Nacionalistas - Tautininkas - Patriotas - Žygeivis - Laisvės karys (Kalba - Istorija - Tauta - Valstybė) • Temos rodymas - Marius Kundrotas: Ar Lietuvos žydams dar galioja Tora?

Peržiūrėti neatsakytus pranešimus | Peržiūrėti aktyvias temas

Pagrindinis diskusijų puslapis » **Diskusijos - Politinė, ekonominė, kultūrinė, etninė, religinė padėtis Lietuvoje ir pasaulyje » Cenzūra ir žodžio laisvės apribojimai ES ir Lietuvoje - "šventosios karvės": pederastai, žydai, čigonai, lenkai, šūdlenkiai

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Marius Kundrotas: Ar Lietuvos žydams dar galioja Tora?

Puslapis 1 iš 1

[ 2 pranešimai(ų) ]

Spausdinti

Ankstesnė tema | Kita tema

Autorius

Žinutė

Žygeivis

Pranešimo tema: Marius Kundrotas: Ar Lietuvos žydams dar galioja Tora?

Parašytas: 09 Lie 2011 16:39

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina

Marius Kundrotas. Ar Lietuvos žydams dar galioja Tora?

2011-07-08 21:41

Marius Kundrotas

Birželį aštuonios Lietuvoje veikiančios organizacijos susitelkė į sąjungą skambiu vardu – Žmogaus teisių koalicija. Šią sąjungą sudariusių organizacijų spektras – gana platus: nuo Lietuvos gėjų lygos ir jos atstovo pirmininkaujamo Lygių teisių ir socialinės plėtros centro iki Lietuvos žydų bendruomenės ir Romų visuomenės centro.

Nesant romų kultūros specialistu, sunku pasakyti, ką ši tautinė bendruomenė rado bendro su homoseksualistais, užtai žydų bendruomenės įsijungimas į tokį aljansą – jau tikras akibrokštas.

Žydų šventraštis – Tora, atitinkanti krikščionių Senojo Testamento Penkiaknygę, interpretacijų šiuo klausimu nepalieka. Trečioji Penkiaknygės knyga, mums žinoma Kunigų knygos vardu, homoseksualius vyrų santykius vadina pasibjaurėjimu, o bausmė už juos – mirtis. Galima ginčytis, kodėl čia neįvardytas lesbianizmas, bet apie vyrų homoseksualizmą pasakyta užtenkamai.

Dar šios vasaros pradžioje Lietuvos žydų bendruomenės vicepirmininkė Faina Kukliansky įrodinėjo, kad žydas – tai judėjas, o judėjas – tai žydas: būtent šiuo argumentu ji grindė visuomeninių žydų organizacijų teisę perimti religinių judėjų bendruomenių turtą.

Pats teiginys – gana prieštaringas: tokiais žodžiais žydų bendruomenės vicepirmininkė diskriminuoja tiek judaizmą išpažįstančią karaimų bendruomenę, tiek judėjų prozelitus iš kitų tautų, tiek daugybę sekuliarių arba kitus tikėjimus išpažįstančių žydų.

Vis dėlto prieštaringiausia, jog būtent F. Kukliansky pasirašė bendrystės memorandumą su Toroje smerkiamo reiškinio reprezentantais.

Jei apskritai galima rasti sąlyčio taškų tarp žydų, romų ir homoseksualistų – juos visus persekiojo hitlerininkai. Labai jau keistas argumentas bendrystei.

Užmirštama, kiek ir kokių įtakingų homoseksualistų priklausė pačių nacių partijai ir net jos elitui. Užmirštama ir tai, kad šis režimas persekiojo ir kriminalinius nusikaltėlius – jie taip pat kentėjo koncentracijos stovyklose ir turėjo savos spalvos prie drabužių siūtus trikampius. Ar dabartinės litvakų bendruomenės vadovai tapatinasi ir su jais? Pagaliau, sunku įsivaizduoti, jog tokį memorandumą drauge su homoseksualistais pasirašytų nacių persekioti Jehovos liudytojai. Ši bendruomenė Torą gerbia.

Žinoma, galima klausti, ko laiku nepadarė sveikosios patriotinės lietuvių tautos jėgos, kad jau dvi tautinių mažumų bendruomenės nuklydo į socialinių destruktorių glėbį? Ne taip seniai privačiu lygiu iš vieno žydų bendruomenės lyderių lietuvių tautininkų adresu nuskambėjo gražus siūlymas – drauge pagerbti Lietuvos savanorius, lietuvius ir litvakus. Atsakymas buvo teigiamas, bet ši iniciatyva taip ir liko siūlymu. Žingsniai į visų Lietuvos piliečių bendrystę turi būti visapusiai.

Litvakai, savo ruožtu, turėtų suprasti, jog savo Tautą ir Tėvynę mylintiems lietuviams sunku bičiuliautis su bendruomene, kuriai vadovauja sovietinių represinių struktūrų karininkas, kuri nei piršto nepajudino, kad būtų nuteisti jų tautiečiai, žudę ir kankinę lietuvius. Juo labiau, kad lietuviai žydšaudžius – pasmerkė. Žinoma, teisingumas nėra prekė mainams: aš tau – tą, tu man – aną. Bet kuriuos nekaltų žmonių skriaudėjus reikia pasmerkti bet kuriuo atveju, net kai kita pusė to nedaro. Vis dėlto, kai teisingumo siekia tik viena pusė, abipusės ir lygiavertės pagarbos tikėtis – labai sunku.

Ar dabartiniai Lietuvos žydų bendruomenės vadovai supranta, jog tokiais memorandumais nukreipia prieš save ir prieš pačią bendruomenę jau ne tik paranoiškus nacius, bet ir daugelį sveikų tautiškųjų, konservatyviųjų ir krikščioniškųjų jėgų?

Ar supranta, jog dabar žydams palankiems šių jėgų atstovams bus daug sunkiau rasti argumentų savo bendražygiams, įtikinėjant, jog mūsų tautos gali ir turi gyventi draugiškai? Ar prisiima atsakomybę už tai, jog dabar lietuviškajame tautiniame kontekste gali išties pasklisti lig tol jam nebūdingas nacistinis tvaikas?

Norėtųsi palinkėti blaivumo. Abiems pusėms. Nesieti visos tautos ar tautinių jėgų su keliais prieštaringais veikėjais. Vis dėlto skirtumai kol kas – akivaizdūs: lietuvių tautoje tokie veikėjai kol kas – absoliutūs marginalai, o litvakų pusėje tokie jau ima viršų.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Katastrofijus

Pranešimo tema:

Parašytas: 11 Lie 2011 23:01

Užsiregistravo: 19 Lap 2010 18:26
Pranešimai: 357

Visų pirma Lietuvoje nėra ir niekad nebuvo žydų, o pasaulyje neegzistuoja „žydų tauta“. Vadinami ‚litvakai‘ – tai kažkoks sektantinis terminas, tolygus litaueriams ar litjanjaniams. Su „Lit-“ gali būti tik su Lietuva susiję reiškiniai.

Tuo tarpu germanizuoti slavų-tiurkų klajokliai, atsiradę Europoje mongolams sumušus Chazariją, neturi ir neturėjo su Lietuva nieko bendra.

Ko jie jungiasi su specifines apeigas ir veiksmus atliekančiomis tautinėmis mažumomis – homoseksualistais ir romais (romanizuota indų kasta), savaime aišku.

Joms visoms būdingas specifinis visoms satanistinio šamanizmo formoms būdingas vertybių matas ir pasaulio supratimas, diametraliai priešingas lietuvių tautos pasaulėžiūrai (neimant nuo jos atskilusių jevrofilijos išpažinėjų).

Ar naciai žydus persekiojo? Juk žydų iki 1949 m., kai juos nutarta sukurti JAV, niekad nebuvo.

Judaizmas buvo.

Bet religija, kurią išpažįsta daug tautų, pagrinde priklausančių slavų ir germanų kalbų šeimai ir pagrinde tiurkų kilmės, nėra tautiškumo požymis.

Ar visi protestantai yra olandai, o budistai buriatai?

Šaltiniuose, tarp jų ir Kojelavičiaus istorijoje, minimi žydai, skitai, sarmatai, Herodotas mini hiperborėjus, Platonas - atlantus.

Taigi kuriant JAV iki 1949 m. „tautą“ Palestinos kolonizacijai, matyt, ne be diskusijų nutarta ją pavadinti žydais ir priskirt jai hebrajų kalbą. Taip pat deklaruot, kad hebrew, jews, jude, žydas ir kiti nepanašūs žodžiai reiškia tą patį.

Šis sinonimų žodynas plečiamas ir jame atsiduria „litvakas“.

Ar bus „jupiteriakas“ ar „marsiakas“? Galbūt, bet „poliako“ greičiausia nebus.

Žodis litvakas naudojamas būtent susieti specifiškai JAV Palestinai kurtą kolonizatorių ordą su Lietuva. Ir šitas straipsnis tame visame 25 kadre dalyvauja.

O aš bandau susieti holokaustą su triušiu, judaizmą - su jevrofilija ir satanizmu, lenkus – su švepla rusų kalbos artikuliacija, „žydų sąjungą“ – su nusikalstama reketo organizacija.

Jie pirmi pradėjo. O šis prelegentas save laiko politologu? Nu, originalu.

Į viršų

Puslapis 1 iš 1

[ 2 pranešimai(ų) ]

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 3 svečių

Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Pereiti į: