Nacionalistas - Tautininkas - Patriotas - Žygeivis - Laisvės karys (Kalba - Istorija - Tauta - Valstybė) • Temos rodymas - Julius Panka: Lietuva turi būti tautinė valstybė

Peržiūrėti neatsakytus pranešimus | Peržiūrėti aktyvias temas

Pagrindinis diskusijų puslapis » ***Enciklopedija - Nacionalizmas-pasaulinis daugiatautiškumas ir kosmopolitizmas-vienatautiškumas » Nacionalizmas (tautiškumas): Lietuvių Tautinis Centras (LTC), su juo susijusios ir jam artimos organizacijos ir asmenys, jų veikla

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Julius Panka: Lietuva turi būti tautinė valstybė

Puslapis 1 iš 1

[ 1 pranešimas ]

Spausdinti

Ankstesnė tema | Kita tema

Autorius

Žinutė

Žygeivis

Pranešimo tema: Julius Panka: Lietuva turi būti tautinė valstybė

Parašytas: 07 Kov 2012 15:26

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27135
Miestas: Ignalina

Julius Panka: „Lietuva turi būti tautinė valstybė“

http://www.alfa.lt/straipsnis/13980154/ ... -07_13-41/

2012-03-07 13:41 Rimantas Varnauskas | Alfa.lt

Lietuvių tautinio jaunimo sąjunga (LTJS) išplatino pareiškimą, kuriame smerkiami įvairių prieštaringai vertinamų visuomenės veikėjų siekis kompromituoti tautinių jėgų organizuojamas Kovo 11-osios patriotines eitynes.

„Mes stengiamės sugrąžinti žmonėms pasitikėjimą savimi ir Lietuva, pradėdami nuo jaunuomenės, kuri ir kurs mūsų valstybės ateitį, - tvirtina LTJS pirmininkas, istorikas Julius Panka. - Mes atsiribojame nuo bet kokių totalitarinių ideologijų ir smerkiame kraštutines pasaulėžiūras - kosmopolitizmą ir šovinizmą. Šovinizmas supriešina žmones, žemindamas kitas tautas ir pripažindamas tik savosios vertę. Kosmopolitizmas atmeta visų pasaulio tautų reikalingumą ir nori suformuoti mankurtišką darinį - nutautusių pasaulio piliečių identitetą.“

LTJS, pasak J. Pankos, griežtai smerkia „raudonąjį“ bolševizmą ir „rudąjį“ nacizmą, nes šias dvi pražūtingas ideologijas skelbusios valstybės buvo okupavusios mūsų Tėvynę ir naikino mūsų Tautą.

„Lygiai taip pat smerkiame imperializmą ir globalizmą, nes šios dvi ideologijos graso pasaulio tautų laisvei ir suverenitetui, nepripažindamos savaiminės visų tautų vertės ir prigimtinės teisės į savarankišką nepriklausomą tautinę valstybę. Mums nepakeliui su anarchijos ir libertarizmo idealus išpažįstančiomis srovėmis, nes jos asmenį iškeldamos aukščiau Tautos ir Valstybės, pamina prigimtinę visų tautų vertę ir jų teises, taip pat skaldo visuomenę“-, tvirtino J. Panką prieš pradėdamas pokalbį su Alfa.lt.

Kaip Jus suprantate šūkį „Lietuva lietuviams, lietuviai Lietuvai“?

Šis šūkis yra ypač aktualus mūsų Tėvynei būtent dabar, kai per du nepriklausomybės dešimtmečius iš mūsų šalies išvažiavo beveik milijonas tautiečių. Jie susikūrė savo gyvenimą svečiame krašte. Didžiąją dalį jų, jų vaikų ir anūkų mūsų tauta prarado. Tie žmonės ir jų palikuonys vadinsis lietuvių kilmės airiais, lietuvių kilmės anglais ar lietuvių kilmės amerikiečiais, tačiau tik retas iš jų sugebės išsaugoti savo lietuvybę ir grįžti į tėvų ir senelių žemę.

Mes už tokią šalį, kurioje visiems lietuviams būtų gera gyventi. Ne veltui vis dažniau mūsų gretose pradeda skambėti lozungas: „Tautinė valstybė – socialinė teisybė“.

O šūkį „Lietuva lietuviams, lietuviai Lietuvai“ mes suprantame taip, kaip jį suprato Lietuvos himno autorius Vincas Kudirka, mūsų tautos patriarchas Jonas Basanavičius, prezidentas Antanas Smetona ir kiti mūsų Tautos žadintojai ir valstybės kūrėjai.

Lietuva turi būti tautinė valstybė, nes tai vienintelė vieta pasaulyje, kuri gali būti namais lietuvių tautai, kalbai ir kultūrai.

Ne kartą esame skelbę, kad šis šūkis jokiu būdu nėra nukreiptas prieš tautines mažumas, kurios nuo seno gyvena mūsų Tėvynėje ir yra jai lojalios. Mes esame už tai, kad jos galėtų nepamiršdamos savo unikalios kultūros, būti bendradarbėmis lietuviškos valstybės kūrime.

Tačiau Lietuva turėtų griežtai riboti naujas migracijos tendencijas, nuo kurių jau stipriai kenčia Vakarų Europos valstybės. Migracijos įstatymai turi būti griežti, natūralizacijos (įpilietinimo) procesas ilgas, tik taip pavyks išsaugoti lietuvių ir kitataučių proporcijas artimas dabartinėms.

Tautinės mažumos yra kaip prieskonis patiekalui, kol jų nedaug ir jos dera prie pagrindinės tautos kultūrinių tradicijų viskas gerai, bet kai proporcijos pakinta mes galime stebėti gaisrus ir pogromus Paryžiaus priemiesčiuose ar rusakalbių referendumą dėl antrosios valstybinės kalbos Latvijoje.

Kažkada ilgamečio Prancūzijos Nacionalinio fronto lyderio J.Marie Le Pen‘o buvo paklausta „ar jūs esate neo-nacis“? Le Pen‘as atsakė, jog tiek jo paties , tiek ir Nacionalinio fronto idealas tikrai ne A.Hitleris, o prancūzų istorinė herojė Žana Dark. Kokiomis istorinėmis asmenybėmis remiasi Jūsų judėjimas?

Mano vadovaujama organizacija LTJS stengiasi neužmiršti įvairaus laikotarpio lietuvių didžių vyrų ir moterų.

Savo istorinėse diskusijose neužmirštame mūsų Tėvynę sukūrusių ir už ją kovojusių kunigaikščių, XIX amžiaus sukilėlių prieš carinės Rusijos okupantus, Lietuvos savanorių, Nepriklausomybės kovų laikotarpiu kovojusių su trimis mūsų valstybę naikinusiomis jėgomis, 1941 metų birželio sukilimo dalyvių, Lietuvos pokario partizanų ir disidentų.

Viena iš mūsų organizacijų tradicijų – tai kasmet gegužės mėnesį organizuojamos Lietuvos vietinės rinktinės ir Jagomastų šeimos pagerbimui skirtos eitynės Panerių memoriale.

Vietinė rinktinė buvo karinė organizacija Lietuvos valstybei atkurti ginkluota jėga.

Ji buvo pradėta formuoti, kai 1944 metų vasario 16 dieną rinktinės vadas generolas Povilas Plechavičius per radiją kreipėsi į Lietuvos jaunimą ir paragino stoti į rinktinę ir kovoti už Lietuvos nepriklausomybės atkūrimą. Lietuvos vietinė rinktinė veikė visoje Lietuvoje, jai vadovavo Lietuvos karininkai.

1944-ųjų pavasarį, vokiečių okupacinėms pajėgoms pareikalavus, kad rinktinės batalionai pereitų jų žinion, buvo pradėtas rinktinės demobilizavimas. 1944 metų gegužės 17–21 dienomis 86 rinktinės kariai buvo sušaudyti Paneriuose.

Tai labai geras pavyzdys, kai lietuviai nesutiko būti panaudoti kaip “patrankų mėsa” kitos šalies, svetimos ideologijos gynimui.

Enzys Jagomastas buvo knygų leidėjas, draudžiamosios lietuviškos spaudos rėmėjas, laikraštininkas aktyviai veikęs Mažojoje Lietuvoje. Nacių persekiotas lietuvininkas su visa šeima sušaudytas Paneriuose 1941 metų rugpjūčio 23 dieną.

Mūsų organizacijai yra labai svarbu pagerbti mūsų tautiečius, kurie žuvo ir nuo raudonųjų ir nuo rudųjų okupantų.

Dažnai sakoma, kad lietuvių tautininkai yra Rusijos „įtakos agentai“, kurie leidžia Rusijai manipuliuoti Lietuvos nesutarimais su kaimyninėmis valstybėmis. Prisimenamas faktas, kad ir tarpukariu A. Smetonos tautininkai ėmė pinigus iš Rusijos. Kaip vertinate Rusijos veiksnį Lietuvos vidaus ir užsienio politikoje? Kas didesnė grėsmė Lietuvai Rusija ar Lenkija?

Ilgą laiką Lietuvos vidaus politikoje buvo žaista „Rusijos korta“. Jei vienai partijai neįtinka kitos partijos sėkmingas pasirodymas ar iniciatyva, dažnai ji pradedama vadinti Rusijos projektu.

Apie tarpukario Lietuvių tautininkų sąjungos santykius su Rusijos atstovybe yra daug diskutuota tarp istorikų, yra daug nuomonių šiuo klausimu ir įvairių hipotezių.

Mano nuomone, šį klausimą reiktų palikti istorikams ir jų tarpusavio diskusijoms. Man atrodo, kad jau užtenka, esame sotūs nuo tų tarpusavio kaltinimų ir mąstymo dvimatėmis kategorijomis. Kiek dar galima mąstyti taip siaurai?

Kodėl Lietuvai nuolatos reikia rinktis tarp Rusijos ir Lenkijos, tarp Rusijos ir JAV, tarp Rytų ir Vakarų?

LTJS šūkis yra „Ne Rytam ar Vakarams, Lietuva – Lietuvos vaikams!“

Tai nereiškia, kad turime apsitverti spygliuotos vielos tvoromis, apsiginkluoti iki ausų ir būti maža atsiskyrusia sala. Tačiau mūsų politikai turi pirmiausiai mąstyti ar tas sprendimas padės ar pakenks marijampoliečiui, kretingiškiui ar anykštėnui, o tik paskui mąstyti ką apie tai pasakys Briuselis, Maskva ar Varšuva. Tautininkai drąsiai skelbia: mes esame lietuviai, mūsų Tėvynė Lietuva, ne Rusija ar ES ir mūsų sostinė Vilnius, ne Maskva ir ne Briuselis.

O grįžtant prie klausimo kokia grėsmė didesnė: Rusija ar Lenkija, norėtųsi paklausti, o kaip būtų geriau paprastam turistui gūdžiam miške: būti uždusintam meškos ar sudraskytam vilko? Nei tas, nei tas nėra gerai.

Joks kaimynų imperializmas nėra priimtinas. Lietuva turi būti draugiška, bet išdidi valstybė, tik tada su mumis skaitysis kaimynai.

Kiek perspektyvūs tautinio atgimimo šūkiai be paliovos globalėjančiame (ir ne visada gerąja prasme) pasaulyje?

Lietuvių Tauta sukūrė šią valstybę, taip sako mūsų Konstitucija.

Mūsų valstybingumas ir suverenitetas turi tik tiek prasmės, kiek mūsų valstybė yra lietuviška. Jei Lietuvos valstybė priklausys ne lietuviams, jei mūsų tauta nesijaus čia šeimininkė, tai mums neapsimokėjo kurti tokios valstybės kaip Lietuva.

Mes neturime nei daug naudingų iškasenų, nei energetinių resursų, mūsų vidaus rinka maža, todėl jei ne lietuvybė ir misija būti tautos namais, ši valstybė neturi jokios, nei mažiausios prasmės. Tokiu atveju daug patogiau tapti kokio nors didelės kaimynė provincija ir mėgautis pigia šiluma, nebrangiu benzinu, pasauline įtaka ir visais kitais dalykais, kuo didžiuojasi supervalstybės.

Pasaulis globalėja, atsiveria sienos, paprastėja susisiekimas ir informacijos sklaida, tačiau tai neprieštarauja pačiai tautinės valstybės idėjai.

Tautininkui valstybė tai namai, būstas, kuriame gyvena tauta. O tauta tai didelė šeima..

Nuo to, kad vyksta urbanizaciniai procesai, plečiasi miestai, juk nesidaro populiarūs bendrabučiai. Sovietiniais laikais buvo populiarūs komunaliniai butai. Juose daug šeimų naudojosi viena virtuve, tualetu, vonios kambariu ir koridoriumi, tai buvo labai patogu ekonomiškai, tačiau visai nepasiteisino socialiai. Juk kiekvienai šeimai norisi intymumo, norisi atskiro kampelio, kuri būtų tik jų.

Taip ir su tautinėmis valstybėmis, jos neišnyks, tol, kol neišnyks tautos. O tautos tai pasaulio įvairovė, tai vertybė, be kurios mūsų žemė būtų vienoda, niūri ir pilka. Mylėkime savo tautą, gerbkime kitas ir jokia globalizacija nebus baisi.

Jau tampa tradicija, kai Jūsų organizuojamoms eitynėms priešinamos (panašu, kad taip bus ir Kovo 11-ąją) Jums oponuojančių organizacijų – tiek kairiųjų ar seksualinių mažumų teisių gynėjų – eitynės ar net protesto mitingai. Ar įmanomas dialogas tarp šių pakankamai skirtingų judėjimų?

Na, tai labai platus klausimas.

Pirmas dalykas dėl visokių bandymų blokuoti mūsų tradicines eitynes, bandyti uzurpuoti mūsų tradicinį laiką ir vietą, rengti alternatyvias eitynes ir kitų „kiaulysčių“, kurias mums krečia oponentai.

Tai man kartu ir liūdna, ir linksma. Liūdna, kad žmonės siekia supriešinti visuomenę, gražią šventę paversti pigios politinės kovos lauku. Dar liūdniau, kad į tas pinkles patenka žinomi visuomenėje žmonės, meno žmonės.

Man jų tiesiog gaila, jais pasinaudos priešiškos mūsų tautai jėgos ir išspjaus, kai bus savo darbą padarę. Jie daro blogą darbą, patys to nesuprasdami, tokių pavyzdžių daug mūsų istorijoje, ryškiausi jų – Salomėja Nėris, Liudas Gira, Vincas Krėvė-Mickevičius.

Linksma darosi, kai mūsų vadinamieji oponentai vis kliudo, kirba kaip išdraskytas gyvačių lizdas, bet jiems niekas neišeina, žmonės mato, kieno pusėje tiesa. Norėjo apšmeižti mūsų stovyklą – ją tik išreklamavo, norėjo sukliudyti eitynėms – tik patys sau problemų susikūrė, kad net „renginio“ koncepciją paknopstom teko kaitalioti ir bandyti savo vaivorykštines vėliavėles slėpti.

O kalbant apskritai apie dialogą – tai jis visada įmanomas, tik reikia trijų dalykų: noro diskutuoti, pagarbos ir sutarimų dėl vertybinių pamatų. Jei diskutuos dvi skirtingos religijos, bet sutars, kad žmogus turi būti doras, jų diskusija bus vaisinga, jei diskutuos dvi skirtingos politinės srovės ir abi sutars, kad žmogus turi teisę gyventi oriai, o valstybė turi kurti gerovę savo piliečiams, jos galės prieiti prie bendrų išvadų.

Bet jei diskutuos žmogus, kuris pasisako už tradicines vertybes: šeimą, tautą, dorą, ir žmogus, jas neigiantis ir reikalaujantis tik begalinės tolerancijos savo ydoms, tokia diskusija bus betikslė ir bevaisė.

Kol kas matau tik kitos pusės pyktį ir dantų griežimą, dialogo paieškų nė su žiburiu nematyti…

Alfa.lt

Komentarai
http://www.alfa.lt/komentarai/straipsni ... 3-07_13-41

Clo 2012-03-07 14:16

Atkreiptinas dėmesys į tai, kad dabartinis LTC vadovas Ričardas Čekutis tuo pačiu yra Tautininkų sąjungos narys ir dienraščio „Respublika“ vyr. redaktoriaus pavaduotojas, o to paties dienraščio vyr. redaktorius Vitas Tomkus, jo apžvalgininkas Gediminas Jakavonis bei „savotiški“ filosofai Arvydas Juozaitis bei Arvydas Šliogeris yra sukūrę prie minėto dienraščio Žalgirio nacionalinio pasipriešinimo judėjimą (ŽNPJ).

Tokiu būdu buvo suformuotas beveik visus Lietuvos dešiniuosius radikalus (nuo skinų iki filosofų – nihilistų) jungiantis ksenofobinis darinys, kuriam priklauso dvi registruotos partijos (songailistai ir ozolistai) ir dvi nevyriausybinės organizacijos.

Šis darinys disponuoja naujienų agentūra „Elta“, keliais dienraščiais („Respublika“, „Vakaro žinios“ etc.) ir keliais interneto tinklalapiais, o tai jau nebejuokinga.

Pažymėtina, kad vadinamieji „lietuvių nacionalistai“ beveik niekad nepasisakydavo (ir dabar nepasisako) prieš pavojingiausią Lietuvai rusiškąją grėsmę, tačiau su pasimėgavimu eskaluoja Lietuvą tautiniu pagrindu skaldančius ir prieš sąjungininkus ją kompromituojančius antilenkiškas (ypač Gintaro Songailos tautininkai ir Romualdo Ozolo „centristai“), antisemitines (murzininkai ir nacionaldemokratai) bei romofobiškas, homofobiškas ir rasistines (LTC ir ŽNPJ) nuotaikas.

Per jų kontroliuojamas žiniasklaidos priemones Lietuvos gyventojams bandoma įteigti, kad lietuvybė yra neatsiejama nuo neapykantos kitoniškumui. Galime neabejoti, kad po sekančio (2012 metų kovo 11 dieną vyksiančio) skinų marširavimo gatvėmis su šūkiais „Lietuva – lietuviams!“ ir po atitinkamos Lietuvos valdžios reakcijos į tai vėl sulauksime „Respublikos“ (ir pan.) pasipiktinimo, kad Lietuvoje yra „varžomas patriotizmas“, o Rusijos URM vėl „pasibaisės“ mūsų šalyje neva siautėjančiais „fašistais“...

Clo dar 2012-03-07 14:19

Lietuvos „dešiniųjų radikalų“ bei „antifašistų“ veiksmų sinchroniškumas ir tai, kad rėksmingi lietuviškieji „nacionalistai“ nuolatos vengia antirusiškų (tik antirusiškų!) išpuolių, leidžia daryti prielaidą, kad ir vienų, ir kitų veiksmai yra koordinuojami iš Maskvos, o paskui jos pačios dar ir komentuojami.

Matomai kartojasi tarpukario situacija, kai Lietuvos tautininkai jau nuo 1920 (!) metų bendrininkavo su Rusijos bolševikais ir imdavo iš jų pinigus, o 1922 – 1926 kartų su sovietų diplomatais derino antikonstitucinio perversmo prieš savo šalį ir jos teisėtą valdžią niuansus. „Sena meilė nerūdija“.

Tokiu būdu dabartiniai marionetiniai Lietuvos „fašistai“ suteikia Rusijai galimybę nukreipti pasaulio dėmesį nuo išeivių iš Kaukazo ir Centrinės Azijos pogromų Rusijos miestuose, nuo žurnalistų ir žmogaus teisių gynėjų žudynių, nuo teroro okupuotoje Čečėnijoje, nuo agresijos prieš Gruziją, nuo rusų šovinistinių organizacijų ir grupuočių rėmimo buvusios SSRS erdvėje...

Žygeivis 2012-03-07 14:38
Klodarui

1. Kaip matau, kosmopolitai vis nerimsta, bet ir jie jau mato savo neišvengiamai artėjantį galą. :)

2. Lietuvių Tautinis Centras yra viršpartinė Lietuvių Tautos organizacija, kuri jungia pačių įvairiausių partijų ir kitų organizacijų narius, visų pirma jų vadovus ir pagrindinius aktyvistus, bei nepartinius žinomus asmenis, kovojančius už Lietuvybę - Lietuvių Kalbą, Lietuvių Tautą ir Laisvą Lietuvos Valstybę.

3. Nepainiok Rusų tautos ir Maskolių imperijos, kurią mes nuosekliai siekiame likviduoti, padalinant ją į tautines valstybes tų tautų istorinėse-etninėse žemėse.

Kaip tik todėl mes aktyviai remiame visas politines jėgas ir partizanų judėjimus, kovojančius už savo Tautų Laisvę Maskolijos imperijos užgrobtose žemėse.

P.S. Gal būt, jums, "raudonai-žydri" kosmopolitai, ir "Kavkaz- Centr" yra Rusijos imperininkų "ruporas"? :) :) :)

Žygeivis 2012-03-07 14:52

Tikra Laisvė yra tik tada, kai Tauta savo pačios žemėje tvarkosi taip, kaip jai patinka, kad jai būtų geriau gyventi, o ne privalo šokti pagal visokių svetimųjų diktatą.

Lietuva susikūrė ir po to tris kartus (1918 m. vasario 16 d., 1941 m. birželio 23 d. ir 1990 m. kovo 11 d.) 20 amžiuje atsikūrė tautiniu, o ne kosmopolitiniu pagrindu.

Būtent Lietuvių Tauta įvardinta ir Lietuvos Respublikos Konstitucijos Preambulėje kaip Lietuvos Valstybės Kūrėja:

LIETUVIŲ TAUTA

– prieš daugelį amžių sukūrusi Lietuvos Valstybę,

– jos teisinius pamatus grindusi Lietuvos Statutais ir Lietuvos Respublikos Konstitucijomis,

– šimtmečiais atkakliai gynusi savo laisvę ir nepriklausomybę,

– išsaugojusi savo dvasią, gimtąją kalbą, raštą ir papročius,

– įkūnydama prigimtinę žmogaus ir Tautos teisę laisvai gyventi ir kurti savo tėvų ir protėvių žemėje

- nepriklausomoje Lietuvos Valstybėje, – puoselėdama Lietuvos žemėje tautinę santarvę,

– siekdama atviros, teisingos, darnios pilietinės visuomenės ir teisinės valstybės, atgimusios Lietuvos Valstybės piliečių valia priima ir skelbia šią KONSTITUCIJĄ.

2 straipsnis Lietuvos Valstybę kuria Tauta. Suverenitetas priklauso Tautai.

Deja, kosmopolitai, jau 20 metų sulindę į Lietuvos Valstybės valdžią, Lietuvių Tautos Laisvę jau seniai pardavė užsienio oligarchams.

Ir mes ją privalome susigrąžinti, kol dar gyva Lietuvių Tauta.

Visi garbę ir sąžinę išsaugoję, padorūs Lietuviai, ateikite ir dalyvaukite Kovo 11 Patriotinėse Eitynėse.

Žygeivis 2012-03-07 15:15

Jokioje valstybėje visų joje gyvenančių asmenų laisvės nėra beribės.

Įprastai mėgstama sakyti, jog vienų asmenų laisvė baigiasi ten, kur prasideda kito žmogaus laisvė.

Tačiau dažnai pamirštama, jog konkretaus asmens laisvės taip pat baigiasi ten, kur tos laisvės ima kenkti visai Tautai ir tos Tautos sukurtai Valstybei.

Lietuvos atveju ta esminė riba būtų nusakoma vienu trumpu žodžiu - Lietuvybė.

Lietuvybė tai yra Lietuvių kalba, Lietuvių Tauta, Lietuvos Valstybė.

Todėl Lietuvos Valstybės "įvairūs gyventojai", labai gerai įsidėmėkite - jūsų laisvės baigiasi ten, kur jūs pradedate kenkti Lietuvybei.

Žygeivis 2012-03-07 15:58

Kosmopolitiniai "įvairiaspalviai" šunys skalija pakampėse ir bando įkasti, tačiau Lietuvių Tauta vis tiek nors ir lėtai, bet nesustodama juda į Laisvę ir Lietuvybės tikrąją pergalę - vis tolyn nuo "raudonojo" ir "žydrojo" maro...

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Puslapis 1 iš 1

[ 1 pranešimas ]

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 4 svečių

Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Pereiti į: