the mule and the hinny more resemble the ass than the horse; but that the prepotency runs more strongly in the male-ass than in the female, so that the mule, which is the offspring of the male-ass and mare, is more like an ass, than is the hinny, which is the offspring of the female-ass and stallion.”

Charles Darwin, The Variation of Plants and Animals under Domestication, 2nd ed., John Murray, London, 1875, vol. II, pp. 8; 19; 21; 62-63; The Origin of Species, 1st ed., Penguin, London, 1968; pp. 196; 239 (see also 1875: 1/43); 275; 287 (see also 1875: 2/43).

Esminis dalykas, ar tikint darvinizmo visuma, ar ją atmetant, yra faktas, kad žmonijos rasės yra fundamentaliai skirtingos ir tai randasi paveldimumo, o ne kintamumo faktoriuje, kad jos turi skirtingą ir sau specifišką potencialą evoliucionuoti ir, kad iš to yra aišku, kad maišymasis sunaikina abi rases, sukurdamas sterilų ir bedvasį, jokios žmogiškosios vertės neturintį produktą.

Mokslinio metodo taikymas žmonijai yra vienas iš esminių skirtumų tarp marksistinių bei liberalinių doktrinų ir nacionalsocializmo. Kol tos doktrinos gyvena melagingos lygybės mitu (kuris tiesiog priedanga išnaudojimui ir tautų naikinimui, taigi ir pilnaverčio žmogiškojo gyvenimo naikinimui, nes toks gyvenimas teegzistuoja rasės rėmuose), nacionalsocialistinė pasaulėžiūra aiškiai teigia, kad mokslinį metodą yra privalu taikyti ir žmogaus atžvilgiu.

Tad iš to plaukia išvada, kad žmonija yra biologinė rūšis, o rasės yra labai ženklius skirtumus turinčios veislės, kurių ryškiausius kontrastus peržiūrėjus būtų netgi galima ginčyti, kad tai netgi skirtingos, bet giminingos rūšys. Jų maišymasis yra esmiškai degeneratyvus.

Istorijos pamokos rodo, kad rasinis maišymasis yra esminė kultūrinės degeneracijos prielaida: tiek "metafiziškai", tiek ir fiziškai. Kaip tai suprasti?

Labai paprastai: kiekviena rasė turi sau specifišką biologinę charakteristiką ir, tuo pačiu, dvasinę charakteristiką, kuri yra šios biologinės charakteristikos "vidinis atspindys". Kadangi kiekviena rasė turi savo dvasią, vadinasi, esti esminiai kultūriniai, moraliniai ir kitokie esminiai skirtumai tarp žmonijos rasių,

Ką įvardijau "metafizišku" rasiniu maišymusi - tai rasinės dvasios, kuri lemia fundamentinius ir instinktyviuosius Tautos dvasios bruožus, teršimas svetimomis ir/arba iškrypusiomis idėjomis ir elementais.

Kaip pavyzdį pateiksiu, kad yra absurdiška mėginti "suplakti", sakykime, kiniečių išminčiaus Laodzi specifišką kinišką dvasią, savo visumoje, su arijų dvasiniu mokymu, pavyzdžiui, Dytrichu Ekchartu. Jeigu rasinė dvasia priima degeneruotas ir svetimas idėjas, vadinasi, ji žūsta ir tai duoda prielaidą fiziniam rasės teršimui, nes tai sunaikina kultūrą ir rasinę savimonę.

Tuo tarpu fizinis maišymasis vėlgi neišvengiamai atneša ir dvasios degradaciją.

Abu du šie rasinio veiksnio aspektai - fizinis ir dvasinis - yra surišti, galima sakyti, "monistiškoje" koncepcijoje.

Rasė, moksliniu požiūriu, yra ne kas kita, kaip objektyvi realybė, kaip egzistuojantis ir esminis žmogiškojo gyvenimo faktorius, žmonijos, kaip natūralios gamtos gyvių rūšies, faktorius.

Tad norint turėti sveiką tautos gyvenimą, yra būtina veikti atitinkamai pagal šiuos dėsnius. Istorijos pamokos tai tegali patvirtinti. Siūlau pastudijuoti Alfredo Rozenbergo "Dvidešimtojo amžiaus mitą" ir Hiustono Stiuarto Čemberleno "Devynioliktojo amžiaus pagrindus" dėl to, kas liečia šio klausimo kultūrologinį ir kultūros, meno, filosofijos ir tt. istorinį aspektą, jo koreliacijoje su rasių klausimu.

Yra nebloga knyga, su kuria ne visur sutinku, kuri pateikia pasaulinę istoriografiją atsižvelgiant į rasinį faktorių, tai yra, suvokiant objektyviąją realybę. Ją galima perskaityti čia www.white-history.com Yra ir rusiškas šios knygos variantas.

_________________
"Nacionalizmas yra dvasinė revoliucija." - Horia Sima.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 13 Lap 2010 16:11

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina

Legionierius rašė:

Yra nebloga knyga, su kuria ne visur sutinku, kuri pateikia pasaulinę istoriografiją atsižvelgiant į rasinį faktorių, tai yra, suvokiant objektyviąją realybę. Ją galima perskaityti čia www.white-history.com Yra ir rusiškas šios knygos variantas.

Titanų maršas. Baltosios rasės istorija

Autorius Artūras Kempas (March of the Titans: A History of the White Race by Arthur Kemp)

Angliškai:
March of the Titans: A History of the White Race
www.white-history.com
http://www.white-history.com/buy/info.htm

Angliškai paieška:
http://www.google.com/search?client=fir ... 4486b7f45f

Rusiškai
Марш титанов. История белой рассы.
http://history.white-society.org/

Taip pat rusiškai čia ir apie ją:
http://www.google.com/search?client=fir ... gle+Search

Lietuviškai apie šią knygą (Titanų maršas. Baltosios rasės istorija.) ir jos idėjas:

http://webcache.googleusercontent.com/s ... =firefox-a

http://www.google.com/search?client=fir ... 4486b7f45f

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 13 Lap 2010 17:41

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina

Tarprasinio maišymosi medicinines pasekmes tegu nagrinėja specialistai, o štai kultūrinės ir socialinės pasekmės yra akivaizdžios.

Pasaulio istorija rodo, jog visur, kur dėl kokių nors priežasčių vyksta tarprasinis maišymasis, tų kraštų visuomenės yra daugiau ar mažiau destabilizuojamos.

O jeigu rasinės problemos būna susijusios ir su socialinėmis, religinėmis ar (ir kalbinėmis) bei kultūrinėmis, tai tokiu atveju tarprasinis maišymasis iššaukia kultūrinį etnocidą - vienos iš kultūrų visišką sunaikinimą - arba ir atvirą genocidą - tam tikros grupės fizinį išnaikinimą.

Visose pasaulio valstybėse, kur vyksta tokie tarprasinio maišymosi procesai, visos šios problemos egzistuoja, nepriklausomai nuo priimtų įstatymų griežtumo ir jų prievartinio diegimo.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Katastrofijus

Pranešimo tema:

Parašytas: 05 Gru 2010 01:00

Užsiregistravo: 19 Lap 2010 18:26
Pranešimai: 357

Čia, žiūriu, apstu labai rasiškai vertingų gražuolių. Kiek prisitraukimų padarot? O ar bėgot kada 20 km? O gal 3 val. mylėjotės su labai gražia pana?

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 05 Gru 2010 01:33

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina

Katastrofijus rašė:

Čia, žiūriu, apstu labai rasiškai vertingų gražuolių. Kiek prisitraukimų padarot? O ar bėgot kada 20 km? O gal 3 val. mylėjotės su labai gražia pana?

1. Tiesą sakant grožio sąvoka yra labai subjektyvi - kas vieniems gražu, kitiems - atvirkščiai (pvz., aš mėgstu forume ryškias antraščių ir svarbesnių minčių spalvas, o daug kas nemėgsta).

2. Grožio sąvoka nėra tiesiogiai susijusi su tarprasiniu maišymusi bei jo keliamomis socialinėmis problemomis. Ryšys gal tik tas, jog įvairiose kultūrose yra tam tikri savi tipiniai "grožio standartai" (pvz., išmušti priekiniai dantys, ar mažos moterų kojytės).

Na bet Legionierius, matyt, mano kitaip...

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema:

Parašytas: 14 Bir 2011 13:16

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina

Šaltinis - http://www.anarchija.lt/aktyvizmas/3480 ... naciu.html

Komentarai

Upe
Pirmadienis, 13 Birželis 2011 13:37

'pečiai siauroki, smakro nėra, ar jokia genetine liga neserga?'

Siūlau pasižiūrėti į tikro arijo propagandos ministro nacistinėje Vokietijoje J.Goebbels'o foto:

http://static.infoescola.com/wp-content ... ebbels.jpg

Žygeivis - Upei
Pirmadienis, 13 Birželis 2011 15:22

Kiek aš jums, bemoksliai debilai, turiu aiškinti, kad Europoje vieninteliai tikri arijai yra čigonai. :) :) :)

O visi kiti - apsišaukėliai.

Na o Lietuvius būtų galima vadinti "artojais". :)

Upe
Pirmadienis, 13 Birželis 2011 16:26

'Arijų rasė' yra mitas.

Prie ko čia čigonai, artojau?

Žygeivis - Upei
Pirmadienis, 13 Birželis 2011 22:41

Tu, matyt, labai jau poetiškos prigimties, arba tikrai žolės parūkai... :)

Kur tu matei, kad aš minėčiau kokią nors "arijų rasę"?

Aš labai aiškiai parašiau, kad vieninteliai tikri arijai Lietuvoje yra čigonai.

Kas yra vadinami arijais siūlau pasiskaityti bent jau Vikipedijoje:

Indoeuropiečių kalbos
http://lt.wikipedia.org/wiki/Indoeuropi ... %B3_kalbos

Indoiranėnų kalbos
http://lt.wikipedia.org/wiki/Indo-iran% ... %B3_kalbos

Čigonų kalba
http://lt.wikipedia.org/wiki/Rom%C5%B3_kalba

Upe
Pirmadienis, 13 Birželis 2011 22:56

Nu, prie ko gi indoeuropiečių kalba ir arijai? Tau su logika problemos, matematike. Nusibodo man su tavim diskutuot.

Paskaityk: http://www.archaeologyonline.net/artifa ... ebate.html

P.S. Svaigalų nevartoju.

Žygeivis - Upei
Antradienis, 14 Birželis 2011 12:08

Gerbiamoji Upe, gal vis tik pasidomėk, iš kur atsirado pati sąvoka "arijas", ir kas kalbotyroje (o ne "rasizme") yra vadinami arijais?

O dėl visokių pseudo "arijų rasių" - tai čia geriau kokio Gebelso ar Rozenbergo "mokslinius" darbus skaityk ir cituok. :)

Visos šitos rasinės teorijos yra 19 amžiaus "pelėsiais" apaugusios - ir atitinka to meto pažiūras bei mokslinį lygį.

Dabar, kada genetiniai tyrimai pakankamai išvystyti, gal būt ne taip ir sunku nustatyti tam tikras genų grupes, kurios būdingos tam tikriems dabar egzistuojantiems rasiniams tipams.

Kiek žinau, rimti genetikai tokiais tyrimais užsiima.

Tačiau akivaizdu, kad istoriniai arijai - tai yra indo-iranėnai, jau senų senovėje, prieš keletą tūkstančių metų, susimaišė su jų užkariautomis tautomis - ir perėmė jų genus.

Taigi, dabar, tiriant dabartines arijų kalbų grupės kalbomis kalbančias indoeuropiečių tautas (Europoje tokia tauta yra čigonai), bandyti "išskirti" kažkokią specifinę būtent "senovės arijų" genų grupę yra, mano nuomone, absoliutus šarlatanizmas.

Nebent gal būt būtų įmanoma išskirti kažkokias senovines genų grupes, kurios buvo būdingos visoms senųjų indoeuropiečių tautoms, o kitos kalbinės grupės jų neturėjo?

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Puslapis 1 iš 1

[ 15 pranešimai(ų) ]

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 3 svečių

Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Pereiti į: