Nacionalistas - Tautininkas - Patriotas - Žygeivis - Laisvės karys (Kalba - Istorija - Tauta - Valstybė) • Temos rodymas - Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Peržiūrėti neatsakytus pranešimus | Peržiūrėti aktyvias temas

Pagrindinis diskusijų puslapis » ***Enciklopedija - Prūsijos ir Mažosios Lietuvos istorija » Prūsijos ir Mažosios Lietuvos istorija

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Puslapis 1 iš 1

[ 21 pranešimai(ų) ]

Spausdinti

Ankstesnė tema | Kita tema

Autorius

Žinutė

Musgaudis

Pranešimo tema: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 09 Sau 2013 21:09

Užsiregistravo: 26 Sau 2008 18:48
Pranešimai: 99
Miestas: Kaunas

Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

https://apb-to.jimdo.com/%D1%82%D0%B5%D ... %BE%D1%80/

А. П. Бахтин
28.03.2010 19:18

А. П. БАХТИН, заведующий лабораторией обеспечения сохранности документов
Государственного архива Калининградской области

Cituoti:

Сейчас трудно сказать, как повернулась бы история России, если бы Тевтонский орден закончил свой поход завоеванием только Пруссии и остановился у границ Литвы.

Только в конце 13 века им было организованно 10 мощных походов в Литву.

Практически весь 14 век Орден и Литва находились в состоянии войны.

За этот период Немецкий орден совершил около 109 походов и рейдов против Литвы. С 1309 по 1344 г.г. им было проведено 45 крупных и мелких походов, а с 1348 до 1404 гг. ещё 34 похода.

В то же время Литва только по Пруссии в 14 веке нанесла около 50 крупных ударов. В результате этих нападений литовцев, на крестоносцами уже завоеванную Пруссию, было разрушено и сожжено большое количество немцами там построенных замков, городов и деревень, многие из них неоднократно.

Если же учесть, что для завоевания большей части Руси, Литве было достаточно провести около 38 походов и набегов, то можно представить, что бы осталось от неё, если бы удары, нанесённые по Пруссии, были направлены на Русь.

Скорей всего Русь была бы захвачена Литвой, и православию был бы нанесён непоправимый удар.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 26 Lie 2016 23:19

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

А. П. Бахтин. Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

http://www.gako.name/mainsite/kaliningr ... 8-17-18-16

28.03.2010 19:18

А. П. БАХТИН,
заведующий лабораторией обеспечения сохранности документов
Государственного архива Калининградской области

Конец XIII в. и практически весь XIV в. были временем фактического союза Тевтонского (Немецкого)(1) ордена с Русью, а позднее и с Московским княжеством.

Этот “союз” сыграл огромную роль в становлении Московского государства, объединившего русские земли.

В российской же исторической традиции Тевтонский орден всегда соединялся с образом врага, стремившегося к порабощению русского народа с целью навязать ему католичество.

При всей неоднозначности положения на границах Пскова и Новгорода с Ливонией(2) объективный анализ исторических фактов показывает, что Тевтонский орден чаще выступал союзником, нежели врагом Руси.

Если отбросить православную идеологию и исторические штампы, сложившиеся на протяжении веков, то мы найдём в источниках и исследованиях российских и советских историков немало подтверждений сотрудничества ордена и Руси.

В данной статье прослеживаются важнейшие аспекты фактического союза Тевтонского ордена с Русью и Московским княжеством и выясняется роль, которую, может быть, невольно сыграл орден в становлении Московского государства.

“Орден госпиталя Девы Марии Немецкого дома в Иерусалиме”, называемый также Тевтонским, был создан в конце XII в. в Палестине в период крестовых походов.

В 20-х гг. XIII в. орден был приглашен польским князем Конрадом Мазовецким для защиты его владений от набегов прусских язычников. К 1237 г. рыцари захватили земли Помезании, Погезании и частично Вармии.

Несколько раньше, с середины XII в., восточное побережье Балтики начали осваивать датчане и другие европейские миссионеры, пытавшиеся крестить балтийские племена. Оказанное балтами сопротивление не позволило миссионерам справиться с этой задачей. Крестовые походы с участием немецкого и шведского рыцарства также не дали нужного результата.

В 1202 г. в Ливонии был создан орден “Братьев рыцарей Христа”, известный как орден Меченосцев. На начальном этапе меченосцы выполняли роль ударной силы Рижского епископа. Продвигаясь по территории язычников, ливонцы(3) вышли к границам территориальных притязаний Пскова.

В 1216 г. началась борьба между русскими и ливонцами за влияние на балтийские племена, продлившаяся до 1224 г., когда была, наконец, определена граница между владениями епископа, ордена Меченосцев и датчан, с одной стороны, Псковом и Новгородом, с другой.

Одновременно ливонцы соперничали с датчанами за территории язычников. В 1226 г. между ними начались боевые столкновения.

Орден Меченосцев конфликтовал и с Рижским епископом. Орденское руководство было крайне недовольно произведенным разделом земельных владений между орденом и епископом. Кроме того, меченосцы стремились к независимости от епископа, чтобы иметь возможность проводить собственную политику.

Пытаясь уйти из под власти епископа Рижского, магистр ордена Меченосцев Волквин в 1234 г. предложил Великому магистру Тевтонского ордена Герману фон Зальца объединиться. Герман фон Зальца в 1235 г. отправил в Ливонию делегацию во главе с комтуром Эренфридом фон Нойенбург, который, ознакомившись с порядками в ордене Меченосцев, дал негативную оценку поведению орденских братьев(4). В объединении им было отказано.

Таким образом, с самого начала действия европейских миссионеров-колонизаторов в Прибалтике не отличались единством. Конфликтуя между собой, они нередко обращались за помощью к русским.

Новгород и Псков в свою очередь тоже не раз прибегали к помощи ливонцев, используя их силы для решения внутриполитических проблем.

Так в 1232 г. новгородский князь Ярослав, сын Владимира Псковского, со своими сторонниками из-за конфликта с оппозицией бежал в Ливонию. Меченосцы оказались втянутыми в новгородские политические интриги. Они решили поддержать изгнанников и захватили Изборск, но псковичи вскоре отбили его(5). В 1234 г. новгородцы сами совершили набег на епископские земли, осадили Дорпат (Тарту) и, разграбив его окрестности, отступили(6).

В то же время объединению усилий Пскова и меченосцев способствовали их конфликты с Литвой, неоднократно совершавшей походы в ливонские и псковские земли.

Во второй половине лета 1236 г. меченосцы в союзе с Псковом организовали поход против Литвы. Завершился этот поход тяжёлым поражением союзников при Зауле. Орден Меченосцев потерял убитыми своего Великого магистра и 48 рыцарей. Из 200 псковских дружинников домой вернулись только два десятка(7).

Меченосцев это поражение поставило на грань краха. Они вновь обратились к Тевтонскому ордену с просьбой об объединении. Им вновь было отказано.

И только под сильнейшим давлением папы Григория IX в 1237 г. объединение состоялось. С этого времени орден Меченосцев стал Ливонской ветвью Тевтонского ордена и рассматривался как сила, противодействующая набирающей мощь языческой Литве.

Орден, оставаясь втянутыми в новгородский внутриполитический конфликт, надеялся извлечь из него выгоду для себя.

Князь Ярослав Владимирович уговорил новое орденское руководство в Ливонии выступить на его стороне, пообещав в случае успеха союз в борьбе с литовцами.

Рыцарями был взят Изборск (1240 г.) и осажден Псков. В Пскове к власти пришла пронемецкая партия, возглавляемая Твердило Ивановичем.

В 1241 г. новгородцы призвали князя Александра Ярославича и выступили против Пскова и ордена. В 1241 г. они выбили тевтонцев из крепости Копорье, зимой следующего года захватили Псков, после чего военные действия переместились в Ливонию.

На марше авангард князя Александра был уничтожен в бою. Узнав об этом, он отступил к Чудскому озеру и занял оборонительное положение. 5 апреля произошло Ледовое побоище, в котором орден потерпел поражение. После этой победы Александр разгромил пронемецкую партию во Пскове, а с орденом заключил мир.

Продолжавшиеся стычки на ливонско-русской границе уже не играли существенной роли ни в новгородско-псковской, ни в ливонской политике. Как правило, если они и переходили в крупные бои, то были спровоцированы русской стороной.

Так, “в 1268 г. новгородцы собрались было опять на Литву, но по дороге раздумали и пошли на Нарову к Раковору (эст. Раквере, нем. Везенбнрг), много земли попустошили, но города не взяли и, потерявши 7 человек, возвратились домой”(8).

Нападение это было совершено на датские территории. Новгородцы совершенно не боялись ответной реакции, зная слабость своих соседей. Это подтверждается дальнейшими действиями обеих сторон.

Легкость и безответность этого нападения спровоцировали новгородцев в этом же году опять напасть на датчан. В этот поход приглашались и русские князья, в их числе был Довмонт с псковичами.

Узнав об этих сборах, рижане, жители Феллина (эст. Вильянди) и Дорпата отправили послов в Новгород с просьбой о мире, заявив о своем нейтралитете по отношению к датчанам Ревеля (Таллинн) и Раковора. Новгородцы этим не удовлетворились, они отправили своих посланцев в Ливонию и потребовали нейтралитета от Рижского архиепископа Альберта(9), “божьих дворян” – орденских рыцарей и епископов. Представители этой стороны тоже пообещали не оказывать помощь датчанам(10).

Обезопасив себя со стороны Ливонии, русские в январе вторглись в датские владения и начали опустошать их. Обнаружив в одной огромной пещере множество спрятавшихся от русских эстонцев, они затопили ее водой и когда те, спасаясь, покинули свое убежище, всех перебили. Наступление продолжилось на Раковор.

К тому времени ливонцы поняли, что следующей жертвой русских могут быть они, и выступили на помощь датчанам. 18 февраля у реки Кеголы (эст. Кунда) русские столкнулись с объединенными силами датчан и ливонцев.

В завязавшемся ожесточенном сражении русские прорвали фланг и преследовали отступающую часть войск до самого Раковора. Оставшаяся часть объединенных войск нанесла удар по русским и, прорвав оборону, пробилась к новгородским обозам. К вечеру сражение закончилось. Войска остановились друг против друга. Русские князья решили продолжить сражение утром, но ночью ливонцы отступили. Три дня русские простояли на месте, а затем начали отходить.

“Но Довмонд с псковичами, воспользовавшись победой, опустошили датскую территорию до самого моря и возвратились, наполнив землю множеством полона”(11).

Только в следующем году, собрав силы, ландмейстер Ливонии осадил Псков, но узнав, что на помощь идут новгородцы, снял осаду и отступил.

Все говорит о том, что даже объединенные силы ливонцев и датчан были слишком слабы, чтобы противостоять силам псковичей и новгородцев.

Обращает на себя внимание то, что в русских летописях все столкновения на границах с Ливонией трактуются как конфликты с немцами. При этом не различаются столкновения с орденами, епископами, проводившими политику, отличную от орденской политики, или датчанами.

Возможно, это и привело к тому, что в российской исторической традиции сложилось мнение, будто все эти столкновения происходили с Тевтонским орденом.

Между тем за весь XIII в. орден принимал участие в нападении на псковские земли не более четырех раз, из них три набега были ответом на русские походы.

За этот же период русские ходили в походы на епископские, орденские и датские владения одиннадцать раз, а литовцы только на новгородско-псковские земли нападали более восьми раз.

Литовское государство в это время проводило жесткую завоевательную политику в отношении своих соседей.

Ещё с начала XIII в. литовцы активно нападали на земли Новгорода.

Эти набеги следовали один за другим, охватывая всё более значительные новгородские территории(12), а с 20-х гг. также полоцкие и смоленские.

Эта политика по отношению к раздробленной Руси усилилась после того, как она подверглась двум татарским набегам в 1237 и 1239 гг. и попала в зависимость от монголо-татар(13).

В советской историографии Тевтонский орден всегда обвинялся в том, что он, якобы, воспользовался татарским нашествием и напал на обессиленную Русь. Это ни в коей мере не соответствует действительности.

А вот Литва поступила именно таким образом, что подтверждается всей историей XIII—XIV вв.

Если в начале 20-х гг. XIII в. литовские нападения на Русь имели своей целью захват пленных и разграбление деревень, то с 1238 г., когда правителем стал Миндовг (Миндаугас), началась настоящая экспансия.

Миндовг представлял для Александра Невского много большую угрозу, чем немцы на севере.

Начавшаяся война с Литвой закончилась в начале 50-х гг. поражением Александра и потерей Чёрной Руси(14).

А Миндовг продолжил постепенное проникновение на соседние территории.

В начале 50-х гг. XIII в. Литва завладела остатками Полоцкого княжества, западной частью бывшего Туро-Пинского княжества в верховьях Припяти и северным треугольником Волынской земли с Брестом.

Продолжить активные территориальные завоевания на Руси Литве помешал Тевтонский орден, который к 1285 г. закончил завоевание Пруссии и начал военные действия против языческой Литвы, совершив только в 1290—1294 гг. восемь крупных походов(15).

Литва была вынуждена перенести свои военные усилия с востока на запад.

Наступил перерыв в литовском натиске на Русь.

С 1269 по 1306 г. Литвой было совершено шестнадцать походов в Ливонию, девять походов в Пруссию и только пять на Русь(16).

Когда между Тевтонским орденом и Польшей началась борьба за Поморье (1327—1343 гг.), Литва снова направила свои главные усилия на восток.

С 1316 по 1341 г. князем Гедимином (Гедиминасом) были захвачены Минск, Пинск (1318 г.), Брест (1319 г.), Могилев, Туров, Витебск (1330 г.), Орша, Мозырь.

В русских летописях этого периода упоминаются столкновения литовцев с князьями Галицкими, Волынскими и другими, есть сведения и о том, что эти князья хотели выступить против Литвы совместно с Тевтонским орденом (17).

В 1320 г. Гедимин совершил поход на юг и захватил Волынь(18), передав это княжество своему сыну. Затем был захвачен Луцк.

В 1321 г. Гедимин двинулся на Киев. На реке Ирмень он разбил объединённые войска русских князей. Затем был взят Белгород и осаждён Киев, который, продержавшись два месяца, сдался.

Многие русские города последовали примеру Киева. Гедимин поставил там своих наместников и литовские гарнизоны(19).

Вскоре (в 1323 г.) литовскому нападению подверглись новгородские территории по реке Ловать.

За время правления Гедиминаса Тевтонским орденом было организовано мощное наступление на Литву.

Литовцам пришлось постоянно организовывать ответные акции, которые вылились в военные походы на Пруссию числом более двадцати. Это отвлекало военные силы Литвы и явилось сдерживающим фактором в её наступлении на восток.

После смерти Гедимина его политику продолжили сыновья Ольгерд и Кейстут (Кейстутис).

Но если главный удар Гедимина был направлен против юго-западной Руси, то Ольгерд свою захватническую политику нацелил на северо-восточную Русь.

Скоро к Литве отошло Витебское княжество, затем был нанесён удар по Можайску.

В 1346 г. Ольгерд вторгся в Новгородские земли, в 1349 г. напал на псковские территории.

Брянское княжество после 110 лет самостоятельности прекратило свое существование, перейдя под власть Литвы(20).

В 1360 г. Ольгерд в который раз захватил Ржев.

В 1362(63?) г. он нанес татарам поражение при Синих Водах. Результатом этой победы явился захват Подолии.

На северо-западе Руси тоже не было мира.

Здесь шла старая борьба Новгорода со шведами, взаимные набеги продолжались до 1323 г., после чего был заключён мир.

Имеются сведения о столкновении новгородцев с норвежцами в 1320 г.(21).

В 1323 г. случился конфликт с датчанами, которые на Чудском озере напали на корабль псковских купцов и перебили их(22); подверглись нападению и псковские рыбаки на реке Нарва.

Псков в этом же году выступил против датчан и опустошил их земли до самого Ревеля (Таллинн).

На следующий год датчане дважды (в марте и мае) осаждали Псков, но были разбиты(23).

В этот период с ливонцами у Пскова были дружеские отношения.

В 1304 г. в Дорпат съехались все ливонские представители. На этом собрании было единодушно решено всячески избегать войны с русскими(24).

В 1346 г. датчане продали свои владения в Ливонии ордену.

До 1348 г. на псковско-ливонской границе было затишье.

Затем, воспользовавшись тем, что псковское войско ушло помогать Новгороду в войне со шведами, немцы (неизвестно, орден или епископ) стали устраивать набеги на приграничные сёла. Весной 1349 г. их отряд дошёл до Изборска.

В этом же году орден заложил замок Нойшлос (Neuschloss) на реке Нарва. Узнав об этом, псковичи захватили и сожгли замок, полностью уничтожив гарнизон.

Вторая половина XIV в. на ливонской границе тоже была довольно спокойной. Стычки, случавшиеся время от времени, не переходили в жестокие и кровопролитные войны. Как правило, всё ограничивалось небольшими набегами.

Псковичи и новгородцы воевали в основном с Дорпатским епископством (три набега на епископский замок Нойхаузен в 1367, 1370 и 1377 гг.). Епископские отряды тоже устраивали набеги на псковские земли (1367 и 1369 гг.).

В этих столкновениях Тевтонский орден практически не принимал участия. Известен только один набег в 1406 г. О том, что он не был серьёзным, говорит численность русской рати в 150 человек, которых хватило, чтобы разбить и обратить в бегство орденский отряд.

На этом XIV в. на ливонской границе благополучно закончился.

А литовская экспансия к 1363 г. докатилась до границ Московского княжества, где правил Дмитрий Иванович (1359—1389 гг.), боровшийся за Великое княжение с князьями суздальско-нижегородскими и тверскими.

К началу 60-х гг. XIV в. суздальско-нижегородский князь признал права Дмитрия Ивановича на Великое Владимирское княжение.

Тверь же для борьбы с Москвой нашла себе союзника в лице Литвы.

В 1368 г. Ольгерд организовал поход на Москву.

Вместе с ним двинулись князья тверской Михаил и смоленский Святослав со своими полками(25).

Нападение Ольгерда на Москву было внезапным. Выступившие навстречу литовцам полки московские, коломенские и дмитровские были уничтожены в бою 21 ноября.

Литовцы осадили Москву(26). Осада продолжалась всего три дня, после чего Ольгерд неожиданно снялся и ушёл в Литву.

Причиной поспешного отступления, как пишет С. М. Соловьев, послужило наступление Тевтонского ордена на Литву с запада(27).

Как видим, наступление Литвы на восток по прежнему сдерживалось опасной борьбой с Тевтонским орденом, который еще в 1362 г. взял Ковно (Каунас) и сжёг его.

Более того, орден предпринял попытку закрепиться на литовской территории: зимой 1369 г. в одной миле от Ковно им был заложен замок Готтерсвердер(28).

На несколько лет литовцы оказались вовлеченными в борьбу на два фронта – против Москвы и против Тевтонского ордена.

В 1370 г. за 8 дней до масленицы Ольгерд с Кейстутом вторглись на территорию Пруссии с большим войском и подошли к замку Рудау (Мельниково). 17 февраля произошло крупное сражение, в котором Ольгерд потерпел поражение.

Воспользовавшись этим, Москва начинает наступление на смоленские земли. Затем Московский князь Дмитрий посылает войска к Брянску и выступает против Твери – союзницы Литвы.

Но Ольгерд, быстро оправившись, в этом же году с большими военными силами в рождественский пост двинулся на Москву, грабя и сжигая всё на своём пути. 6 декабря он подошел к Москве и осадил её.

Взять Москву штурмом не удалось, а тратить время на осаду он не мог, так как его владениям угрожал Тевтонский орден, который не упустил возможности нанести очередной удар(29). Ещё не закончился 1370 г., как орден с прибывшим из Европы значительным отрядом крестоносцев вторгся в Литву(30).

Летом 1372 г. Ольгерд в союзе с Тверским князем отправился в очередной поход против Московского княжества.

Московский князь Дмитрий Иванович предупредил его нападение и неожиданным ударом разгромил литовский авангард. После этого противники несколько дней стояли друг против друга, не решаясь дать сражение.

Московские войска не переходили в наступление, предпочитая оборонительный бой, а Ольгерда сдерживали тревожные сообщения с прусской границы.

В конце концов Литовский князь отступил, признав требование князя Дмитрия Ивановича о невмешательстве в отношения Москвы с Тверью(31).

В 1375 г. московские войска пошли в наступление на Тверское княжество. Под их натиском князь Михаил был вынужден принять ряд условий, в том числе отказаться от права самостоятельного ведения внешней политики.

В 1376 г. Ольгерд опустошил смоленские земли.

Но в это же время Тевтонский орден вновь активизировал свою деятельность против Литвы.

Количество походов в литовские земли резко увеличилось. Практически каждый год после 1377 г. совершались крупные походы.

Крупномасштабное наступление ордена развивалось со стороны Пруссии и со стороны Ливонии(32). Орденские войска дошли до Тракая и столицы Литвы Вильно.

Литва, обеспокоенная складывающейся на западе ситуацией, была вынуждена прервать наступление на русские земли.

Новый Великий князь Литвы Ягайло, чтобы развязать себе руки на востоке, в 1379 г. заключил с орденом перемирие, а в 1380 г. ему удалось добиться заключения мира, одним из условий которого было принятие князем Ягайло христианства.

Воспользовавшись передышкой на западе, он вступил в союз с татарами (Мамаем) против Москвы. Но на помощь Мамаю так и не пришел, простояв в нерешительности близ Одоева, в результате чего татары были разбиты Дмитрием (Донским) в Куликовской битве.

Почему же Ягайло не пошёл на соединение с Мамаем?

Дело в том, что его мир с орденом не был прочным. Еще зимой 1380 г. рыцари вторглись в литовские земли с двух направлений, из Пруссии и Ливонии.

И хотя удар был направлен против Кейстута, оппонента Ягайло в борьбе за власть, опасность существовала и для Ягайло, который обещал, но пока не принял христианство, ввиду чего мирный договор с ним – язычником – орден считал недействительным(33).

Поэтому, направившись на соединение с Мамаем, Ягайло не дошёл до татар: он опасался и Кейстута, и в ещё большей мере Тевтонского ордена.

В августе 1383 г. Великий магистр Конрад фон Роттенштайн (Konrad von Rottenstein) предпринял поход в Литву. В результате был захвачен замок Тракай и частично сожжён город Вильно.

В 1386 г. Польша объединяется в унии с Литвой, и королевский престол достаётся Ягайло.

Официально Литва принимает крещение.

Объединение двух мощных государств поставило Тевтонский орден в очень тяжёлое положение.

Тем не менее с 1386 по 1389 г. орден вновь совершает серию походов на Литву.

Воспользовавшись этим, Смоленский князь пытается отбить свои земли у Литвы, но в сражении у реки Вехра под Мстиславлем русские были разбиты, князь Святослав Иванович погиб. Литовцы осадили Смоленск и взяли с него контрибуцию.

Руководство ордена понимало всю опасность борьбы в одиночку с объединёнными Польшей и Литвой. В ходе завязавшихся переговоров с королём Ягайло Великий магистр ещё яснее ощутил это.

Силы ордена явно были недостаточны для такого противостояния. Он попытался найти себе союзников.

Западноевропейские страны ограничились дипломатической поддержкой, только венгерский король Сигизмунд обещал в случае войны напасть на южные районы Польши.

Тогда орден обратил свой взор на Московское княжество. Оно единственное из государств на Руси показало свою способность противостоять врагам. Кроме того, Москва имела большое влияние на Новгород и Псков, что также было немаловажно для Тевтонского ордена в Ливонии.

В 1393 г. орденское руководство отправляет посольство в Москву.

Поздней осенью, а возможно и в начале зимы, посольство прибыло к Великому князю московскому Василию Дмитриевичу.

“Того же лета (в том же году) прислал мистр (магистр) немецкий великому князю посла о мире и любви и, жалуючися на плескович (Псков) и на Литву, прислал в дарех пушку медяну, и зелие, и мастера (медную пушку, порох и артиллериста)”(34).

К сожалению, недальновидность Василия не позволила ему разглядеть политические преимущества предложенного союза.

В 1395 г. Великий князь литовский Витовт захватывает Смоленск. Князь Олег в 1401 г. отбивает его назад.

Рязанский князь Родослав в 1402 г. выступает против Литвы, но терпит поражение и попадает в плен. На следующий год литовцы захватывают Вязьму.

В 1404 г. Витовт опять осаждает Смоленск и три месяца держит его в осаде.

В это время орден вторгается в Литву (это был последний крупный поход тевтонцев в Литву), и Витовт снимает осаду, чтобы спешно идти на защиту своих земель.

Позднее Смоленск все-таки был захвачен литовцами, но произошло это из-за предательства тамошних бояр.

Витовт, чтобы обеспечить себе свободу действий на востоке, заключает с орденом мир и направляет все свои усилия на северо-восточную Русь.

На следующий год он вторгается в псковские земли, захватывает город Коложе и осаждает город Воронач, но так и не взяв его, отступает в Литву.

Подоспевшим на помощь новгородцам псковичи предложили выступить против Литвы. А новгородцы хотели напасть на немцев и предложили псковичам их поддержать.

Псковичи отказались и сами напали на Литву(35), но понимая, что им не справиться с Витовтом, послали просить помощи и защиты к Московскому князю Василию Дмитриевичу. Василий разорвал мир, ранее заключённый с Витовтом, и вторгся в литовские земли, осадив Вязьму, Серпейск и Козельск, но успеха не добился(36).

С 1405 по 1407 г. Литва с Москвой находились в состоянии войны, время от времени заключая перемирия.

Многие русские, проживавшие на захваченной Литвой территории и недовольные новыми порядками, полагали, что помощь можно найти только у иноверного ордена(37).

Судьба же ордена с этого времени складывалась трагически.

Объединённые силы Польши и Литвы начали войну против ордена. Эта война закончилась сокрушительным поражением ордена в Грюнвальдской битве.

Мощь Польши и Литвы, в которую входило почти две трети Руси, намного превосходила силы небольшого по площади и ресурсам орденского государства.

Обезопасив западные границы Великого княжества Литовского, Витовт занялся дальнейшими завоеваниями на востоке.

Но Тевтонский орден свою “миссию” по “спасению” Московского княжества, центра будущего Российского государства, выполнил.

К началу XV в. оно уже достаточно окрепло, чтобы самому противостоять литовскому натиску.

Сейчас трудно сказать, как повернулась бы история России, если бы Тевтонский орден закончил свой поход завоеванием Пруссии и остановился у границ Литвы.

Только в конце ХШ в. им было организованно десять мощных походов против Литвы. Практически весь ХIV в. орден и Литва находились в состоянии войны.

С 1309 по 1344 г. орден совершил 45 крупных и мелких походов в литовские земли, а с 1348 до 1404 г. ещё 34 похода. Всего же за этот период Тевтонский орден совершил около 109 походов и рейдов в Литву.

В то же время Литва в ХIV в. нанесла по Пруссии около 50 крупных ударов.

В результате этих нападений на Пруссию было разрушено и сожжено большое количество замков, городов и деревень, многие из них разорялись неоднократно.

Если же учесть, что большую часть Руси Литва завоевала в ходе приблизительно 38 походов, то можно представить, что бы осталось от неё, если бы удары, нанесённые по Пруссии, были направлены на Русь.

__________________________________________

1. Тeuthonicus (лат.) – немецкий.

2. Ливония – территория, которая объединила собственно Ливонию (Лифляндию), а так же Курляндию и Эстляндию.

3. Ливонцы – епископские отряды (крестоносцы), орден Меченосцев и вооруженные формирования из местных племен.

4. С о л о в ь е в С. М. История России с древнейших времен. В 15 книгах. Кн. 2. Т. 3—4 . М., 1960. С. 127.

5. Там же. С. 126.

6. Там же. С. 127.

7. П а ш у т о В. Т. Образование Литовского государства. М., 1959. С. 49; С о л о в ь ё в С. М. Указ. соч. С. 128.

8. Цит. по: С о л о в ь е в С. М. Указ. соч. С. 166.

9. Альберт (Гюрбеер) (Albert Guerbeer) был архиепископом Лифляндии, Эстляндии и Пруссии в 1253—1273 гг.

10. С о л о в ь е в С. М. Указ. соч. С. 167.

11. Цит. по: С о л о в ь е в С. М. Указ. Соч. С. 168.

12. П а ш у т о В. Т. Указ. соч. С. 50.

13. Там же. С. 51.

14. Ф е н н е л Д. Кризис средневековой Руси 1200—1304 гг. М., 1989. С. 142.

15. П е т р и з Д у с б у р г а. Хроника Земли Прусской. М., 1997. С. 144—152.

16. ? o w m i a ? s k i H. Prusy-Litwa-Krzy?acy. Warszawa, 1989. S. 195.

17. С о л о в ь ё в С. М. Указ. соч. С. 244.

18. Архиепископ А ф а н а с и й М а р т о с. Беларусь в исторической государственной и церковной жизни. Буэнос-Айрес, 1966; Репринт. Минск, 1990. С. 25.

19. С о л о в ь ё в С. М. Указ. соч. С. 244.

20. В о л о х о в В. Брянск. Тула, 1968. С. 19.

21. С о л о в ь ё в С. М. Указ. соч. С. 227—228.

22. В. Т. Пашуто почему-то называет их орденом. См.: Указ. соч. С. 60.

23. С о л о в ь ё в С. М. Указ. соч. С. 229.

24. К а р а м з и н Н. М. История государства Российского: В 4 кн. Кн. 2. Ростов-на-Дону, 1994. С. 89.

25. Всемирная история. Т. 3. М., 1957. С. 780.

26. К а р а м з и н И. М. Указ. соч. С. 171—172.

27. С о л о в ь ё в С. М. Указ. соч. С. 271.

28. V o i g t J. Handbuch der Geschichte Preu?ens bis zur Zeit der Reformation. In drei B?nden. Bd. 2. K?nigsberg, 1850. S. 153—154.

29. К а р а м з и н И. М. Указ. соч. С. 174.

30. V o i g t J. Op. cit. S. 160—161.

31. К а р а м з и н И. М. Указ. соч. С. 780.

32. ? o w m i a ? s k i H. Op. cit. S. 206.

33. V o i g t J. Op. cit. S. 178—179.

34. Т а т и щ е в В. Н. История Российская. В 7 томах. Т. 5. М. – Л., 1965. С. 183.

35. С о л о в ь ё в С. М. Указ. соч. С. 377.

36. Там же. С. 377.

37. Там же. С. 377.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 26 Lie 2016 23:37

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

https://upload.wikimedia.org/wikipedia/ ... n_1260.png

Paveikslėlis

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 27 Lie 2016 18:38

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

https://www.facebook.com/kestutis.cepon ... 7022595413

Kęstutis Čeponis

Tikiuosi, kad ir mūsų istorikai (ypač jaunieji) atkreips dėmesį į šį įdomų ir svarbų Lietuvos istorijos geopolitikos aspektą, kuris būtų pakeitęs visą Europos ir netgi pasaulio istoriją iš esmės, jei Lietuva būtų turėjusi "laisvas rankas" vakaruose, ir laiku sunaikinusi "besikalantį Moskovijos daigelį". :)

Ir parašys šiuo klausimų rimtą darbą, gal ir daktarinę disertaciją apsigins - tema tikrai labai svarbi ir moksliniu požiūriu vertinga.

O vėliau idealu būtų, jei ir knygą išleistų.

Deja, geopolitiniai Lietuvos Valstybės istorijos aspektai, ypač bendraeuropiniu mastu, lietuvių istorikų mažai nagrinėjami - gal tik išskyrus Romą Batūrą https://lt.wikipedia.org/wiki/Romas_Bat%C5%ABra , ir ypač jo kūrinį "Lietuva tautų kovoje prieš Aukso Ordą" (1975 m. išleista).

Deja, šį kūrinį jis rašė sovietmečiu ir privalėjo daug ką "nepastebėti", o "rusų ir Rusijos svarbą" sureikšminti. Tiesa, vis tiek nukentėjo nuo sovietinių cenzorių iš KGB.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Musgaudis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 02 Rgp 2016 19:58

Užsiregistravo: 26 Sau 2008 18:48
Pranešimai: 99
Miestas: Kaunas

Istorijoje nėra "jeigu".

Bet, jeigu ordinas netrukdytų, tai Lietuva tikrai būtų užkariavus ir suvienijus Rusijos žemes.

Deja, pačių lietuvių lauktų mandžiūrų likimas. O kur Mandžiūrija dabar? Užtenka pažiūrėti į dabartinę Baltarusiją.

Ar jums imponuoja rusakalbių imperija, kur vietoj Россия užrašyta Литва?

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 03 Rgp 2016 15:59

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Musgaudis rašė:

Istorijoje nėra "jeigu".

Bet, jeigu ordinas netrukdytų, tai Lietuva tikrai būtų užkariavus ir suvienijus Rusijos žemes.

Deja, pačių lietuvių lauktų mandžiūrų likimas. O kur Mandžiūrija dabar?

Užtenka pažiūrėti į dabartinę Baltarusiją.

Ar jums imponuoja rusakalbių imperija, kur vietoj Россия užrašyta Литва?

Šiuo atveju galėjo būti ir kiek kitaip....

Lietuva buvo ankstyvoji feodalinė imperija - tokiose ankstyvosiose imperijose kalba nevaidino didelį vaidmenį, o imperijos elitas imdavo kalbėti įvairiom svetimom kalbom.

Labai panašiai buvo ir ankstyvojoje Anglijoje - kur visas elitas iki pat 15 amžiaus kalbėjo iš esmės prancūziškai.

Tačiau jau nuo 16 amžiaus prasidėjo anglų kalbos atsigavimas - tada, kai imperija iš ankstyvojo feodalizmo stadijos perėjo į išsivysčiusio feodalizmo stadiją.

Beje, ir Rusijos imperijoje 19 amžiaus pirmoje pusėje visas Rusijos elitas kalbėjo ne rusiškai, o prancūziškai.

Tas pats Puškinas išmoko normaliai kalbėti rusiškai tik jau sulaukęs pilnametystės, o 1812 m. kare rusų generolai ir karininkai įsakymus armijai rašydavo ir komandas kareiviams rėkdavo prancūziškai. :)

Kaip būtų buvę Lietuvos atveju - sunku pasakyti. Žinant, kad didžioji dalis Lietuvos elito, priėmus katalikybę, sulenkėjo, matyt, iš esmės niekas ir nebūtų pasikeitę.

Tačiau reikia nepamiršti, kad šį sulenkėjimą nulėmė Lenkijos ir Lietuvos valstybių konfederacijos, pagrįstos bendru valdovu, sukūrimas, bei krikšto iš Lenkijos priėmimas - o ši konfederacija ir krikštas buvo to paties Kryžiuočių (kartu ir Livonijos) ordino karinės ekspansijos padarinys.

Jei tos teutonų ekspansijos nebūtų buvę, tai galima neabejoti, kad lietuviai dar 13 amžiuje būtų užėmę visas jotvingių ir prūsų žemes iki pat Vyslos, jei ne toliau - juk Prūsijos žemes iki Uosos (Osos) ir jotvingių Varžuvos žemes (būsimą Varšuvą) lietuviai jau valdė 13 amžiuje, o Mozūrų kunigaikštį buvo paėmę į nelaisvę.

Taigi, visos šios žemės, o taip pat kitų baltų genčių žemės (įskaitant ir dabartinę Latviją, ir dabartinės Baltarusijos vakarines žemes, bei Mazgavos (Maskvos) galindų
žemės greičiausiai jau 14 amžiuje būtų kalbėjusios viena bendra kalba - lietuvių.

Taigi, lietuvių kalbos arealas būtų buvęs kelis kartus didesnis jau 15 amžiuje.

Ir slavų kalbinė įtaka nebūtų išsiplėtusi - juk ji iš esmės išplito tik prie Ivano Žiauriojo.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Musgaudis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 03 Rgp 2016 22:20

Užsiregistravo: 26 Sau 2008 18:48
Pranešimai: 99
Miestas: Kaunas

Nu ir kas, jei sulietuvėtų Latgala ar Prūsija, jei vis vien pabaiga būtų slaviška. Daug lengviau atsilaikyti nutautėjimui per mažai suprantamą lotynų kalbą, bet ortodoksų bažnytinė kalba paliktų iš lietuvių/baltų tik prisiminimus. Popai tikrai nepamokslautų lietuviškai. : )

Jei ne Rusijos imperija, tai lietuviai būtų visai sulenkėję jau 19 amžiuje.
Priėmus stačiatikybę Lietuva surusėtų jau 16-17 amžiuje.

Paskaitykite apie Mandžiūriją.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 06 Rgp 2016 14:20

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

O kodėl tu toks įsitikinęs, kad Lietuva būtų priėmusi stačiatikybę, jei būtų susidorojusi ir su Lenkija, ir su Maskva (o būtent taip būtų įvykę, jei ne vokiečių ordinai)?

Aš manau, kad Lietuva tokiu atveju vis tiek būtų priėmusi katalikybę, tačiau ne per Lenkiją, o tiesiogiai iš Vatikano.

Be to tai būtų įvykę kokiais 100 metų vėliau.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Musgaudis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 07 Rgp 2016 08:42

Užsiregistravo: 26 Sau 2008 18:48
Pranešimai: 99
Miestas: Kaunas

O kam reikalinga Romos katalikybė, jei valstybėje (suvienijus Rusios žemes) ir taip yra/buvo virš 95% stačiatikių?

Vien todėl, kad mes, dabartiniai katalikai, kitaip neįsivaizduojame?

Kadangi nėra ordino, reiškias nereikalinga sąjunga su Lenkija. Visai kita istorija gaunasi.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 07 Rgp 2016 16:40

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Visų pirma, Lietuvai suvienijus visas baltų žemes, pravoslavai jose būtų sudarę menką mažumą - nepainiok su padėtimi, kuri susiklostė po kelių šimtų metų, kada ne tik Rusios miestuose, bet ir kaimiškose vietovėse įsitvirtino pravoslavybė.

O tais laikais (13 amžiuje) didžioji dauguma kaimo vietovių gyventojų ir visoje taip vadinamoje Rusioje tebebuvo iš esmės pagonys.

Na o katalikybę Lietuva vis tiek būtų priėmusi, kadangi pravoslavybė būtų buvusi Lietuvai (ir jos valdovams) absoliučiai menkavertė politiniu ir kariniu požiūriu religija - valdovai visada rinkdavosi tą religiją, už kurios pečių stovėjo reali karinė jėga.

O tokia jėga už katalikybės pečių stovėjo - ne tik Lenkija, bet ir vokiečių žemės, ir visa Europa į vakarus nuo Lietuvos.

Na o rytuose juk buvo mongolų-totorių nukariautos žemės, kurios jokios realios jėgos pačios savaime neturėjo. Ir taikstytis prie jų silpnų sritinių kunigaikštukų pravoslavybės galingai Lietuvos valstybei nebūtų buvę absoliučiai jokios prasmės.

Kitas reikalas, jei Lietuva būtų susidūrusi su realia ir galinga karine islamo invazija - gal tada būtų priėmusi islamą, o ne katalikybę...

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Musgaudis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 07 Rgp 2016 18:10

Užsiregistravo: 26 Sau 2008 18:48
Pranešimai: 99
Miestas: Kaunas

Jūs svaigstate apie imperiją, bet ankstyvoji LDK buvo konfederacija, kur Rusios žemės buvo vasalai. Tik prie Vytauto prasidėjo centralizacija.

Yra pora istorijos pamokų, kai pagonys lietuviai (Švitrigaila ir kiti) bandė ignoruoti stačiatikius užkariautuose žemėse. Greitai gavo pamoką ir vėliau, bent dėl vaizdo, priimdavo stačiatikybę.

Apskritai, visi lietuvių kunigaikščiai buvo krikštyti ortodoksai. Kitaip tiesiog juos išspirtu atgal į Lietuvą (kaip išrengę nuogai išvijo iš Vitebsko Švitrigailą, nors jis buvo paskirtas vietininku).

Tik sugrįžę į Vilnių kunigaikščiai galėdavo numesti krikščionio kaukę ir atsipalaiduoti.

Algirdas Vilniuje net nukirsdino popus, nes jie užaugino barzdas, nors pats buvo oficialiai krikštytas stačiatikis Rusijoje.

Viskas kaip Mandžiūrijoje, kur Kinijos imperatorius drausdavo pamokslauti ir kurtis kinams mandžiūrų žemėse.

Nesvaikite apie Marijos žemę be Lenkijos. Arba tas, arba kitas, bet ne abudu kartu. Lietuva priimdama katalikybę prarado Rusijos žemes ateityje. Maskva laimėjo, nes LDK pasirinko kitą kelią.

Lenkija, gavusi iš LDK Ukrainos žemes, fanatiškai primetė katalikybę rusėnams, ir ... prarado pusę Ukrainos.

Nenuvertinkite religijos svarbos viduramžiuose.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 07 Rgp 2016 19:59

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Mes kalbame apie tai, kaip būtų vystęsi įvykiai, jei Lietuvai nebūtų tekę kariauti su vokiečių ordinais - kryžiuočiais bei kalavijuočiais.

Ir aš tvirtinu, kad tokiu atveju Lietuva jau 13 amžiuje būtų galutinai užėmusi visas tas žemes, kurias vėliau valdė Maskva,ir kuriose buvo "įdiegta" pravoslavybė - beje, iš esmės žymiai vėlesniais amžiais.

13 amžiuje pravoslavija buvo daugiau mažiau įsigalėjusi tik keliuose stambiuose miestuose, bet ne kaimo vietovėse.

Tie patys lietuviai galindai tuo metu dar pakankamai aktyviai kovojo su finais meriais ir dar negausiais tuo metu šiose vietose slavais dėl to, kas valdys Maskvos pietines žemes.

Ir akivaizdu, kad Lietuva, jei ji būtų dar bent porą šimtų metų išlikusi pagoniška, ir nespaudžiama vokiečių ordinų karinės jėgos, būtų užėmusi ne tik visas žemes rytuose, ir šiaurėje iki pat Kolos pusiasalio, bet ir visą Mozūriją bei nemažą dalį Lenkijos - bent jau iki pat vokiškų žemių ribos.

Pravoslavybė rytuose tuo metu tikriausiai būtų natūraliai numirusi, prispausta islamo iš rytų ir pietų, bei tuose kraštuose atgimusios pagonybės, kurią greičiausiai būtų palaikę Lietuvos Valdovai, centralizuodami savo valstybę.

Kadangi su vokiečių ordinais jiems kariauti nebūtų reikėję, tai lietuviams tikrai būtų pakakę karinių galių įvesti savo griežtą tvarką visose užkariautose žemėse - užtenka palyginimui pasižiūrėti į tai, kaip lietuviai tvarkėsi užkariautose žemėse 13 amžiaus pirmoje pusėje.

Tačiau akivaizdu, kad prieš visą vakarų Europą Lietuva vis tiek nebūtų labai ilgai atsilaikiusi - taigi, vis tiek būtų priėmusi katalikybę.

Taip, kaip tai jau anksčiau padarė visos pagoniškos valstybės į vakarus nuo Lietuvos - Frankų, Lenkų, Švedų, Danų ir kitos....

Priimti pravoslavybę Lietuvai tokiu atveju nebūtų buvę absoliučiai jokios prasmės - kam gi reikalinga Lietuvos valdovams religija, kuri yra paplitusi vos keliuose, Lietuvos seniai užkariautuose, rytų miestuose, o visi kariniu požiūriu galingi kaimynai yra katalikai.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 07 Rgp 2016 20:28

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Musgaudis rašė:

Jūs svaigstate apie imperiją, bet ankstyvoji LDK buvo konfederacija, kur Rusios žemės buvo vasalai. Tik prie Vytauto prasidėjo centralizacija. .

Kokia dar konfederacija? :)

Konfederacija - yra lygiateisių valstybių politinė, karinė ir ekonominė sąjunga, iš kurios bet kada bet kuri valstybė gali laisvu noru išeiti. Tokia konfederacija, pvz., buvo Abiejų Tautų Respublika - ne be reikalo tų personalinių (tai yra vieno bendro valdovo pagrindu sudarytų) unijų buvo ne viena, ir ne dvi per kelis šimtus metų.

Lietuvos valstybėje visos jos užkariautos žemės buvo ne lygiateisiai Lietuvai politiniai dariniai, o Lietuvos vasalai, kurie retkarčiais vis bandydavo pabėgti iš Lietuvos valdžios - tai į Maskvos glėbį, tai į Lenkijos..., pvz., tas pats Smolenskas...

O Lietuvai vis tekdavo šiuos bėglius "nuraminti" ir įvesti ten savo tvarką - ir kol Lietuvai pakako karinių galių, ji tai labai sėkmingai darė.

Iki pat 16 amžiaus vidurio, kada galų gale Lietuva nusilpo po begalinių karų su kryžiuočiais, Livonijos ordinu, totoriais, maskvėnais...

Kalbant trumpai, Lietuvos valstybė buvo visiškai tipiška ankstyvojo feodalizmo laikų imperija - lygiai tokia pati, kaip, pvz., Frankų imperija ar Šventosios Romos vokiečių imperija.

Visose tokiose ankstyvosiose imperijose valdovo santykiai su jam pavaldžių žemių kunigaikščiais, hercogais, grafais, baronais,...buvo grindžiami leno santykiais.

Nereikia painioti šio laikotarpio feodalinių "piramidinių" imperijų su žymiai vėlesnių laikų centralizuotomis valstybėmis ir absoliučia monarchija.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 07 Rgp 2016 20:40

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Kalbant apie Lietuvos Imperiją, tai su ja viskas visiškai aišku ir akivaizdu.

Maždaug nuo 13 amžiaus vidurio (o gal ir anksčiau) Lietuvos Valstybė jau yra imperija.

Imperija (lot. imperium – karinė senosios Romos vadovybė) – stambi monarcho imperatoriaus valdoma valstybė, dažnai - stipri kariniu požiūriu.

Aiškaus apibrėžimo sąvoka imperija neturi.

Imperija gali būti vadinama:

- Valstybė, kurią sudaro kelios karalystės ar panašaus rango valdos.

- Valstybė, apimanti teritorijas ir tautas, kultūriškai ir etniškai besiskiriančias nuo centro, kuriame sutelkta valdžia, kultūros.

- Valstybė, kuri turi pavadinimo imperija tradiciją.

Lietuva neatitinka tik variantą, jog turi pavadinimo "imperija" tradiciją.

Bet tradicijos yra kuriamos: valstybių - imperijų, kurios niekada, joms egzistuojant, nebuvo vadinamos lotynišku terminu "imperija", pasaulio istorijoje šimtai - pvz., Mongolų imperija, Frankų imperija, Kinijos imperija, Avarų imperija, Hetitų imperija, Khmerų imperija, Actekų imperija, ir netgi Zulusų imperija...

Lietuvos imperiškumą įrodinėti nereikia - reikia tiesiog patikrinti ar atitinka vieną iš trijų aukščiau mano pateiktų sąvokos "imperija" apibrėžimų.

O tai, kad Lietuvos Valstybė atitiko bent vieną iš tų apibrėžimų iki pat Lietuvos Imperijos galutinės likvidacijos 1795 m., yra visiškai akivaizdu.

Šiaip jau reikia suvokti paprastą tiesą - imperijos kūrėsi visų pirma tam, kad kuo didesni plotai būtų tinkami laisvai prekybai. Tai yra vyko lygiai tas pats procesas kaip ir dabar - tik imperijas keičia tokios organizacijos kaip ES ar Pasaulio Prekybos Organizacija.

Lietuva buvo savarankiška imperija ir po personalinių unijų su Lenkija - su savo armija, sienomis, pinigais, įstatymais, muitų sistema, nuosavais interesais ir jų aktyviu gynimu kariniais metodais (kuriuos dažnai Lenkija nepalaikė, ir atvirkščiai - Lietuva dažnai nesikišo į Lenkijos kariautus karus).

Seniai žinoma tiesa - valstybę sukuria kariuomenė. :) Taigi, būtent atskira sava kariuomenė ir yra pagrindinis nepriklausomos valstybės požymis.

Kitas reikalas, kad tai buvo personalinės unijos (tai yra bendro kartu renkamo valdovo) valdomos dvi valstybės, kurių vienoje - Lietuvoje - per kelis amžius elito tarpe įsivyravo lenkų kalba ir lenkiška kultūra.

Tačiau iki pat 19 amžiaus pradžios elito mentalitetas buvo lietuviškas ta prasme, kad jie save lenkais tautine ir valstybine to meto prasme nelaikė.

Tiesiog mes dabar vertiname to meto Lietuvos Valstybę remdamiesi dabartiniais mums svarbiais kriterijais. O tuo metu jie praktiškai niekam nerūpėjo - kaip ir visoje Europoje.

Mes vertiname viduramžių Lietuvos Imperiją savo dabartiniu vertybiniu suvokimu, kuriame tautinė savimonė ir sava kalba yra pagrindinis dalykas.

Tačiau tais laikais tai buvo absoliučiai antraeiliai dalykai.

Savimonė buvo ne tautinė, o religinė ir valstybinė - ir tai tęsėsi iki pat "tautų pavasario" 19 amžiuje.

Palyginimui, pvz., netgi 19 amžiaus pradžioje Rusijos imperijoje valdantysis elitas kalbėjo ne rusiškai, o prancūziškai. Ir karų su Napoleonu metu rusų generolai rašė įsakymus rusų armijai prancūziškai - nes rusiškai rašyti jie paprasčiausiai nemokėjo (o daugelis net ir kalbėti nemokėjo). :)

Tas pats garsusi Puškinas išmoko normaliai rusiškai kalbėti tik jau būdamas suaugęs vyras.

Tačiau juk nei vienas iš jų save prancūzais nelaikė - ir aršiai kariavo su Napoleono armijomis. :)

Reikia ir mums įsisąmoninti, kad Lietuvos valdantysis elitas tuo metu labai aiškiai save skyrė nuo Lenkijos valdančiojo elito - ir tai buvo įstatymiškai įtvirtinta Lietuvos Satutuose, kur Lenkijos gyventojai neturėjo teisės nei įsigyti Lietuvoje žemę, nei užimti kokias nors valstybines pareigas.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Musgaudis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 08 Rgp 2016 02:26

Užsiregistravo: 26 Sau 2008 18:48
Pranešimai: 99
Miestas: Kaunas

O kodėl ne prūsai suvienytų baltų žemes? Juk jie ne mažiau agresijos turėjo, jei mazūrus nukankino.

Kaip bebūtų, kad suvienyti žemes reikia išorinės agresijos.

Teutonams užkariavus prūsus tai buvo stimulas kitiems baltams (lietuviams) susivienyti į karinę konfederaciją. Veiksmas - atoveiksmis. Tiesiog lygioje vietoje Lietuva neatsirastų.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 10 Rgp 2016 14:26

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Atsakymas akivaizdus - Lietuva minima jau 1009 m. kaip valstybė, turinti sieną su Rusia. Ir ta siena akivaizdžiai eina labai toli pietuose nuo dabartinių Lietuvos sienų, jotvingių tuo metu gyventų žemių teritorijoje.

Atkreipk dėmesį į tai, kad Rusia (tai yra variagai) taip ir nesugebėjo Lietuvą užkariauti 8-10 amžiuose. O ir vėliau jau suvienytos Rusios kunigaikščiai kelis kartus puolė Lietuvą, bet akivaizdžiai gavo į kaulus.

Jau 1066 m. Lietuva minima beržo tošies įraše kaip puolanti Korelą.

12 amžiaus gale (kada dar nebuvo jokios teutonų agresijos) mes žinome iš įvairių šaltinių (vakarų ir rusų), jog Lietuva per kelis dešimtmečius surengė daugybę karinių žygių visomis kryptimis.

Na o garsioji Voluinės sutartis 1217 m. rodo, kad Lietuva tuo metu jau yra jei ne monolitinė valstybė, tai kaip minimum konfederacija, turinti realią nemenką karinę jėgą, kurios įtaka siekia labai tolimus pietinius rusų rajonus (o ne tik šiaurinius).

Prūsai gi, kaip rodo šaltiniai, nebuvo sudarę jokios rimtos karinės konfederacijos netgi per garsųjį Didįjį Prūsų sukilimą, kada tik dalis prūsų genčių tame sukilime dalyvavo.

13 amžiaus pradžioje su mozūrais kariavo faktiškai tik viena ar pora prūsų žemių. Ir karai vyko dėl pasienio - Kulmo srities.

Nėra žinoma nei vieno prūsų tolimo "giluminio" žygio į Lenkiją ar tuo labiau, pvz., į Vokietiją.

O lietuvių pulkai tuo metu jau kasmet tokius tolimus žygius rengdavo visomis kryptimis aplink Lietuvą - ir pasiekdavo atstumus iki kelių tūkstančių km (pvz., tą pačią Korelą arba Brandenburgo žemę).

Taigi, akivaizdu, kad būtent lietuviai jau nuo 10-11 amžių buvo pati galingiausia kariniu požiūriu baltų tauta.

Beje, kita baltų tauta, kuri konkuravo su lietuviais, buvo visai ne išsibarstę į atskiras besivaidijančias žemes ir gentis prūsai, o žiemgaliai - jie irgi pretendavo į baltų tautų vienytojų vaidmenį. Tačiau jų karinių pajėgumų tam nepakako - juos sumušė ir lietuviai, o vėliau ir Kalavijuočių ordinas.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Musgaudis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 05 Kov 2018 05:56

Užsiregistravo: 26 Sau 2008 18:48
Pranešimai: 99
Miestas: Kaunas

Lietuva/lietuvių gentys mokėjo duoklę Kijevo Rusiai ir tai yra užfiksuota metraščiuose. Nereikia svaigti apie kažkokią mistinę Lietuvos imperiją jau 10-12 amžiuje. Jau geriau ne tokia šlovinga istorija, bet teisinga.

Istorijoje visos imperijos ir galingos valstybės, savo susikūrimo pradžioje, būdavo po kažkieno padu. Roma mokėjo duoklę etruskams. Kartagena (finikiečiai) buvo priklausoma nuo asirų. Niekas neatsiranda lygioje vietoje. Visada yra stimulas, išorinis ar vidinis. Vieni ateina, kiti išeina.

Pasikartosiu, bet vokiečių ordino agresija sukūrė Lietuvos karalystę.

Cituoti:

Jau 1066 m. Lietuva minima beržo tošies įraše kaip puolanti Korelą.

Lietuva, Литва, buvo gan paplitęs tarp rusų bendrinis pavadinimas baltams. Maskvoje "Литва на Протве" vadino galindus (голядь). Tai parodo, kad rusai suprato (bent dalinai) baltus ir skyrė baltus nuo finų. Tai įdomi tema, bet aš taip kategoriškai visko nepriskirčiau dabartiniams lietuviams.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 10 Kov 2018 21:55

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Musgaudis rašė:

Nereikia svaigti apie kažkokią mistinę Lietuvos imperiją jau 10-12 amžiuje.

O kur jūs radote minint, kad Lietuva jau 10-12 amžiuose buvo imperija - tai yra valstybe, kuri karine jėga užgrobė kitų tautų gyvenamas žemes ir jas prisijungė?

Musgaudis rašė:

Lietuva/lietuvių gentys mokėjo duoklę Kijevo Rusiai ir tai yra užfiksuota metraščiuose.

Tai nėra užfiksuota to meto metraščiuose. :)

Apie tai kalba 12 amžiuje surašytas literatūrinis šaltinis Повесть временных лет https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0 ... 0%B5%D1%82 , taigi tik po poros šimtų metų po jame aprašomų įvykių (turiu omenyje 10-11 amžių įvykius) - ir matyt, kad tai tik "pasigyrimas".

Beje, nepamirškite, kad taip vadinama Kijevo Rusia buvo valstybė, kurią įkūrė užkariautojai vikingai - variagai - rus. Ir užkariavo jie tas teritorijas, kuriose anksčiau jau buvo valstybės - Avarų kaganatas ir Chazarų kaganatas.

Ir iš pradžių nauja valstybė taip ir vadinosi - Rus kaganat https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A0%D1 ... 0%B0%D1%82 , panaudojant senąjį tiurkišką pavadinimą.

Nes variagų užkariauti slavai šios valstybės teritorijoje tapo realiai valdančia jėga tik po Rusios subyrėjimo į dalines kunigaikštystes ir valdančiojo elito galutinio suslavėjimo. O tai įvyko ne anksčiau kaip 11 amžiuje - ir būtent tada Kijevo Rusia subyrėjo į dalines kunigaikštystes.

Faktai rodo, kad lietuvių kontroliuojamą teritoriją variagai rus nesugebėjo užkariauti - jie užgrobė tik teritorijas nuo Ladogos iki Kijevo ir piečiau - palei taip vadinamą "Kelią iš variagų į graikus", bei nukariavo slavų gentis aplink Kijevą.

Pasižiūrėjus į vikingų kontroliuotus prekybinius kelius bei teritorijas, visiškai akivaizdžiai matyti, kad vikingai kontroliavo tik dalį Baltijos pajūrio - kuršių gyventose žemėse. Giliau palei Nemuną, Nerį, Šventąją jie nesugebėjo įsiskverbti.

Схема поселений варягов в Восточной Европе IX века.

Цветом показаны зоны расселения местных племен: фиолетовый — славяне, оранжевый — дунайские и волжские булгары, голубой — хазары.

Ir netgi Dauguva jiems iš esmės buvo "uždaryta".

Kaip tik todėl jie buvo priversti pasirinkti žymiai tolimesnį kelią per šiaurėje esančias upes - ten vietinių finų genčių pasipriešinimas vikingams buvo, matyt, nežymus - ir jie juos palaužė.

O štai lietuvių kontroliuotose teritorijose vikingams tai padaryti nepavyko.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 10 Kov 2018 22:24

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Примерные пределы распространения древнескандинавского языка и родственных ему языков в X веке.

красный — западный древнескандинавский,
коричневый — восточный древнескандинавский,
зеленый — западногерманские языки,
желтый — древнеанглийский язык,
синий — крымско-готский диалект.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 01 Gru 2023 01:17

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

https://www.facebook.com/arvydas.juozaitis.56

Arvydas Juozaitis
2023-11-30

ANATOLIJUS BACHTINAS

Atėjo liūdna žinia — išėjo Anatolijus Bachtinas. Gimęs 1949 metų sausio 17 dieną Rytprūsiuose, Kionige, Kaliningrade, jis ir liko Rytprūsiuose.

Mano Anatolis. Geriausias Karaliaučiaus draugas.

2006 metais atvėręs jo kabineto duris Kaliningrado srities archyve, iš to kabineto nebeišėjau. Ir lieku jame, ir liksiu. Nenoriu išeiti. Ant durų Anatolis buvo pasikabinęs lentelę „Laboratorija negativnogo processa“. Užrašas suprantamas be vertimo. Užrašas liudijo biografiją, sielos gelmę ir lemtį.

Baigęs tarybinį technikumą ir tapęs profesionaliu „Buities namų“ fotografu, jis tapo „negatyvaus proceso“ genijumi. Tapo didžiausiu Prūsijos praeities žinovu — nederančios prie Kaliningrado dabarties — istoriku.

O siela buvo menininkas. Dailininkas ir rašytojas. Dar iki „Kaliningrado perstroikės“, 1989 metų laisvės vėjų, jis jau dalyvavo neformalių dailininkų parodose, patyrė parodų uždarymo vajus.

Bet nutarė nelikti marginalu ir neakivaizdiniu būdu baigė Maskvos aukštąją dailės mokyklą, pavadintą N. Krupskajos vardu. Baigė, gavo diplomą ir… pamiršo dailininkų sambūrius. Užsidegė Prūsijai. Rytprūsiais.

Ir Anatolis ima gaivinti griuvėsius, važiuoja, apvažiuoja dviračiu visą sritį. Jis fotografuoja ir aprašo. Griūvančias, nykstančias šventyklas, jų liekanas, iškasenas!

1998 metais Vokietijoje išleidžia 227 Rytprūsių bažnyčių likimą liudijančią knygą-albumą „Vergessene Kultur. Kirchen in Nord-Ostpreußen“. Pasmerktųjų išnykti dokumentą.

O paskui — didysis darbas. Utopija. Žmonijos paslapties — Sandoros skrynios — paieškos.

Taigi, brolau, dvidešimt metų Tu paskyrė šiai paslapčiai.

Viskas prasidėjo lemtingais 1988-aisiais, TSRS imperijoje sužydėjus tautų pavasariui. Vietos savamoksliai kraštotyrininkai ėmė ieškoti Gintaro kambario, bet vis pataikydavo ant kitų ženklų. Biblinės Sandoros Skrynios. Ir sužinojai Tu, kad...

Kad 1313 metais sunaikintų Tamplierių ordino turtai dingo ne kaip į vandenį. Nes 1308 m. 18 eldijų išplaukė iš La Rošelio uosto ir pasuko į Baltijos jūrą, Prūsijos link. Ir atsidūrė Europos pakampėje, kur pasislėpė nuo popiežiaus ir Prancūzijos karaliaus, imperatoriaus. Ir Teutonų ordinas per labai trumpą laikotarpį pasistatė pusšimtį mūrinių pilių. Tai buvo to meto urbanistinis stebuklas pelkėse. Ir jie tada nukariavo mūsų baltų brolius.

Bet to maža. Anatolį apvaldė didžiausia tamplierių paslaptis: kaip jie perdavė teutonams - į Marienburgą, o vėliau į Kionigsbergą — žmonijos paslaptį, Sandoros skrynią?

Maniau, tai bus aukščiausias Tavo sielos skrydis. Tiek metų, tiek kasdieninio darbo! Mačiau kaip Tu degei šia idėja, kaip skridai prie darbo stalo, o paskui lausiau kaip pasakojai ką atradęs, ką aprašęs.

Knyga pasirodė 2011 metais, buvo paskelbta dviem variantais — „История Ковчега Завета: oт Синая до Пруссии“ ir „Прусский след Ковчега завета“. (Vėliau ir dar kitais pavadinimais, pvz. Ковчег Завета. От Синая до Пруссии.)

Parašęs tokį veikalą, žmogus sukuria savo Magnus opus ir gali mirti.

Kas Lietuvoje žinojo apie šiuos Anatolio atradimus? Beveik niekas. Žinojo Arvydas Každailis, mūsų valstybinės vėliavos ir šimtų simbolių kūrėjas. “Prūsos“ vaizdinių/grafikos autorius (jo ofortai įėjo į Tavo knygas). Su juo mudu 2007 metais, lydimi Tavęs, braidėmė po prūsų pilių ir piliakalnių liekanas.

Bet! Magnus opus pasirodė esąs ne paskutinis — atėjo kito Magnus opus metas. Ir vėl, vėl gerų dešimties metų darbas. Net baisu buvo žiūrėti, kaip Tu vėl degi. Ir 2020 m. galingiausias kompendiumas „Тевтонский орден. Ordo Teutonicus“ buvo paskelbtas. Vienintelis tokio pobūdžio darbas rusų kalba. Nieko panašaus nėra ir lietuvių kalba.

Anatoli, Tu gyvenai kaip dera riteriui. Degei ir dirbai, dirbai ir degei. Ir niekada, net juodžiausią valandą nesusikeikei tais baisiais rusiškais keiksmažodžiais. Padėjęs ranką ant širdies sakau: niekada. Dėkui.

O kaip nepaminėti Tavo pakeleivingų knygų:

- „Замки и укрепления Немецкого ордена в северной части Восточной Пруссии“ — (Išleista 750 metų Kionigsbergo proga, 2005 m.)

- „Третья мировая“. 2008 metų knygos-antikarinė-antiutopija. Apie patirtį sovietinėje kariuomenėje, jos absurdus, ir perkeltus… tarsi į dabartį perkeltus.

(Šios knygos fragmentai /Trečiasis pasaulinis/ pasirodė ir dvikalbiame literatūros meno žurnale Paralelės-Параллели (Nr. 3) 2008 m., Kaliningrade ir Klaipėdoje.

Anatoli, Tu pavadindavai mane „salaga“, nes, matai, esu jaunesnis! Bet kas tai draugams? Mes bendraamžiai, buvome sulipę sielomis.

O kaip mudu pagyvenome Gotlando rašytojų/vertėjų namuose, ir Ventspilio tokiuose pat namuose! Pasaka buvo. Tu godžiai siurbei į save visą pasaulį. Tu nesiskyrei su foto aparatu (ant krūtinės jis atrodė lyg didelis kryžius), todėl dosniai kūrei ir mano dosje. Dar nė karto nesusiruošiau peržvelgti tų tūkstančių nuotraukų, šimtų filmukų. Laukia dideli praeities atradimai. Nors ką jau praeities — amžinos dabarties.

O, kiek mudu apėjome, apvažiavome kartu! — ir Rytprūsiuose, ir Kaliningrade, ir Lietuvoje, Latvijoje, Švedijoje. O kai vėl turėjome vykti į Ventspilį 2020 kovo pradžioje, kai jau buvo bilietai… gyvatė Kovidas užkirto sienas.

O dabar mūsų kelią užkirto jos didenybė Amžinybė.

Bet nieko baisaus, Anatoli, drauge. Mudu neišsiskiriame. Dievas mato. Būk ramus — Tu padarei viską, ir net daugiau.

Pabaigai — atodanga nežinantiems. Galima atsiversti ir 2012 metų „Kultūros barus“:

Arvydas Juozaitis. Drąsiausias Baltijos regiono iššūkis pasauliui
Rytprūsių paslaptis, kurią bando atskleisti Anatolijus Bachtinas
https://etalpykla.lituanistika.lt/objec ... 127988.pdf

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Žygeivis

Pranešimo tema: Re: Тевтонский орден как фактор становления Московского государства

Parašytas: 09 Gru 2023 19:18

Svetainės tvarkdarys

Užsiregistravo: 05 Spa 2006 01:16
Pranešimai: 27103
Miestas: Ignalina

Этот историк - один из ведущих историков РФ по проблематике Ордена крестоносцев. Издал несколько больших монографий по этому вопросу.

Бахтин, Анатолий Павлович

https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0 ... 0%B8%D1%87

В начале 1980-х гг. устроился на работу в Государственный архив Калининградской области (ГАКО), где дослужился до должности главного архивиста[1].

За время работы в архиве объездил всю Калининградскую область, обследовал и задокументировал все кирхи, замки и имения: фотофиксировал и опрашивал местное население о послевоенной истории памятников.

В конце 1990-х гг. заинтересовался историей Тевтонского ордена.

Работал в зарубежных архивах: Тайный государственный архив Прусского культурного наследия (Geheimes Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz) и Государственный архив в Ольштыне (Archiwum Państwowe w Olsztynie), разрабатывая тему истории ордена.

Также сотрудничал с Международной исторической комиссией по изучению истории Немецкого ордена.

По результатам своих исследований опубликовал статьи и монографии.

Основные работы

Книги:

Bachtin A., Doliesen G. Vergessene Kultur: Kirchen in Nord-Ostpreußen; eine Dokumentation / Anatolij Bachtin , Gerhard Doliesen. — Husum: Husum, 2000. - 264 s.

Бахтин А.П. Замки и укрепления Немецкого ордена в северной части Восточной Пруссии: Справочник / Авт.-сост. А.П. Бахтин, под ред. В. Ю. Курпакова. — Калининград: Терра Балтика, 2005. - 208 с.: ил.

Бахтин А.П. Прусский след Ковчега Завета / А.П. Бахтин. — Калининград: Капрос, 2012. — 303 с.: ил.

Бахтин А.П. Немецкий орден / А.П. Бахтин. — Калининград: Живём, 2020. — 1072 с.: ил.

Статьи:

Бахтин А.П. Тевтонский орден как фактор становления Московского государства / А.П. Бахтин // Калининградские архивы. — 2001. —Вып. 3. — С. 12-20.

Бахтин А.П. Орден и епископства в Пруссии XIII века / А.П. Бахтин // Studia Teutonica. Исследования по истории Немецкого ордена. — 2012. — С. 27-37.

Бахтин А.П. Ситуация с памятниками культурного наследия в Калининградской области / Бахти А.П. // Слово.ру: Балтийский акцент. — 2014. — № 1. — С. 91-106.

Редактирование:

Фойгт И. История "Союза ящерицы" в Пруссии / Иоганнес Фойгт; изд. подгот. Д.Д. Радинович, науч. ред. А.П. Бахтин, пер. А.В. Саленко. — Калининград; Живём, 2023. - 336 с.: ил.

_________________
Tautos jėga ne jos narių vienodume, o vienybėje siekiant pagrindinio tikslo - Tautos klestėjimo.

Į viršų

Puslapis 1 iš 1

[ 21 pranešimai(ų) ]

Pagrindinis diskusijų puslapis » ***Enciklopedija - Prūsijos ir Mažosios Lietuvos istorija » Prūsijos ir Mažosios Lietuvos istorija

Visos datos yra UTC + 2 valandos [ DST ]

Dabar prisijungę

Vartotojai naršantys šį forumą: Registruotų vartotojų nėra ir 0 svečių

Jūs negalite kurti naujų temų šiame forume
Jūs negalite atsakinėti į temas šiame forume
Jūs negalite redaguoti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite trinti savo pranešimų šiame forume
Jūs negalite prikabinti failų šiame forume

Pereiti į: